育才学习网斋的篆书怎么写
1. 篆书的篆书类别
汉字的古代书体之一。近人郭沫若《古代文字之辨证的发展》认为：“篆者掾也，掾者官也。汉代官制，大抵沿袭秦制，内官有佐治之吏曰掾属，外官有诸曹掾吏，都是职司文书的下吏。故所谓篆书，其实就是掾书，就是官书。”篆书
篆书变体，极为繁琐，。古人认为篆书为仓颉所造，但不可信。周宣王太史籀著《史籀篇》，汉人名为'大篆'，详'大篆'条。其后列国分治，诸侯力政，文字异形，至秦相李斯乃同一之，汉人称为'小篆'，'详小篆'条。篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通”。 有两说：（1）指'籀文'，即《史籀篇》文字。（2）指'隶书'，清学者多主其说。
石鼓文
秦刻在十块鼓形石上的文字。唐初在岐州雍县南二十里之三畤原被发现。每鼓一首四言诗，十首为一组，记叙当时渔狩的情况，故亦名'猎碣'。现藏故宫博物院，一鼓已泐无字，其余九鼓亦多漫漶残损。传世著名北宋拓本有明安国《十鼓斋》'中权'、'先锋'、'后劲'三本，已流入日本。
古籀：'古文'、'籀文'的合称。汉许慎 《说文解字 ·叙》：'今叙篆文，合以古籀'。
萧籀：汉丞相萧何所作，一作'秃笔书'。元·郑杓《衍极》卷四《古学篇》刘有定注：萧何作未央宫，前殿成，覃思三月，以题其额，观者如流水。何用秃笔书，时谓之'萧籀'。
金文：殷、周青铜器上铭文的统称，旧称'钟鼎文'、'吉金文'、'款识文'。属大篆系统，包括了小篆以前的大部分篆书形体，是研究古代书法的重要实物资料。近人容庚撰有《金文篇》，较为完备，收可识知金文一千八百九十四字，另附录约一千二百余字。
钟鼎文：即'金文'。上古青铜器般可分为礼器和乐器两大类，礼器以鼎为尊，乐器以钟为多，故以'钟鼎'为青铜器之代称。'钟'，经典多作'锺'。青铜器上的铭文，统称为'钟鼎文'。《文选》卷五十五《刘孝标广绝交论》：书玉牒而刻钟鼎。李善注引《墨子》：琢之盘盂，铭于钟鼎，传于后世。
款识文：即金文。款识者，青铜器上所铭之文字也。《史记·孝武本纪》：“鼎大异于众鼎，文缕无款识，怪之，言吏，吏告河东太守胜，胜以闻。”《汉书》卷二十五上《郊祀志》：鼎大异于众鼎，文缕，无款识。注：韦昭曰：'款，刻也。音式志反。'师古曰：'识，记也。音式志反。'《通雅》引《卮言》谓：'款'为阴文，凹入；'识'为阳文，凸出。《博古录》谓：'款，在外；识，在内。'凡石、砖、瓦、金等上所刻文字皆可泛称为款识，而狭义专指青铜器上的铭文。又元·吾邱衍《学古编》八《字源七辩》以之为六国古文：七曰款识。款识文者，诸侯本国之文也。古者诸侯书不同文，故形体各异，秦有小篆，始一其法。
草篆：草率急速写就的篆书，故名。有省简结构、纠连笔划的特点。清·阮元《积古斋钟鼎彝器款识》卷四《乙亥鼎铭》：草篆。可识者惟'王九月乙亥'及'乃吉金用作实尊鼎用孝享'等字，其余不可尽识，则以其恣意简损之故耳。
古篆有两义：（1）泛指古代篆书如清桂馥《续三十五举》：宋人间用古篆作印，元人尤多变态。（2）指上古文字，如明赵宦光《寒山帚谈》卷上《权舆一》论'九体书'：二曰古篆，三代之书，目见（左目右见）于金石款识。
古文（古文篆）有三义：（1）广义，从文字学的角度说，泛指甲骨文、钟鼎文、石鼓文、古陶文、古泉文和小篆，是为'古文'系统，与秦、汉后以隶、楷为主的'今文'系统相对称。（2）指殷、周或更前的上古文字。（3）专指晚周、六国所用文字。 小篆：篆书之一，与'大篆'对称。亦称'秦篆'，意指秦始皇统一天下文字而命李斯所制也。小篆笔划圆转流畅，较大篆整齐。秦时刻石如《泰山》、《峄山》、《琅琊台》等，传为李斯所书，为小篆之代表作品。唐李阳冰、五代徐锴与清代的邓石如均是小篆大家。
小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯所创。秦始皇灭六国，统一华夏，其疆域广而国事多，文书日繁，甚感原有文字繁杂，不便应用；加之，原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国，书不同文，写法各异，亦亟待统一。乃命臣工创新体文字。于是，丞相李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆就大篆省改、简化而成。小篆又名玉筋篆，取其具有笔致遒健之意而名之。
小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。从古文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。
2. "定"字在古代是什么意思
