一岁一枯荣的龙怎么写

古老的龙怎么写

1.古代的龙字怎么写

一、古代“龙”字的写法

龙,甲骨文=(辛,施刑,惩罚罪人)+(“虹”的竖写),表示像矗立的虹一样的神秘巨兽,它代表神的权威行刑杀伐,张着大口在天地间怒吼横行,吞噬一切有罪之人。这个恐怖的神兽,俗称“龙卷风”,现代科学称之为“热带气旋”,可在瞬间将人间变地狱。

简体甲骨文将矗立的虹简化成。有的甲骨文像身披麟甲、张开大口的吃人(辛,杀人)巨兽。有的甲骨文像深藏洞穴、张开大口的吃人(辛,杀人)巨蟒。

金文将甲骨文字形中的大口写成大口利齿的形状。有的金文误将大口利齿的写成“月”,并用“巳”(幼婴)代替扭曲的身躯形状,表示用幼婴献祭洞穴中吃人的神秘大蟒蛇。

有的金文加“兄”(即“祝”的本字,祭祀祈祷),强调以活婴献祭,祷告避灾。有的金文用“女”代替“巳”,表示用女童作牺牲品献祭。有的金文在“巳”(幼婴)上加“二”(多数),表示同时用多个幼童作牺牲品为天灾或大蛇献祭。

篆文用“三巳”代替金文字形中的“二巳”,误将金文字形中的“巳”写成了“匕”。隶化后楷书将篆文字形中的“三匕”写成明确的“三巳”。

简体楷书省去正体楷书字形的左边,并依据草书字形的右边部分,将楷书字形右边的(三巳)简化成——龙。也就是说,正体楷书“龙”是“辛、口、虫、三、巳”的会义结构;而简体楷书“龙”是“三巳”的会义结构。

二、造字本义

名词,远古先民用幼童**作牺牲品献祭的热带气旋灾难或吃人的大蟒蛇。

文言版《说文解字》:龙,鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊。从肉,飞之形,童省声。凡龙之属皆从龙。

白话版《说文解字》:龙,鳞甲动物之王。能变暗,能变亮,能变细,能变大,能变短,能变长;春分时刻而登天,秋分时刻而潜渊。字形采用“肉”作边

旁,一副飞腾造型,以有所省略的“童”作声旁。所有与龙相关的字,都采用“龙”作边旁。

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“龙”的组词

一、龙虾 [ lóng xiā ]

节肢动物。体粗壮,圆柱形而略扁平,长30厘米以上,色鲜艳,常有美丽斑纹。头胸甲坚硬多棘,两对触角很发达,腹部较短。栖息于海底,肉味鲜美,是名贵的经济虾类。

二、喜得龙子 [ xǐ de lóng zǐ

非常高兴妻子生了一个儿子,“龙子''一词一般是对长辈,富贵人家得子的尊称。

三、群龙之首 [ qún lóng zhī shǒu ]

一群精明强干人中的头儿。

四、人中龙凤 [ rén zhōng lóng fèng ]

指人中豪杰的意思。

五、龙颜大悦 [ lóng yán dà yuè ]

龙颜:旧时相术家谓额头隆起为龙颜,后指皇帝的面孔。大悦:心情非常愉快。从皇帝的脸上看出皇帝心情非常愉快。意思:皇帝很高兴。

参考资料来源:百度百科-龙 (汉字)

古老的龙怎么写

日本龙怎么写

1. 1.日本字中有 诚 这个写法吗

由于智障知道会把繁体自动转成简体故贴图如下:

「诚」的日文汉字写法:

「龙」的日文汉字写法,有两种,均通用:

日本龙怎么写

古代的龙怎么写

1. 古代的龙字怎么写

一、古代“龙”字的写法

龙,甲骨文=(辛,施刑,惩罚罪人)+(“虹”的竖写),表示像矗立的虹一样的神秘巨兽,它代表神的权威行刑杀伐,张着大口在天地间怒吼横行,吞噬一切有罪之人。这个恐怖的神兽,俗称“龙卷风”,现代科学称之为“热带气旋”,可在瞬间将人间变地狱。

简体甲骨文将矗立的虹简化成。有的甲骨文像身披麟甲、张开大口的吃人(辛,杀人)巨兽。有的甲骨文像深藏洞穴、张开大口的吃人(辛,杀人)巨蟒。

金文将甲骨文字形中的大口写成大口利齿的形状。有的金文误将大口利齿的写成“月”,并用“巳”(幼婴)代替扭曲的身躯形状,表示用幼婴献祭洞穴中吃人的神秘大蟒蛇。

有的金文加“兄”(即“祝”的本字,祭祀祈祷),强调以活婴献祭,祷告避灾。有的金文用“女”代替“巳”,表示用女童作牺牲品献祭。有的金文在“巳”(幼婴)上加“二”(多数),表示同时用多个幼童作牺牲品为天灾或大蛇献祭。

篆文用“三巳”代替金文字形中的“二巳”,误将金文字形中的“巳”写成了“匕”。隶化后楷书将篆文字形中的“三匕”写成明确的“三巳”。

简体楷书省去正体楷书字形的左边,并依据草书字形的右边部分,将楷书字形右边的(三巳)简化成——龙。也就是说,正体楷书“龙”是“辛、口、虫、三、巳”的会义结构;而简体楷书“龙”是“三巳”的会义结构。

二、造字本义

名词,远古先民用幼童**作牺牲品献祭的热带气旋灾难或吃人的大蟒蛇。

文言版《说文解字》:龙,鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊。从肉,飞之形,童省声。凡龙之属皆从龙。

白话版《说文解字》:龙,鳞甲动物之王。能变暗,能变亮,能变细,能变大,能变短,能变长;春分时刻而登天,秋分时刻而潜渊。字形采用“肉”作边

旁,一副飞腾造型,以有所省略的“童”作声旁。所有与龙相关的字,都采用“龙”作边旁。

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“龙”的组词

一、龙虾 [ lóng xiā ]

节肢动物。体粗壮,圆柱形而略扁平,长30厘米以上,色鲜艳,常有美丽斑纹。头胸甲坚硬多棘,两对触角很发达,腹部较短。栖息于海底,肉味鲜美,是名贵的经济虾类。

二、喜得龙子 [ xǐ de lóng zǐ

非常高兴妻子生了一个儿子,“龙子''一词一般是对长辈,富贵人家得子的尊称。

三、群龙之首 [ qún lóng zhī shǒu ]

一群精明强干人中的头儿。

四、人中龙凤 [ rén zhōng lóng fèng ]

指人中豪杰的意思。

五、龙颜大悦 [ lóng yán dà yuè ]

龙颜:旧时相术家谓额头隆起为龙颜,后指皇帝的面孔。大悦:心情非常愉快。从皇帝的脸上看出皇帝心情非常愉快。意思:皇帝很高兴。

参考资料来源:百度百科-龙 (汉字)

2. 中国古代对龙的描述是怎样的

龙的描述 当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候,谷物成了主要食物,而收获数量就决定了人们的生存质量。

还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人,面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害,既无法理解也无力控制,又不甘心听任自然摆布,于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵,企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑。这是通俗的解释。

关于龙与古代氏族社会的图腾崇拜有关的说法,有文字记载以来,远古华夏民族的各氏族都是以汉字姓氏作标志的,没有用动物图形作标志的记载。远古人类的抽象思维能力很低,还不能用逻辑的方法思考问题,只能用类比、表象的方法认识事物,要创造一种综合各种动物特征的虚拟动物形象,是古代先民难以做到的,人的想象力总会受某种制约,无论多么奇怪的神灵,只能以真实性为背景创造出来,多么离奇的神话,最终都能在现实中找到构成它的原始素材,因此,龙不是虚拟的动物。

因气候原因每到初冬时它们便进入冬眠期,当春天(农历二月)大地解冻时,蛰伏了一冬天的它们开始外出活动,同时也到了黄河流域开始下雨的季节,先民们把二者也联系在一起,于是就有了祭祀“二月二,龙抬头”的风俗。

小说龙怎么写

1. 小说里是怎样描写龙的

黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。

潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。

不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。

狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无?

