育才学习网东北保家仙怎么写
1.东北保家仙是谁封的
努尔哈赤封的！
先说下保家仙的最高头目：胡三太爷 三太奶 黄三太爷 黄三太奶
胡（狐仙）黄（黄鼠狼，黄大仙）白（刺猬）灰（老鼠）柳（蛇）
传说，
当年清朝开国皇帝努尔哈赤少时在辽东总兵李成梁手下做一名亲兵，
一日皇帝当朝天做了一个梦，
第一个梦梦见一扇门，门上写着一个大大明字，被一个大汉一脚踢开门的
左扇写个日，右扇写了个月，那大汉赤着脚，而脚心有七颗红痣，后又向东北方飞去。第二
天皇帝招来大臣相商此事，大臣解释到门上写个明字，代表我大明江山。
门分左右代表有人要分我主大明江山，那大汉赤脚又脚踏七星，必是逆贼，又向东北方飞去，此人必出东北。
于是皇帝给东北的总兵李成梁送了信。一日李成梁在营中洗脚，正好是努尔哈赤倒水，正在李成梁脱靴的时候，努尔哈赤看见李成梁脚下有三颗黑痣，便闲聊到：
“
将军脚下怎么会有三颗黑痣
李成梁笑道：相士说我足下生三痣是三环包月，乃是武曲星君庇佑
努尔哈赤又道：将军足下三颗黑痣便有如此作为，我脚下有七颗红痣也没见如何发迹
李成梁大惊，
又不敢声张，只叫努尔哈赤在帐中等候，便出帐外，不一会，
在努尔哈赤面前凭空出现了一对白发老人，那老头开口便叫：
“
年轻人，我们是长白山的狐仙，你是紫微星下凡，我们特
地前来救你，李成梁要杀你，你快跑吧！
”
努尔哈赤便问道：我该怎么跑？老头说：我们来的时候从后面的狗洞里进来的，你从狗洞爬出去吧努尔哈赤便从狗洞中逃跑，到后来
努尔哈赤当了皇帝便奉那对老狐仙为保家仙胡仙太爷胡仙太奶，而传旨时，大臣听错了，
把胡仙太爷胡仙太奶，听成了胡三太爷胡三太奶，于是就变成了现在的保家仙胡三太爷胡三太
奶。
2.东北保家仙供奉的猪肉怎么做
现在因为人们生活水平提高了，家里的老人也有了闲暇的时间，老人家都喜欢在家里供奉一些神仙，为家里人报平安，给家里添财添福，这是他们最大的愿望了，那么家里供奉的保家仙最忌讳什么？有什么要注意的？
供奉保家仙要注意，不能供在正南，正北方向，东西方向都可以。还有，供奉“保家仙”时不能离佛太近，因为佛是吃素的，而“保家仙”是吃荤的。在农村，“保家仙”一般供在仓房里面就行。
一般初一、十五要点香供奉，有的“保家仙”则不用，如果你觉得能坚持的话，那么每个月的初一、十五都要点香供奉。如果你觉得坚持不了，那么一开始，初一、十五既不点香，也不供奉。我建议既不点香，也不供奉，因为一旦你忘记了，他就会挑理见怪。但是每年的三月三，九月九一定要点香、供奉。三月三、九月九相当于过年。
供奉的时候，点三根香，菜品要注意，用单数，一个，三个、五个等等。筷子一双。一般要有酒。
香的种类
香具最好是用铜制的，而且对于香的选择必须要严谨。化学劣质的香绝对不能用，而且不能用低等的香。建议去买一些高档的无相祈福香，同时也必须要有一对定制的无相铜炉作为法器。这样的话对于我们的家庭是可以起到重大的扶持作用的。
供奉菜类
保家仙不同于菩萨和佛像，只供奉一些铜制的饰品就可以了。保家仙是需要供奉实打实的真东西的，一般在保家仙的供奉桌子上最常见的五样菜就是需要切块摆放的猪头肉，整条做熟的鱼，一整只熟鸡，再放上五个熟鸡蛋四个生鸡蛋，最后拿一块豆腐，再用染红的粉条放在整块豆腐上收尾就可以了。
水果的供奉
根据个人的条件我们通常在保家仙的供果上放入四种水果，加上才一共是九样。常用的水果有苹果，代表着平安。桔子，代表着聚财。桃子，代表着取义仙桃。香蕉，代表着元宝。葡萄，代表着多子多孙。桂圆，代表着团圆。栗子，代表着求子。
3.东北保家仙,也称地仙,我知道的有胡黄常蟒蛇、黑老太,请问完整的
保家仙（按顺序依次排名）有：
胡仙祖太爷，胡仙祖太奶，胡仙大太爷，胡仙大太奶，胡仙二太爷，胡仙二太奶，胡仙三太爷，胡仙三太奶，黄仙太爷，黄仙太奶，常仙太爷，常仙太奶，蟒仙太爷，蟒仙太奶，黑老太太，长眉大仙，结巴仙，山东大仙，胡天刚，胡天雷，胡仙姑，胡天春，胡翠娥，胡翠花，胡天飞，胡天凤，常天龙 ，常天凤，常仙姑，蟒天龙，蟒翠霞，护法天龙，护法地蟒。
拓展资料
保家仙是封建民间神位名，一般在东北供奉，通常写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄常蟒的牌位，有的人家也有小庙；供奉保家仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可。
