《我和春天的约会》的诗歌怎么写

柳条的诗歌怎么写

1.写柳树的诗歌

柳树属于杨柳科,品种繁多,据知有三千多种,遍布世界各地。我国的柳树品种也多达五十余种,尤以垂柳、河柳、旱柳、杞柳、黄花柳、长叶柳居多。自古以来,我国人民就很喜欢柳树。人们借助抒情媒介,通过感情渲泄,以柳入诗,写下了不知多少美妙动人的诗篇。

《诗经》是我国古代的第一部诗歌总集,其中就有咏柳的诗。诗说“昔我往矣,扬柳依依”,诗借助柳絮依依,寄托怀往之情。很著名的咏柳诗当推古唐诗人贺知章的《咏柳》诗了:

碧玉装成一树高,

万条垂下绿丝条。

不知细叶谁栽出,

二月春风似剪刀。

诗用丝条细带比喻柳条,诗人借助丰富的想象,别出心裁地呕歌了迷人的春天。在春风吹拂之下,柳树抽芽长叶,正是细如剪刀的春风,“裁”出万条碧绿的柳条,装扮出这绿意盎然的春天。

白居易的《杨柳枝》则将初春新柳的婆娑轻扬,弱不胜莺的风姿,描写得细致入微。诗道:

依依袅袅复青春,

勾引春风无限情。

白雪花繁空扑地,

绿丝条弱不胜莺。

唐宋八大家之一的韩愈,观察柳絮形状很细致,他的《池上絮》堪称鞭辟入里之作:

池上无风有落晖,

杨花晴后自飞飞。

为将纤质凌清镜,

湿却无穹不得归。

这里,杨花即柳絮。夕阳胡畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来。诗人通过这一细节描绘,体现出陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。

唐代诗人吴融有一首《杨花》则又有另番滋味:

不斗浓华不占红,

自飞晴野雪朦朦。

百花长恨风吹落,

唯有杨花独爱风。

诗表的是对杨花的肯定。杨花虽然没有百花艳冶的颜色,但是却有着百花所没有的个性。它不惧怕风吹雨打,反而凭借风力,在空中像雪花似的自由自在飞舞,别具一格。

清代周志蕙有一首《柳》诗云:

岁岁逢春春可怜,

争禁三起又三眠。

丝丝愁绪随风乱,

濯濯丰姿著雨妍。

古渡欲牵游子棹,

离亭留赠旅人鞭。

一声长笛河槁晚,

回首苍茫几树烟。

这首诗虽然题名为“柳”,却抒发了游子的离情。岸边长长的柳条仿佛舍不得游子远去,要牵住即将启程的船。柳树被人格化了。暮色苍茫中,船上的游子也频频回首眺望河边如烟的垂柳,好象在向亲人作别。

我国古代与柳有关的掌故就更多了,这里仅举一例。清代西征大将军左宗棠斩驴的故事和后人的颂诗,至今仍在西北地区广为传颂。

清朝同治年间,俄国军队霸占北疆领土,朝廷派左宗棠为大将军,西征抗敌。同治五年(1866年),左军挥师入甘,但见沿途“赤地如剥,秃山千里,黄沙飞扬。”左即传令:“凡大军经过之处,必以植树迎候,否则,无论巡抚、县令,提头来见。”军令如山倒,很快地,大军明天到哪,树就先天栽到了哪。左率军一路厮杀到北疆。返回时,沿途已是“千里陇原,柳絮娜娜”。在凯旋途中,左宗棠见一些树皮剥落,以致枯死。左下车细看,发现一棵树下系着一头驴子,它正在啃柳树的皮,左宗棠当即火冒三丈,下令侍卫,将驴牵到酒泉城内鼓楼下,然后击鼓传令,集合军民、官吏前来听令受训。左站在鼓楼上,下令当众斩杀驴子,并宣布,若有人胆敢破坏柳树,与驴同罪,格斩勿论。人们心胆俱惊,谁也不敢再伤一棵柳树,几年以后,柳树成荫。当地老百姓为了纪念左大将军植树爱柳的功劳,就将左公西征时所栽的柳树起名为“左公柳”,甘肃巡抚杨昌浚,还写了一首脍炙人口的诗,以赞颂此项功德。诗云:

大将西征人未还,

湘湖子弟满天山。

新栽杨柳三千里,

引得春风度玉关。

2.描写柳条的诗词

9、柳条弄色不忍见

高适

《人日寄杜二拾遗》

10、柳条藤蔓系离情

戎昱

《移家别湖上亭》

11、波光潋滟柳条柔

欧阳修

《浪淘沙·今日北池游》

12、柳条低处拂人头

欧阳修

《望江南/忆江南》

13、倚著阑干弄柳条

晏几道

《南乡子·渌水带青潮》

14、柳条又折年时数

李之仪

《踏莎行·绿遍东山》

15、独有柳条来入眼

吴则礼

《减字木兰花·河西春晚》

16、柳条吹送落梅枝

韩淲

《鹧鸪天·云到春飞若素期》

17、春入柳条将半

秦观

《如梦令·楼外残阳红满》

18、青入柳条初著色

陈师道

《渔家傲·一舸姑苏风雨疾》

19、柳条带雨穿双鲤

谢逸

《渔家傲·秋水无痕清见底》

20、湿烟不隔柳条青

叶梦得

《木兰花/玉楼春》

21、柳条窣窣闲庭院

陈克

《菩萨蛮·柳条窣窣闲庭院》

22、柳条到地莺声滑

陈克

《菩萨蛮·柳条到地莺声滑》

3.写柳枝的古诗

【柳枝】【柳条】

杜甫 【奉答岑参补阙见赠】

窈窕清禁闼,罢朝归不同。

君随丞相后,我往日华东。

冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。

故人得佳句,独赠白头翁。

元稹 【景申秋八首】

雨柳枝枝弱,风光片片斜。

蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。

饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。

荒凉池馆内,不似有人家。

赵嘏【宴集必资清谈书此奉贺】

天上高高月桂丛,分明三十一枝风。

满怀春色向人动,遮路乱花迎马红。

鹤驭迥飘云雨外,兰亭不在管弦中。

居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。

钱塘湖春行

唐·白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

4.描写柳树的诗歌

村居

朝代:清代

作者:高鼎

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

蝶恋花·庭院深深深几许

朝代:宋代

作者:欧阳修

庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

柳絮

朝代:唐代

作者:雍裕之

无风才到地,有风还满空。

缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。

竹枝词二首·其一

朝代:唐代

作者:刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。(踏歌声 一作:唱歌声)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(却有晴 一作:还有晴)

清平乐·留人不住

朝代:宋代

作者:晏几道

留人不住。醉解兰舟去。一棹碧涛春水路。过尽晓莺啼处。

渡头杨柳青青。枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。

5.形容柳条的诗句

咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 青门柳 【唐】白居易 青青一树伤心色,曾入几人离恨中。 为近都门多送别,长条折尽减春风。

长安新柳 【唐】陈光 九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。

色浅微含露,丝轻未惹尘。一枝方欲折,归去及兹晨。

临川见新柳 【唐】崔橹 不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。 岸南岸北往来渡,带雨带烟深浅枝。

何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。 汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。

柳 【唐】崔橹 风慢日迟迟,拖烟拂水时。惹将千万恨,系在短长枝。

骨软张郎瘦,腰轻楚女饥。故园归未得,多少断肠思。

题柳 【唐】狄焕 天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。

雨余笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。

新柳 【唐】杜牧 无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。 绿荫未覆长堤水,金穗先迎上苑春。

几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。 东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。

柳绝句 【唐】杜牧 数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。 依依故国樊川恨,半掩村桥半拂溪。

柳 【唐】方干 摇曳惹风吹,临堤软胜丝。态浓谁为识,力弱自难持。

学舞枝翻袖,呈妆叶展眉。如何一攀折,怀友又题诗。

柳 【唐】韩偓 一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。 无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。

柳 【唐】韩琮 折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。 上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。

柳 【唐】韩溉 雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。 如凭细叶留春色,须把长条系落晖。

彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。 世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。

咏柳 【唐】韩偓 褭雨拖风不自持,全身无力向人垂。 玉纤折得遥相赠,便似观音手里时。

柳 【唐】李峤 杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。

列宿分龙影,芳池写凤文。短箫何以奏,攀折为思君。

垂柳 【唐】李商隐 娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。

七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。

柳 【唐】李商隐 江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。 灞岸已攀行客手,楚宫先骋舞姬腰。

清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。 如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。

柳 【唐】李商隐 曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。

题柳 【唐】李中 折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。

夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。

柳 【唐】罗隐 一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。 明年更有新条在,绕乱春风卒未休。

柳 【唐】慕幽 今古凭君一赠行,几回折尽复重生。 五株斜傍渊明宅,千树低垂太尉营。

临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。 隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。

柳 【唐】裴说 高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。 思量却是无情树,不解迎人只送人。

咏柳 【唐】吴融 自与莺为地,不教花作媒。细应和雨断,轻只爱风裁。

好拂锦步障,莫遮铜雀台。灞陵千万树,日暮别离回。

柳 【唐】徐夤 漠漠金条引线微,年年先翠报春归。 解笼飞霭延芳景,不逐乱花飘夕晖。

啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。 五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。

咏柳 【唐】薛逢 弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。 曾飘紫陌随高下,敢拂朱阑竞短长。

萦砌乍飞还乍舞,扑池如雪又如霜。 莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。

庭柳 【唐】姚系 袅袅柳杨枝,当轩杂佩垂。交阴总共密,分条各自宜。

因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。

柳 【唐】张旭 濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。 请君细看风流意,未减灵和殿里时。

柳 【唐】郑谷 半烟半雨江桥畔,映杏映桃山路中。 会得离人无限意,千丝万絮惹春风。

6.有没有写赞扬柳树的诗歌

题州北路傍老柳树--白居易

皮枯缘受风霜久,

条短为应攀折频。

但见半衰当此路,

不知初种是何人。

雪花零碎逐年减,

烟叶稀疏随分新。

莫道老株芳意少,

逢春犹胜不逢春。

咏柳

[唐]贺知章

碧玉妆成一树高,

万条垂下绿丝绦(tāo)。

不知细叶谁裁出,

二月春风似剪刀。

杜甫

肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。

颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。

昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏

《诗经》

侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条

《腊日》

有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。

7.雨说中 ,仿写柳条儿

(雪说:腊月已经在大地上等待久了……)

等待久了的大地和天空

等待久了的梅花和枝桠

当大地失去了丰收的喜悦气息

当天空残留下大雁南飞的身影

当梅花凌寒独自散发着幽香

当枝桠落下了最后一片枯黄的叶子

雪说,我来了,我来拜访腊月的大地

我来了,我的脚步悄然无息

我的身影在世界的每个角落停留

我把沉闷的空气冻结

我来了,带着飘飘洒洒的雪花

雪说,我来了,我的地方很寒冷

那儿白茫茫一片

我曾在风中飞舞着,嬉戏着

可是,我是孤独的

我是在这儿找回我昔日丢失的欢乐

柳条的诗歌怎么写

关于理想的诗歌怎么写

1.关于理想的诗歌怎样写

【理想是什么】

理想是什么?

似乎很难讲

不同的立场

就会有不同的理想

鼠目寸光

百元钞一张

会让他眼发光

就像狗儿一样

好吃懒做

好饭菜高汤

会让他嗓子发痒

有饭吃啥也不想

受贿贪官

人民币一箱

几个靓姑娘

就把理想都忘光

投敌叛国

安逸的生活

抛掉誓言锵锵

立即丧失立场

这样例子

太多太多

反面教员

多么坏的影响

可是还有

英雄在宣扬

英烈在歌唱

答案在正义一方

可是还有

那么多的事迹

那么多的榜样

让理想永远放光

理想是什么?

它应该是方向,

它使你目标明朗,

它使你减少挫伤。

理想是什么?

它是你的希望,

它使你编织幻想,

它使你充满想往。

有理想的人

充满畅想,

快乐大方,

胸怀坦荡。

有理想的人

彰显力量,

快乐紧张,

意志坚强。

多少个楷模

以理想鞭策,

永不满足,

奔向前方。

多少个榜样

以理想凝聚,

广交朋友,

团结四方。

理想就是凝聚

畅想与希望

鞭策与力量

坚强与方向

让我们大家

用自己理想

让伟大祖国

屹立在东方

全诗共十六节

2.关于理想的诗歌怎样写

【理想是什么】 理想是什么? 似乎很难讲 不同的立场 就会有不同的理想 鼠目寸光 百元钞一张 会让他眼发光 就像狗儿一样 好吃懒做 好饭菜高汤 会让他嗓子发痒 有饭吃啥也不想 受贿贪官 人民币一箱 几个靓姑娘 就把理想都忘光 投敌叛国 安逸的生活 抛掉誓言锵锵 立即丧失立场 这样例子 太多太多 反面教员 多么坏的影响 可是还有 英雄在宣扬 英烈在歌唱 答案在正义一方 可是还有 那么多的事迹 那么多的榜样 让理想永远放光 理想是什么? 它应该是方向, 它使你目标明朗, 它使你减少挫伤。

理想是什么? 它是你的希望, 它使你编织幻想, 它使你充满想往。 有理想的人 充满畅想, 快乐大方, 胸怀坦荡。

有理想的人 彰显力量, 快乐紧张, 意志坚强。 多少个楷模 以理想鞭策, 永不满足, 奔向前方。

多少个榜样 以理想凝聚, 广交朋友, 团结四方。 理想就是凝聚 畅想与希望 鞭策与力量 坚强与方向 让我们大家 用自己理想 让伟大祖国 屹立在东方 全诗共十六节。

3.理想的诗歌怎么仿写

理想是笔,写出人生之光 理想是光,照亮黑暗的街 理想是街,走出自己的路 理想是路,带你走向成功 知识是云,落下霏霏细雨; 知识是雨,聚成浩瀚的海; 知识是海,托起梦想之船; 知识是船,载你迎风远航. 爱心是风,卷来遮阳的云 爱心是云,化作及时的雨 爱心是雨,滋润久旱的树 爱心是树,为你撑起绿荫 理想是友谊,帮你克服各种困难 理想是困难,伴随你人生的成长 理想是成长,让你缓缓长大成人 理想是成人,让你尝试更多欢乐 理想是日,照耀清晨之露; 理想是露,滋润大地之草; 理想是草,抽出嫩绿的芽; 理想是芽,萌发金色的梦。 理想是春雨,滋润干枯的农田; 理想是农田,长出雪白的棉花; 理想是棉花,做成温暖的棉被; 理想是棉被,温暖冰冷的灵魂。 理想是海,掀起惊涛骇浪, 理想是浪,考验万舸千舟, 理想是舟,装载远行的人, 理想是人,开辟崭新天地. 爱心是种子,种在肥沃的大地. 爱心是大地,冒出嫩绿的新芽. 爱心是新芽,开出美丽的花朵. 爱心是花朵,结出幸福的果子. 理想是金,闪耀灿烂之光 理想是光,普照辽阔大地 理想是大地,衬托无际天空 理想是天空,让思绪与理想一起飞翔 找了好久。。。。不知道。。。.你喜不喜欢

麻烦采纳,谢谢!

4.写关于理想的诗歌

你是否已经发现,

我们的今天已经远去!

你是否已经发现,

我们的生活缺少了些许!

你是否已经发现,

我们的心头悄然凄凉!

你终于发现,

我们缺少了梦想与希望!

你终于发现,

我们缺少了梦想与誓言!

曾经沧海桑田多少梦幻,

曾经风雨同舟多少拼搏,

曾经多少豪情壮志年少轻狂,

曾经多少承诺信任壮语豪言,

都随时间飘渺虚无在无尽的岁月中飘荡!

难以企及难以忘怀,

我们失去我们不曾放弃

终难企及那些失去的过往与悲凉的沧桑!

难以释怀难以遗忘,

我们徘徊我们依旧努力

多少梦想成梦幻,多少豪情变凄凉

我们都从没有忘记,

那些令我们感动的誓言与希望!

无论时间多久或是年华已去

我们都将为梦想与希望张开坚实的翅膀!

我们从未退缩从未恐惧!

我们不在乎失败甚至失去!

因为我们知道,

面对风雨交加的天空面对梦想的世界面对无尽的考验之时

我们都有着一颗怀揣着梦想

坚定果敢的心!

终难企及,昨日的梦想已经远去!

终难企及,那些过往的誓言化为泡影!

别再犹豫,张开你的翅膀,向着梦想的方向,自由的飞翔

不要畏惧伤痛与失去,因为我们心中还有梦想

即便我们的翅膀,布满伤痕

也决不会放弃,心中的远方!