天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。

龙能大能小,能升能隐:大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海,龙之为物,可比世之英雄”

“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

2. 跪求关于写龙的小说

《龙龙龙》 穿越!穿越!穿越! 异界就异界吧!为什么她变成一只龙? 作为大陆上最后一只龙,易龙龙理所当然成为了龙骑士们的争夺对象。

可是他们争夺她的目的却是要骑在她身上?! 她可是连初恋都没有过的少女哎! 帅哥了不起啊? 《天上掉下一条龙》 无意间被窥测到姻缘在地球的炎龙王煌在长姐与三哥的联手 “暗算”下在某天晚上砸进了女主角江绯然的家中。 贪吃又死要面子的路痴龙王因为爱上绯然的烹调手艺,就在此安营扎寨,开始两人无比热闹的“同居”生活。

之后煌五妹——调皮捣蛋的小魔女霆加入进来,风流花心的飏也在一天前来拜访两人,并且与霆合作竭力撮合两人。从此,江绯然家中天天鸡飞狗跳,众位龙王与绯然演绎搞笑逗趣的快乐生活。

《魔龙传说》 传说中的魔龙一族,到底隐藏着什么不为人知的秘密呢?紫蓝大陆又会因为神秘的魔龙族而遭到怎么样的大事件呢? 《寻龙记》 沿时光长河逆流而上,她与历史上最骄傲的帝王们一一相遇……灿若烟花的短暂相逢,是否每一次的结果都只能是错身而过……十世的轮回,九次的机会,结局,是否被她改写?!幸福,能否被她紧握?! 历史都是胜利者的书写、宫廷历来是沉重的舞台,帝王、嫔妃也不乏勾心斗角的手腕……然而,本应浩瀚的一幅历史烟云却在《寻龙记》中化为女主角刘璃的爱丽丝式历险,到处可以看到作者那一颗水晶般的未泯童心…… 《X一龙时代》 流淌着龙的血脉 拥有着龙的魂魄 其实…… 每个人的身体中都沉睡着一条龙 释放出心中的龙吧 让我们一起——翱翔天地! X一龙时代,开启…… 一个普通的人一一辛云,在一次机会下穿越到未知世界,却因为沉迷女色而使自己失去成为最强者的机会,在一次九大强者的力量碰撞下,竟然发生了一件不可思议,或者说是奇绩的事情一一辛云重生回到当年他穿越到未知世界的时候!!! 辛云重生后,决定要成为最高的存在,以及网罗前世三大高手,最美的龙一闪蝶依萝香,残忍之龙一魔后燕轻盈,最炫之龙一孔雀王明宣!而且决心要追求上一世最深爱的人一依萝香! 辛云在机缘巧合及前世的记忆下,先后成功与依萝香,燕轻盈,明宣成为同伴,及得到前世的一把天然神器一一开天斧! 原来,这个世界就是忆万年前的洪荒时期,而这个时候,圣人们还没有诞生,这是一个龙的时代! 在开天斧的帮助下,辛云得知世界的秘密,由此时起,辛云便踏进成功之路。 《龙族》 江南 他以为他将这样度过一生,他以为他始终只是个衰小孩。

但是,一封来自卡塞尔学院的录取通知书改变了他的一生。云层里透出神秘的吟唱:你也有神奇的父母,你也有热血的同伴,你龙族的血管里流动着龙族的血液。

而你的目标将是 -- 屠龙。 由中国最有影响力的青春读物品牌《知音漫客》、《漫客.小说绘》策划,著名青春小说家,九州创始人江南启动全新青春热血大作《龙族》,该作品以一个少年的冒险之旅为故事核心,展现了龙的世界中的神秘与宏大。

主角路明非只是一个普通的懵懂高中生,一封来自卡塞尔学院的来信改变了他平淡的人生。在热血与神秘的呼唤下,在爱与梦想的抉择下,他毅然选择了未知。

黑色的直升机划过天际,陌生国度的大门向他缓缓开启,平凡的中国小孩走上不平凡的屠龙之路。而遥远的卡塞尔学院却处处透着神秘--奇怪的课程、搞笑的学长、疯狂的教师、骄傲的同学……路明非刚刚进入学校就遭遇了无数的怪事。

但是,随之而来的挑战也开始了,等级考试、言灵考验、地图搜索。龙的世界也终于在水下露出了神秘面纱。

这个世界究竟有没有龙?龙的世界又有哪些未解之谜?路明非的人生将是如何?理想、热血、奋斗,全新的人生,全新的冒险经历!此作彻底颠覆江南前期作品风格,直击当下90后青少年的思想与生活,作品于《漫客.小说绘》火热连载中! 《龙族》 韩国作家李荣道 中古世纪的贺特大陆,充满了龙与魔法的世界有商人、农夫、魔法师……他们和朋友一起在探索体验所有的冒险传奇。 永恒之诗吟唱着属于龙族和人类之间失落的契约Dragon Raja…… 龙的呼唤回荡在贺特大陆。

《困龙升天》 他等得够久了! 等著“青冥剑出、蛟龙现世”的那一刻 等着再度翻腾踏浪、翱翔苍穹的那一日 谁知道多年苦心竟全毁在一个女人手上! 很好,她不但将破除封印的唯一指望溶灭成一摊水 还连心魂都被吞噬得干干净净 从一个大有用处的宠物变成只会讨糖吃的痴儿—— 像这样毫无存在价值的废人还留着做什么? 可是说也奇怪,当她艳傲聪敏的时候他毫不动心 如今却完全抵抗不了她的单“蠢”没心机 甚至为了她和糕饼、糖果、小丫鬟争风吃醋 只是啊,蛟龙终非池中物 他终究得重返青霄,割舍下这日渐占据心房的痴娃娃…… 《公主与恶龙》 在阴森森的伦斯尔山脉当中,有一条传说中的恶龙。 它杀人如麻极恶穷凶还抢走了公主,为此全天下的勇士向着此地蜂拥而去。

身为“恶龙”的紫曜大呼冤枉,更难容忍每天都有勇士在他面前发疯, 所以变成人形去查找问题的真相,想不到在路上就被古怪公主煞中…… 打扫城堡还耍变成床供公主使用,天啊,谁来救救这被公主爱上的笨龙? 《勇者斗恶龙》 天啊,怎么有这样的大笨龙呢? 因为。