参考资料：搜狗百科-保家仙
4.保家仙是什么
楼主是东北人嘛？
东北人有很多家庭供奉保家仙的，都是一些胡黄二仙等一些披毛戴角的据说是修行成仙的动物。
找一张黄纸，写上保家仙之位，一般是胡三太爷胡三太奶黄三太爷黄三太奶。然后供在凉台里的供桌上，注意供桌下面不要有剪子锤子钉子等代尖儿代刃儿的铁器，要有灯烛香炉等，更主要的是供养保家仙要有酒。每月初一十五要烧香，千万不要忘了。这些东西是很爱挑理的。最好是找一位萨满巫师给你写牌位，因为你自己不知道哪一位是主神。
不过奉劝一句，保家仙不是什么人都可以供的，没有缘分会折腾人的。不要没事儿找事儿的自己供，如果真的有人看出你应该供那个时候在供也不迟，自己弄反而会出事儿的，这不是什么好玩儿的事。
本人是佛教徒，这些规矩是从老辈人那里听说的，我本人不主张供这些东西。因为请神容易送神难。给后世子孙留罗乱
5.东北保家仙没牌位可以供吗
个人意见，仅供参考：你的信息没写全，我试着回答一下吧！一般来讲保家仙没有牌位，是不可以供俸的。
因为牌位都没有了，那么供俸的是谁呀？是那些仙家啊！所以牌位，也是类似仙家的一种象征吧。当然也有一些另外的供俸仙家方法。
没有牌位时，这些方法也是可以的。例如：有的人家直接供俸保家仙神像，有的人家供保俸是保家的堂单，也有的人家用红纸叠成牌位的形状，写上仙家的府门或姓名，然后去供俸它们。
当然还有一些其它的供俸仙家的方法，我就不在多说了。总之如果想供俸保家仙的话，就得有一种仙家存在的象征。
这样才可以的。什么没有是指定不行的。
再者就是如果供俸保家仙，建议最好找一位通灵的明白人看一看，或是查一查。 （网络） 阴门大达，阴门升华…。
6.关于保家仙
保家仙
一般在东北农村供奉，俗称胡黄二仙，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄二仙的排位，有的人家也有胡黄小庙；供奉胡黄二仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供！胡黄二仙是最常见的保家仙，胡是狐狸，但是供奉牌位上不可以写狐黄二仙；黄是黄鼬，俗称黄鼠狼，东北叫黄皮子！胡黄保家仙据东北那边老人讲是当年努尔哈赤封的！
堂仙
堂仙一般是跳大神的供奉的多，一般有狐仙，蟒仙，黄仙，蛇仙，鬼仙（又叫清风），龟仙等！每个堂仙供奉的一般都有一位教主，每位教主带领一堂人马入住谁家，谁就要代教主给人看病，传道，三年之后教主留下一堂，重新再找新的人家安营扎寨！东北供奉堂仙给人看病的人很多，他们一般是一个大神，一个二神，敲鼓请神，为沾了不干净的人看病消灾！跳大神的还有有一套唱词，一边打鼓，一边唱，想听的朋友可以去听听二人转里边的神调，和那个差不多，艺术特色还是很浓郁的。 供奉堂仙的人没有男女老少差别，一般供奉堂仙的人都会得一场大病，或者家里出现大凶之事，事后供奉堂仙，供奉堂仙的人一般都会同时供奉佛像，大多数供奉者都会给人看病，他们看香火，跳神，请神，打鼓，唱神歌来完成一整套的看病过程！
信仰的浸染
中国特有拜物教信仰孑遗，由于受到佛教与道教信仰的浸染，带有深刻的道教佛教色彩，是中国民间信仰的大宗，目前大部分分布于东北。 胡黄白柳灰五仙即狐狸、黄鼬、刺猬、蛇及老鼠，也是乡村中最常见的几种野生动物。在东北仙堂信仰中，它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物，并将这些精灵尊之为“仙家”（巫师等则称之为草仙）。
信仰的存在
五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象，又被细分成几大类，如“清风”指男性厉鬼冤魂，类似于藏地“赞”神那样的凶死作祟者，而"烟灵"指女性鬼魂，但是又引入了道教鬼仙的一些观念和中原傩信仰中的厉神崇拜；而“胡黄”是对狐崇拜的发扬，包含了汉族的狐仙崇拜，又增加了黄鼬这个新成员；“柳仙”、“蟐蟒”，来自于蛇神崇拜，亦带有龙图腾的影子；“白仙”、“灰仙”即刺猬与鼠，其发端已不可考，但影响同样深远，早在明代的一些文献中便已提到“白仙”信仰的存在。
供奉保家仙对怎么写
1. 急