5.关于理想的诗歌

流沙河《理想》

理想是石,敲出星星之火;

理想是火,点燃熄灭的灯;

理想是灯,照亮前行的路;

理想是路,引你走向黎明。

饥寒的年代里,理想是温饱;

温饱的年代里,理想是文明;

离乱的年代里,理想是安定;

安定的年代里,理想是繁荣。

理想如珍珠,一颗缀联着一颗,

贯古今,串未来,莹莹光无尽。

美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,

古照今,今照来,先辈照子孙。

理想是罗盘,给船舶导引方向;

理想是船舶,载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线,

可望不可及,折磨着你那进去的心。

理想使你微笑地观察着生活,

理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白;

理想使你头白仍然天真。

理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;

理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想既是一种获得,

理想又是一种牺牲。

理想如果给你带来荣誉,

那只不过是它的副产品,

而更多地是带来被误解的寂寥,

寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸;

理想使不幸者绝处逢生。

平凡的人因有理想而伟大;

有理想的人就是一个“大写的人”。

世界上总有人抛弃理想,

理想却从来不抛弃任何人。

给罪人新生,理想是还魂的仙草,

唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

理想被玷污了,不必怨恨,

那是妖魔在考验你的坚贞;

理想被扒窃了,不必哭泣,

快去找回来,以后要当心!

英雄失去理想,蜕作庸人,

可厌地夸耀着当年的功勋;

庸人失去理想,碌碌终身,

可笑地诅咒着眼前的环境。

理想开花,桃李要结甜果;

理想抽芽,榆杨会有浓荫。

请乘理想之马,挥鞭从此起程,

路上春色正好,天上太阳正晴。

《相信未来》

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

我依然固执地铺平失望的灰烬

用美丽的雪花写下:相信未来

当我的紫葡萄化为深秋的露水

当我的鲜花依偎在别人的情怀

我依然固执地用凝霜的枯藤

在凄凉的大地上写下:相信未来

我要用手指那涌向天边的排浪

我要用手撑那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下:相信未来

我之所以坚定地相信未来

是我相信未来人们的眼睛

她有拨开历史风尘的睫毛

她有看透岁月篇章的瞳孔

不管人们对于我们腐烂的皮肉

那些迷途的惆怅、失败的苦痛

是寄予感动的热泪、深切的同情

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

我坚信人们对于我们的脊骨

那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定

是的,我焦急地等待着他们的评定

朋友,坚定地相信未来吧

相信不屈不挠的努力

相信战胜死亡的年轻

相信未来、热爱生命

6.关于梦想的诗歌

一、《梦想在远方》---作者:佚名

蓝天有多高

河水有多长

我曾静静地想

也曾深深的向往

花谢花又开

云散云又来

只感叹时间

走得太快

远方啊

你那博大的胸怀

是否在等着我轻轻的来

千里之外

我不会嫌远

只是路途坎坷

我总是摔

不要着急啊

请耐心等待

等到桃花朵朵开

我会给你个意外

二、《放飞梦想》---作者:佚名

放飞梦想,坚持到底

无论道路多么漫长

放飞梦想,澎湃激昂

相信自己可以实现理想

放飞梦想,荡气回肠

坚定信念定能成就辉煌

我要告诉全世界

给自已一个希望

希望就会变成无穷无尽地力量

我要告诉全世界

就算暴风骤雨

也阻当不了我奋飞的翅膀

我要告诉全世界

只要坚持不懈

就算我痛、我哭

但我绝不认输

三、《梦想》---作者:佚名

清凉的月光

袅袅飘舞

落入尘土的睡乡

枝叶间

渗透深浓浅淡的光芒

轻然捧起

默然轻放

晶莹剔透

凝聚着一种坚强

垂挂绿叶之上

痴然守望

恍若一生

匆匆的过往

毕生的梦想

在心里一遍遍吟唱

熬过一生的黑暗

凝聚毕生的力量

情愿枕着花朵

清泪流淌

与黑夜对抗

晨暮中

被阳光抚爱

折射出

前所未有的光芒

生命在跳动闪烁中

越变越小

亮晶晶的心

拥抱了太阳

七彩的光线

为万物的复苏而安祥

四、《怀揣着一个梦想》---作者:佚名

怀揣着一个梦想,

离开熟悉的人,熟悉的故乡,

列车儿带着我奔向遥远的异地。

别了,你,温柔,贤淑,

我将在心中深深铭记。

如果无情的时间,

将我们之间的火焰,

践踏成灰烬。

在未来的再见,

我们会将熊熊的烈火,

重新点燃。

天上的那对伟大情侣的,

约会不也是一年一度。

离家远游,我独自地以事业为重,

是为爱情的永固,我们最终的光荣。

五、《梦想》---作者:佚名

梦想,似一个游子

无论飘泊多少年

总想叶落归根,让魂归故里

尽管

多少个白天默默无语

多少次夜里声声叹息

梦想,似一个少女

羞涩,羞涩得难以启齿

总想变成天使,再碰到王子

尽管没有那一双趐

也不知王孑在哪里

梦想,似一个孩子

玩皮得很

说来就来,说去就去

也任性得很

说要就要,说弃就弃

梦想,似一个老者

夕阳下蹒跚

一滴浊泪

在绉纹的深壑里

左拐右转,不肯离去

7.关于理想的现代诗要自创的

理想

绝对不是那种画片上的美媛,

那种无聊时代的变质的产品,

脚踏高帮皮鞋,指上玩着响板,

能够满足像我这样的一颗心。

我还给伽瓦尼①,萎黄病的诗翁,

他的那些病院美女、嘈嘈群氓,

因为这些苍白的玫瑰花中,

没有一朵像我那红色的理想。

这颗心深似渊谷,马克白夫人②,

它需要的是你呀,罪恶的强魂,

迎风怒放的埃斯库罗斯③的梦,

或伟大的《夜》④,米开朗琪罗之女,

你坦然地摆出了奇特的姿势,

那魅力正与泰坦⑤的口味相应。

穆旦

没有理想的人像是草木, 在春天生发,到秋日枯黄, 对于生活它做不出总结, 面对绝望它提不出希望。 没有理想的人像是流水, 为什么听不见它的歌唱? 原来它已为现实的泥沙 逐渐淤塞,变成污浊的池塘。 没有理想的人像是空屋 而无主人,它紧紧闭着门窗, 生活的四壁堆积着灰尘, 外面在叩门,里面寂无音响。 那么打开吧,生命在呼喊: 让一个精灵从邪恶的远方 侵入他的心,把他折磨够, 因为他在地面看见了天堂。

2 理想是个迷宫,按照它的逻辑 你越走越达不到目的地。 呵,理想,多么美好的感情, 但等它流到现实底冰窟中, 你看到的就是北方的荒原, 使你丰富的心倾家荡产。 “我是一个最合理的设想, 我立足在坚实的土壤上,” 但现实是一片阴险的流沙, 只有泥污的脚才能通过它。 “我给人指出崇高的道路, 我的明光能照澈你的迷雾,” 别管有多少人为她献身, 我们的智慧终于来自疑问。 毫无疑问吗?那就跟着她走, 像追鬼火不知扑到哪一头。

理 想】----献给天下心怀理想的人们

*****理 想*****

有人说:理想是乌托邦的梦幻。

有人说:理想是阴谋家的欺骗。

有人说:理想是精神者的狂言。

有人说:理想是失败者的盾剑。

我要说:你已成了没有上帝的流浪汉。

我要说:你已成了四处飘荡的小木帆。

我要说:你已成了灯红酒绿的放荡男。

我要说:你已成了颓废舞台的自囚犯。

理想说:我需要勤奋者执着地浇灌。

理想说:我需要受挫者意志的考验。

理想说:我需要披荆者无畏的勇敢。

理想说:我需要平静者耐心地靠岸。

上帝说:理想是每个人的皇冠。

上帝说:理想是每个人的档案。

上帝说:理想是每个人的飞船。

上帝说:理想是每个人的圣殿

冰雨现代诗歌集 理想的阳光

理想的阳光 水一样t透明的身体令人神往

它开始于一本书 一个不经意的眼神

以及一个离奇的故事 那朦胧而未知的起因

.

积雪消融 天空中飞鸟的鸣叫就不再间断

山林之外 明朗的春天依然是青春的一种暗示

它以绿色的流向去响应 一种来自人间心灵的感召

.

理想的阳光 为水和水的身体所反射

而后倒立的感知和身影 就如同一个故事连接着

另一个故事 绵延不绝构成自己的身体和世界

.

任沙漠退后 就让凝集的云和无端的心绪随风飘散

就让大地无畏的精灵 奏响圣洁而持久的乐章

就让深入命运的相思和启迪 直指前方

.

理想的阳光 隐身于水湛蓝而幽深的寓意

它由远而近 由近及远的沉思正一步步迫近

迫近真实与虚幻的呓语 以及被贪梦被良知

被抑或茫然无知的眼神 所遗忘的一次又一次迁徙

.

那些所有爱恋的话语 也必定是理想所带来的

关于生命对阳光的感知 那灵魂里潜伏的思想

就如同这个春天来自远古的文字 究竟该怎样

用心灵的手去抚摩和阅读 才能让那一缕缕情感中

平淡的迷茫穿越云层的虚幻 而后豁然开朗

8.关于理想的现代诗歌

繁星春水全文——繁星(1) 作者·冰心 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所! 四 小弟第呵! 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵! 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢! 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵! 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧 理想 绝对不是那种画片上的美媛, 那种无聊时代的变质的产品, 脚踏高帮皮鞋,指上玩着响板, 能够满足像我这样的一颗心。

我还给伽瓦尼①,萎黄病的诗翁, 他的那些病院美女、嘈嘈群氓, 因为这些苍白的玫瑰花中, 没有一朵像我那红色的理想。 这颗心深似渊谷,马克白夫人②, 它需要的是你呀,罪恶的强魂, 迎风怒放的埃斯库罗斯③的梦, 或伟大的《夜》④,米开朗琪罗之女, 你坦然地摆出了奇特的姿势, 那魅力正与泰坦⑤的口味相应。

穆旦 没有理想的人像是草木, 在春天生发,到秋日枯黄, 对于生活它做不出总结, 面对绝望它提不出希望。 没有理想的人像是流水, 为什么听不见它的歌唱? 原来它已为现实的泥沙 逐渐淤塞,变成污浊的池塘。

没有理想的人像是空屋 而无主人,它紧紧闭着门窗, 生活的四壁堆积着灰尘, 外面在叩门,里面寂无音响。 那么打开吧,生命在呼喊: 让一个精灵从邪恶的远方 侵入他的心,把他折磨够, 因为他在地面看见了天堂。

2 理想是个迷宫,按照它的逻辑 你越走越达不到目的地。 呵,理想,多么美好的感情, 但等它流到现实底冰窟中, 你看到的就是北方的荒原, 使你丰富的心倾家荡产。

“我是一个最合理的设想, 我立足在坚实的土壤上,” 但现实是一片阴险的流沙, 只有泥污的脚才能通过它。 “我给人指出崇高的道路, 我的明光能照澈你的迷雾,” 别管有多少人为她献身, 我们的智慧终于来自疑问。

毫无疑问吗?那就跟着她走, 像追鬼火不知扑到哪一头。 理 想】----献给天下心怀理想的人们 *****理 想***** 有人说:理想是乌托邦的梦幻。

有人说:理想是阴谋家的欺骗。 有人说:理想是精神者的狂言。

有人说:理想是失败者的盾剑。 我要说:你已成了没有上帝的流浪汉。

我要说:你已成了四处飘荡的小木帆。 我要说:你已成了灯红酒绿的放荡男。

我要说:你已成了颓废舞台的自囚犯。 理想说:我需要勤奋者执着地浇灌。

理想说:我需要受挫者意志的考验。 理想说:我需要披荆者无畏的勇敢。

理想说:我需要平静者耐心地靠岸。 上帝说:理想是每个人的皇冠。

上帝说:理想是每个人的档案。 上帝说:理想是每个人的飞船。

上帝说:理想是每个人的圣殿 冰雨现代诗歌集 理想的阳光 理想的阳光 水一样t透明的身体令人神往 它开始于一本书 一个不经意的眼神 以及一个离奇的故事 那朦胧而未知的起因 . 积雪消融 天空中飞鸟的鸣叫就不再间断 山林之外 明朗的春天依然是青春的一种暗示 它以绿色的流向去响应 一种来自人间心灵的感召 . 理想的阳光 为水和水的身体所反射 而后倒立的感知和身影 就如同一个故事连接着 另一个故事 绵延不绝构成自己的身体和世界 . 任沙漠退后 就让凝集的云和无端的心绪随风飘散 就让大地无畏的精灵 奏响圣洁而持久的乐章 就让深入命运的相思和启迪 直指前方 . 理想的阳光 隐身于水湛蓝而幽深的寓意 它由远而近 由近及远的沉思正一步步迫近 迫近真实与虚幻的呓语 以及被贪梦被良知 被抑或茫然无知的眼神 所遗忘的一次又一次迁徙 . 那些所有爱恋的话语 也必定是理想所带来的 关于生命对阳光的感知 那灵魂里潜伏的思想 就如同这个春天来自远古的文字 究竟该怎样 用心灵的手去抚摩和阅读 才能让那一缕缕情感中 平淡的迷茫穿越云层的虚幻 而后豁然开朗。

9.关于理想的诗歌,自己写的

地平线拉直远方

蹲守 踞望

白云里

青秀山脸庞青黄

整个星期 天空有雨

我守在窗旁

南方的天气 温顺中深藏冰霜

十一月了

年未的秘密 歌谣

快和慢的节奏都有

不知哪一节 更适合这临水的渴望

其实 其实我懂

激情有时无助于热切的飞翔

一只鸟的翅膀 最后

都将成为江岸遗漏的想象

想象一盏灯在夜晚的走动吧

我提着它走

谁提着我走?

朦胧中的苦炼树 影象巨大

而这一切无法完美的唯一理由

是我念念有辞的脚板

理想,多么的美妙

多么的令人深思

多么的令人陶醉

理想,真是美。

关于理想的诗歌怎么写

关于雪的诗歌怎么写

1.一年级关于雪的诗歌怎么写

“看啊,下雪了!”我被这声音吸引到了走廊上,往外一看,确实不错,很小的雪花缓缓飘落,我的心不禁生出一分喜悦,盼望着它能带给我们一场真正的大雪,又过不久,城市已经被这轻柔的雪花轻轻的覆盖了一层.每一片雪花都轻柔地盘旋着落下,成了大地上一层雪的一小部分,每一片雪花又汇成了让大地银装素裹的美景. 面对着雪,我想吟诵几句学过的诗歌,却怎么也想不起来.看来,大自然赋予我们的是无法用言语表达的.我虽然不能说,但是,我可以听,听雪的声音. 大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上,在这一刻,一切都是美好的,一都是寂静的,站在窗前,那片片雪花的欢声笑语却在我耳边响起.它们的欢乐,我听得到. 雪还未停,孩子们就忍不住出来玩了,打雪仗、滚雪球,虽然雪花还在飘零,他们却不顾家长的反对,玩得不亦乐乎,充斥着童年的欢乐.雪任凭我们把它们捏成毛茸茸的雪球,然后互相砸来砸去.他的身体虽被砸得七零八落,四处飞溅,但他们从不抱怨,给我们快乐,就是它的快乐.它以其特有的语言给我们心灵的温暖,这种声音,我听得到. 瑞雪兆丰年,大年初八下雪应该是一年的好兆头.雪花缓缓飘落,配合着爆竹的响声,给人以喜庆.我喜欢静静地看着雪,看雪悄然落下,听雪微弱的声音,心里会有安详幸福的感觉.我又看到一群打雪仗的孩子,在道路上左躲右闪.我看见草坪上,一层雪覆盖着嫩叶,保护着它们.他们因担此重任而感到骄傲的声音,我听得到. 地上纯洁的雪沐浴着阳光,享受最后一刻的欢乐.他们在为自己即将结束的生命哭泣吗?不,他们在笑,在自豪,他们完成了自己的任务,将欢乐播撒到了人间.奉献了生命,发挥所长,它们是伟大的,他们一生中的欢乐,我听得到. 再在下雪的时候,让我们站在窗前,用心倾听一个生命传奇。

2.描写雪的诗歌

《雪的颂歌》

从九天之外,你轻盈地走来。

惜别了西子湖畔的秋色,

满载着扬花纷飞的喜悦,

本是六出佛心的清净体,

何曾染过一抄丝尘埃。

月宫佳丽,瑶池仙姝,

都解作漫天莲池舞步,

你吻着草陂,来年的春天会奉送新绿,

你拥抱山脉,欲飞的苍龙显得如此温顺,

你拨动溪水,汩汩细流弹奏袭着伯牙琴韵,

银装素裹的大地无处不是你百描抹的诗情画意。

变幻中,又捱过了多少岁月,

虽曾有过雾的迷茫,云的无奈,

雨的步履,是你走出沼泽的欢快,

而当最终修成洛神的丰姿,

那平静的大海,早已敞开无私的胸度怀,

无怨无悔,

你慢慢地飘落了下来……

作者:月亮婉儿

这首写雪的诗通篇没用一个“雪”字,却写尽雪的神韵。知

用词很雅,意境也很出彩,而且很大气。

江河山川道都含进去了,而且含的很自然。

最后一段也暗含了人生的深意。

不足之处:就是

开篇的两句有些突然,让人有些看不出来是写雪的。

“是你走出沼泽的欢快”