3. 谁知道有什么小说专门写龙的

一.据传,古时候森林里的动物很多,而且非常凶猛,常常成群结队出来袭击、吞食人类,致使人类无法安宁地生活。

在忍无可忍的情况下,他们只好频频向天庭发出求救呼声,祈求上天能惩治那些无比凶残的动物。天帝同情凡人的疾苦,立即委派六郎神到凡间查看,了解实情。

六郎神下到凡间目睹了动物撕咬凡人的场面,感觉到问题的严重,如果不及时拿出拯救办法,人类将无法生存。他重重地划出一条界线,暂时把人与动物隔离开,再遍访百姓,搜罗各方面意见。

大家一致认为必须尽快在动物之中立一个“王”,以它来管制那些为所欲为的动物。六郎神采纳了大家的意见,苦思冥想得出了一个妙计:以九种动物组合成一种新动物,取名为“龙”。

说办就办,他即刻就在洞壁上漫漫地画了起来。先勾画出蛇身,接着画驼头、鹿角、牛嘴、鱼鳞、凤尾、鹰爪,当画完“狮须”的时候突然停了下来。

他想这第九样“虎眼”只能先画在一旁放着,等到九九八十一天,念个咒,再把两只“虎眼”安上去,以后这东西才会更听话。快到八十天时候,有一个木匠带着斧子、墨斗到深山老林里砍伐木头,走入洞内歇息。

偶然之中看见洞壁上画着一个动物图案,觉得这是一个很奇怪东西,左看右看,就是缺少两只眼睛。他随手拿起墨笔,模仿六郎神画的“虎眼”,添在龙头上。

这下坏了,洞壁上的龙张牙舞爪扭动起来,嘴里喷着浓雾,龙体火光四射,一时狂风大作,洞内飞沙走石,龙像一道闪电似的飞了出去。木匠趴在地上,吓得屁滚尿流。

一听说“王”龙出洞,那些凶猛的动物早已闻风丧胆,再也不敢出来食人,从此,人们有了安全保障,可以随随便便在山野劳作。 但是,龙成了百兽之王后,日益狂妄,根本不听六郎神的使唤,常常飞上天空兴妖作怪,有时连续降雨不止,地上常闹洪灾,百姓叫苦连天。

后来,摇身一变,还多出了一条龙。六郎神一怒之下,一条镇在云层里,继续看管动物;另一条则打入东海,令它不得随意出入。

百姓以为龙虽然出了一点小差错,但毕竟功大于过,依然把它视为吉祥物,因此,逢年过节都要扎上一条龙,走村串户游耍一番,企盼来年风调雨顺,太平安康。 二.【龙化虎变】《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”

《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。

至於龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

【龙心凤肝】喻指极珍贵稀有的名菜。 【龙去鼎湖】典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。

鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。

馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”

后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。 【龙生九子】古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。

后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐。 【龙生九种】见“龙生九子”。

【龙血玄黄】喻战争激烈,血流成河。语出《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。”

高亨注:“玄黄亦可读泫潢,血流甚多之貌。” 【龙血凤髓】比喻高贵的血统。

【龙行虎步】喻威仪庄重,气度不凡。常以形容帝王之相。

【龙行虎变】《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”

又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”

后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。 【龙多乃旱】喻人多互相依赖,反而办不成事。

【龙争虎斗】见“龙争虎斗”。 【龙争虎战】同“龙争虎斗”。

【龙江虎浪】形容惯于兴风作浪。 【龙吟虎啸】①龙虎叫啸。

②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。

④喻英雄豪杰叱咤风云。 【龙伸蠖屈】形容笔势飞动,书法高超。

【龙肝豹胎】指极珍贵稀有的食品。 【龙肝凤髓】喻指珍奇的佳肴。

【龙言凤语】喻轻松悠扬的音乐之声。 【龙虎风云】①《易·乾》:“云从龙,风从虎。”

后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

【龙门点额】北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鱣,有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”

故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。 【龙屈蛇伸】喻君子受屈而小人得志。

【龙荒朔漠】北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。

【龙荒蛮甸】指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。

【龙胡之痛】《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。

黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。

【龙威虎震】形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。

【龙威燕颔】形容威严雄武的相貌。 【龙鬼蛇神】喻奇诡怪僻。

【龙姿凤采】形容姿态风采非凡。 【龙首豕足】犹言牛头不对马嘴。

谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。 【龙神马壮】。

小说龙怎么写

简体龙怎么写

1. 龙字行书怎么写 龙字行书写法图片大全

龙 王羲之行书写法:

龙 毛笔行书(繁体):

龙 毛笔行书(简体):

龙 硬笔行书写法:

2. 古代的龙字怎么写

一、古代“龙”字的写法

龙,甲骨文=(辛,施刑,惩罚罪人)+(“虹”的竖写),表示像矗立的虹一样的神秘巨兽,它代表神的权威行刑杀伐,张着大口在天地间怒吼横行,吞噬一切有罪之人。这个恐怖的神兽,俗称“龙卷风”,现代科学称之为“热带气旋”,可在瞬间将人间变地狱。

简体甲骨文将矗立的虹简化成。有的甲骨文像身披麟甲、张开大口的吃人(辛,杀人)巨兽。有的甲骨文像深藏洞穴、张开大口的吃人(辛,杀人)巨蟒。

金文将甲骨文字形中的大口写成大口利齿的形状。有的金文误将大口利齿的写成“月”,并用“巳”(幼婴)代替扭曲的身躯形状,表示用幼婴献祭洞穴中吃人的神秘大蟒蛇。

有的金文加“兄”(即“祝”的本字,祭祀祈祷),强调以活婴献祭,祷告避灾。有的金文用“女”代替“巳”,表示用女童作牺牲品献祭。有的金文在“巳”(幼婴)上加“二”(多数),表示同时用多个幼童作牺牲品为天灾或大蛇献祭。

篆文用“三巳”代替金文字形中的“二巳”,误将金文字形中的“巳”写成了“匕”。隶化后楷书将篆文字形中的“三匕”写成明确的“三巳”。

简体楷书省去正体楷书字形的左边,并依据草书字形的右边部分,将楷书字形右边的(三巳)简化成——龙。也就是说,正体楷书“龙”是“辛、口、虫、三、巳”的会义结构;而简体楷书“龙”是“三巳”的会义结构。

二、造字本义

名词,远古先民用幼童**作牺牲品献祭的热带气旋灾难或吃人的大蟒蛇。

文言版《说文解字》:龙,鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊。从肉,飞之形,童省声。凡龙之属皆从龙。

白话版《说文解字》:龙,鳞甲动物之王。能变暗,能变亮,能变细,能变大,能变短,能变长;春分时刻而登天,秋分时刻而潜渊。字形采用“肉”作边

旁,一副飞腾造型,以有所省略的“童”作声旁。所有与龙相关的字,都采用“龙”作边旁。

扩展资料

“龙”的组词

一、龙虾 [ lóng xiā ]

节肢动物。体粗壮,圆柱形而略扁平,长30厘米以上,色鲜艳,常有美丽斑纹。头胸甲坚硬多棘,两对触角很发达,腹部较短。栖息于海底,肉味鲜美,是名贵的经济虾类。

二、喜得龙子 [ xǐ de lóng zǐ

非常高兴妻子生了一个儿子,“龙子''一词一般是对长辈,富贵人家得子的尊称。

三、群龙之首 [ qún lóng zhī shǒu ]

一群精明强干人中的头儿。

四、人中龙凤 [ rén zhōng lóng fèng ]

指人中豪杰的意思。

五、龙颜大悦 [ lóng yán dà yuè ]

