育才学习网云这首诗怎么写
1. 写出云这首诗的大意
云 《来鹄 》 千形万象竟还空， 映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽， 悠悠闲处作奇峰。 夏云形状奇特，变幻不常。
“夏云多奇峰”，是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌，这是因为作者的心境本来就并不悠闲，用意又另有所属的缘故。
首句撇开夏云的各种具体形象，用“千形万象”四字一笔带过，紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来，诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。
对他说来，夏云的千姿百态并没有实际意义，当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同，描写的方式也自然有别。
这一句对夏云的描写尽管抽象，却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程：云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望、失望，最后，云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空。
“竟还空”三字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。 次句写“竟还空”后出现的情形。
云彩虽变幻以至消失，但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏：到处寻觅不见，蓦然低头，却发现它的倒影映入水中；猛然抬头，则又见它原来就隐藏在山后。
又好像故意在你面前玩戏法：忽而轻云片片，忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状，怡然自得之情，写出了它的故作姿态。
而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人，面对弄姿自媚的云，究竟怀着一种什么样的感情，也就可想而知了。 “无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”
第三句是全诗的背景，按自然顺序，似应放在首句。诗人把它安排在这里，一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念，有波澜；另一方面（也是更重要的）是让它在感情发展的关节点上出现，以便与第四句形成鲜明尖锐的对照，取得更加强烈的艺术效果。
第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤，提得很高，出语很重，第四句放下去时却很轻，表面上几乎不带感情。一边是大片旱苗行将枯死，亟盼甘霖，一边却是高高在上，悠闲容与，化作奇峰在自我欣赏。
正是在跌宕有致的对比描写中，诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔，把憎厌如此夏云的感情推向了高潮。 一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗，总是能以它的生动形象启发人们去联想，去思索。
这首诗，看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。诗中“云”的形象，既具有自然界中夏云的特点，又概括了社会生活中某一类人的特征。
那千变万化，似乎给人们以洒降甘霖希望的云，其实根本就无心解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼它降雨时，它却“悠悠闲处作奇峰”呢。
不言而喻，这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”，实际上“不问苍生”的权势者的尊容。它的概括性是很高的，直到今天，我们还会感到诗里所描绘的人格化了的“云”是似曾相识的。
古代诗歌中咏云的名句很多，但用劳动者的眼光、感情来观察、描绘云的，却几乎没有。来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》，也许算得上最富人民性的咏云之作。
看云识天气 那最轻盈、站得最高的云，叫卷云。这种云很薄，阳光可以透过云层照到地面，房屋和树木的光与影依然很清晰。
卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微风吹过水面引起的鳞波，这就成了卷积云。
卷云和卷积云都很高，那里水分少，它们一般不会带来雨雪。还有一种像棉花团似的白云，叫积云。
它们常在两千米左右的天空，一朵朵分散着，映着灿烂的阳光，云块四周散发出金黄的光辉。积云都在上午出现，午后最多，傍晚渐渐消散。
在晴天，我们还会偶见一种高积云。高积云是成群的扁球状的云块，排列很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。
卷云、卷积云、积云和高积云，都是很美丽的。 当那连绵的雨雪将要来临的时候，卷云在聚集着，天空渐渐出现一层薄云，仿佛蒙上了白色的绸幕。
这种云叫卷层云。卷层云慢慢地向前推进，天气就将转阴。
接着，云层越来越低，越来越厚，隔了云看太阳或月亮，就像隔了一层毛玻璃，朦胧不清。这时卷层云已经改名换姓，该叫它高层云了。
出现了高层云，往往在几个钟头内便要下雨或者下雪。最后，云压得更低，变得更厚，太阳和月亮都躲藏了起来，天空被暗灰色的云块密密层层地布满了。
这种云叫雨层云。雨层云一形成，连绵不断的雨雪也就降临了。
夏天，雷雨到来之前，在天空先会看到积云。积云如果迅速地向上凸起，形成高大的云山，群峰争奇，耸入天顶，就变成了积雨云。
积雨云越长越高，云底慢慢变黑，云峰渐渐模糊，不一会，整座云山崩塌了，乌云弥漫了天空，顷刻间，雷声隆隆，电光闪闪，马上就会哗啦哗啦地下起暴雨，有时竟会带来冰雹或者龙卷风。 我们还可以根据云上的光彩现象，推测天气的情况。