定 目录 基本信息 基本信息 方言集汇 佛教用语 展开 编辑本段 基本信息 定 田字格中的“定”字，拼音：dìng 注音：ㄉㄧㄥˋ 部首：宀，部外笔画：5，总笔画：8 五笔86&98:PGHU 仓颉：JMYO 郑码：WD 笔顺编号：44512134 四角号码：30801 UniCode:CJK [1] 编辑本段 基本信息 〈形〉 （1） （会意。
字从宀（ mián），从正，正亦声。“正”意为“统一”。
“宀”为“宇”省。“宀”和“正”联合起来表示“宇内一统”。
本义：国家安稳的局面。转义：确切的状态（如确切的时间、地点、人物等）） （2） 同本义，与“乱”或“动”相对 [stable;smooth and steady] 定，安也。
——《说文》 靡所定处。——《诗·大雅·桑柔》 岂敢定居，一月三捷。
——《诗·小雅·采薇》 昏定而晨省。——《礼记·曲礼》 以待阴阳之所定。
——《礼记·月令》 天下属安定，何故反乎？——《史记·留侯世家》 痛定思痛，痛何如哉！——宋· 文天祥《指南录·后序》 如其克谐，天下可定也。——《资治通鉴》 （3） 又如：定迭（定叠。
安定，太平）；定害（定搅，定虐。扰乱，扰害）；定帖（稳定；安定）；定昏（请晚安） （4） 镇静；宁静 [quiet] 磬罢僧初定，山空月又生。
——李中《碧云集》 （5） 又如：心神不定；入定（佛教徒闭眼静坐，控制身心各种活动）；镇定（遇到紧急情况不慌乱） （6） 固定 [fixed] 我戎未定。——《诗·小雅·采薇》 岂可一切拘以定月哉。
——宋· 沈括《梦溪笔谈·采草药》 山高风钜，雾气去来无定。——《徐霞客游记·游黄山记》 （7） 又如：定数（迷信者认为人生祸福都是命里注定，称为定数）；定止（固定的处所）；定式（固定的样式）；定所（固定的住所、居处） 〈动〉 （1） 使安定 [stabilize] 以定王国。
——《诗·小雅·六月》 定身以行事。——《国语·晋语二》 秦岁定。
——《国语·晋语三》 吾定而禄爵。——《国语·晋语九》 先王之所以定天下也。
——《吕氏春秋·孝行》 （2） 又如：定国（安定国家） （3） 平定 [put down] 行略定秦地。——《史记·项羽本纪》 （4） 又 灭秦定天下者，皆将相诸君与 籍之力也。
天下已定。——汉· 贾谊《过秦论》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——南宋· 陆游《示儿》 （5） 又如：定乱（平定祸乱）。 （6） 奠定 [establish] 臣观自古帝受定鼎，皆欲传之万代。
——魏征《十渐不克终疏》 高祖以圣武定鼎。—— 颜延之《三月三日曲水诗序》 （7） 又如：定鼎（奠定国都；建立王朝）；定功（建立功业）；定业（奠定国家大业）；定霸（奠定霸业） （8） 决定 [decide] 始欲作“推”字，又欲作“敲”字，炼之未定。
——宋· 胡仔《苔溪渔隐丛话》 凡如是十许字，始定为“绿”。——宋· 洪迈《容斋续笔》 （9） 又如：定方针；定法（决定法则）；定见（作决定）；定谋（决定谋略）。
（10） 确定 [determine] 要之，死日然后是非乃定。——司马迁《报任安书》 割地定制。
——汉· 贾谊《治安策》 （11） 又如：一言为定；约定俗成；定名；定分（确定名分）；定在（固定住处）；定归（确定，定准） （12） 规定 [stipulate] 以闰月定四时成岁。——《尚书》 （13） 又如：定科（明确规定的法令条例）；定令（制定法令）； 定法（制定法令、法规、办法等）；定例（制定条例）；定拟（起草制定）。
（14） 约定签定，缔结 [agree to] 王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。——《史记·平原君虞卿列传》 （15） 又如：定婚（订立婚约） （16） 止；停止[stop] 乱靡有定。
——《诗·小雅·节南山》 反而定三革。——《荀子·儒效》 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 （17） 判定，断定 [conclude] 若定是非以教吾子。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》〈副〉 （1） 一定 [certainly] 定要感的六出冰花滚似绵。
——元· 关汉卿《窦娥冤》 （2） 又如：定不得（没准头；说不定）。 （3） 到底；究竟 [after all;at all] 卿云“艾艾”，定是几“艾”。
——《世说新语·言语》 （4） 又如：定归（确定，定准）。 [2]。
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