这句虽有深意,但好像跟上文接的不太顺

3.关于写雪的诗歌

踏雪 一种声音行走于雪之上 那是雪下蓄势的冻土 传来的隐隐涛声 厚积的雪 在脚下展开千百条路径 双脚有热气上升 而我周身还是白雪皑皑 这场雪等我很久了 我如期到来 用了半生光阴 雪融 正午阳光下 大地挤出它的水分 城市在旋转 渐渐露出本来面目 有救护车的声音越来越弱 我对着人群说 该走的一定要走 如雪,留不住肆虐的风 寒冷,留不住袭人的雪意 城市,留不住觅食的鸟 雪夜 倾诉需要勇气 倾听更要有耐心一种默契与生俱来 不是暖暖端坐咖啡两端 也不需保持身体倾斜 一根线和一根线 竟然连接两颗冷漠的心 这样的雪夜 一枚松针坠落雪地 也会溅起轰天巨响 从南到北,几千里外 雪惨白的凉意激光般袭来 我们在语言里竟然无处可逃 你默默地倾听 让我的倾诉泪流满面 蓄满酒的眼睛里 斜挂一轮 冷冷的上弦月 雪中 覃子豪感谢上帝呀,画出来这样的图画,在这寂寞的路旁,画上了我们两个;雪花儿是梦一样地缤纷,中间更添上一道僵冻的小河。

我怀里是灰色的、岁暮的感伤,你面上却浮荡着绯色的春光——我暗自思量啊,如果画图中也有声音我心里一定要迸出来:“亲爱的姑娘!”你是深深地懂得我的深意,你却淡淡地没有一言半语;一任远远近近的有情无情,都无主地飘蓬的风里雪里。最后我再也忍不住这样的静默,用我心里惟一的声音把画图撕破。

雪花儿还是梦一样的迷朦,在迷朦中再也分不清楚你我。 艾青雪落在中国的土地上雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……风,像一个太悲哀了的老妇紧紧地跟随着伸出寒冷的指爪拉扯着行人的衣襟,用着你土地一样古老的一刻也不停地絮聒着……那从林间出现的,赶着马车的你中国的农夫,戴着皮帽,冒着大雪要到哪儿去呢?告诉你我也是农人的后裔——由于你们的刻满了痫苦的皱纹的脸我能如此深深地知道了生活在草原上的人们的岁月的艰辛。

而我也并不比你们快乐啊——躺在时间的河流上苦难的浪涛曾经几次把我吞没而又卷起——流浪与监禁已失去了我的青春的最可贵的日子,我的生命也像你们的生命一样的憔悴呀。雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……沿着雪夜的河流,一盏小油灯在徐缓地移行,那破烂的乌篷船里映着灯光,垂着头坐着的是谁呀?——啊,你蓬发垢面的小妇,是不是你的家——那幸福与温暖的巢穴已枝暴戾的敌人烧毁了么?是不是也像这样的夜间,失去了男人的保护,在死亡的恐怖里你已经受尽敌人刺刀的戏弄7咳,就在如此寒冷的今夜无数的我们的年老的母亲,就像异邦人不知明天的车轮要滚上怎样的路程?——而且中国的路是如此的崎岖,是如此的泥泞呀。

雪落在中国的土地上:寒冷在封锁着中国呀……那些被烽火所啮啃着的地域,无数的,土地的垦植者失去了他们所饲养的家畜失去了他们把沃的田地拥挤在生活的绝望的污巷里;饥谨的大地伸向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。中国的痛苦与灾难像这雪夜一样广阔而又漫长呀!雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……中国,我的在没有灯光的晚上所写的无力的诗句能给你些许的温暖么?。

4.一年级关于雪的诗歌怎么写

“看啊,下雪了!”我被这声音吸引到了走廊上,往外一看,确实不错,很小的雪花缓缓飘落,我的心不禁生出一分喜悦,盼望着它能带给我们一场真正的大雪,又过不久,城市已经被这轻柔的雪花轻轻的覆盖了一层.每一片雪花都轻柔地盘旋着落下,成了大地上一层雪的一小部分,每一片雪花又汇成了让大地银装素裹的美景. 面对着雪,我想吟诵几句学过的诗歌,却怎么也想不起来.看来,大自然赋予我们的是无法用言语表达的.我虽然不能说,但是,我可以听,听雪的声音. 大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上,在这一刻,一切都是美好的,一都是寂静的,站在窗前,那片片雪花的欢声笑语却在我耳边响起.它们的欢乐,我听得到. 雪还未停,孩子们就忍不住出来玩了,打雪仗、滚雪球,虽然雪花还在飘零,他们却不顾家长的反对,玩得不亦乐乎,充斥着童年的欢乐.雪任凭我们把它们捏成毛茸茸的雪球,然后互相砸来砸去.他的身体虽被砸得七零八落,四处飞溅,但他们从不抱怨,给我们快乐,就是它的快乐.它以其特有的语言给我们心灵的温暖,这种声音,我听得到. 瑞雪兆丰年,大年初八下雪应该是一年的好兆头.雪花缓缓飘落,配合着爆竹的响声,给人以喜庆.我喜欢静静地看着雪,看雪悄然落下,听雪微弱的声音,心里会有安详幸福的感觉.我又看到一群打雪仗的孩子,在道路上左躲右闪.我看见草坪上,一层雪覆盖着嫩叶,保护着它们.他们因担此重任而感到骄傲的声音,我听得到. 地上纯洁的雪沐浴着阳光,享受最后一刻的欢乐.他们在为自己即将结束的生命哭泣吗?不,他们在笑,在自豪,他们完成了自己的任务,将欢乐播撒到了人间.奉献了生命,发挥所长,它们是伟大的,他们一生中的欢乐,我听得到. 再在下雪的时候,让我们站在窗前,用心倾听一个生命传奇。

5.写一段关于雪花的诗歌

《今晨的早雪》

你是水的花朵,

在我眼前飘逸;

你是雾珠的杰作,

成就了白花朵朵;

你是冰的使者,( )

世界都被你银装素裹;

你是上天派来的新娘,

着洁白的婚纱,

翩舞而来;

你穿越了秋的时空,

今年来的太早。

你行走在秋末,

赶走了落叶的寂寞。

这就是你,

今年的第一场雪

菊花为你在风冷中带笑;

大地在为你准备了厚厚的怀抱;

这就是你,

今晨的早雪,

让今天成为了你的世界;

白色是你的素颜,

纯净是你的骄傲

给孤独的黑夜添了色彩,

给混浊的尘埃带来了洒脱。

这也是你,

今晨的雪!

6.写雪的现代诗歌

写雪的现代诗歌:1、《雪落在中国的土地上》现代-艾青 雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀…… 风,像一个太悲哀了的老妇,紧紧地跟随着,伸出寒冷的指爪,拉扯着行人的衣襟。

用着你土地一样古老的,一刻也不停地絮聒着…… 那从林间出现的,赶着马车的,你中国的农夫,戴着皮帽,冒着大雪,要到哪儿去呢?告诉你,我也是农人的后裔—— 由于你们的,刻满了痫苦的皱纹的脸,我能如此深深地,知道了,生活在草原上的人们的,岁月的艰辛。而我,也并不比你们快乐啊,——躺在时间的河流上,苦难的浪涛,曾经几次把我吞没而又卷起—— 流浪与监禁,已失去了我的青春的最可贵的日子。

我的生命,也像你们的生命,一样的憔悴呀。雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀…… 沿着雪夜的河流,一盏小油灯在徐缓地移行,那破烂的乌篷船里,映着灯光,垂着头,坐着的是谁呀?——啊,你 蓬发垢面的小妇,是不是,你的家,——那幸福与温暖的巢穴,已枝暴戾的敌人,烧毁了么?是不是,也像这样的夜间,失去了男人的保护,在死亡的恐怖里,你已经受尽敌人刺刀的戏弄?咳,就在如此寒冷的今夜,无数的,我们的年老的母亲,就像异邦人,不知明天的车轮,要滚上怎样的路程?——而且,中国的路,是如此的崎岖,是如此的泥泞呀。

雪落在中国的土地上:寒冷在封锁着中国呀…… 那些被烽火所啮啃着的地域,无数的,土地的垦植者,失去了他们所饲养的家畜,失去了他们把沃的田地。拥挤在,生活的绝望的污巷里;饥谨的大地,伸向阴暗的天,伸出乞援的,颤抖着的两臂。

中国的痛苦与灾难,像这雪夜一样广阔而又漫长呀!雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀…… 中国,我的在没有灯光的晚上,所写的无力的诗句,能给你些许的温暖么?2、《雪中》现代-覃子豪 感谢上帝呀,画出来这样的图画,在这寂寞的路旁,画上了我们两个;雪花儿是梦一样地缤纷,中间更添上一道僵冻的小河。我怀里是灰色的、岁暮的感伤,你面上却浮荡着绯色的春光—— 我暗自思量啊,如果画图中也有声音,我心里一定要迸出来:“亲爱的姑娘!” 你是深深地懂得我的深意,你却淡淡地没有一言半语;一任远远近近的有情无情,都无主地飘蓬的风里雪里。

最后我再也忍不住这样的静默,用我心里惟一的声音把画图撕破。雪花儿还是梦一样的迷朦,在迷朦中再也分不清楚你我。

3、《溶雪的时刻》席慕蓉 当她沉睡时,他正走在溶雪的小镇上,渴念着旧日的,星群,并且在,冰块互相撞击的河流前。轻声地,呼唤着她的名字,而在南国的夜里,一切是如常的沉寂。

除了几瓣疲倦的花瓣,因风,落在她的窗前。4、《沁园春·雪》近代-** 北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。译文:北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。

远望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。

要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。

只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物,成吉思汗,只知道拉弓射大雕。

这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。5、《雪歌》将记忆洗的发白发亮,却无论如何,清不去深入骨髓的印记。

雪的怅惘,亦如花般,一夜消瘦。无数美丽随寒香摇曳散落眉宇,听得懂,雪的歌唱么?六瓣的凄婉,寒冰中的跳跃,一切的一切,似乎,只在特定的瞬息,为你感动。

7.谁能帮我写一首关于雪的诗

飘落在冬天里那些雪白美丽的小精灵是雪吗?

我看着那深深地印在土地上的足迹,

是哪个调皮可爱的美梦在太阳刚露出脸时在这里翩然起舞?

挂在树梢那晶莹的,又是什么呢

还有些调皮的羽毛凌乱地舞着,

整个世界仿佛都静了下来,

偶尔响起是也是自己的足音,“咯吱咯吱”, 像极了雪精灵悦耳的歌声

捧起那雪白雪白的雪,

就像捧起整个冬天一样,

把她悄悄地放在自己的心里,永远都留在心里。

拔开自己的凌乱的心扉,

放进一片纯净和雪白,

或许会收获一份快乐和宁静。

天空中飘起了雪花

一片一片地落下

如此的美丽洁白

如此的可爱无暇

轻轻的亲吻着我们的脸颊

用爱把它们融化

融化在心中的天涯

是否还记得起

从前天真的童话

这轻盈的小精灵

是天使的羽毛

是仙女的泪花

深深的藏在心中啊

怎么舍得丢弃它们啊

我也想化作一只雪精灵

和她们同舞,飞旋

天空啊飘满了雪花 ,仿佛柳絮一样,缓缓飘下。..

关于雪的诗歌怎么写

假如的诗歌怎么写的

1.诗歌《假如

假如那块冰

假如那块冰碎了

世界上便再也没有纯净的东西

爱它的人做了半生的梦

一起支离如沙砾

不爱它的人由此收获的欢喜

丧失了美的权力

虽然雀跃着

无法将表情矫正作任何一个笑容

因为世界上

永不再有纯净

假如那块冰化了

在骤然毒辣的阳光底下

骤然消融

微微跳起的水珠是耗尽所有气力的挣扎

它依旧美啊

在死亡的温床中

如同泛起眼神的小小湖泊

用不枯竭的一缕魂魄

迟早有一天

映出天的蓝和云的白

假如那块冰完好

却在某个时间被搬离故土

被精心雕琢

或成手捧鲜花的婀娜少女

或成展翅舞蹈的圆润天使

或成宫殿,或成珊瑚、灌木——

无论是什么

无论有多么巧夺天工

无论多少人发出赞叹——

那也都是

美丽以后的事了

2.关于 假如

诗歌:假如我有翅膀

1、假如我有翅膀

我愿展翅飞翔;

飞过丛山峻岭,

飞到你的身旁。

2、假如我有翅膀,

我会盘旋在你的上方;

看你如何塑造角色,

把你演绎的文豪英雄欣赏。

3、假如我有翅膀

我愿背负你的信箱,

带去陆迷对你的问候,

带去粉丝对你的向往。

4、假如我有翅膀,

我会到你活动的每个现场;

看你笑答大小提问,

听你展喉倾情歌唱。

5、假如我有翅膀,

我愿把你的信息传遍四方;

告诉人们你怎样率真,

详细描述你如何阳光。

6、假如我有翅膀,

我愿把你的爱心传递到需要者手上;

给盲哑人送去关怀温暖,

让寂寞者的心灵不再荒凉。

7、假如我有翅膀,

我愿在圈内穿梭来往,

传递消息互通有无,

幸福快乐与大家共享。

8、假如我有翅膀

我愿日夜守候在你身旁;

夏天给你扇风送凉,

冬天送你保暖衣裳。

9 假如我有翅膀,

我愿伴雪橇叮当,

送去圣诞礼物,

带去幸福吉祥。

10 假如我有翅膀,

我要与你一起歌唱;

耐心等待《下一秒》,

混声进入《松花江上》。

假如我有翅膀……

假如我有翅膀……

假如那块冰

假如那块冰碎了

世界上便再也没有纯净的东西

爱它的人做了半生的梦

一起支离如沙砾

不爱它的人由此收获的欢喜

丧失了美的权力

虽然雀跃着

无法将表情矫正作任何一个笑容

因为世界上

永不再有纯净

假如那块冰化了

在骤然毒辣的阳光底下

骤然消融

微微跳起的水珠是耗尽所有气力的挣扎

它依旧美啊

在死亡的温床中

如同泛起眼神的小小湖泊

用不枯竭的一缕魂魄

迟早有一天

映出天的蓝和云的白

假如那块冰完好

却在某个时间被搬离故土

被精心雕琢

或成手捧鲜花的婀娜少女

或成展翅舞蹈的圆润天使

或成宫殿,或成珊瑚、灌木——

无论是什么

无论有多么巧夺天工

无论多少人发出赞叹——

那也都是

美丽以后的事了

3.假如我是妈妈的诗歌怎么写

假如我是妈妈 该怎么办 会不会 每天唠叨 直至我的孩子厌烦 假如我是妈妈 我会怎么办 是否 也会因为成绩下降 扣罚零用钱 假如我是妈妈 我会怎么办 难道 可以放弃自己的理想 把我的孩子捧在心间? 假如我是妈妈 我会怎么办 不住的问自己 庆幸自己还没成为她 假如我是妈妈 我要每天为我的孩子 提心吊担 怕他生病 担心冷暖 假如我是妈妈 什么时候才可以 把一个啼哭的婴儿 抚养成人 他会吞噬我的青春 而我还不能有任何怨言 心甘情愿 假如我是妈妈 。

这是每个妈妈 都做到的 这是每个妈妈 都不曾考虑的 这是每个妈妈 都不后悔的 因为 她是我们的妈妈 假如我是妈妈 只需要 学会我的妈妈 曾经为我所做的一切。

4.诗歌——假如

[诗歌——假如……作文]假如我有一对翅膀 假如 我有一对翅膀 我就可以飞向蓝天 和小鸟们一起玩耍 假如 我有一对翅膀 我就会飞向农村 去看望那些经济困难的孩子们 假如 我有一对翅膀 我就飞进校园 当孩子们的老师 让他们学习更多的知识 假如 我有一对翅膀 我会飞上天空大声地告诉大家—— 请保护地球 假如 我有一对翅膀 我会用行动去感谢地球 给了我们这么美好的家园 给了我们幸福的生活 我们应该珍惜她!诗歌——假如……作文150字小学生作文(/)。