在太阳和月亮的周围，有时会出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的。这种光圈叫做晕。
日晕和月晕常常产生在卷层云上，卷层云后面的大片高层云和雨层云，是大风雨的征兆。所以有“日晕三更雨，月晕午时风”的说法。
说明出现卷层云，并且伴。
2. 云这首诗 诗意
千形万象竟还空， 映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽， 悠悠闲处作奇峰。
夏云形状奇特，变幻不常。“夏云多奇峰”，是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌，这是因为作者的心境本来就并不悠闲，用意又另有所属的缘故。
首句撇开夏云的各种具体形象，用“千形万象”四字一笔带过，紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来，诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。对他说来，夏云的千姿百态并没有实际意义，当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同，描写的方式也自然有别。这一句对夏云的描写尽管抽象，却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程：云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望、失望，最后，云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空。“竟还空”三字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。
次句写“竟还空”后出现的情形。云彩虽变幻以至消失，但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏：到处寻觅不见，蓦然低头，却发现它的倒影映入水中；猛然抬头，则又见它原来就隐藏在山后。又好象故意在你面前玩戏法：忽而轻云片片，忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状，怡然自得之情，写出了它的故作姿态。而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人，面对弄姿自媚的云，究竟怀着一种什么样的感情，也就可想而知了。
“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”第三句是全诗的背景，按自然顺序，似应放在首句。诗人把它安排在这里，一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念，有波澜；另一方面（也是更重要的）是让它在感情发展的关节点上出现，以便与第四句形成鲜明尖锐的对照，取得更加强烈的艺术效果。第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤，提得很高，出语很重，第四句放下去时却很轻，表面上几乎不带感情。一边是大片旱苗行将枯死，亟盼甘霖，一边却是高高在上，悠闲容与，化作奇峰在自我欣赏。正是在跌宕有致的对比描写中，诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔，把憎厌如此夏云的感情推向了高潮。
一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗，总是能以它的生动形象启发人们去联想，去思索。这首诗，看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。诗中“云”的形象，既具有自然界中夏云的特点，又概括了社会生活中某一类人的特征。那千变万化，似乎给人们以洒降甘霖希望的云，其实根本就无心解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼它降雨时，它却“悠悠闲处作奇峰”呢。不言而喻，这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”，实际上“不问苍生”的权势者的尊容。它的概括性是很高的，直到今天，您现在阅读的文章出自语文轩，我们的域名是我们还会感到诗里所描绘的人格化了的“云”是似曾相识的。
古代诗歌中咏云的名句很多，但用劳动者的眼光、感情来观察、描绘云的，却几乎没有。来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》，也许算得上最富人民性的咏云之作。 （刘学锴）
3. 云这首诗的诗意
千形万象竟还空， 映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽， 悠悠闲处作奇峰。
夏云形状奇特，变幻不常。“夏云多奇峰”，是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌，这是因为作者的心境本来就并不悠闲，用意又另有所属的缘故。
首句撇开夏云的各种具体形象，用“千形万象”四字一笔带过，紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来，诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。对他说来，夏云的千姿百态并没有实际意义，当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同，描写的方式也自然有别。这一句对夏云的描写尽管抽象，却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程：云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望、失望，最后，云彩随风飘散，化为乌有，。千形万象竟还空， 映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽， 悠悠闲处作奇峰。