龙颜:旧时相术家谓额头隆起为龙颜,后指皇帝的面孔。大悦:心情非常愉快。从皇帝的脸上看出皇帝心情非常愉快。意思:皇帝很高兴。

参考资料来源:百度百科-龙 (汉字)

3. 龙字大写怎么写

繁体字:指汉字简化后被简化字(又称简体字)所代替的原来笔画较多的汉字。那些未被简化的字,则称为传承字。《中华人民共和国国家通用语言文字法》以法律形式确定普通话和规范汉字(包括简化字和传承字)作为国家通用语言文字的地位,同时对方言、繁体字和异体字作为文化遗产加以保护,并允许在一定领域和特定地区内长期存在。非汉字文化圈的欧美国家将繁体字称作Traditional Chinese(传统中文),而简化字则称作Simplified Chinese(简体中文)。

4. 繁体字龙详细笔画写法

“龙”繁体字是“龙””,共16笔,其笔顺为:点、横、点、撇、横、竖、横折钩、横、横、横、竖折撇/竖折折、横、竖弯钩、横、横、横,如图所示:

1、传说中一种极具灵性的动物。头生角、须,身长,有鳞、爪。《说文解字》:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”

2、古生物学上指有脚、尾的巨大爬虫类:“恐龙”、“雷龙”、“暴龙”、“翼手龙”。

3、像龙形的长条物:“水龙”、“车水马龙”。

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一、字源演示

1、象形字,甲骨文和金文龙字像大口长身的一种怪兽。字形1甲骨文中上半部与甲骨文凤的首略同;下半部像巨大长身的形状,“左边是吻,右边是身。龙为先民想象中的神物,乃综合数种动物的形状,并以想象增饰而成。金文中张口演变为似肉形,战国文张口已讹变为肉形,蜷体与张口脱离。

2、《说文》小篆中,左旁是龙口与头角讹变,右旁原为龙身翻转上腾的样子,并定型化。汉隶字形在秦篆基础上将字形方块化,成为繁体的“龙”字。隋代以后的俗字把“龙”写作“尨”,据原字右边偏旁改造而成。三撇也可写作两撇。《简化字总表》进一步省为一撇,简作龙。

二、组词

1、龙眼

解释:常绿乔木,羽状复叶,小叶椭圆形。花黄白色,圆锥花序。果实球形,外皮黄褐色,果肉白色,可以吃,味甜,也可入药,是滋养强壮剂。

2、文心雕龙

解释:我国最早的一部有系统的文学批评著作,梁代刘勰作。共五十篇,包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。

3、龙葵

解释:一年生草本植物,叶子互生,椭圆形,有柄,花白色,结浆果,熟时黑色。可以入药,有利尿消炎的作用。

4、龙胆

解释:多年生草本植物,叶子对生,卵状披针形,开筒状花,紫色。根须可做健胃药。

5、龙王

解释:神话传说住在水里统领水族的王,掌管兴云降雨,旧时迷信的人向他求雨。

5. 龙的繁体字如何写

用搜狗拼音可以打出来。

用搜狗拼音打2113出long拼音后(不要5261按下空格键),再按下Shift+Ctrl+F组合键,再按下空格键,成功打出龙的繁体字4102。1653

用万能五笔可以打出龙的繁体字。

切换到万能五笔输入后,按下Ctrl+J组合键,再打dx按下空格后,应能打出繁体的龙字版。

但是在“百度”答案里繁体的龙是会权自动转换成简体的龙。

古代龙怎么写

1. 古代的龙字怎么写

一、古代“龙”字的写法

龙,甲骨文=(辛,施刑,惩罚罪人)+(“虹”的竖写),表示像矗立的虹一样的神秘巨兽,它代表神的权威行刑杀伐,张着大口在天地间怒吼横行,吞噬一切有罪之人。这个恐怖的神兽,俗称“龙卷风”,现代科学称之为“热带气旋”,可在瞬间将人间变地狱。

简体甲骨文将矗立的虹简化成。有的甲骨文像身披麟甲、张开大口的吃人(辛,杀人)巨兽。有的甲骨文像深藏洞穴、张开大口的吃人(辛,杀人)巨蟒。

金文将甲骨文字形中的大口写成大口利齿的形状。有的金文误将大口利齿的写成“月”,并用“巳”(幼婴)代替扭曲的身躯形状,表示用幼婴献祭洞穴中吃人的神秘大蟒蛇。

有的金文加“兄”(即“祝”的本字,祭祀祈祷),强调以活婴献祭,祷告避灾。有的金文用“女”代替“巳”,表示用女童作牺牲品献祭。有的金文在“巳”(幼婴)上加“二”(多数),表示同时用多个幼童作牺牲品为天灾或大蛇献祭。

篆文用“三巳”代替金文字形中的“二巳”,误将金文字形中的“巳”写成了“匕”。隶化后楷书将篆文字形中的“三匕”写成明确的“三巳”。

简体楷书省去正体楷书字形的左边,并依据草书字形的右边部分,将楷书字形右边的(三巳)简化成——龙。也就是说,正体楷书“龙”是“辛、口、虫、三、巳”的会义结构;而简体楷书“龙”是“三巳”的会义结构。

二、造字本义

名词,远古先民用幼童**作牺牲品献祭的热带气旋灾难或吃人的大蟒蛇。

文言版《说文解字》:龙,鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊。从肉,飞之形,童省声。凡龙之属皆从龙。

白话版《说文解字》:龙,鳞甲动物之王。能变暗,能变亮,能变细,能变大,能变短,能变长;春分时刻而登天,秋分时刻而潜渊。字形采用“肉”作边

旁,一副飞腾造型,以有所省略的“童”作声旁。所有与龙相关的字,都采用“龙”作边旁。

扩展资料

“龙”的组词

一、龙虾 [ lóng xiā ]

节肢动物。体粗壮,圆柱形而略扁平,长30厘米以上,色鲜艳,常有美丽斑纹。头胸甲坚硬多棘,两对触角很发达,腹部较短。栖息于海底,肉味鲜美,是名贵的经济虾类。

二、喜得龙子 [ xǐ de lóng zǐ

非常高兴妻子生了一个儿子,“龙子''一词一般是对长辈,富贵人家得子的尊称。

三、群龙之首 [ qún lóng zhī shǒu ]

一群精明强干人中的头儿。

四、人中龙凤 [ rén zhōng lóng fèng ]

指人中豪杰的意思。

五、龙颜大悦 [ lóng yán dà yuè ]

龙颜:旧时相术家谓额头隆起为龙颜,后指皇帝的面孔。大悦:心情非常愉快。从皇帝的脸上看出皇帝心情非常愉快。意思:皇帝很高兴。

参考资料来源:百度百科-龙 (汉字)

2. 中国古代对龙的描述是怎样的

龙的描述 当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候,谷物成了主要食物,而收获数量就决定了人们的生存质量。

还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人,面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害,既无法理解也无力控制,又不甘心听任自然摆布,于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵,企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑。这是通俗的解释。

关于龙与古代氏族社会的图腾崇拜有关的说法,有文字记载以来,远古华夏民族的各氏族都是以汉字姓氏作标志的,没有用动物图形作标志的记载。远古人类的抽象思维能力很低,还不能用逻辑的方法思考问题,只能用类比、表象的方法认识事物,要创造一种综合各种动物特征的虚拟动物形象,是古代先民难以做到的,人的想象力总会受某种制约,无论多么奇怪的神灵,只能以真实性为背景创造出来,多么离奇的神话,最终都能在现实中找到构成它的原始素材,因此,龙不是虚拟的动物。