保家仙一般在东北农村供奉，俗称胡黄二仙，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄二仙的排位，有的人家也有胡黄小庙；供奉胡黄二仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供！胡黄二仙是最常见的保家仙，胡是狐狸，但是供奉牌位上不可以写狐黄二仙；黄是黄鼬，俗称黄鼠狼，东北叫黄皮子！胡黄保家仙据东北那边老人讲是当年努尔哈赤封的！一般就是用纸和木板，我还没见过用布的，但请神容易送神难啊，要换也可以，得找个法师咨询一下。
不知道你们是不是每天都在上供哦？小神小仙要够恭敬才行，不然它经常找你麻烦，我自己家就从来不供什么灶王爷啊什么小神的，想保家还不如请一尊菩萨或佛回家，从来没听说谁把菩萨怠慢了就找他家麻烦的。
2. 保家仙的正确写法
用黄纸写，上边写着：供奉；
中间是名字；
下边写：之位；
左边写：保人财两旺；
右边写：保四季平安；上边的两个角要往回窝代表不招兵。
另外，请仙家后，zd供奉要做好，大供上供品上香拜拜，平时的话是清晨三柱香，早晚三内叩首，其中香建议你可以事先在无相铜炉官网预订一款天然的无相祈福香，专门供奉仙家，更得仙家欢心。
还有，个人也可以佩戴一些玉石之类的，可以加强你个人的运气，同时可以趋吉避凶的，你可以考虑同时在无相铜炉官网预订就可以了。容
3. 怎样供奉保家仙
自己写好名bai字 直接烧香 恭敬供养就好了 烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以du以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多 香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器zhi留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！或入干净流动的水里。
先要和神 佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰或入水。dao 可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶版都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西权瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行 。
4. 保家仙供奉方法
请问你说的是爱东北比较流行的保家仙吗？保家仙顾名思义就是保护家里的仙灵，一般会是一位或几位、几十位、几百位拥有灵气的仙灵，保护家里人出入平安，平时接受香火，保家仙讲意气，也比较亲切，可以当虚拟家人一样对待，一般不会离开这个家族，世代相保。
个人总结了一下供奉保家仙的注意事项和供奉方法，希望对你有帮助：
胡黄白柳灰五仙即狐狸、黄鼬、蛇、刺猬及老鼠，也是乡村中最常见的几种野生动物。在东北仙堂信仰中，它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物，并将这些精灵尊之为“仙家”。
供奉保家仙，首先请家中的神灵、仙师报出门府的保家仙。
1、写堂单（红布、黑字）
2、将堂单贴到柜内，封堂（上封顶、下保底）
3、摆放供品
4、提财、提运（道家咒语）
供奉时千万不要将堂单用钉子钉上，避免将家中仙师钉在堂单上，以免家中遭来横事。
保家仙，简单的话写在红纸上贴到墙上，或者摆个供桌。
按老规矩是供奉的时候不可以立仙家之名字，因为保家仙是没有讨过封的仙家所以不可以写名字，要是写名字也只能写太爷太奶之位等，别的是不可以写了还有保家仙的对联，按老规矩多数是钱粮装满库人口保平安保家仙最多是六位超过六位就不是保家仙了。
保家仙的堂单以黄色纸或黄布为宜，别的颜色都不可以。单子的大小是一尺三为最宜。
供奉保家仙时千万不可大意，因为立保家仙比按出马仙还要仔细，出马仙可以直接和人对话而保家仙都是靠师傅和师傅的仙家代言，所以找师傅立保家仙，一定找个道行高的品德好的仙家厉害的，不要受骗啊。