5.假如的诗有哪些

假如一个人心里没有了诗 〔调查〕 老师,我想写诗又不会写怎么办?写诗都要掌握哪些基本的技巧?老师,很少有人给我们讲新诗,我自己谈了一些,想写,又不知道怎么入手?一每次给学生做文学讲座,同学们递上的条子中,总有关于写诗的这一类问题。

〔目的〕 为了启发学生思索诗与人生的关系,消除怕诗,不喜欢诗的"恐诗心理"。鼓励大家大胆写诗,我也想了好多办法。

《假如一个人的心里没有诗》就是我针对学生的心理出的一个题目。 〔收获〕果不其然,同学们即兴创作,当堂完成,写出了不少反问思维,颇有创意的新诗。

我们选录一些,一起来品赏吧。 假如一个人的心里没有诗 衡海清 诗是圣火 点燃心中的希望 诗是雪莲 插在冰山的脸庞 诗是油纸伞 飘在记忆的雨巷 没有了诗 就是盲者失去了拐杖 没有了诗 好比丽人划破了脸 日月无光 (在作者的心中诗是唯美的,纯净圣洁,不容玷污。)

假如无诗 张岁平 有的人心里无诗 象无头的苍蝇到处乱飞 有的人心里无诗 向人类把屠刀高高举起 (在作者的心中诗是理想和正义,丧失了诗,就是丧失了善良,失去人性。) 唤 醒 刘永波 假如一个人的心灵里 没有 诗 就如--就如 月亮没有阳光的唤醒 冬季没有春天的唤醒 蓝天没有雄鹰的唤醒 (在作者的心中诗是大自然深处唤人苏醒,唤万物苏醒的神灵的声音。

在生命里,就是这一次次唤醒让我们悟到了人生的真谛。) 假如一个人的生命里没有诗 陈丽娟 假如一个人的生命里没有诗 睁开眼的刹那 就想到 消失 假如一个人的生命里没有诗 枝头的花儿 为谁开? 我的情书 怎么为你写? 假如一个人的生命里没有诗 谁会静静地 观赏 一片空虚 (生命里如果没有诗,这生命也就没有存在的必要,诗是生命的首要元素。

作者的表达更为圣洁和决绝,她的爱情只会献给深蕴着诗意的心灵。) 美丽 刘兴镇 太阳是美丽的 月亮是美丽的 荷花是美丽的 露珠是美丽的 人类是美丽的 一切的一切 都那么美丽动人 可是 假如一个人的心灵里没有诗 一切的一切在他眼里 都不美丽 (抓住"美丽"一词,写诗与大自然之间的审美的关系,结尾一个假如让人醒。

.缺乏诗的慧眼,再美好的生活都会变得黯然失色。) 那将多么可怕 张国强 那将多么可怕 假如一个人的心灵里面没有诗 历史就只是一个抽象 只是苍白无力的空洞和死寂 生活将变得如白纸一般 虚无而乏味 即将多么可怕 灵魂的依托将被无情地焚毁 记忆里将只有洪水肆虐猛兽遍野 阳光将变得恶毒而可怕 树木也会成为吸食骨髓的精怪 人们的眼睛会血红着相互残杀 那将多么可怕! (强调"那将多么可怕",可以看作是对《美丽》一首诗从反面进行的印证,写得更有力,语言更自由一些。)

假如一个人的心里没有诗 孟彦龙 假如一个人的心里没有诗 就像双耳塞满绵球 听不见《诗经》的古韵 《离骚》的长吟 假如一个人的心里没有诗 就像清纯的双眸拉上黑暗的帏幕 看不到横梁赋诗的雄姿和 梦游天姥的壮影 假如一个人的心里没有诗 就像煽动的鼻孔 爱朱门的酒肉 却闻不到傲然迎空的梅香 可是,假如你拥有了诗歌 你枯竭的心田焕发了青春的活力 你的灵魂找回了自己 假如一个人的心里没有诗 就像张开的大口填满雪白的棉团 尝不到三百颗荔子的酸甜和 浓睡不消残酒的清醇 假如一个人的心里没有诗 就像清澈的心灵蒙上厚重的灰尘 再也感受不到那一低头的温柔 可是,假如你拥有了诗歌 你枯死的心田焕发了青春的活力 你迷失的灵魂找回了自己 你拥有了一罐华夏千年的美酒 也许,这就是人生的真谛 (彦龙的这首诗有荡气回肠之感!由古而今,由诗骚而唐宋诗词……将"一个人"与"许多人",与中华民族的诗文化的形成联系了起来,联想丰沛,诗情浓郁,使人对诗的思索不禁由热爱诗而迁移到热爱人生,热爱我们的祖国和民族,心潮逐浪高!) 假如一个人…… 豆艳丽 假如一个人的心灵里边没有诗 那么他的生活就会如一张白纸 有的只是一片平乏而又空旷的白 假如一个人的心灵里边没有诗 那么他的心灵就会像一块干涸的土地 没有水分,没有绿 有的只是一片孤寂与疲惫 假如一个人的心灵里边没有诗, 他就会失去奋斗的翅膀 不懂得欣赏那朝霞、那雨露…… 不懂得用心去读 因为 他不懂。 (诗要有个性,诗如其人。

豆艳丽的诗似乎没有惊人的想象,似乎平淡,可细谈却自有一股女孩子的恬静气,在恬淡中深一股对诗的执着的力量,结尾"因为他不懂"的含着对"他"的深切的责备。这首诗蕴藉达观。)

〔总结〕 同学们,我本人就是一个诗的热爱者。即然我们认为一个人的心灵里不能没有诗,我们就要充审热情地去读诗,从古今中外的诗作里汲取营养,丰富我们的心灵。

即然我们认为大自然充满诗意,我们的生活应该充满诗意,我们就要练就一双发现诗的慧眼。提炼自然与生活之美,转换为诗。

坦然地读诗吧,大胆地写诗。因为诗是人精神的结晶,是人类文明的精粹。

孔子早就说了"不读诗,无以言",诗是我们心灵的衣裳,诗也是我们心灵自身,丢失了诗,就是丢失了心灵,丢失了我们民族文化的精粹。缺乏诗的人生,是令人缺憾的人生。

记得我上大学的一个清晨我在校外田野边读诗。

6.假如我是妈妈的诗歌怎么写

假如

假如我是妈妈

心中便有了终生的牵挂

牵挂孩子的成长

哪怕自己变成土壤

假如

假如我是妈妈

心中便有了终生的希望

希望孩子成才

哪怕自己就是烛光

假如

假如我是妈妈

心中便有了生活的力量

力量能给孩子支持

哪怕自己只剩下悲凉

假如

假如我是妈妈

生活便有了努力的方向

方向就是孩子的前程

哪怕自己会走向迷茫

假如

假如我是妈妈

幸福会围绕在我的身旁

爱和被爱是无价的财富

哪怕生活在贫寒的地方

7.以“假如”为题的诗歌

假如我是一棵长在城里的树。

我会用我的身躯挡住太阳,

为人们乘谅。

假如我是一棵长在沙漠的树。

我会成为沙漠前的屏障,

保护我身后的芸芸众生。

假如我是一棵生在水边的树。

我会成为一名战士。

和洪水拼杀搏斗。

假如我是一棵果园里的树。

我会努力结果,

让农民伯伯有个好收成。

假如我是个平凡的小树。

我也会吸收二氧化碳,

美化环境。

不管我是一棵什么树。

也不希望会被砍伐,

因为我总会有用住的。

8.以《假如``````》为题的诗歌

假如今天,是我生命中的最后一天, 我想再爬一次山。

让我再看一看,那如海的苍山。 就让我在山的怀抱中入睡,不再醒来。

假如今天,是我生命中的最后一天, 我想再出一次海。让我再望一望,那泣血的残阳。

就让我沉入海的心中,醉了一样。 假如今天,是我生命中的最后一天, 我想再写一篇文字,让我来告诉你,我到底有多傻。

满纸荒唐言,一把辛酸泪。 假如今天,是我生命中的最后一天, 我想再饮一壶绿茶,把五脏六腑清洗,让我干净地离去; 我想再燃一柱香,让它做我灵魂的导引。

假如今天,是我生命中的最后一天, 我想再看一眼我的父母,远远的,用目光抚摩他们的发丝, 轻柔地亲吻他们的额头,象一个透明的天使。 假如今天,是我生命中的最后一天, 我想再陪一陪我的孩子,亲一亲他的脸蛋,再陪他做一次功课, 讲一个关于勇气 和坚强的 故事。

假如今天,是我生命中的最后一天, 我想再爱你一次。我想对你说:我爱你,永远。

假如今天,是我生命中的最后一天,我不会想起工作\事业,不会想起金钱\房子,那些对于我,已经毫无意义。在生命的最后一刻,它们仓皇逃窜,那么苍白做作,那么丑陋无耻。

假如今天,是我生命中的最后一天, 我不会想起柴米油盐,咖啡 和酒。 那些对于我,早如飞絮一般。

在生命的最后一刻, 它们朴实的朴实,华丽的华丽, 颓废的颓废,迷离的迷离。 它们在肉体内外流过,终究是过客, 只粉饰了我 蹉跎的岁月。

假如今天,是我生命中的最后一天, 我也不会想起名字,称谓,职称, 学历,身份,地位,名誉。 认认真真地活过,塌塌实实地走过, 笑骂由他,爱恨随他,我去了。

我是哭着来到这个世界的,无法选择; 我要微笑着离去,没人能够阻止。 假如今天不是,我要好好地珍惜。

珍惜生命中,这所有的一切。 阿门。

假如的诗歌怎么写的

诗歌简析怎么写

1.怎么写诗歌赏析

古诗的表达技巧主要是指艺术特色、表现形式,也可称写作特色,或写作技巧。其中包括修辞、表达方式、表现手法等要素。如借物抒情、融情于景的抒情方式,托物言志、以动写静,以小见大,虚实结合等表现手法,比喻、拟人、借代等修辞手法。

修辞有比喻,拟人,借代,隐语,夸张,对偶,比拟,排比,设问,反问,用典等等。表现形式则较模糊,无特定定义(见第一段)。

我自己以前做诗歌鉴赏的时候,是将抒情方式和表现手法归到表现形式,将修辞从表现形式中分出来的。

个人认为做诗歌鉴赏时,先看诗的题目(可以知道内容)和作者(知道大概风格)。

然后读诗,借助注释翻译一下。然后可以知道用了什么修辞或表现形式了。

回答问题时参照一下诗歌鉴赏答题的一般格式(一般是:通过**手法表现了**)回答问题时还应回答出这些手法的特点,使得诗歌怎么样了

爱国题材类有表现忧国伤时的,揭露统治者腐败的,表现建功报国的理想的,还有表现报国无门、怀才不遇的人生感慨的。

咏史怀古诗要联系背景,领悟情感(感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今);伤春伤别诗,是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨,或表达离别失意。

2.诗歌赏析

描写冬天的诗 绝句----杜甫 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白露上青天。

窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。 江雪----柳宗元 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。 梅花----王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。

遥知不是雪 为有暗香来 描写冬天的诗 逢雪宿芙蓉山主人 江 雪 刘长卿 柳宗元 日 暮 苍 山 远,千 山 鸟 飞 绝, 天 寒 白 屋 贫。万 径 人 踪 灭。

柴 门 闻 犬 吠,孤 舟 蓑 笠 翁, 风 雪 夜 归 人。独 钓 寒 江 雪。

雨雪瀌瀌,见晛曰消 瀌瀌:雪盛的样子;一说犹“飘飘”。晛;太阳的热气。

曰:语助词,无实义。 《诗经·小雅·角弓》 寒风摧树木,严霜结庭兰 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 凄凄岁暮风,翳翳经日雪。

倾耳无希声,在目皓已洁 凄凄:寒凉。翳翳:阴暗。

希:少。在目:眼睛所见。

皓:白。 晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”

明月照积雪,朔风劲且哀 朔风:北风。劲:猛烈。

哀:凄厉。 南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹,开门雪满山 牖:窗户。

风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声。 唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开 庭霰:落在庭院里的雪花。

唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽,沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿,万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒,雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台 轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。 唐·李白《北风行》 乱云低薄暮,急雪舞回风 回风:回旋的风。

唐·杜甫《对雪》 霜严衣带断,指直不得结 指直:手指僵直。 唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 云晴鸥更舞,风逆雁无行 无行:不成行列。

唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》 寒天催日短,风浪与云平 唐·杜甫《公安县怀古》 斜阳疏竹上,残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》(一作张继诗) 谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》:“当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。”

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀,何以见阳春 肃杀:严酷萧瑟的样子。 唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍,北风叫枯桑。

厚冰无裂文,短日有冷光 叫:风声如吼。 唐·孟郊《苦寒吟》 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。

千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝 六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。

唐·高骈《对雪》 夜深知雪重,时闻折竹声 唐·白居易《夜雪》:“已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。”

旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜 两句写雪花纷飞的景象。 唐·李商隐《对雪二首》 百泉冻皆咽,我吟寒更切 咽:泉水因冰冻而流动不畅,因以呜咽来形容。

吟:歌吟。 唐·刘驾《苦寒吟》:“百泉冻皆咽,我吟寒更切。

半夜倚乔松,不觉满衣雪。” 战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞 玉龙:形容飞雪。

败鳞残甲:形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗 江山不夜月千里,天地无私玉万家 玉:喻白雪。

元·黄庚《雪》 溪深难受雪,山冻不流云 清·洪升《雪望》。

3.语文诗歌鉴赏要怎么写

语文:诗歌鉴赏试题答案规范格式 “鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧,评价文章的思想内容和观点态度”,这一考纲规定的考点决定了诗歌鉴赏试题的命题范围和答题指向。

尽管每道试题的答案千差万别,但并不意味着答题时毫无规律可循。答案的准确性主要决定于考生对诗歌文本的理解,决定于考生阅读和鉴赏的经验。

而作为考试的诗歌鉴赏最终要形诸文字,这就存在一个清晰准确严谨表达的问题。本文以2007年高考诗歌鉴赏试题答案(受篇幅限制,试题简化,题料不录)为例,简说答案规范格式。

考试时参照规范格式答题,可以避免下笔千言而答案却不能到位的情况。 一、诗歌形象鉴赏类试题 这类试题的考查方式主要有两种。

诗歌画面内容和诗歌意境营造。意象、意境是题目拟制的基础,情景关系是题目拟制的核心。

分析意境必须扣住两个基本方面:客观环境和主观情感。【典范答案】1.尾联写出了农忙时节,农人全家在农田里忙于耕作的景象。

(全国卷Ⅱ) 试题要求回答王维《新晴野望》尾联“农月无闲人,倾家事南亩”“描写了一幅什么样的图景”。答案紧扣“无闲人”“倾家”,结合诗作准确回答了描写的“图景”。

2.细致地描绘了水花四溅(在荷叶上),水珠圆润晶莹,真切地展现了主人公轻快、喜悦的心情。(上海卷)试题要求“就作品中画线句,联系下片内容,从情景关系的角度,写一段鉴赏文字”。

画线句指苏轼《阮郎归·初夏》下片“琼珠碎却圆”句。试题要求“鉴赏”苏词下片营造的意境。

答案展开想象,再现该句描绘的画面,析出了画面中渗透的人物的内在情愫。【规范格式】 ①运用……等意象,②描绘了……的画面,③营造了……的氛围,④表达了……的感情。

⑤其他。 这一格式中,不一定所有内容都写到,应针对问点组织答案。

但关键是“情景”二字,即②④两项。在形象类试题答案中,“情景关系”往往是无从回避的。

是定点观察还是移步换景?是静止景象还是运动景象?是虚幻景物还是实在景物?是远看之景还是近视之景?是直接抒情还是间接抒情?是借景抒情还是借典抒情?是托物抒情还是托物言志?是乐景衬哀还是哀景衬乐?这些问题往往常见,应据题目要求回答。答题忌语:“意象丰富”“画面优美”“意境深远”等。

【相关术语】 环境特点:明媚、萧瑟、寂静、清冷、清幽、灿烂、悲凉、凄清、廖廓、辽阔等。 情感特点:喜悦、激动、哀伤、忧愁、悲苦、孤寂、消极、旷达、洒脱、悲愤等。

【答寨示例】 桃花溪 张旭 隐隐飞桥隔野烟,石矾西畔问渔船。 桃花尽日随流水.洞在清溪何处边? 结合诗中意象,分析这首诗的意境。

参考答案:前两句描绘了诗人向渔人问讯的情景。“渔船”“桃花”“流水”“清溪”等意象,令人联想到“桃花源”,表达了诗人向往世外桃源的心情。

二、诗歌语言鉴赏类试题 这类试题的考查方式主要有三种:探究诗眼词眼的作用,理解重点语句的内蕴,分析语言风格的特点。试题一般关涉到下列几个因素:事物情状的反映、作者情感的表达、修辞手法的运用、结构作用的分析。