因气候原因每到初冬时它们便进入冬眠期,当春天(农历二月)大地解冻时,蛰伏了一冬天的它们开始外出活动,同时也到了黄河流域开始下雨的季节,先民们把二者也联系在一起,于是就有了祭祀“二月二,龙抬头”的风俗。

英文龙怎么写

1. 龙,英文怎么写啊

1. dragon

在中国人的心目中是至高无上的。西方人则将“龙”(dragon)理解为是猛兽,带有贬义色彩

2. loong

为龙正“英”名。建议将“龙”翻译成 loong

龙和 dragon 之间的五个最主要的差异:

1,龙主要是吉祥的象征,而 Dragon 主要是邪恶的象征;

3,龙的身体修长,而 Dragon 的身体粗壮;

4,龙不食人间烟火,但是 Dragon 要吃人和动物;

5,龙的颜色为金黄色或其它颜色,Dragon 的颜色主要是黑色的。

为龙正“英”名

建议将“龙”翻译成 Loong

2. "龙"用英文怎麽写

这个词在翻译上是有分歧的,西方的龙代表邪恶,一种说法是其基本原形来源于伊甸园里的蛇,传统上翻译成dragon,而东方尤其是中国的龙则作为权威的图腾,可以译为long,音译与意译可以很好的结合起来,目前也很流行。

前段时间有一件很火的事是改变中国的吉祥物——因为dragon在欧美文化中有负面含义,因为过去许多人就是把“中国龙”与“西方龙”统统译为dragon的。关于中国和外国的龙的对比 中国的龙(龙)都是蛇身的,而外国的龙(准确地说那个字应该是上立下电)。

不知大家注意了没有,中国的十二生肖,只有龙是世间不存在的想象的动物。其它都是生物界实际存在的动物。

为什么我们的老祖宗会想象出“龙”这一造型?而且关于它的来源与构成,各有种的理解。究竟应该怎样认识它呢? 龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽,是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。

古人对它有种种解释。有说〔tng〕蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,有角的叫虬〔qi囚〕龙,无角的叫螭〔chī吃〕龙。

(均见《离骚》洪补引《广雅》)有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。有说龙像狗像牛,《论衡》则说:“龙之像,马首蛇尾。”

还有的说龙的形状是鹿的角,牛的耳朵,驼的头,兔的眼,蛇的颈,蜃〔shè甚〕的腹,鱼的鳞,鹿的脚掌,鹰的爪子。这显然是晚期发展了龙的形象,比最初的龙越来越复杂,被综合进去的图腾也越来越多,说明它在不断丰富发展。

对于龙的主体原形的探讨,学者们作过许多有益的研究。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。

但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。

龙即大蛇,蛇即小龙。闻一多认为,蛇氏族兼并别的氏族以后,“吸收了许多别的形形色色的图腾团族(氏族),大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣〔liè劣〕的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”,而成为后来的龙。

后人在闻一多研究的基础上,作了许多丰富与补充。 考察龙,首先要弄明白,究竟什么是其基调、主干或主体原形。

简单概括一下,就是从龙一出现的初期,一直延续下去,恒定不变,而且是构成龙的主体部分,缺了它,龙就不成其为龙,这才是龙的基调、主干或主体原形。在龙的身上,倘若抽去了蛇的躯体,那龙便不再存在了。

龙变来变去,头有时像鳄鱼,有时又像马;它的脚有时像蜥蜴足,有时又像狗爪;唯有蛇的修长的身子从未变过。远古,崇拜蛇的氏族部落很普遍。

蛇有很强的生命力,正符合原始先民的愿望。蛇对人又有很大的威胁,尤其是毒蛇,能致人于死命,使人畏惧。

《山海经》中各式各样的神,有不少便是蛇身或龙身。蛇本身便具有多民族性,用现代话语,便是那时的蛇崇拜,很有群众基础,以它作为龙的主体,这种民族大融合的标志,即使被兼并者也愿意接受。

中国龙的正式形成,大概开始于夏禹时期,禹巩固了在中原的地位以后,以蛇结合其他部族图腾而创造龙的社会条件已成熟。龙是适应国家的出现而被造就的。

因为蛇崇拜的覆盖面大,以蛇作龙的主体,能得到炎黄后裔南北各民族的认同。龙是多元文化的结晶,一旦形成,便牢固树立了它作为中华民族象征的权威地位。

由于中国与西方文化差异很大,西方人对“龙”的联想和看法与中国人完全不同。“龙”(dragon)在西方是贬义词,是邪恶的象征。

在英美的很多词典中,对dragon的定义是:一种想象中的特别凶残的动物,像只巨大的蜥蜴,长着翅膀和利爪,身上有鳞,拖着一条长长的蛇尾,嘴能喷火。还把它比作“凶残的看管人,特别是女人。

英语中含dragon的词语:We call her a dragon.我们叫她母狗(她很凶狠)。the Old Dragon撒旦、魔鬼chase the dragon服用鸦片、服用毒品dragonish似龙的、凶暴的、严厉的Sow dragon's teeth播下不和或毁灭的种子在希腊神话中,龙齿是国王播种的,后来长成武士而互相残杀。

在西方神话中,dragon是使人恐惧的妖魔。在圣经故事中,dragon是罪恶的化身,人们把与上帝(the God)作对的恶魔撒旦(Satan)称为“大龙”(the great dragon),基督圣徒还把杀死龙作为荣耀,引以为豪。

在我国古代传说中,龙是褒义词。龙是传说中能降雨、惩治妖魔鬼怪的吉祥、神奇的动物。

在封建社会,龙是皇帝的象征,如“真龙天子”、“龙袍”、“龙床”等。“龙”的汉语成语很多,如“龙飞凤舞”、“龙凤呈祥”、“藏龙卧虎”、“画龙点睛”、“生龙活虎”、“攀龙附凤”等。

炎黄子孙还骄傲地自称为“龙的传人”。“他在哪儿都是一条龙”的意思是:他在哪儿都是好样的,是好汉。

有个中国人把“龙头企业”译成dragon head enterprise,吓了老外一跳,他们纳闷,中国怎么会有生产怪兽头的企业?真是十分可笑。“龙头”在这里的意思实际上是“带头”、“领头”,应译为leading。

有人将汉语成语“望子成龙”译为expect his son to become a dragon,让英美人看了十分奇怪,中国人怎么希望自己的小孩变成“魔鬼”、“怪兽”呀?应译成expect his son to become successful。 西方人为了区别汉语的“龙”和英语中的dragon,干脆把中国的“龙”叫做Chinese dragon(中国龙。

3. 龙的英文怎么说

龙的英文:dragon dragon 读法 英 ['dræɡən] 美 ['dræɡən] n(名词). 龙 短语 1、dragon tree 龙血树 2、sea dragon 海龙 3、dragon beam 枪式小梁 4、dragon tanker 巨型油轮 5、dragon dance 舞龙 扩展资料dragon 近义词 fury 词语用法 1、fury的基本意思是“狂怒”,可指人由于某种外界原因等而大动干戈,勃然大怒,也可指暴风雨等非常猛烈。