夏云形状奇特，变幻不常。“夏云多奇峰”，是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌，这是因为作者的心境本来就并不悠闲，用意又另有所属的缘故。
首句撇开夏云的各种具体形象，用“千形万象”四字一笔带过，紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来，诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。对他说来，夏云的千姿百态并没有实际意义，当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同，描写的方式也自然有别。这一句对夏云的描写尽管抽象，却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程：云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望、失望，最后，云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空。“竟还空”三字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。
次句写“竟还空”后出现的情形。云彩虽变幻以至消失，但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏：到处寻觅不见，蓦然低头，却发现它的倒影映入水中；猛然抬头，则又见它原来就隐藏在山后。又好象故意在你面前玩戏法：忽而轻云片片，忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状，怡然自得之情，写出了它的故作姿态。而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人，面对弄姿自媚的云，究竟怀着一种什么样的感情，也就可想而知了。
“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”第三句是全诗的背景，按自然顺序，似应放在首句。诗人把它安排在这里，一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念，有波澜；另一方面（也是更重要的）是让它在感情发展的关节点上出现，以便与第四句形成鲜明尖锐的对照，取得更加强烈的艺术效果。第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤，提得很高，出语很重，第四句放下去时却很轻，表面上几乎不带感情。一边是大片旱苗行将枯死，亟盼甘霖，一边却是高高在上，悠闲容与，化作奇峰在自我欣赏。正是在跌宕有致的对比描写中，诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔，把憎厌如此夏云的感情推向了高潮。
一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗，总是能以它的生动形象启发人们去联想，去思索。这首诗，看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。诗中“云”的形象，既具有自然界中夏云的特点，又概括了社会生活中某一类人的特征。那千变万化，似乎给人们以洒降甘霖希望的云，其实根本就无心解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼它降雨时，它却“悠悠闲处作奇峰”呢。不言而喻，这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”，实际上“不问苍生”的权势者的尊容。它的概括性是很高的，直到今天，您现在阅读的文章出自语文轩，我们的域名是我们还会感到诗里所描绘的人格化了的“云”是似曾相识的。
古代诗歌中咏云的名句很多，但用劳动者的眼光、感情来观察、描绘云的，却几乎没有。来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》，也许算得上最富人民性的咏云之作。 （刘学锴）
4. 《云》这首诗的大意
唐代来皓的七绝《云》：
千形万象竟还空，映山藏水片复重。
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
译文：
形状万千的云其实不过（是水气）空空如也，衬映藏身于山水深处或独为片状或层层叠叠 。无数的旱苗就要枯死了，而云却还是自在悠闲的高处塑奇峰（应该是说云的形状如奇峰）~
赏析：
夏云形状奇特，变幻不常。“夏云多奇峰”，是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌，这是因为作者的心境本来就并不悠闲，用意又另有所属的缘故。
首句撇开夏云的各种具体形象，用“千形万象”四字一笔带过，紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来，诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。对他说来，夏云的千姿百态并没有实际意义，当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同，描写的方式也自然有别。这一句对夏云的描写尽管抽象，却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程：云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望、失望，最后，云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空。“竟还空”三字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。