【典范答案】 1.分别是“明”和“出”。诗人在这里用了。

“明”和“出”,充分显示出雨后“新晴”,诗人极目“野望”所见的景色:田野外河水上涨。在阳光照耀下“白水”波光粼粼,比平时更加明亮夺目;雨水冲洗后的群山,在太阳照耀下“碧峰”秀出,更加富有层次。

(全国卷Ⅱ) 题目要求析出王维《新晴野望》中“白水明田外,碧峰出山后”两句中“最精 炼传神”的两个字。答案析出了“诗眼”形容词“明”和“出”,并结合诗句描述了诗 人营造的情境。

2.这句诗借景抒情,通过描写山雨过后天地寂寥的景象,表达诗人孤傲寥 落的情怀。(福建卷) . 试题要求简要分析“天地寂寥山雨歇”(谢枋得《武夷山中》)一句“对表情达 意有什么作用”。

答案说明了该句描写的具体景象,并展开联想,阐明了诗作表 达的情怀。 3.刘诗……含蓄深沉,体现了咏史诗的特色。

吴词……温婉悲凉,凸显婉约 词的正宗风韵。赵曲……明快直露,有浓郁的散曲风味。

(浙江卷) 题目要求“赏析这三篇作品的……语言特色。”“这三篇作品”指刘禹锡,《乌 衣巷》、吴激《人月圆》、赵善庆《山坡羊·燕子》。

答案用相关术语“含蓄深沉” “温婉悲凉”“明快直露”,准确地回答了问题。 【规范格式】 ①采用……修辞手法,②描绘了……情状,③表达了作者……思想情感,④ 在结构上起……作用。

⑤语言具有……特点。⑥其他。

语言类试题涉及修辞手法,本文将其归入表现手法一类(见下)。这类试题 要针对问点作答,同样不必面面俱到。

例l是对词的鉴赏,例2是对句的鉴赏, 例3是对全篇语言风格的鉴赏。答案须要言不烦,切忌空洞。

答题忌语;“语言优 美~形象生动”“感染力强”“承上启下”等。 . 【相关术语】 作品语言风格:清新、华丽、通俗、幽默、活泼、庄重、简约、凝练、含蓄、明快等。

作者主体风格:朴素自然(陶渊明)、清飘俊逸(李白)、沉郁顿挫(杜甫)、朦 胧隐晦(李商隐)、清健俊爽(杜牧)、通俗易懂(柳永)乐观放旷(苏轼)、缠绵悱恻 (李清照)、慷慨激昂(辛弃。

4.古诗词鉴赏怎么写

1.过香积寺 王 维不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禅⑴制毒龙。[注释] ①安禅,佛家语,指闭目静坐,不生杂念;毒龙世俗欲念。

古人评诗时常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字,你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。结合全诗赏析时可从不同的角度切入,请看下面的答卷:例一: 第三联上下两句的诗眼分别是“咽”和“冷”。

喧闹的泉声遇“危石”而哽咽,温暖的日色因树林的幽深而变冷。这“咽”和“冷”充分点明和突出了深山的特点,烘托出幽静、悠远的冷清气氛。

作者融情于景,借景抒情,表现愿意远离世俗欲念的隐士情怀。例二: 第三联上下两句的诗眼分别是“咽”和“冷”。

因为“咽”用拟人的手法写泉流之声,以动写静,突出禅寺之静,生动而传神地写出泉流过高石时,水声急变,形象而生动;“冷”字不仅写出日色下青松的色调,更突出了香积寺环境的清幽、静谧,这一禅院寂静空灵之感由这一“冷”字表现出来。2典例精析【例一】阅读下面这首诗,然后回答问题。

(2004年高考全国卷一)秋 思张 籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

王安石评论张籍诗歌的风格是:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感?【解析】此题选择的是比较常见的一首七言绝句--张籍的《秋思》,并且举出了王安石的评价,也算是一种提示。

6分共两问,设问指向明确。第一问“试析张籍此诗写了生活中哪个‘寻常’的细节?”,有些考生可能对“细节”有点陌生,实际上就是指后两句“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”所体现出的思想活动和行动表现中的“行动”--“又开封”;“析”至少应该解释一下含义。

第二问“表达了他什么样的情感?”问得平常朴实,学生容易回答出来:作者开封,显然是查看这封因时间“匆匆”、托行人捎转的书信中是否有遗漏的内容,以便再补写上,千言万语,惟恐漏掉了一句,从而显示出了作者对这封“意万重”的“家书”的重视,以及对家乡亲人的无限深切的思念之情。参考答案:诗中作者写了这样一个(寻常的)细节:家书将要发出时,又觉得有话要说,故“又开封”。

作者客居洛阳见秋风起,从而引起对家乡亲人深切思念,所以又打开信封补写。【例二】阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

(2004年高考湖北卷)次北固山下 王湾客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸失,风正一帆悬。

海日生残夜,江春人旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。

★北固山,在今江苏镇江市,北临长江。此诗或题《江南意》。

此诗第二联“潮平两岸失”,有的版本作“潮平两岸阔”,你觉得“失”与“阔”,哪个字更好,为什么?解释第三联的意思,并分析其情与景的关系。【解析】两字各有其妙,因此说哪个字好都不能算错,只要能把妙处体会得比较准确就行。

说“失”字更好,因为它生动地描摹了江岸因春潮高涨而与水面平齐似乎消失了的主观视觉形象。说“阔”字更好,因为它直抒胸臆地表达了春潮把江面变得渺远无际所以视野十分开阔的强烈感受,且读起来与“悬”字对应,声调似也更为响亮。

如果有学生说两个字都好,而且把各自的妙处都体会得比较准确,也应给分。第三联是说红日紧贴尚未退尽的夜色在江面升起,旧年还没过完而江面上已经春意盎然。

此联看似写景,而昼夜轮回、季节更替、时光流逝、游人未归的思乡之情已经暗寓其中。 第一问2分。

只要说出所选择的字的好处即可,不要求说另一个字的不好。如有学生比较了高下,或认为两字都好,且言之成理,也应给分。

但只说哪个字好,或两个字都好,没有回答为什么,不给分。 第二问4分。

解释意思2分。把晨光说成夜景扣1分。

舟次镇江是看不见海的。古人用“海”字与今人不同,此处不要求落实,故“海”字不设扣分点。

分析情景关系2分。训练平台1.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。

江上 葛天民连天芳草雨漫漫,赢得鸥边野水宽。花欲尽时风扑起,柳绵无力护春寒。

作者在这首诗中“扑”和“护”字用得很巧妙。你认为巧妙在哪里?请结合全诗简要赏析。

答: 2.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。绝句(其一)春 望杜甫杜甫眼见客愁愁不醒国破山河在,城春草木深。

无赖春色到江亭。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

即遣花开深造次,烽火连三月,家书抵万金。便教莺语太丁宁。

白头搔更短,浑欲不胜簪。(1)以上两首主题相同的诗,表达了诗人怎样的思想感情?答: (2)《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”句和《绝句(其一)》中的“即遣花开深造次,便教莺语太丁宁”句都写到了“花鸟”。

两句诗的表现手法相同吗?请谈谈你的看法。答: 3.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

咏 风 王 勃肃肃凉风生,加我林壑清。驱烟寻涧户,卷雾出山楹。

去来固无迹,动息如有情。日落山水静,为君起松声。

历代咏风的诗很多,如梁无帝、唐太宗的《咏风》诗,无非是飘香、舞袖、绕梁而已。①请简述你对这首诗的立意。

5.诗歌鉴赏

闻雁 韦应物 故园眇何处?归思方悠哉。

淮南秋雨夜,高斋闻雁来。 寒塘 赵嘏 晓发梳临水, 寒塘坐见秋。

乡心正无限, 一雁度南楼。 填空:从体裁上看都属于_____。

这两首诗都是抒发了_____。 【答案】绝句 思乡之情(回答“秋思”亦可) 简答:这两首是为什么都写到了雁? 【答案】雁是候鸟,春秋迁徙。

秋天,大雁奋力飞回故巢。这种景象,每每牵动游子的思乡之情。

因此,诗人常常借雁抒情,寄予自己浓浓的乡愁。(回答“传说大雁能传书信,游子每当看到大雁飞过就希望得到亲人的音讯,甚至用大雁象征书信,表达思乡怀人的情感”也可) 【分析】韦应物的《闻雁》和赵嘏的《寒塘》为什么都写到雁?这就需要我们对诗中雁的形象有正确的理解:雁是候鸟,春秋迁徒,它在秋天奋力飞回故巢的景象每每牵动游子的思乡之情。

因此诗人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁。 鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。

诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思,病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)、“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐赵嘏《长安秋望》)、“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”(宋戴复古《月夜舟中》)等。

也有以鸿雁来指代书信。鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。

如“鸿雁几时到,江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、“朔雁传书绝,湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。 秋思 张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 王安石评论张籍诗歌的风格是:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”

试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感? 【答案】诗中作者写了这样一个细节:家书将要发出时,又疑惑和担心漏写了什么,故“又开封”。游子客居洛阳,见到秋风秋景,从而引起对家乡亲人无限的深切思念,所以又打开信封,验证自己的疑惑和担心。

邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。

1.简析“抱膝灯前影伴身”一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情。 【答案】“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,而“伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的"身",显得形影相吊。

这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。 2.作者是怎样写“思家”的?语言上又有什么特点? 【答案】①作者主要通过一幅想像的画面,即冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”的。

②诗的语言朴实无华。(平易通俗)(意思答对即可) 【分析】在唐代,冬至是个重要的节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相似。

这样一个佳节,在家中和亲人一起欢度,才有意思。然而,诗人如今在邯郸的客店里,正所谓“每逢佳节倍思亲”。

“抱膝灯前影伴身”正是“举杯邀明月,对影成三人”的孤独。 绝句 吴 涛 游子春衫已试单,桃花飞尽野梅酸。

径来一夜蛙声歌,又作东风十日寒。 此诗体现了怎样的季候特点?钱钟书称此诗表现了某种“情味”,请结合诗句作简要分析。

【答案】春夏之交乍暖忽寒。通过细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。

第一问完全可以从春衫已试单、桃花飞尽、蛙声歇和十日寒中分析理解出来。视觉——游子春衫单、桃花飞尽;味觉——野梅酸:表现天气变暖的感受。

听觉——蛙声歇;触觉——东风寒:表现“寒”的感受。第二问,钱钟书的原话是这样的:“下面这一首写春深夏浅、乍暖忽寒的情味,倒是极新颖的。”

所以这种情味应该与变化的季候联系在一起。季候的变化引起游子对家乡、朋友的思念之情。

这样理解应该是恰当的。 夜归 周密 夜深归客倚筇行,冷磷依萤聚土塍。

村店月昏泥径滑,竹窗斜漏补衣灯。 1.本诗是怎样以“夜归”统摄全篇的?结合全诗简要赏析。

【答案】本诗写景扣住“夜”字,写情扣住“归”字。首句直接点明“夜深”,刻画出“归客”拄杖而行的疲惫之态。

随后,诗人以“冷磷”、“萤”、“月”等意象渲染夜色的凄凉,以夜深仍在田塍、泥径中孤身前行的艰难表现出归家的心切。而最末一句以深夜犹见“补衣灯”的感人画面收束全诗,与先前的艰难和凄清形成反差,更烘托出游子深夜归家的复杂心情,意味深长。

2.“竹窗斜漏补衣灯”这一耐人寻味的画面中蕴含了那些感情?请简要分析。 【答案】这一句描写了一幅极富感染力的场景:昏黄的灯光下,妻子(或母亲)正一针一线地缝补衣服,灯光从竹窗里漏出来。

与前几句写景叙事的凄清气氛对照,先前在泥径小道上跋涉的疲劳全然不算什么了,这里表现了温暖、亲切、激动之情。嘇这幅画面描绘的是诗人想象(见到)的情景:竹篱茅舍中,一缕昏黄的灯光从竹窗里斜漏出来。

青灯之下,诗人日思夜盼的妻子。

6.高中诗歌鉴赏怎么分析啊

诗歌鉴赏答题技巧一、答题总则:仔细审题,根据题目要求,问什么,答什么。

基本规律:1、如果问“写了什么”,则必答内容(可翻译后概括)。2、如果问“怎样写”,则必答手法和内容(即用了什么手法,写了什么内容,顺便还可以答这样写的效果和作者情感)。

3、如果问“作用(效果或好处)怎样”,则必答手法、内容、作用、情感(注意:先答有什么作用、效果或好处,接着答用了什么手法,写了什么内容。这样才完整,不至于无谓失分)。

4、如果问“为什么这样写”,则必答内容(即原因,可从诗句中概括,往往是对表现诗的主旨的作用,要注意“知人论世”),还要从结构上回答(即在结构上的作用)。5、如果题目要你“简析”,则可按2的方式回答。

二、熟悉并分清古典诗歌的类别(从内容角度划分)。熟悉以后,可以快速推断出诗歌的内容,以及常用什么手法。

譬如:1、写景抒情类。如山水田园诗,这类诗,内容当然是写所见所闻的自然景物,手法常从修辞角度和抒情方式角度考查。

2、即事感怀类。如送别、登高等,这类诗,不外乎即景生情,睹物思人,即事有感,譬如惜花、伤春、悲秋等等,手法多样。

3、咏物言志类。如咏物诗,则托物抒情、托物言志(总说),怀才不遇、坚贞不屈、孤芳自赏、洁身自好、积极进取、孤傲高洁、不流于俗、不同流合污等等(思想内容),象征、比喻、拟人、对比、衬托、双关、比兴等等(表现手法)。

4、怀古咏史类。这类诗,则怀古伤今、怀古伤己、借古讽今(总说),昔盛今衰、物是人非、忧国忧民、壮志未酬(思想内容)、用典、联想、对比、衬托、扬抑、讽刺(表现手法)。

5、边塞征战类。这类诗,多着意于绝域风物的描写,以抒写军旅之苦辛、戍卒之离思乡情或表现将士浴血奋战,保家卫国的爱国主义精神,形成“英雄气概兼儿女心肠”的创作模式,但也有例外。

喜用术语:豪迈、慷慨激昂、建功立业、保家卫国、奋勇杀敌、不怕牺牲、生活凄苦、思乡思亲、报国无门、归家无望、苟且偷安、连年征战、穷兵黩武、悲愤、哀痛、愤懑等等(思想内容),烘托、渲染、对比、双关、讽刺等等(表现手法)。三、明了考查诗歌的几个角度:语言分析、形象分析、评价写作技巧和风格、评价思想内容。

四、读懂诗歌的主要途径:从题目入手、从作者及时代入手(知人论世)、从试题提供的注解入手,然后结合诗歌的类别(见上文)、常见意象的文化内涵进行推断。五、常见题型的回答要点。

1、语言的考查。(多是分析“诗眼”的题目)设问的方式及答题角度和步骤:(1)这首诗歌在语言上有何特色(风格)?或谈谈这首诗歌的语言艺术。

解析:这种问题是就整首诗而言,因此记住常用术语就可无往而不胜。如:用语清新、雅致,不落俗套;平淡质朴(朴素自然),全用白描,不加修饰,返璞归真;凝练简洁,绚丽多彩;委婉含蓄,清静幽深;清新明快,如行云流水;雄伟奇特,慷慨悲壮;使用叠字叠词叠句,生动形象,具有音乐美、修辞美等等。

注意:答题时请结合诗句具体分析,才能少扣分。(2)找出这首诗的“诗眼”,或找出用得最传神的实词(虚词)并分析其好处。

解析:答题步骤——先找出此词,肯定其用得好,然后结合诗句解释其表面和深层含义(即这个词描绘出了什么景象或展现了什么画面或意境),最后答使用它产生了什么效果以及表达了什么感情或感受。“效果”常用评价语可参见上文的解析,譬如:运用动词、形容词的作用或效果是准确、生动、贴切;数量词、副词往往是起强调或使文气更贯通的作用;叠词往往是增强语言韵律感或强调作用;颜色词可以渲染气氛,增加画面感、色彩感,表达心情。

(3)诗中的某个字(句)为什么用得好。(同上,只是略去第一步)(4)诗中的某字换成别的字好不好。

(属比较异同类题,同上,稍有区别,一定要答出“好在哪里”或“不好”在哪里)(5)某词是全诗的关键,为什么?解析:古诗非常讲究构思,往往一个字或一个词就构成全诗的线索,全诗的感情基调、全诗的思想,抓住这个词命题往往可以以小见大,考出考生对全诗的把握程度。答题步骤:一从该词对突出主旨所起的作用,二从该词在诗中结构上所起的作用考虑。

如开头则统领全诗,结尾则总括全诗,贯穿全诗则是全诗情线物线。2、形象(意象)或意境的考查。

客观存在着的事物、景色、人物均能成为具体可感的艺术形象。所谓意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。