2、fury也可指人的感情或活动的“激烈”,此时一般用单数形式。 词汇搭配 1、like fury 猛烈地 2、sound and fury 大吵大闹 3、goad someone into fury 使某人发怒 4、fire and fury 炽烈奔放的感情 5、in a fury 在狂怒中 词义辨析 anger,indignation,fury,rage,wrath这些名词均含“愤怒”之意。

1、anger普通用词,通常指因受到侮辱、损害、指责或顶撞等而引起的愤怒。 2、indignation较正式用词,指出于正义或对不公正之事而发出的愤怒。

3、fury语气最强,指极端的气愤,甚至达到发疯的程度。 4、rage侧重突然而猛烈发作,难以控制的大怒。

5、wrath文学用词,含义与anger相近,但语气强,含欲加惩罚或报复的意味。

英语龙怎么写

1. "龙"用英语怎麽写

这个词在翻译上是有分歧的,西方的龙代表邪恶,一种说法是其基本原形来源于伊甸园里的蛇,传统上翻译成dragon,而东方尤其是中国的龙则作为权威的图腾,可以译为long,音译与意译可以很好的结合起来,目前也很流行。

前段时间有一件很火的事是改变中国的吉祥物——因为dragon在欧美文化中有负面含义,因为过去许多人就是把“中国龙”与“西方龙”统统译为dragon的。关于中国和外国的龙的对比 中国的龙(龙)都是蛇身的,而外国的龙(准确地说那个字应该是上立下电)。

不知大家注意了没有,中国的十二生肖,只有龙是世间不存在的想象的动物。其它都是生物界实际存在的动物。

为什么我们的老祖宗会想象出“龙”这一造型?而且关于它的来源与构成,各有种的理解。究竟应该怎样认识它呢? 龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽,是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。

古人对它有种种解释。有说〔tng〕蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,有角的叫虬〔qi囚〕龙,无角的叫螭〔chī吃〕龙。

(均见《离骚》洪补引《广雅》)有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。有说龙像狗像牛,《论衡》则说:“龙之像,马首蛇尾。”

还有的说龙的形状是鹿的角,牛的耳朵,驼的头,兔的眼,蛇的颈,蜃〔shè甚〕的腹,鱼的鳞,鹿的脚掌,鹰的爪子。这显然是晚期发展了龙的形象,比最初的龙越来越复杂,被综合进去的图腾也越来越多,说明它在不断丰富发展。

对于龙的主体原形的探讨,学者们作过许多有益的研究。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。

但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。

龙即大蛇,蛇即小龙。闻一多认为,蛇氏族兼并别的氏族以后,“吸收了许多别的形形色色的图腾团族(氏族),大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣〔liè劣〕的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”,而成为后来的龙。

后人在闻一多研究的基础上,作了许多丰富与补充。 考察龙,首先要弄明白,究竟什么是其基调、主干或主体原形。

简单概括一下,就是从龙一出现的初期,一直延续下去,恒定不变,而且是构成龙的主体部分,缺了它,龙就不成其为龙,这才是龙的基调、主干或主体原形。在龙的身上,倘若抽去了蛇的躯体,那龙便不再存在了。

龙变来变去,头有时像鳄鱼,有时又像马;它的脚有时像蜥蜴足,有时又像狗爪;唯有蛇的修长的身子从未变过。远古,崇拜蛇的氏族部落很普遍。

蛇有很强的生命力,正符合原始先民的愿望。蛇对人又有很大的威胁,尤其是毒蛇,能致人于死命,使人畏惧。

《山海经》中各式各样的神,有不少便是蛇身或龙身。蛇本身便具有多民族性,用现代话语,便是那时的蛇崇拜,很有群众基础,以它作为龙的主体,这种民族大融合的标志,即使被兼并者也愿意接受。

中国龙的正式形成,大概开始于夏禹时期,禹巩固了在中原的地位以后,以蛇结合其他部族图腾而创造龙的社会条件已成熟。龙是适应国家的出现而被造就的。

因为蛇崇拜的覆盖面大,以蛇作龙的主体,能得到炎黄后裔南北各民族的认同。龙是多元文化的结晶,一旦形成,便牢固树立了它作为中华民族象征的权威地位。

由于中国与西方文化差异很大,西方人对“龙”的联想和看法与中国人完全不同。“龙”(dragon)在西方是贬义词,是邪恶的象征。

在英美的很多词典中,对dragon的定义是:一种想象中的特别凶残的动物,像只巨大的蜥蜴,长着翅膀和利爪,身上有鳞,拖着一条长长的蛇尾,嘴能喷火。还把它比作“凶残的看管人,特别是女人。

英语中含dragon的词语:We call her a dragon.我们叫她母狗(她很凶狠)。the Old Dragon撒旦、魔鬼chase the dragon服用鸦片、服用毒品dragonish似龙的、凶暴的、严厉的Sow dragon's teeth播下不和或毁灭的种子在希腊神话中,龙齿是国王播种的,后来长成武士而互相残杀。

在西方神话中,dragon是使人恐惧的妖魔。在圣经故事中,dragon是罪恶的化身,人们把与上帝(the God)作对的恶魔撒旦(Satan)称为“大龙”(the great dragon),基督圣徒还把杀死龙作为荣耀,引以为豪。

在我国古代传说中,龙是褒义词。龙是传说中能降雨、惩治妖魔鬼怪的吉祥、神奇的动物。

在封建社会,龙是皇帝的象征,如“真龙天子”、“龙袍”、“龙床”等。“龙”的汉语成语很多,如“龙飞凤舞”、“龙凤呈祥”、“藏龙卧虎”、“画龙点睛”、“生龙活虎”、“攀龙附凤”等。

炎黄子孙还骄傲地自称为“龙的传人”。“他在哪儿都是一条龙”的意思是:他在哪儿都是好样的,是好汉。

有个中国人把“龙头企业”译成dragon head enterprise,吓了老外一跳,他们纳闷,中国怎么会有生产怪兽头的企业?真是十分可笑。“龙头”在这里的意思实际上是“带头”、“领头”,应译为leading。

有人将汉语成语“望子成龙”译为expect his son to become a dragon,让英美人看了十分奇怪,中国人怎么希望自己的小孩变成“魔鬼”、“怪兽”呀?应译成expect his son to become successful。 西方人为了区别汉语的“龙”和英语中的dragon,干脆把中国的“龙”叫做Chinese dragon(中国龙。

繁写的龙怎么写

1. 龙的繁体字怎么写、

龙的繁体字:

龙的拼音:lóng

龙的意思:现代汉语常用字,最早见于甲骨文 ,龙为先民想象中的神物,乃综合数种动物的形状,

并以想象增饰而成,后用以代指皇帝或比喻非凡的人物。

龙的笔顺笔画:横、撇、竖弯钩、撇、点,共5笔。

关于龙的成语故事:叶公好龙、蛟龙得水、降龙伏虎。

扩展资料:

成语故事介绍:

1、叶公好龙

原文:叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

译文:叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。

道理:通过这个故事,我们一定要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,而要树立实事求是的好思想、好作风哟,我们要做个表里如一的人。

2、蛟龙得水

北魏时期,朝廷决定南征,急需将才,尚书李冲受命挑选将领,小官吏杨大眼要求率军出征。

李冲认为他的资历不够,杨大眼当众表演自己捷走如飞,他的武艺高强征服了李冲,当即任命他为主帅,取得了很大的胜利,让他蛟龙得水。

道理:一般人总是等待着机会从天而降,而不想努力工作来创造这种机会。在这个世界山从来不缺少机会,而是缺少能够把握住机会的人才。所以在机会来临之前,我们要让自己变得更好。

3、降龙伏虎

南北朝时,佛教很盛行。

前秦建元12年,西域涉公和尚来到长安,他能使用咒语咒下龙。每有大旱,皇帝常请他咒龙,一会就看见龙下在钵中,天就会下雨。皇帝和大臣前去钵中观看,都觉得很神奇。

北魏时,僧稠和尚有一次在王屋山中修行,看见两只老虎相搏,吼声震动山岩,僧稠就用锡杖将它们分开,两只老虎被驱散了。

道理:漫漫人生路,不可能总是一帆风顺的,难免会遇到困难与挫折。这时,就需要我们乐观的面对,需要我们用顽强的毅力去面对,去克服遇到的困难!你要让自己变得强大起来哦!