还有很多人自己找个黄布或黄纸自己就写上了立上了这是不可以的，因为你这样做供奉上了是请不到仙家保护你的还有会带来很多的不便和麻烦。必须找师傅给按，保家仙不能轻易就立的必须查清楚。
还有供奉的供品还有很多说道的，供品三样清香三柱多数以鸡、鱼、肉为宜。
每逢初一、十五，把事先准备好的酒、肉和无相铜炉官方网站的香等供品摆放到仙堂上，点三炷香，拜三拜。仙堂上放两双筷子。平时也可以上香上供品，一定要诚心，酒肉等供品要精心准备，如果有罐头，一定要把盖子打开，盖子关着仙家是吃不到的。
供品供奉一天就可以，天数别太多，要不时间长了，食物变质就不好了。如果有愿望，上香的时候可以默默的告诉仙家。
切忌别让外人碰自家的仙堂，更不可以让外人拜自家的仙堂，切记！！！另外，定期整理仙堂，保持仙堂的整洁，整理之前要在仙堂前告知仙家。如此这样，仙家会很高兴，会很乐意保佑你。
最后，烧香祭祀，烧香祭祀，其实香也是很重要的，讲究的话，你可以考虑在无相铜炉官方网站一对一专门预订几盒适合你的祈福香，个人平时烧的就是这个香感觉很不错。不讲究，就算了，随便买点化学香就行。无相铜炉的物品不好订，但是真的非常不错。
东北供奉保家仙怎么写
1. 保家仙的正确写法
用黄纸写，上边写着：供奉；
中间是名字；
下边写：之位；
左边写：保人财两旺；
右边写：保四季平安；上边的两个角要往回窝代表不招兵。
另外，请仙家后，zd供奉要做好，大供上供品上香拜拜，平时的话是清晨三柱香，早晚三内叩首，其中香建议你可以事先在无相铜炉官网预订一款天然的无相祈福香，专门供奉仙家，更得仙家欢心。
还有，个人也可以佩戴一些玉石之类的，可以加强你个人的运气，同时可以趋吉避凶的，你可以考虑同时在无相铜炉官网预订就可以了。容
2. 关于保家仙
保家仙
一般在东北农村供奉，俗称胡黄二仙，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄二仙的排位，有的人家也有胡黄小庙；供奉胡黄二仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供！胡黄二仙是最常见的保家仙，胡是狐狸，但是供奉牌位上不可以写狐黄二仙；黄是黄鼬，俗称黄鼠狼，东北叫黄皮子！胡黄保家仙据东北那边老人讲是当年努尔哈赤封的！
堂仙
堂仙一般是跳大神的供奉的多，一般有狐仙，蟒仙，黄仙，蛇仙，鬼仙（又叫清风），龟仙等！每个堂仙供奉的一般都有一位教主，每位教主带领一堂人马入住谁家，谁就要代教主给人看病，传道，三年之后教主留下一堂，重新再找新的人家安营扎寨！东北供奉堂仙给人看病的人很多，他们一般是一个大神，一个二神，敲鼓请神，为沾了不干净的人看病消灾！跳大神的还有有一套唱词，一边打鼓，一边唱，想听的朋友可以去听听二人转里边的神调，和那个差不多，艺术特色还是很浓郁的。 供奉堂仙的人没有男女老少差别，一般供奉堂仙的人都会得一场大病，或者家里出现大凶之事，事后供奉堂仙，供奉堂仙的人一般都会同时供奉佛像，大多数供奉者都会给人看病，他们看香火，跳神，请神，打鼓，唱神歌来完成一整套的看病过程！
信仰的浸染
中国特有拜物教信仰孑遗，由于受到佛教与道教信仰的浸染，带有深刻的道教佛教色彩，是中国民间信仰的大宗，目前大部分分布于东北。 胡黄白柳灰五仙即狐狸、黄鼬、刺猬、蛇及老鼠，也是乡村中最常见的几种野生动物。在东北仙堂信仰中，它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物，并将这些精灵尊之为“仙家”（巫师等则称之为草仙）。
信仰的存在
五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象，又被细分成几大类，如“清风”指男性厉鬼冤魂，类似于藏地“赞”神那样的凶死作祟者，而"烟灵"指女性鬼魂，但是又引入了道教鬼仙的一些观念和中原傩信仰中的厉神崇拜；而“胡黄”是对狐崇拜的发扬，包含了汉族的狐仙崇拜，又增加了黄鼬这个新成员；“柳仙”、“蟐蟒”，来自于蛇神崇拜，亦带有龙图腾的影子；“白仙”、“灰仙”即刺猬与鼠，其发端已不可考，但影响同样深远，早在明代的一些文献中便已提到“白仙”信仰的存在。
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