它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。

设问的方式及答题角度和步骤:(1)这首诗塑造了一个什么样的艺术形象?请具体分析。(这是从整体上考)解析:艺术形象主要有——豪放洒脱,忧国忧民、青衫泪湿,归隐田园、钟情山水的隐士,爱惜人才,儿女情长,为国戍边的征人,四处漂泊的游子,品行正直、高洁的志士等。

回答时,第一步,从上挑选一个(如果找不到,请自己概括),这是概述;然后结合诗句挑出描写形象的词语具体解说即可。以上是人物形象,如果是“物”的形象,答题时,先找出有关诗句,接着分析形象的基本含义,再结。

7.怎样写好一篇词的赏析

1,是全篇大意。大体上这首词是讲什么的,爱国,友情,思乡,爱情等等。联系作者的写作背景,社会环境,可以揣度当时作者写作时的心境。

2,是抓住佳句,如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”全词里“绿肥红瘦”,极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切,如用“肥”字写叶,不仅有多,大之意,还可以联想到润泽鲜亮之状,非常准确、凝练;又体现在感情溶注,如用“瘦”字写花,不仅有少、小之状,还可以感受到惋惜怜悯之情,配合全词情调,表达出感伤哀婉情调。 以此,来评述作者是用什么手法表达了这样的效果。

3,是点评词的意境。抒发情怀的,就点评作者的情感高度,描写景物的,就点评作者在所描写的这幅景,表达了一种什么意义境界。

4,还可以做横向对比,同题材的词,可以拿出来对比下优劣,各自特色。也可以同词牌的拿出来对比。

5,最后就可以联系自己了。自己是否与作者有类似的想法,情感,类似的经历等等。

希望能对你有所帮助。

诗歌简析怎么写

露珠诗歌怎么写

1.写露珠的散文诗

生命中的露珠

作者 明月清秋 发表时间 2008-1-17 推荐程度 ★★★★出自:湘滨文学网

清晨,突然觉得窗外的竹叶,今日格外的翠,分外的有精神。原来竹上多了一些“星星”,莫不是,漫天的“星星”不忍离去,偷偷的躲进了这片绿的海洋里?竹枝摇曳,摇不动那竹叶上的点点晶莹,莫名的就被这,点点的晶莹所吸引。

透过这晶莹的小精灵,这世界看起来也别有味道,那么的清灵,那么的干净,那么的透亮。竹叶也变了,变的更有色彩了,多了一丝娇媚。

这晶莹剔透的小精灵,就像竹叶腮边的一点泪珠,引人遐想万千,又像竹明亮的大眼睛,忽闪忽闪的,印着一个绿色的世界,一片绿色的海洋。

这竹,因为有了这份晶莹剔透的牵挂,生命也多了色彩,变的更加生机盎然了。

喜欢这绿绿的生命,喜欢这翠绿的竹,更喜欢这挂在竹叶腮边的点点晶莹。

太阳越来越高,竹叶腮边的点点晶莹慢慢退去,消失了。失去了这小精灵的竹叶也失去了清晨的鲜活与妩媚。

看着这一片失去颜色的竹,我陷入了无尽的沉思,任你坚强挺拔如竹,任你秀美如竹,可是少了那一颗颗露珠的衬托,也就少了无尽的色彩。

我们的人生何尝不是如此,尽管你在事业中能够所向披靡,呼风唤雨,但是如果没有一个温暖的港湾让你停泊,那么你的人生就不会完美,你的幸福也就不会那么真实。

珍惜你生活中的那一点点的温暖,珍惜你生命中的那一个小小的港湾,只有这样你的人生才是真实的,美丽的。

晶莹透明的你从草叶上滴下,

怎不使泥土感到一丝舒雅。

你这样无休止的低头,从叶尖上滴下,

却不知草儿在牵挂。

是什么力量驱使你滴下?

不会是泥土吸引了你,

更不会是草叶推下你吧!

那你为啥还这么傻?

不顾草叶的牵挂,

不顾自身的无暇。

我想——

这就是奉献吧!

2.关于露珠的诗歌

《咏露珠》唐.韦应物秋荷一滴露,清夜坠玄天。

好来玉盘上,不定始知圆。<暮江吟> 白居易一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。描写露珠的诗句【魏晋】曹操 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

归园田居 【魏晋】陶渊明 道狭草木长,夕露沾我衣。秋兴八首 【唐知】杜甫 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

暮江吟 【唐】白居易 可怜九月初三夜,露道似珍珠月似弓。东陂秋意寄元八 【唐】白居易 秋荷病叶上,白露大如珠。

专八月三日夜作 【唐】白居易 露白月微明,天凉景物清。池上早秋 【唐】白居易 露饱蝉声懒,风干柳意衰。

夏日作 【唐】白居易 宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。和贾舍人早朝 【唐】岑参 花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。

秦观《鹊桥仙》有"金风玉露一相逢,便胜却人间无属数"描写露珠的诗句可怜九月初三夜,露似真珠月似弓露从今夜白,月是故乡明道狭草木长,夕露沾我衣。

3.赞美露珠的诗句

1. 咏露 (董思恭)

夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。

2. 秋露 (雍陶)

白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。

3. 露 (李峤)

滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。

4. 露 (韩琮)

长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上,已愁新月到阶前。文腾要地成非久,珠缀秋荷偶得圆。几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。

5. 咏露珠 (韦应物)

秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。

6. 和钱侍郎甘露 (孟郊)

玄天何以言,瑞露青松繁。

7. 观荷叶露珠 (齐己)

霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。

8. 白露 (杜甫)

白露团甘子,清晨散马蹄。

9. 白露 (鲍溶)

清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。

10. 月夜梧桐叶上见寒露 (戴察)

萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。风摇愁玉坠,枝动惜珠干。

11. 春草凝露 (张友正)

苍苍芳草色,含露对青春。

12. 露 (成彦雄)

银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。

13. 露 (袁郊)

湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。

4.赞美露珠的作文怎样写

我喜欢露珠,我赞美它。每年春秋之际,我喜欢早起在野外散步。此时残月钩,晨星闪耀,绿柳和庄稼低语,微风吹来,格外清爽。

当东方露出鱼肚白的时候,首先扑入我宴请的是那盛装的大地:火红的高粱,金色的谷子,绿油油的大豆,白花花的棉田……拼成了一块五彩缤纷的红地毯。望着眼前的美景,是多么令人心旷神怡啊!

晨光慢慢退去,火红的太阳撩开了它神秘的面纱,在万道霞光中呈现出一个美妙的、崭新的世界!看!那无边的绿叶上,闪动这无数颗晶莹的珍珠,一颗、两颗、三颗……啊!那夜空璀璨的繁星,像碧波上洒满了宝石,又像千百双闪光的眼睛。啊!露珠!这就是极其普通而有为人们所喜爱的露珠.

露珠的身形很小,生命也很短暂,但他却是不平凡的。当夜幕笼罩的时候,它像慈母用乳汁哺育婴儿一样都滋润这和秒;每当黎明到来的时候,它有最早睁开他那不知疲倦的眼睛。它白天隐身于空气,夜晚无声地在黑暗中工作。它不像暴风雨那样挟风雨闪电以炫耀它的威力,更不像冰雹那样无情,它默默地工作,又默默地逝去。它把短暂的一生都献给人类,而对禾苗却从来无所渴求。它多么像辛勤的园丁,培育着祖国的花朵;多么像我们敬爱的老师,伏坐灯下夜以继日地工作。把比生的心血滴滴撒在孩子们的心田上。

我爱露珠,它比珍珠更珍贵,比宝石更晶莹,比群星更璀璨。我赞美它。露珠精神将永远在我心头闪动!

露珠诗歌怎么写

诗歌欣赏怎么写

1. 诗歌的赏析应该怎么写

诗歌赏析文章一般有两种写法: ⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析,表达自己的观点。

在这种体式下,较完整的写法是: A.作者简介。 B.作品写作背景简介。

C. 作品意象分析(诗句的解释或翻译,诗句所表达的情感、思想,诗句表达的意境)。 D.作品艺术手法分析(通常结合在作品意象分析之中)。

E.作品艺术特点的综合评价(往往带有总结的意味)。 如果不要求很完整,则可不写作者简介、写作背景两部分。

⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析,表达自己的观点。 采用这种写法时,往往只抓住一个方面,如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。

对于其他方面,则不论及,因而它的篇幅一般较短小。 必须指出的是,无论采用那一种写法,都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析,力戒人云亦云、甚或抄袭。

如何赏析古代诗歌作品 赏析古代的诗歌作品,是我们古代文学学习的重要目的之一,也是我们进一步进行研究的一个基础,那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢? 首先要读懂诗歌作品,这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。如果连诗的本意都没有弄懂,那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢?吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时,曾经提出“通训诂”、“明典故”,这是读懂一首诗的基础。

对于我们来说,古典诗歌或多或少的存在着语言障碍,对有些诗歌,我们必须依靠前人的注释才能够读懂。而且古典诗歌中经常会运用典故,正确地理解典故的含义,对于读懂诗歌也是非常重要的。

古人云“诗无达诂”,对一首诗的理解自然可以仁者见仁,智者见智,但毕竟还是有一个相对客观的标准的,那就是要合乎情理,至少自己感觉这样理解是合乎情理的,在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可能有说服力。 在读懂诗歌的基础上,我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析:一是了解诗歌的创作背景及写作情况,要深入分析诗歌作品,必须先了解作者。

孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法,所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况,这对我们正确理解作品有很大的帮助。比如,我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后,也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的处世态度了。

二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析,对较短的作品,如律诗、绝句等可以逐句分析,对较长的作品可以作问题分析或段落分析。这是作品分析的主体。

我们所分析的作品必然具有赏析的价值,我们在阅读一首诗歌的时候,也多多少少会有一些自己的体会感悟,我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来,把自己的体会感悟表达出来,作品的分析同时也是一个再创造的过程,因此要注意辞采,要尽可能做到语言的优美凝练。三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析,在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性。

例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作,但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯,而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜,相比之下,两位诗人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影响,这也是我们更好地把握作品的一个途径,如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗,也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创,而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响。

在分析作品的时候,如果我们做到这几个方面,那么我们的目的也就达到了。 解答技巧 (一),解题入格 1,诗歌形象:身份+性格 2,诗歌意象,含义:表层含义+深层含义(即解释诗句) 3,所抒感情:通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情 4,体会意境:客观形象+主观感受+交融了什么意境 (一),解题入格 5,品味关键词句:含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感) 6,赏析修辞方法:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感) 7,赏析表达方式:怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情 8,赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感) (一),解题入格 9,体会诗歌情感:忧国忧民之感慨,国破家亡之痛楚,游子逐客之凄凉,征夫思妇之幽怨,怀才不遇之寂寞,报国无门之激愤,建功立业之豪迈,自由悠闲之恬淡,秀美山河之热爱,亲情友情之真挚,归耕隐居之乐,黑暗官场之苦,离别思念之绪,贬官谪居之恨,时光易逝韶光不再之感慨等. 10,概括诗歌内容:这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式) (二),答题程式 "写什么"方面:写景抒情,咏物言志(情),怀古咏史,即事感怀,边塞征战,山水田园,意象,意境,背景,主旨. 如何确定写了什么内容 (1)注意诗歌的题目 诗歌地题目往往告诉我们诗歌的内容.,确定了诗的内容可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感. 如《题李凝幽居》思考:从这个诗题中可以看出什么内容 【提示】说明诗的内容。

2. 现代诗歌赏析怎么写

1.现代诗歌赏析方法一

揣摩诗的意境。意象包括两方面的范畴:客体描写对象,主观感受体验。诗歌是诗人情感激流的表现。诗人写诗总是通过某种景物或事件,表现自己强烈的主观感受,或直抒胸臆,或触景生情,或托物言志,或借古咏怀。我们欣赏诗歌就是要理解诗人如何借助抒情个体来表现自己鲜明的个性色彩的,表现自己爱和恨、痛苦与欢喜、希望与追求的。

2.现代诗歌赏析方法二

深入解剖诗的形象。不同的时代因素给了抒情主人公特定的时代影响,因而欣赏新诗中的抒情对象就不能不注意时代的亮色。同时还要注意抒情主人公的个性特征,因为诗人写诗时,感情的涌发、提炼和倾注总是以个人为基点的。欣赏中,我们既要看到风采豪放、气度飘逸,也要看到沉郁深厚、苍老悲凉。一句话,不同的主人公有着各自独特的精神个性。

3.现代诗歌赏析方法三

充分分析诗的感情。

4.现代诗歌赏析方法四

细细品诗的语言。从分析语言的准确性、形象性、抒情性进而分析语言的音乐性和图画美。找警句---诗眼。例《**,你在哪里?》中的“找”字,就让读者深深体会到人民对总理的怀念之情

3. 如何写诗歌鉴赏

诗歌的鉴赏技巧,大体上有以下几种: 1、分析作者、诗题; 2、辨清诗歌类别; 3、咀嚼语言、品味意境; 4、掌握一定的文学、文化常识; 5、合理利用诗中的隐含信息。

这些方法,能解决一部分问题,但却不是“万能钥匙”,百试百灵,比如说用来解答今年的全国各地高考诗歌鉴赏题,就未必行得通。这就需要我们认清形势,创新思维,用新办法解决新问题。

通过对今年高考诗歌鉴赏题的归纳综合,笔者认为,用如下几种方法来鉴赏诗歌,是行之有效的。 一、感同身受。

每一篇作品都是诗人在心灵最自由,思维最活跃,情感最放纵时写出来的,都浸润着作者的血与泪,爱与恨,悲愁与喜乐。我们在欣赏时,一定要用心品读,用心感悟,调动自己的生活积累和人生体验,感知出与诗人相同的遭际、相同的心境,浅尝辄止,浮于表面,略通皮毛是难以读出个中之味的。

王安石有云:古人之观于天地、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。鉴赏诗歌即是求思之深、感之切、心之近。

纵观今年的十五篇诗歌阅读,有四篇是写思乡怀人的(全国卷二、全国卷三、湖北卷、浙江卷),有两篇写昔盛今衰的(全国卷四、上海卷),还有两篇是写音乐欣赏的(天津卷、湖南卷),这些内容,我们的中学生并不陌生,虽然他们没有刻骨铭心的记忆,但也有相近的或相通的体验,做题时,就应该从大脑的储存库里把它们调出来。如全国卷二:秋思张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

王安石评论张籍诗歌的风格是:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感? 这首诗第一问不难回答,这个“寻常”的细节是“又开封”,第二问紧承第一问而来,要回答好它需动点脑筋。

现代生活节奏加快,我们写信的机会少了但类似的情景还是遇到过的,如和亲人朋友打电话,打完了,意犹未尽,又拔通再打;送亲人朋友远行,已说过千言万语了,车轮启动时记起还有一句紧要的未说,忙赶上前去说给他(她)听。为何生活中一再的出现“又开封”的事呢?是因为我们有着难分难舍、割裂不断的情!回到原诗,即是诗人见秋风又起,思乡情切,在信中片言难述万一,故行人临发时又开封补上。

二、运用想象。 想象只要合理,不妨大胆,再大胆些,这符合诗歌自身的特点,也是鉴赏诗歌的必由之路。

通过想象,补出诗人未尽之言,未明之景,未完之意,未诉之情。如全国卷一《木兰花》的第二第三问(原诗略): 对诗中“红杏枝头春意闹”的“闹”字,你认为写得好不好?为什么? 对“闹”字的用法,一般同学都认为写得好,写出了杏花的热烈绽放,写出了春意盎然。

但这还不够,还不能拿到满分,要拿到满分,就必须运用想象:杏花怒放,一片嫣红,引得蜂忙蝶舞,春鸟在枝头跳跃欢唱。这才符合春天的景象,这才显得“热闹”,这才是真正的春意盎然。

再如湖南卷:听邻家吹笙郎士元风吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。

这道题目已对前三句分别作了赏析,要求按照前面的方式赏析第四句。音乐欣赏,本就需要想象,而第四句的赏析更是非想象不可:桃林丛中,桃花盛开,一佳人端坐其中,凝神吹笙。

花烂漫绽放,人面如花,而笙声也如这花般明丽、欢快。能想象出这些,这道题目也就做好了一半。

三、迁移所学知识。 自初中以来,我们的学生所学的诗歌不算少了,对诗歌的了解也达到了一定程度。

同为诗歌,无论是课内的还是课外的,只要题材相同,内容相同,未必不会有相同的写作技巧,相同的情感表露以及相同的意境氛围。我们就能从课本中找出与之相对应的诗句,用所学知识去解题。

如天津卷:听蜀僧浚弹琴李白蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧云暮,秋云暗几重。

问: (1)诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么? (2)结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧云暮,秋云暗几重”的理解。 说到音乐欣赏,我们所学的诗歌中就有白居易的《琵琶行》,我们不妨以《琵琶行》来与之印证。