参考资料来源:搜狗百科-龙

搜狗百科-叶公好龙

搜狗百科-蛟龙得水

搜狗百科-降龙伏虎

2. 繁体字的"龙"怎么写

龙繁体:龙[lóng][拼音] [lóng] 比划:16划[释义] 1.传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物,能走,能飞,能游泳,能兴云作雨:~舟。

~灯。~宫。

~驹(骏马,喻才华出众的少年)。画~点睛。

~蟠虎踞。 2.古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫:恐~。

3.封建时代用作皇帝的象征,或称关于皇帝的东西:~颜。~体。

~袍。 4.姓详细释义〈名〉(象形。

甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)同本义龙,鳞虫之长。

能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。

——《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”

饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”飞龙在天。

——《易·乾》麟、凤、龟、龙,谓之四灵。——《礼记·礼运》甲虫三百有六十,而龙为之长。

——《孔子家语·执辔》叶公子高好龙。——刘向《新序·叶公好龙》又如:龙工(像龙一样熟悉水性之功。

也作“龙功”);龙公(指龙王,龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤图案的旌旗和大掌扇);龙门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过龙门,就可以变成神龙。

后借指乡试考场的二门或三门为龙门)封建时代用龙作为皇帝的象征祖龙死,谓始皇也。祖,人之本;龙,人君之象也。

——《论衡·纪妖》又如:龙升(龙的升子。比喻天子即位);龙辇(天子的乘车);龙颜(额头隆起似龙。

后世以喻皇帝的容貌。也用以指皇帝);龙腾(比喻帝王的兴起);龙鳞(喻指皇帝或皇帝的威严);龙驭(皇帝车驾。

代指皇帝);龙兴(帝业兴旺;创立帝业);龙节(皇帝所授与的符节);龙衮(帝王的礼服);龙下蛋(比喻不可能);龙穴(最适宜埋棺材的好地方);龙御(皇帝的车驾);龙凤(旧时用以形容帝王的相貌)喻不凡之士,豪杰之士丞尉等并衣冠之龟龙,人物之标准。——唐·李白《化城寺大钟铭序》又如:龙虎(比喻杰出的人物);龙蛇(比喻非常的人);龙逸(如龙隐逸。

比喻贤人隐居于野);龙凤(比喻才能优异的人);龙驹(比喻俊才);龙鹏(龙和鹏。比喻贤俊豪杰);龙翰凤翼(比喻君子、贤者);龙蟠凤逸(比喻才能卓越超群而未为世用的人)喻骏马马八尺以上为龙。

——《周礼·夏官》又如:龙子(良马名);龙文(骏马名);龙姿(骏马的形貌);龙孙(良马名);龙驹(骏马);龙骥(骏马);龙媒(指天马、骏马)喻文章,书法的雄健华丽。如:龙蛇(龙蛇走。

形容笔势如龙蛇,蜿蜒盘曲);龙文(比喻文章的雄健);龙虎(比喻文章的雄健);龙章(比喻文章富丽华美,如龙的文采);龙藻(比喻华丽的辞藻);龙骧豹变(比喻书法气势雄放,变化无穷)比喻性格亢直。如:龙亢(个性刚直不屈);龙性(指性格倔强,难以驯服)〈方〉∶歪扭不圆。

如:自行车前轱辘龙了。

3. 龙的繁体字

拼音:tà dá

部首:龙 部外笔画:35,总笔画:51

繁体部首:龙,部外笔画:32,总笔画:48

五笔86&98:UEGD

仓颉:YPYBP

笔顺编号:414312511151511141431251115151114143125111515111

四角号码:01211

UniCode:CJK 统一汉字 U+9F98

简介

[编辑本段]

龘字是现时大五码编码当中笔划最多的一个字,笔划达48划。这个字亦是中华民国一般来说汉文字典中,笔划最多的一个字。除此,台湾国语注音“ㄊㄚˋ”(粤音daap阳入声,直音“踏”)的该字,也是全世界所有常用语言中,极为少见笔划相当多的单音节单字。另外,也是现今中文电脑中,不必另外造字,即可用电脑编码显现中,最多笔划的汉字,Unicode编码为9F96。

字义

[编辑本段]

龘:古同“龖”,龙腾飞的样子。

English:the appearance of a dragon walking

该字隶属龙部,是“龖”字之异体字。《广韵》说该字之义为“龙飞之状”,《说文》解作“飞龙”。

《康熙字典》:【亥集下】【龙字部】 龘 ·康熙笔画:48 ·部外笔画:32

【玉篇】音沓。龙行龘龘也。

繁写的龙怎么写

就龙怎么写

1. 关于九龙的作文

您好、、很高兴为您解决疑问~

阳春三月,风和日丽,绿意盎然,我和爸爸妈妈去美丽的九龙公园游玩。

九龙公园肯定离不开龙,于是我们就直奔九龙广场。首先映入眼帘的是那九根高大的柱子。它真高啊!一根根拔地而起,直入云霄。它真粗啊!要两个同学伸开双臂才能抱住。这真精美啊!有的张牙舞爪,有的前爪相互抵着,各自回首遥望,还有的头朝上,尾朝下,正准备飞上蓝天呢!九龙柱下盛开着一盆盆五颜六色的鲜花,红胜火,白似雪,粉如霞、、、、、、美丽极了!九龙柱的正对面有九个龙头,看,它们还在欢快的喷射着水花呢!九龙广场还有许多美景如:假山瀑布、小桥流水、亭台楼阁、、、、、、来到九龙广场,就犹如置身人间仙境一般。

一阵风吹来,我们闻到了桂花扑鼻而来的香气,我起紧往桂花林跑去,桂花林在九龙广场不远处。一棵棵桂花树像一把把绿油油的小伞,为人们抵挡了灼人的阳光,给人们带来了丝丝清凉。我抬头一看,发现绿叶丛中藏着一簇簇金黄色米粒般大小的桂花,散发出一阵阵令人陶醉的芳香。多可爱的小花啊!时间过得真快,不知不觉到了中午,我才依依不舍地离开了这美丽迷人的九龙公园。