次句写“竟还空”后出现的情形。云彩虽变幻以至消失，但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏：到处寻觅不见，蓦然低头，却发现它的倒影映入水中；猛然抬头，则又见它原来就隐藏在山后。又好象故意在你面前玩戏法：忽而轻云片片，忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状，怡然自得之情，写出了它的故作姿态。而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人，面对弄姿自媚的云，究竟怀着一种什么样的感情，也就可想而知了。
“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”第三句是全诗的背景，按自然顺序，似应放在首句。诗人把它安排在这里，一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念，有波澜；另一方面（也是更重要的）是让它在感情发展的关节点上出现，以便与第四句形成鲜明尖锐的对照，取得更加强烈的艺术效果。第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤，提得很高，出语很重，第四句放下去时却很轻，表面上几乎不带感情。一边是大片旱苗行将枯死，亟盼甘霖，一边却是高高在上，悠闲容与，化作奇峰在自我欣赏。正是在跌宕有致的对比描写中，诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔，把憎厌如此夏云的感情推向了高潮。
一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗，总是能以它的生动形象启发人们去联想，去思索。这首诗，看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。诗中“云”的形象，既具有自然界中夏云的特点，又概括了社会生活中某一类人的特征。那千变万化，似乎给人们以洒降甘霖希望的云，其实根本就无心解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼它降雨时，它却“悠悠闲处作奇峰”呢。不言而喻，这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”，实际上“不问苍生”的权势者的尊容。它的概括性是很高的，直到今天，我们还会感到诗里所描绘的人格化了的“云”是似曾相识的。
古代诗歌中咏云的名句很多，但用劳动者的眼光、感情来观察、描绘云的，却几乎没有。来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》，也许算得上最富人民性的咏云之作。
5. 写给云觉得这首诗表达了作者1种怎样的心情
原文你想变小你就变小，你想变大你就变大，变小，小得像块手帕，像朵洁白的小花；变大，大得一望无际，能盖住全部天下.没有人在蓝天上，为你把框框画.你像变甚么就变甚么，小鹿，大象，小鸟，田鸡……即便变成猪8戒，也没人笑话，即便变成小狗熊，也不担心挨骂.没有人要你老老实实，变成聪明的傻瓜.你愿意做甚么，就去作甚么，你想成为雨就成为雨，去亲吻小草小花；你想成为雪就成为雪，像白胡蝶飞落千家万家；然后，成为透明的水汽，飞呀，飞回天上老家.没有人用好多安排，计划，把你变成机器娃娃……啊，让我也变成1朵自由幸福的云吧！课文赏析《写给云》是1首语言朴素亲切的儿童诗。诗歌内涵丰富，作者在作品中对青少年的生命形态进行了深入思考，诗歌充分反应了当代少年向往自由，寻求个性发展的心声。这首诗歌的题目是“写给云”，实际上是内心感情的独白。透过充满想象力的诗句，从中感受作者对自由个性的赞美 查看原帖>>
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鹅这首诗怎么写
1. 咏鹅这首诗怎么写
《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。 这首诗开篇先声夺人，“鹅！鹅！鹅！”写出鹅的声响美，又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美，同时，“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将鹅的形神活现而出。
作品名称
咏鹅
创作年代
初唐
文学体裁
五言古诗
作者
骆宾王
作品原文
咏鹅
共3张
《咏鹅》诗相关作品
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
2. 《咏鹅》这首诗写鹅的什么
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨青波。
这首据说是初唐诗人骆宾王七岁时的咏鹅诗，把鹅写得英姿勃发。我们稍为检阅一下鹅的历史，就会发现许多有趣的故事。
公元前39O年，敌兵夜袭古罗马，守城的士兵因节日狂欢吃得酩酊大醉，当敌军逼近时，他们尚在睡梦中，眼看城毁人亡的悲剧就要发生。正在关键时刻，守城士兵养的鹅，被敌军轻微的脚步声惊动，大叫起来，把士兵们唤醒，才得以打退敌兵。自此，罗马人把鹅看成“灵鸟”。在我国古代，父母为儿子定婚，总是用一对鹅（代替雁，雁是终身一夫一妻的）作为聘礼，象征夫妻和睦，百年偕老。英国则因为鹅是长寿的家禽，男女结婚时，男方家长总是要选择比新娘的年龄还大的老鹅，作为给新娘的贺礼，以祝长寿。
鹅被传奇式的利用着，就难怪我国古代诗人咏鹅、画家画鹅、书家爱鹅了。“黄庭换鹅”就是其中的一段佳话。据说大书法家王羲之，有一次见到山阴的一个道土养着一群好鹅，非常喜欢，便去请求道士，要求买这批鹅。道士故意一再不肯，最后转个圈子向他说：“若你能为我写一部《黄庭英姿勃发经》，那倒可以把这群鹅换走。”王羲之立即答应，在那里花了半天的时间，为道士书写了《黄庭经》，兴高采烈地换鹅而归。后人对这一趣事作了不少推测，一般认为鹅的样子对王羲之的执笔、运笔很有启发，故受到他的偏爱。