“为我一挥手,如听万壑松”,《琵琶行》有“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”和它相似。“不觉碧云暮,桃云暗几重”,《琵琶行》又有“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”与之基本相同。

课文中这两句的意思我们是比较熟识的,前句突出琵琶女技艺的高超;后句一是说明时间过得快,二是情景交融,从描写月的澄静、空明来表现诗人受到琴声的洗礼后内心的纯净,从侧面烘托琵琶女琴艺超凡出众。把这些用来解题,可以说不差分毫。

再如上海卷《赤壁》(原诗略),这是一首怀古咏史诗,其最后一题即是对末句“过此不堪回首处,荒矾鸥鸟满烟芜”就景和情的关系写一段鉴赏文字。对课文熟悉的同学,这道题很容易做,因为书本上有《越中览古》的“宫女如花满春殿,而今惟有鹧鸪飞”,《扬州慢》的“过春风十里,尽荠麦青青”,以及《京口北固亭怀古》的“斜阳草树、寻常巷陌,人道寄奴曾住”等和它的写法完全一致,都是拿昔日的繁华、强盛与今。

4. 如何写诗歌赏析,自己慢慢看

如何写诗歌赏析

诗歌赏析文章一般有两种写法:

⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析,表达自己的观点。

在这种体式下,较完整的写法是:

A.作者简介。

B.作品写作背景简介。

C. 作品意象分析(诗句的解释或翻译,诗句所表达的情感、思想,诗句表达的意境)。

D.作品艺术手法分析(通常结合在作品意象分析之中)。

E.作品艺术特点的综合评价(往往带有总结的意味)。

如果不要求很完整,则可不写作者简介、写作背景两部分。

⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析,表达自己的观点。

采用这种写法时,往往只抓住一个方面,如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。对于其他方面,则不论及,因而它的篇幅一般较短小。

必须指出的是,无论采用那一种写法,都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析,力戒人云亦云、甚或抄袭。

解答技巧

(一),解题入格

1,诗歌形象:身份+性格

2,诗歌意象,含义:表层含义+深层含义(即解释诗句)

3,所抒感情:通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情

4,体会意境:客观形象+主观感受+交融了什么意境

(一),解题入格

5,品味关键词句:含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)

6,赏析修辞方法:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)

7,赏析表达方式:怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情

8,赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)

(一),解题入格

9,体会诗歌情感:忧国忧民之感慨,国破家亡之痛楚,游子逐客之凄凉,征夫思妇之幽怨,怀才不遇之寂寞,报国无门之激愤,建功立业之豪迈,自由悠闲之恬淡,秀美山河之热爱,亲情友情之真挚,归耕隐居之乐,黑暗官场之苦,离别思念之绪,贬官谪居之恨,时光易逝韶光不再之感慨等.

10,概括诗歌内容:这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)

(二),答题程式

"写什么"方面:写景抒情,咏物言志(情),怀古咏史,即事感怀,边塞征战,山水田园,意象,意境,背景,主旨.

如何确定写了什么内容

(1)注意诗歌的题目

诗歌地题目往往告诉我们诗歌的内容.,确定了诗的内容可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感.

如《题李凝幽居》思考:从这个诗题中可以看出什么内容

【提示】说明诗的内容是描写李凝的僻静居处.

(2)仔细推敲关键词句.

(3)注意词语的隐含信息.

诗歌表达一个比较大的特点是含蓄,往往表面是一个意思,而实际讲的是另一个意思.

如"知否 知否 就是是绿肥红瘦".

(4)调动知识积累.

例:提到王维和岳飞你会想到什么

"怎样写"方面:浪漫主义,现实主义,诗眼,借景抒情,融情于景,直抒胸臆,虚实相济,绘形绘声绘色,动静结合,化静为动,炼字,起承转合,赋比兴.

(二),答题程式

"为何写"方面:抒发……的思想感情,反映……的社会现实,表现……的情趣,寄托……的情怀(爱慕,愁绪,惆怅,苦闷等),表达……的追求,流露……的倾向,发出……的感慨,袒露……的心迹,造就……的情致.

这首诗采用了(表达方式,修辞手法,表现手法)技法,写出了(意象)的(某某)特点,表现了(突出了)(某某)思想(感情),起到了(某某)作用.

诗歌赏析的一般的步骤是叙析评.

5. 如何写好诗歌鉴赏

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第一步———把握各类诗歌的特点

这里重点谈谈古典诗歌鉴赏。应从掌握律诗、绝句的基本格式和特点入手,至少弄清什么是七律、五律,什么是七绝、五绝;什么时候押韵,什么时候可不押韵;律诗共有几联,哪两联要求对仗;绝句的第3句为什么一定不押韵;律诗与绝句和文章一样,都有起承转合,怎样看。再如词,在什么地方押韵;怎样区分上下阕;词的特点是长于抒情。另外,曲的特点往往比较通俗,相对于诗词来说,要好理解些,熟练掌握了这些,第一步就走出去了。

第二步———了解诗歌常用的手法并细心体味意境

诗歌的形象性与抒情性是要借助各种艺术手法来表现的,常用的手法分为两类:表现手法与修辞方法。

表现手法有衬托,包括正衬与反衬,有象征,有托物言志,有写景状物,有直抒胸臆,有借景抒情,有情景交融等等。这些手法是你在理解内容、体味意境时所感受到的,比较宽泛,比较虚,了解和掌握起来难度较大。修辞手法有常见的对偶,包括正对、反对、流水对、自为对、错综对等,有比喻、比拟、夸张、排比、反复、设问、反问等,这些难度不大,这一步也要走好。

第三步———了解并熟悉出题人的思路

孙子兵法云:知彼知己,百战不殆。当我们浏览近几年的高考题时就会发现,诗歌鉴赏题往往是选错误的一项,这说明出题人在有意降低试题难度。另外,他们命题的手法及思路常常采用“张冠李戴,无中生有,无限夸大,判断绝对”等一系列障眼法,为考生设置一个个小陷阱,令你稍不留神就上当。所以要熟悉思路,做到心明眼亮。

第四步———慎重选择练习题

面对潮水般的诗歌鉴赏题,考生应慎重选择。内容过于含蓄,背景过于模糊,用词过于生僻艰涩,超出学生理解能力的题不做,以免做多了失去信心;过于浅显,一看就会,没有训练价值的题不做,以免浪费时间;诗歌本身存在理解争议的题也不要做,以免搞乱了头脑。我们要在老师的指导下,多做一些难度适中,质量较高的题,哪怕高考试题也要慎选。上述作法同学们如有兴趣可以试试,愿有所获。

6. 怎样欣赏诗歌

欣赏一首优秀的诗歌 , 大致可以掌握这么几个环节。

首先是语言。诗歌和其它文学作品一样 , 都是靠语言组织材料的 , 但是诗歌自有它的特点。

诗歌篇幅短小 , 语言高度精炼和含蓄 , 而且带有诗人强烈的感情色彩 , 因此理解诗歌的语言 , 功夫就要花得多一些、深一些。对诗歌的一言、一词、一句乃至每个标点 , 都不能轻易放过。

只有这样 , 才能较深地理解诗歌的意象。比如 , 杜甫的《登高》里有这么两句:“万里悲秋常作客 , 百年多病独登台”, 唐诗专家萧涤非先生作过详细分析 , 他认为“十四个字里就有八九层可悲的意思:他乡作客 , 一可悲;经常作客 , 二可悲;万里作 客 , 三可悲;又当萧瑟的秋天 , 四可悲;当此重九佳节 , 没有任何饮酒乐事 , 只是去登台 , 五可悲;亲朋凋谢 , 孤零零地独自去登台 , 七可悲;而这病又是经常性的多种多样的 , 八可悲;光阴可贵 , 而人生短暂 , 如今年过半百 , 只落得这般光景 , 九可悲。”

这是萧涤非先生的理解 , 读诗读到这样 ,我看可以算是读到骨子里去了。它不仅使我们懂得了其中的八九层意思 , 而且能使我们看到一个明确生动的形象:有一个年老体弱的诗人 , 步履艰难地登上了高处 , 在肃杀而壮阔 的秋景中百感交集 , 遣发愁怀。

欣赏者如果能达到这种境界 , 就应该算是理解到这首诗歌的要领了。不过 , 这里还要说明两点:一点是 , 读者可以根据诗歌的语言展开想象和联想 , 但它要受作品的制约 , 不能牛头不对马嘴地随意想象或凭空杜撰。

第二 , 一首诗并不是句句都有形象。有些诗句孤立起来看 , 形象性并不强 , 需要放到全诗完整的形象中去理解 , 不能句句索求形象。

在研究诗歌语言方面还有一点也是非常重要的 , 那就是它的音乐美和节奏感。诗歌中有许多对偶句和排比句 , 又大量使用联绵字 , 而且组合词汇时 , 音节的长短、轻重、缓急 都比较讲究 , 因而造成一种抑扬顿挫的内在旋律 , 读起来和谐流畅 , 有一种匀称的美感。

郭小川曾经说过:“音乐性是诗的形式的主要特征。”郭沫若也说:“ 节奏之于诗 , 是它的外形 , 也是它的生命。”

所以我们欣赏诗歌时千万不要忽视这一点。 欣赏诗歌要把握的第二个环节是诗歌的形象和意境。

欣赏诗歌从语言入手以后 , 还必须从艺术整体的角度把握作品的整体形象 , 进而领会作品的意境和主题。 要把握一首诗的整体形象 , 首先要明了这首诗的品种类型。

诗歌的品种类型 , 就性质讲 , 分成抒情诗和叙事诗两大 类。抒情诗是诗人“情绪的直写” , 它特别精细地表现诗人的主观情感 , 因而其中往往有一个抒情主人公的形象。

这个形象 , 可以是诗人自己 , 也可以不是。叙事诗则是诗人用诗的形式 ,“歌唱一个故事”, 一般有人物、有故事情节 , 对事件的发生和发展 , 人物性格的变化 , 都有生动的描述。

弄清楚了诗的品种类型后 , 把握诗的整体形象也就方便得多了。对叙事诗要抓住作品的情节 , 因为情节是叙事诗的结构所要突出的部分。

对抒情诗则要把握诗人的感情起伏变化。 在把握了诗的品种类型的特点后 , 就要进一步去发现它的主题思想。

一首诗的主题思想是一首诗的灵魂 , 诗歌中的整体形象就是它的具体表现 , 它的化身。因此发现了它 , 在某种意义上来说 , 就是获得了诗歌的整体形象。

要发现诗歌的主题思想 , 主要应当从这首诗的本身出发 ,向作品所描绘的形象世界去寻觅。当你在形象世界中寻觅主题和意境时 , 请注意把握意境的核心 , 就是从整个艺术画面中找出一个中 心来。

这样的中心 , 一般来说 , 就是诗人感情最高点的所 在。它表现在一首诗中 , 往往就是那些形象性最好 , 概括力 . 最强 , 最足以展开境界的诗句。

比如杜甫的《蜀相》 , 它的 意境的核心就是诗中的第五、第六句 :" 三顾频烦天下计 ,两朝开济老臣心。 " 这两句写诗人杜甫游览武侯祠的所感所思 , 高度概括了诸葛亮一生的业绩 , 写出了他为国家“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,表达了诗人对他的赞叹怀念心情 , 寄寓了诗人希望能有诸葛亮再世 , 以使国家振兴的愿望。

又比如当代青年诗人舒婷的《致橡树》是赞美爱情的作品 , 它塑造的爱情形象 , 体现了作者的爱情观 : 独立、平等、互相依存而又互相扶持 , 理解对方的存在意义 , 又珍视自身的生存价值。其意境的核心是:“我必须是你近旁的一株木棉 , 做为树的形象和你站在一起 ”两句。

欣赏诗歌的第三个环节是分析诗歌的艺术构思和表现手法。诗歌的表现手法多种多样。

从古典诗歌、民歌和新诗综合考察 , 比较常见的有赋、比、兴、联想、夸张、排比、重迭、蝉联等等。这些还可以细分 , 如比的手法 , 又可以分为象征的和人格化的各种方式。

这些手法在一首诗中往往是交替使用的 , 但有主次之分。我们要着重分析它的主要表现手法 , 并且弄清它对全诗艺术感染力强弱所起的作用。

还是举舒婷的《致橡树》为例吧 , 诗人从木棉和橡树一起挺立于天地之间 ,“根 , 紧握在地下 , 叶 , 相触在云里” 的物象得到启示 , 礼赞洋溢着社会主义时代气息的爱情。全诗运用了拟物化手法 , 以木棉比女主人公 , 一上来就让她直抒胸臆 , 大胆地表露自己的爱。

7. 怎么做诗歌欣赏

1.运用表达方式的技巧

在现代作品中,基本的表达方式有叙述、描写、说明、议论、抒情等。在古代诗歌中主要有描写、抒情两类。

描写,有正面描写和侧面描写之别。在李白《梦游天姥吟留别》中,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”这两句主要是运用正面描写,表现其高峻奇伟之势;“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”,则是用侧面描写烘托天姥山的高峻奇伟。换个角度,有实写、虚写之说。

抒情有直接抒情和间接抒情两种。李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,是直接抒情;杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,也是直接抒情;李清照“一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,也算是直接抒情。而姜夔《扬州慢》“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”,却是间接抒情,它同柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”一样,都是借景抒情。

2.运用表现手法的技巧

古代诗歌的表现手法,主要有比兴手法,如《孔雀东南飞》的“孔雀东南飞,五里一徘徊”;象征手法,如李白《行路难》“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;有对比、烘托、反衬、托物言志、拟人化等等,不一而足。

8. 如何欣赏诗歌

我们欣赏古典诗词就要欣赏古典诗词的意境美,从领略、把握诗词的意境入手,这样才能真正地理解诗词那种深邃的、优美的境界,那种优美的艺术魅力。意境美是中国古代诗歌所追求的最高的艺术标准,也是欣赏诗歌首先应当注意的。

欣赏中国古典诗词的第二个切入点,应该是语言美。因为中国古典诗词也是语言的艺术,是最精粹的、最精练的语言,是最美的语言。人们说这个语言很美,就是讲它的语言像诗一样,所以诗的语言是非常美的语言,诗歌的语言如同绘画的颜料,这个画面再美,也要靠语言来涂染它。所以诗歌的语言美,可以使作品表现出一种绘画美。古代的诗歌概括力强、体制小,所以要求语言比较准确精练、生动形象。

诗歌欣赏的第三个切入点就是形式美。中国古代诗词是最讲究形式的,在长期发展的过程当中,逐渐形成了各种规律、各种体制,再结合汉语言文字的特点,使得古代诗歌在形式上具有一种音乐美和建筑美,诗读起来很好听,抑扬顿挫;也有一种建筑美,诗很规整、很整齐,就像我们现在盖的楼房一样,上上下下都是方的。西方的诗或者国外其它的诗,金字塔式的或者阶梯式的,也有它排列的形式。当然词有长短句,它也是一种形式、一种形态,所以它表现出一种独特的音乐美和建筑美,这种形式美,在世界的诗歌园地当中也是独具一格的。中国古典诗歌早期定型为“四言诗”,大家知道《诗经》,最早定型的是“四言诗”,就是四个字一句,但是并没有特别的格律的要求;到了汉魏六朝时期,“五言诗”“七言诗”兴起;到了南朝时期,在齐代永明年间,有人发现了汉字有平、上、去、入四声,四种声调,有人就根据汉字的这种四种声调,以及双声叠韵这些规律,来研究诗句当中声韵调的配合,要求写诗要“一简之内,音韵尽殊,两句之中,轻重悉异”,讲究对偶。所以在南朝时期就出现了注重声律的一种新的诗体——“永明体”。“永明体”对后来格律诗的形成,以及后来的骈文和词、曲这些文学样式的产生和发展,都有着深远的影响。唐代初年,就是在这个基础上产生了律诗和绝句,也就是所谓的“格律诗”。

9. 怎样欣赏现代诗歌

我国的新诗,开创于五四新文化运动时期,它挣脱了旧诗格律的束缚,在民歌和古典诗歌的基础上发展起来,又融入了外国的自由体、阶梯式等诗歌样式,实现了诗体的大解放。欣赏现代诗歌,可从以下几方面入手:

领悟意图

了解作者的生平、思想和流派,以及作品的时代背景、写作背景,是我们理解和欣赏诗作的钥匙。如1933年,艾青因参加进步爱国活动被捕入狱。在阴冷的牢房中,艾青看着漫天飞舞的雪花,睹物思人,写下了著名的诗歌——《大堰河——我的保姆》。再如《樵夫,别砍那棵树》,由于工业和城市的发展取代了乡村的景象,在诗人笔下老橡树成了诗人及其家人的庇护者,是他们欢乐的源泉,是过去美好年华的承载者。它既唤起了人们对过去的怀念,又是对“进步”的一种有礼貌的抗议,甚至那些从未读过这首诗的人,也会把它作为表示环境保护主义态度的简便方法。