我爱你,美丽的九龙公园,更爱我可爱的家乡。

希望您会满意~~

2. 怎么写有关龙的作文啊

我国古代传说中的神异动物,身体长,有鳞,有角,有脚,能走,能飞,能游泳,能兴云降雨. 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū)乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙;有翼者称为应龙;有角的叫螭龙,无角的叫虬。上下数千年,龙已渗透了中国社会的化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表!是中国的象征! 龙(Lóng 龙)姓的来源因多涉及神话,故不可详考,源出有七: 1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑)。是为河南龙氏。 2、出自舜时纳言龙之后,以官名为氏。据《通志·氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职。)子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵.为武陵始祖. 3、出自古代神话传说,御龙氏之后。据《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝孔甲的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。 4、出自古代神话传说,豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,相传董父,已姓,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的,是为湖北龙氏。 5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载,西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡,治今贵州省凯里县西北。 6、出自地名,以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙(今山东省泰安西南之龙乡),其子孙有以龙为氏者。 7、出自其他源流和小数民族有龙姓: ①《北史》所载,焉耆国(今属新疆维吾尔自治区焉耆西南),西域且弥(今新疆昌吉、玛纳斯二县),其君王皆为龙氏。 ②少数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。 郡望堂号 龙姓郡望主要有五个: 1、武陵郡,治所在义陵(今湖南溆浦南); 2、天水郡,西汉时治所在平襄(今甘肃通渭西北),西晋时治所在上圭阝(今天水市); 3、武阳郡,治所在贵乡(今河北大名东北); 4、太原郡,治所在晋阳(今山西太原西南); 5、武昌郡,治所在今武昌。 堂号:“世师”、“八德”、“经德”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”等。 龙与中国诗词文化: 黑潭龙 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。 潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。 中国龙 丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。 神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。 神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。 肉堆潭岸石,酒泼庙前草。 不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。 狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。 狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无? 龙移 【唐】韩愈 天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。 清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。 龙

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3. 关于龙的作文怎么写

龙是中国古代神话的四灵之一. 龙是水神,水中行走是龙的拿手好戏;龙又是天神,腾飞云天是龙的看家本领。

无论水中行还是天上飞,要行得快,要飞得高,都得昂首扬鬣,瞪目振鳞,把劲聚起来,把神抖起来,奋力开拓,全速前进。因此,我们说龙的精神,也就是奋发开拓的精神。

现在我来给大家介绍一下龙盘吧. 龙盘高2.1厘米,盘边有4条龙,这四条龙是用金子做的,在盘边镶了一层自然玉和一层天35 然玛瑙石,在盘子的底座铸有铭文“铸赠龙纹白陶盘希望联合国昌盛,发展,中国盘内刻有“龙盘”两个金文大字,两个大字外围着一条正在喷火的飞龙,整个龙盘造型古朴,工艺精湛,在古代的时候就有盘子,那时的盘子就被称为龙盘,龙盘就反映了盘在中国古代社会生活中的独特地位。龙纹的白陶盘象征着团结,统一和权威,是代表和平,发展,昌盛的吉祥物,显示了中华民族的悠久的文化历史和灿烂的光辉文化。

联合国珍藏着世界各国赠送的礼品,各有意义,中国的这个龙盘寓意更浓,更深,鼎志昌盛,龙兆吉祥,它表达了中国人民对联合国的美好祝愿,做一个更加美好的新世纪的底盘,这也是世界爱好和平的人民的共同的心愿.龙代表中国走出亚洲走向世界.。

4. 《龙》的作文怎么写

龙是中国古代神话的四灵之一. 龙是水神,水中行走是龙的拿手好戏;龙又是天神,腾飞云天是龙的看家本领。无论水中行还是天上飞,要行得快,要飞得高,都得昂首扬鬣,瞪目振鳞,把劲聚起来,把神抖起来,奋力开拓,全速前进。因此,我们说龙的精神,也就是奋发开拓的精神。

龙是中国古人对鹿,牛,驴,虾,象,鱼,蛇,凤等动物,和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的,具有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性的一种神物。导致龙形成的动物和天象,代表着古人心目中的“天”,也就是我们讲的自然界。先民们是将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想象、崇拜、依赖等等,都贯穿、投注、体现到龙的形象中了。换句话说,龙是人天关系的形象化表述。所以,说龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重,没有错;说龙是人天相通,人和大自然风雨与共甘苦同行的产物,更没有错。因此,我们说龙的精神,也就是与天和谐的精神。

龙的精神可以用团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神和与天和谐的精神来概括。

龙是中华民族大融合的参与者和见证物。当年黄帝发动统一战争,龙是出了大力的,涿鹿之战中,黄帝用雄浑的龙吟威慑敌方,并有一条生有双翅的应龙,为黄帝的事业冲锋陷阵。况且,神话中的黄帝本身就是“黄龙体”,炎帝也是其母感神龙而生的“龙种”,炎黄部落的融合,自然是龙族的融合了。再者,先秦是中华民族的形成期,与此同步,龙的形象也在先秦各代得以长足发展,由杂多而整合,由粗简而趋美。就龙自身来说,也体现了一个“合”字,它不但集合了鹿,牛,驴,虾,象,鱼,人,蛇,凤等动物,还融合了云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象。正由于上述因素,我们讲龙的精神也就是团结凝聚的精神。

神话里的大禹是从父亲腹中蹦出来的一条虬龙了。虬龙禹面临的首要问题是根治泛滥天下的洪水。他“尽力沟洫,导川夷岳”,三过家门而不入,堪称全心全意为人民谋利益的典范。而其麾下的首位功臣,却是万苦不辞的应龙。作为开路先锋,应龙用自己的尾巴划地,划到哪里,大禹就把河川道路延伸到哪里。以后的岁月里,龙又成了雨师和水神,兴云布雨、司水理水是龙的天职,于是,我们看到了演绎在全国各地的各式各样的祷龙习俗,看到了劳苦百姓因普降甘霖、旱象解除而酬龙谢龙,而奔走舞蹈,而欢欣落泪。同时,龙又有征瑞的神性,人们相信,作为吉祥嘉瑞的神物,龙能给他们带来绵延多多的幸福和好运。正是从这两层意思上讲,我们说龙的精神,也就是造福人类的精神。

5. 怎么写有关龙的作文

“遥远的东方有一条龙,它的名字就叫中国……”每当听到这首歌,我就想起:大人们不同的说法。

奶奶说,龙是水里生出的神,缩小如蚕蚁,伸展能蔗天。有时显露于云端,有时隐形入深渊。龙威力无比,它能呼风唤雨,翻搅起四海云水。

爷爷说,龙的故乡在中国,龙从九州大地上腾空而去,于是,大地上留下了龙口、龙门、九龙坡。华夏民族,有着龙的精神、龙的气魄。

妈妈说,龙并没有消失。长江从三峡大坝上奔涌而下,那是龙在轰鸣;列车在京九线上呼啸而过,那是龙的身影;西昌基地火箭直冲云霄,那是龙在飞腾;“嫦娥1号”成功奔月,那是龙的祝福…… 作文

老师告诉我们,在世界的东方有一条巨龙,它正要越出东海,去搏击万里长空,去迎接旭日东升……

……

我曾看过一个故事,一个小女孩在放风筝,这是风筝被挂在树上了,我想:她肯定会踩上树,把风筝拿下来的。可是,那小女孩并不是象我想象的那么简单。她从口袋里拿出一张纸,然后把纸放在树上,她踩着那一张小小的纸,把风筝取了下来。那一暮让我感动了。那是龙在为她鼓励!

我相信,以后的龙,一定会更加“活泼”、“可爱”……也相信,以后的龙会更加自信……

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