在西方，钢笔出世之前，鹅毛笔曾经取代古老的芦管笔而风行一时，流传到今天的文艺复兴时代的文学巨作，都是用鹅毛笔写的。
鹅的祖先是雁。在我国，人工驯化至少已有三千多年的历史。我国的白鹅、灰鹅，狮头鹅，都是长期培育的良种。鹅适合家庭饲养。是当今为数不多的，仍以野生食物为饲料的家禽。鹅生长迅速，能够在较短的时间内，给人们提供大量肉食品。一只刚出壳的雏鹅，只有一两八钱重，在九个星期内，体重即可以达到五斤或者六斤，为原来体重三十三倍。狮头鹅的雏鹅在一般饲养条件下，七八十天体重可达七公斤，重的达九公斤。鹅是素食性的家禽，只要有丰富的水草，除二十天之内的雏鹅要喂一些精料外，以后全凭放牧，就能长得很好。
鹅还可以为人们除草。冬天把老鹅放在沤田里，它们就不知疲倦地淘食莎草、獐舌、野荸荠的块根。用野草的块根代替精料，不仅能把鹅养得肥大，也可除去杂草的根，同时又为稻田施了一次有机肥料。
养鹅，除了吃肉，用途还很多：用鹅绒作被褥，轻暖适用；鹅羽虽然不再同钢笔争地位了，鹅毛扇却是轻巧美观的夏令用品；至于鹅血、鹅胆、鹅脾，鹅掌黄皮，《本草纲目》上都列入药用。李时珍说，把鹅掌“黄皮烧研，搽脚趾缝湿烂；焙研、油调、涂冻疮，（收效）良。”至于人们对鹅的嗜好，的确是“各取所需”。我国有人爱好鹅掌，西方国家却对鹅肝有特殊爱好。
鹅的用途还不止这些。鹅的习性机警勇敢，虽然在人工饲养下，但并未丧失它们祖先对敌人异常警惕的传统，古罗马人叫它“灵鸟”，我国牧放鸭群的人，往往在鸭群里养一、两只雄鹅，就象羊群里的猎狗一样。每当鸭群遭到小野兽的侵袭时，鹅在发出警报的同时，总是一马当先，猛扑来敌，保护鸭群。
在家禽中，鹅是以长寿著称的。一般的可以活到三十到五十岁，甚至于寿高古稀，个别的达到百岁高龄。它的产蛋记录，可称世界冠军，年产六十至一百只蛋，个别的甚至能年产一百四十七只。有人怀疑鹅蛋的营养价值不如鸡蛋，这不是事实。我们来比较一下：鸡蛋的营养成分（包括部分废物在内的比例）：水分占65.5%，蛋白质12%，脂肪9%，鹅蛋是：水分占60%，蛋白质13%，脂肪12%。和鸡蛋、鸭蛋相比，鹅蛋的发热量最高。有人认为鹅蛋不如鸡蛋那样细嫩可口，那只是加工的方法问题，用鹅蛋制成糟蛋，是特具风味的美味食品。
在国外，有从活鹅身上拔毛的习惯，据说，并不影响鹅的生长发育。1417年英国曾经有这样一道有趣的命令，要全国养鹅者，从每只活鹅身上拔毛六根，献给国王。因此，英国曾经一度流行过一年从活鹅身上拔毛五次的风习。
可以说鹅遍身是宝。难怪古人骆宾王小小年纪就对鹅那么关注了。
那时骆宾王才七岁，应该当时他只是将之比作美好的事物吧
3. 《鹅》这首诗是谁写的,在什么时候
骆宾王（约619~687）唐代诗人。
字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐朝初期的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。
又与富嘉谟并称“富骆”。 其父官青州博昌县令，死于任所。
他7岁能诗，有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”
父死后，他流寓博山，后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。唐高宗永徽（650~655）年间，为道王李元庆府属，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。
后拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被谪，从军西域，久戍边疆。
后入蜀，居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀时，与卢照邻往还唱酬。
仪凤三年（678），后调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，骆多次上书讽刺，得罪入狱。骆在狱咏蝉，有云：“露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表余心？”以抒悲愤。次年，遇赦得释。
调露二年（680），出任临海县丞，世称骆临海。弃官游广陵，作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”
嗣圣元年（684），武则天废中宗自立，这年9月，徐敬业（即李敬业）在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属，被任为艺文令，掌管文书机要。
他起草著名的《讨武氏檄》（即《代李敬业传檄天下文》）：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。
……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”慷慨激昂，气吞山河。武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，皇然问：“谁为之？”或以宾王对，武则天感叹曰：“宰相安得失此人？”11月徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。
《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”，而孟綮《本事诗》则说：“当敬业之败，与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。
时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。
故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。
至灵隐，以周岁卒。” 在四杰中他的诗作最多。
尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。骆还曾久戍边城，写有不少边塞诗“晚凤迷朔气，新瓜照边秋。
灶火通军壁，烽烟上戍楼。”豪情壮志，见闻亲切。
唐中宗复位后，诏求骆文，得数百篇。后人收集之骆宾王诗文集颇多，以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备。
他和卢照邻都擅长七言歌行，“富有才情，兼深组织”，“得擅长什之誉”（胡震亨《唐音癸签》）。他的长篇歌行《帝京篇》在当时就己被称为绝唱，《畴昔篇》、《艳情代郭氏赠卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》等也都具有时代意义，往往以□崎磊落的气息，驱使富艳瑰丽的词华，抒情叙事，间见杂出，形式非常灵活。
这种诗体，从六朝小赋变化而来，它吸取了六朝乐府中辘轳辗转的结构形式以及正在发展中的今体诗的对仗和韵律，言词整齐而流利，音节宛转而和谐，声情并茂，感染力强，易于上口成诵。明代何景明说初唐四子“音节往往可歌”（《明月篇序》），所指即此。
在骆宾王稍后的刘希夷、张若虚以及盛唐的李颀、王维、高□，中唐的元稹、白居易，晚唐的郑□、韦庄，及至清代吴伟业等人的长篇歌行，都是沿着这条线索发展下来的。 骆宾王的五律也有不少佳作。
如《在狱咏蝉》，托物寄兴，感慨深微，是脍炙人口的名篇；《送郑少府入辽》抒写立功报国的乐观战斗精神，格高韵美，词华朗耀，除了全首平仄声调还不协调，律体形式尚未成熟而外，比起杨炯的《从军行》、《紫骝马》并无逊色。绝句小诗，如《于易水送人》、《在军登城楼》，寥寥20字中，壮志豪情，激荡着风云之气，颇能见出诗人的个性风格，在初唐绝句中也是不多见的。
“四杰”齐名，原是诗文并称的。他们的骈文在才华艳发、词采赡富之中，寓有一种清新俊逸的气息。
无论抒情、说理或叙事，都能运笔如舌，挥洒自如，比起六朝后期堆花俪叶，一味追求形式之美的文风，有着明显的不同。骆宾王《代李敬业传檄天下文》，便是最能代表这种时代新风、流传广泛的名作之一。
它以封建时代忠义大节作为理论根据，号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝，气势充沛，笔端带有情感。其中“一□之土未干，六尺之孤安在”二句，颇能激发唐朝旧臣对故君的怀念。
据说武后读到了这两句，矍然为之动容，问：“谁为之？”或以宾王对。后曰：“宰相安得失此人！”（《新唐书》本传）足见他在政治和文学上的才能，连敌对方面目空一世的武则天，也为之折服。
《骆宾王集》，最早为中宗时郗云卿所辑10卷本，其书已佚。明、清两朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本，所收篇目大致相同，均为后人重辑。
清人陈熙晋《骆临海集笺注》后出，最为完善，有中华书局排印本。事迹见新、旧《唐书》。
4. 《咏鹅》这首诗主要写了什么`
《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。
这首诗开篇先声夺人，“鹅！鹅！鹅！”写出鹅的声响美，又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美，同时，“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将鹅的形神活现而出。
诗的第一句连用三个“鹅'字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，增强了感情上的效果。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
梅这首诗怎么写
1. 《梅花》这首诗怎样写
山园小梅 林逋 众芳摇落独暄妍， 占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎， 不须檀板黄金樽。 梅花诗 高启 琼枝只合在瑶台， 谁向江南处处栽。
雪满山中高士卧， 月明林下美人来。 寒依疏影萧萧竹， 春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏， 东风愁绝几回开。 《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹 酒未开樽句未裁， 寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露， 为乞嫦娥槛外梅。 入世冷桃红雪去， 离尘香割紫云来。
槎桠谁惜诗肩瘦， 衣上犹沾佛院苔。 《红楼梦》咏红梅花（红字） 曹雪芹 桃未芳菲杏未红， 冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨， 霞隔罗浮梦未通。 绿萼添妆融宝炬， 缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色， 浓淡由他冰雪中。 《红楼梦》咏红梅花（梅字） 曹雪芹 白梅懒赋赋红梅， 逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血， 酸心无恨亦成灰。 误吞丹药移真骨， 偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂， 寄言蜂蝶漫疑猜。 《红楼梦》咏红梅花（花字） 曹雪芹 疏是枝条艳是花， 春妆儿女竟奢华。
闲厅曲槛无余雪， 流水空山有落霞。 幽梦冷随红袖笛， 游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种， 无复相疑色相差。 赠范晔 陆凯 折梅逢驿使， 寄与陇头人。
江南无所有， 聊赠一枝春。 忆梅 李商隐 定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。 十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳 早梅 张谓 一树寒梅白玉条， 迥临村旁傍溪桥。 不知进水花先发， 疑是经冬雪未销。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。
梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。
寒夜 杜耒 寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红。 寻常一样穸前月， 才有梅花便不同。
梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
梅 王琪 不受尘埃半点侵， 竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖， 惹得诗人说到今。
真适园梅花盛放 王鏊 花间小坐夕阳迟， 香雪千枝与万枝。 自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。
早梅 张谓 一树寒梅白玉条， 回临村路傍溪桥。 不知近水花先发， 疑是经冬雪未销。
《杂诗》之一 王维 君自故乡来， 应知故乡事。 来日欹穸前， 寒梅著花未。
杨柳枝词 刘禹锡 塞北梅花羌笛吹， 淮南桂树小山词。 请君莫凑前朝曲， 听唱新翻杨柳枝。
新栽梅 白居易 池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。
早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。
初识梅花 卢撰 江北不如南地暖， 江南好断北人肠。 胭脂桃颊梨花粉， 共作寒梅一面妆。
次韵中玉早梅 黄庭坚 折得寒香不露机， 小穸斜日两三枝。 罗帷翠叶深调护， 已被游蜂圣得知。
十一月后庭花盛开之二 蔡襄 日暖香繁巳盛开， 开时曾达千百回。 春风岂是多情思， 相伴花前去又来。
梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。
红梅 苏轼 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。
墨梅 张臬 山边幽谷水边村， 曾被疏花断客魂。 犹恨东风无意思， 更吹烟雨暗黄昏。
梅花绝句之一 陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
梅花绝句之二 陆游 幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。
梅花绝句之三 陆游 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
岭上红梅 范大成 雾雨胭脂照松竹， 江面春风一枝足。 满城桃李各焉然， 寂寞倾城在空谷。
题梅花图 杨无咎 忽见寒梅树， 花开汉水滨。 不知春色早， 疑是弄珠人。
探梅 杨万里 山间幽步不胜奇， 正是深夜浅暮时。 一枝梅花开一朵， 恼人偏在最高枝。
雪梅之一 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无梅俗了人。 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。
雪梅之二 卢梅坡 梅雪争春未肯降， 骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。
圣恩寺看梅 周永年 众香国里人来去， 花信风中鸟倒悬。 更喜水光相映发， 横斜疏影托波来。
早梅 李公明 东风才有又西风， 群木山中叶叶空。 只有梅花吹不尽， 依然新白抱新红。
墨梅 居简 莫恨丹青废画工， 不须求异只须同。 玉容不及寒鸦色， 故托缁尘异汉宫。
题画梅 李方膺 挥毫落纸墨痕新， 几点梅花最可人。 愿借天风吹得远， 家家门巷尽成春。
红梅 王十朋 桃李莫相妒， 夭姿元不同。 犹余雪霜态， 未肯十分红。
岭梅 张道洽 到处皆诗境， 随时有物华。 应酬都不暇， 一岭是梅花。
墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。
2. 梅花这首诗怎么写
《梅花》是北宋诗人王安石创作的一首五言绝句，全诗原文如下：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
白话文释义：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
扩展资料
创作背景：宋神宗熙宁元年（1068），王安石变法的新主张被推翻，两次辞相两次再任，放弃了改革。熙宁九年（1076），再次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通的地方，因此写下此诗。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。
作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
3. 【梅花这首诗怎么写,作者是谁.】
以【梅花】为题的古诗有5首，原诗如下：【梅花】宋·王安石墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来.【梅花】宋·陈亮疏技横玉瘦，小萼点珠光.一朵忽先发，百花皆后春.欲传春信息，不怕雪埋藏.玉笛休三弄，东君正主张.【梅花】宋·陆游冰崖雪谷木未芽，造物破荒开此花.神全形枯近有道，意庄色正知无邪.高坚政要饱忧患，放弃何遽愁荒遐.移根上苑亦过计，竹篱茅屋真吾家.平生自嫌亦自许，妙处可识不可夸.金樽翠杓未免俗，篝火为试江南茶.【梅花】唐·崔道融数萼初含雪，孤标画本难.香中别有韵，清极不知寒.横笛和愁听，斜枝倚病看.朔风如解意，容易莫摧残.【梅花】南唐·李煜殷勤移植地，曲槛小栏边.共约重芳日，还忧不盛妍.阻风开步障，乘月溉寒泉.谁料花前后，蛾眉却不全.失却烟花主，东君自不知.清香更何用，犹发去年枝.。
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