揣摩意境

意境包括客体描写对象和主观感受体验两个方向。诗歌是诗人情感激流的表现。诗人通过某种景物或事件,表现自己强烈的主观感受,或直抒胸臆,或触景生情,或托物言志,或借古抒怀。如《大堰河——我的保姆》,诗人想起这个给过他无限温暖的大堰河悲苦的身世、低下的地位、死后草盖的坟墓、枯死的瓦菲、长了青苔的石椅,创设了凄凉、衰败、荒寂的意境,从而寄托了诗人对大堰河深深的哀悼和怀念之情。

剖析形象

在把握诗歌意境的基础上、要对诗的形象进行深入剖析。比如叙事诗中的人物、写景诗中的景物、抒情诗中的抒情对象等,不同时代给诗人不同的影响,因而在欣赏时就要体会诗歌的时代特色。同时,还要注意诗人的个性特征,因为诗人写诗时,感情的喷发、提炼和倾注总是以个人为基点的。欣赏中,既要体味风采豪放、气度飘逸,也要品评沉郁雄厚、苍老悲凉。如现代诗人邵燕祥的《致空气》,这首诗蕴藏着丰富的内涵,诗中的空气象征着理想、信念、友谊等,表示对某物的执著,并且运用了咏物抒怀的手法。在席慕蓉的《长城谣》中,长城是祖国的象征,是中华民族的象征,长城在作者的心里更是故乡的象征。

品味感情

首先要品味诗歌的魅力,诗人把最真、最纯、最美的感情融入诗中,使诗歌产生了感人的艺术力量。如《致空气》,你会被诗中的真情实感所打动,诗人把空气当作一位亲昵的朋友来写,让人觉得真实可触。其次要分析感情线索的作用。如《大堰河——我的保姆》,诗人通过对自己乳母的回忆这一感情线索,抒发了诗人对乳母真挚的怀念和深切的赞美,进而表达了对广大劳动妇女乃至劳动人民的挚爱,表达了对“不公道世界”的诅咒、控诉之情,给读者以强烈的感受。

总体上,从这几个方面着手,一般对现代诗歌的鉴赏都没有问题。

诗歌欣赏怎么写

盼望的诗歌怎么写

1. 描写盼望的诗句

“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。”“行人无限秋风思,隔水青山似故乡。”“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。”“若为化得身千亿,散上峰头望故乡。”--对家乡的期盼

江山代代有才人出,各领风以骚数百年。--对文坛盛世的期盼

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤摸素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。 美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。 烟霄微月淡长空,银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨,年年并在此霄中。纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。--对相见的期盼

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。 死后原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 捐躯赴国难,视死忽如归。 粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。--对国家安定统一的期盼

2. 写盼望下雪的诗歌50字

我盼望下雪,

我知道,

下雪,天会很冷。

我知道,

下雪,路会很滑,

但是我还盼望下雪。

每天,

早上我醒来,来到外面,

盼望着外面是白茫茫的,

可是依然没有变化。

有时,天上会飘星星点点的小雪,

可是,它刚到了地上,

就又害羞似的,躲到了地下。

让我们保护环境吧,

让雪精灵来到我的家乡,

让大地取得丰收,

让我们拥有童话般的世界。

3. 有关希望的诗歌

希望 作者:白兰 有个希望/被深深埋藏/或许/那是一份悠悠的情/亦或是/一种柔柔的思 希望/像插上有力的翅膀/在蔚蓝的天空自由飞翔/那份执着/令人神往/ 轻松道声/祝福 希望你/永远/永远/笑口常开/青春永在/心想事成/合家幸福/平安一生/特别是/身体安康/ 人生如戏/岁月如歌 因了你的存在/世界/将变的多姿多彩/光芒万丈 因了你的存在/我生命的小舟/会坚持不懈/滑向遥远的前方 紧握希望 紧握希望 几多忧愁 在我脑海中萦绕 几多烦恼 在我心灵中敲打 曾几何时 我踌躇满志 又几何时 我意气风发 现实 总是这样残忍 想要的 总是在那遥远的天际 阴雨蒙蒙 脆弱的心灵在无声地 叹息着,颤抖着 黑暗的角落 伤痕累累的那颗心 盼望着,等待着 黎明前那耀眼的曙光 我跋涉在喧嚣的闹市中 父辈们的叮嘱 犹如阳光下的树苗 滋滋的成长 理想和现实的反差 一步步,一步步 将无助的我推向悬崖边 无底的深渊 不正是我的归宿吗? 崖边的石头被风撕成一条条 一颗小草 正含笑向上生长 犹如一缕缕金色的阳光 温暖着我那疲惫的心 我无声的叹息着 继而抽泣 风更猛了 却阻止不了我心灵之火的蔓延 迎着大风,昂首向前 不需要原始的祈祷 我还是坚持儿时的信念 我的未来不是梦! 追寻希望 作 者: 艾波涛 时 间: 2003-10-02 12:03:33 希望是什么? 一个是挡在路上, 不让人歇息的春天。

时而长夜漫漫 , 沉入寂静后 ; 却像想家一样想你。 有眼神中的疑惑, 也有眼神中的灵光; 面对你促膝而谈。

静默是酒,羞涩局促 酒醉是万千的呕吐 ; 你在那里吗?追寻 像鼓声一样急擂! 时而又擂破鼓皮 , 追寻那万事万物 , 扑向猛狮的地方; 有谁到得了那里呢? 我所企盼的地方 。 希望 希望是一盏漆黑夜里的灯火, 指引着我们阔步前进的方向, 正是因为有了它,我们才能斗志昂扬。

希望是一股冰天雪地里的暖流, 鼓舞着我们坚持战斗的力量, 正是因为有了它,我们才能驰骋疆场。 希望是一双天使的翅膀, 携带着我们飞向天堂的渴望, 正是因为有了它,我们才能追逐梦想。

希望是一朵茫茫草原里的野花, 绽放着我们回归自然的心愿, 正是因为有了它,我们才能如愿以偿。 希望是一页短暂人生里的真经, 诠释着我们战胜困难的信念, 正是因为有了它,我们才能扬帆远航。

我多么希望 文 / 墨·舞 ??我多么希望 此刻你凭栏望海 ??我就是拍岸的波涛 激越着把亲爱的你呼叫 ?? ??我多么希望 你举头望月 ??弯月是我的笑眼 我眸中有你 你眸中有我 ?? ??我多么希望 你漫步时穿了那件纯色的白丝绸 ??我就是风 飘逸着你 又与你捉着迷藏 ?? ??我多么希望 我就是那漫天飞舞的雪花 ??你张开热烈的臂膀 片片呵护 滋润着你燥热的心扉 ?? ??我多么希望 你想起我轻轻的笑了 ??我就是摄像机 正把这美妙收藏 参考资料: 好心情中文网_诗歌频道 ; 红袖添香 党旗,燃起希望(朗诵诗) 锤头和镰刀第一次碰撞 就给这片土地带来了希望 曾几何时 醉里挑灯看剑 英雄泪水和热血 锈蚀了一个美好的愿望 这是一片死寂的土地 矿井下那深深的巷道里 可有期盼的目光在喘息 那干瘪了一代又一代的种子 稚嫩的手可曾叩响明日的太阳 啊,希望啊,希望 锤头和镰刀的撞击 燃烧了那个很长很长的梦 那是一个怎样的夜晚呀 升旗的绳索 紧紧勒进双手的肉里 远天的鸽子衔走最后一丝黑夜 太阳把我们与旗帜一起染红 啊,希望啊,希望 窑洞里那架老纺车 还在吱吱呀呀的转 村口那座石碾 不停地重复着昨天的脚印 一位伟大的智者 破解了充满问号的那个圆 我们把走成化石的那双靴子 留给了类人猿的那片密林 我们走了 我们快活得走出一片旋风 呼啦啦的旗帜让整个世界惊愕 啊,希望啊,希望 阿芙罗尔号巡洋舰的圣火熄灭了 萨拉热窝街头烧焦了 山的那一边 种子生出了跳蚤 希望化作祈祷的香火 缭绕飞去 锤头和镰刀紧紧拥抱着我们的土地 我们收获太阳和朝霞 编织着自己的旗帜 我们曾经走过的路 飘着麦香 深深的远远的 弯弯的香歌满满的 我们一直走着 啊,希望啊,希望 希望(诗) 鬼与火永生 吻我 隔着窗户交流 世界上最不可觉察的 最后的一丝灵动 梗塞了声音 玻璃模糊 …… 星空灿烂 我曾于此争辩 坠落的花朵 是上升还是降落? 还是文字在空中舞动 风起了 桅杆摇动的声音 白发老妇向黑暗中走去…… 生命的词典(散文诗) 用生命的句子描摹男儿的血性,用生命的阳光翻阅巾帼的妩媚,用生命的那缕红色照亮自己的人生。 ??一束阳光,翻开生命的词典,一个个健康的词,一首首豪放的诗,在生命的原野上徜徉。

阳光下的诗语,是理想的种子,在明亮的光照下,它就要发芽,就要长成一棵油亮的树,开出满树的花。 ??阳光,来了又去了。

生命的动词,从心脏开始,顺着血管,奔腾而出,光芒四射。又以一柄利剑的思想,吐露岁月的锋芒,刨开历史的面具。

在历史的天空下,诗句如花,开放的灿烂。起风,从历史的河岸开始,一直向上,抵达生活的广场,让广场上生活的味道四处弥漫,让时代之树上的绿叶,飘摇出激昂的诗语。

??某个夜晚,思想如火,洞穿了夜的围墙,聚拢星光,伸入世界失色的内心.星光和火光交织在一起,让生命的诗句闪闪发光,直达我们向往的亮度。 ??另一束阳光,是思想的种子,种入生活,植入心。

4. 艾青的《盼望》表达诗人怎样的人生态度

艾青一贯强调诗歌的语言应富有启示性。他的《诗论》有云:“启示的语言,以最平凡的外形,蕴蓄着深刻的真理。”他的许多歌唱平凡的真理的短诗,大都是“以最平凡的外形”抒写他对社会和人生的真知灼见,语言都富有启示性。《盼望》一诗也是如此。诗中描述海员的两种“盼望”,实际上是对新中国海员乐观、豪迈的性格和敢于斗争、敢于胜利的英雄气概的赞扬。因为对于海员来说,“盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争,“盼望到达”就是期待与向往胜利地到达目的地。没有出发,就无所谓到达;没有战斗,也就谈不上胜利。因此,海员们的两种盼望正是表达了对战斗与胜利的渴望。推而广之,出发与到达——战斗与胜利,岂只是海员们的两种盼望?每一个革命者在人生的征途上不也常常在脑海里涌现这两种盼望么?船在海上,会不停地遇到风浪:人在世上,会不断地碰到困难。一个真正的革命战士,就应该象英雄的海员那样,对困难的回答是战斗,对战斗的回答是胜利。这就是《盼望》一诗给我们的深刻启示。

艾青诗作刻意追求单纯的美、朴素的美。这首小诗意象单纯,主体是两个海员的两句富于形象的话,而这两句话又由两个象征性意象组成。诗人正是通过对两种盼望的具体、形象的描绘,深刻地揭示一代海员的思想情怀。诗作完全采用口语入诗。诗人曾说:“我用口语写诗,没有为押韵而拼凑诗,我写诗是服从自己构思,具有内在的节奏,念起来顺口,听起来和谐就完了。”(《诗论》)这首小诗正是这样。诗中两句散文句式的诗行长达二十余字,但念起来像山泉一样自然流泻,显示出朴素自然、清新流畅的语言美。

用盼望这个词来作为题目是很合适的,跟体现出作者对事物的一种希望。

5. 艾青的《盼望》的解释

《盼望》描写了起锚和抛锚,这是一次航行的两头,可以说,此时海员们的心情最激动。起锚,是新的工作开始了,海员们盼望着去建立新的业绩。抛锚,是一次工作结束了,取得了这次航行的胜利。诗人对海员们的这种心情很理解,抓住起锚和抛锚来写,既准确又很精练地能把海员的心情写出来。诗人这种独特的视角,使这首诗具有了新鲜感和表现力。

扩展资料:

艾青是中国新诗历史上杰出的代表人物,他的诗,不受形式的束缚,不拘泥于诗句的韵脚和字数、行数。艾青追崇诗的真、善、美,他形象地作了比方:诗神驾着的纯金三轮马车,那三个轮子,分别是真、善、美。

艾青的诗歌之所以闪耀着恒久的光芒、洋溢着旺盛的生命力,源于它对基层生活的体验和坚守,源于艾青一颗火热的爱国、报国之心,源于艾青质朴无华的真情实感……如果失去以上,恐怕早被时间摒弃和被读者遗忘了。

参考资料来源:人民网——读艾青的诗歌有感:我爱这土地

参考资料来源:百度百科——盼望

6. 有关希望的诗歌

1、《明天的希望》夜晚的黑幕已经渐渐降临 街上的路灯 闪烁着柔柔的光亮 我漫步在街上 习习的微风斯斯扑面光亮和着微风飘进我的心境 夏夜的烦闷, 顷刻间,悄然散去……. 驻足间 我仰望繁星闪烁的夜空 那一刻 绵绵思绪 瞬时环绕脑际 明天 明天 当明天的晨曦驱散黑暗希望随旭日升腾时 重现生机的自然界万物 仍然期盼着明天复明天 新的希望不断再现…..新时代的曙光 是那样灿烂 绚丽的梦和新希望交融 让我心境赫然 明天的希望一定会在拼搏与实干中成为现实 新的明天不断承载着新希望……2、《春天的希望》龙吟悦耳 催动了春意浓浓 春日的阳光折射出柳色青青蚯蚓伸伸懒腰 破土而出吸了一口新鲜的空气鱼儿跃出水面 沐浴着春日的阳光大雁抖动着双翅一路高歌 鸟瞰着前路的风光男人们盘算着一年的生计 畅想着未来的灿烂辉煌姑娘们披上了艳丽的春装 去约会俏皮的情郎孩童们早已厌恶了风干的冬日 吵闹着要去放飞春天的梦想老人们相扶着围坐在巷子口 反宫马走将军处往日脸红脖粗的争执 又在这里复制 迎面吹来了缕缕春风瞧!她还勾来了春雨 揉搓着树冠叙那离别之情春天啊春天 你为人间带来了无限的希望3、《婆娑的南国》从南国的馨香里醒来 睁开夜空般漆黑的眸子 抬眼窥探瞬息万变 物转星移鱼肚白的天空伴云卷云舒 拔地起的高山观日出日落 逆风折的芬芳落泥土红尘岁月雕刻了谁憔悴的面容 时光沾染了谁长茧的手掌 白驹驼走了谁青葱的年华奔腾不息的江河不甘入海后的平静 耸入云霄的山峰不甘入天后的沉寂斗志昂扬的鲤鱼不甘跃门后的迷茫 商时风 唐时雨 风和细雨叶衬花 夜衬月 花好月圆 韶华逝 生于斯 逝者如斯 轻拢一袖芬芳溢思绪浓踩过一地枯枝惹旧忆伤 稍纵一瞬惘然误昙花现 于南国的馨香里眠云合闭夜空般漆黑的眸子 低眉拾梦瞬息万变 物转星移4、《故梦》故土几里如梦 黛瓦青墙 伏案轻描几笔 繁华三千若锦 我却为你 执笔绘丹青 那青峦绵延几里信笔勾勒 恰有几分闲静 那溪水潺流入琴 共桥长行 相缠慢诉深情 那溪水潺流入琴共桥长行 相缠慢诉深情 那小城缠绵细雨 窄巷街头 斑驳旧时光 故土几里如梦 刹那惊落此去已是尘年旧景 繁华三千若锦 我只为你 执笔绘丹青5、《秋叶的等待和期望 》秋渐渐深沉起来 摇晃着 枯黄的树叶 拾掇了 大半年的经历 拼凑起 一片片零碎的像梦幻一般的回忆 那绿的春 红的夏 还有黄澄澄的秋色 有疤痕的叶有虫蛀的叶 都是浑身伤痛的体验 如今失去了留恋等待 冬天寒冷的来临 一场纷纷扬扬的大雪 把所有的都刷成了白色覆盖 在雪的下面 是等待 是期望 开春 又会是一片新的完整6、《海》人生就像次出海 掌舵者只能是自己 这一秒清新的海风还会拂过你的脸庞 荡起你的衣角而下一秒 风雨交加 电闪雷鸣 可能会把你推向未知的海域这是一次漫长的航行 而每一位坚强的船长 最终总会征服这片海找到属于自己的港湾 人是多变的 人生也是多变的就如同这片海 我们见过晨光熹微 也见过霞光铺地我们深深感恩生活的温暖 也从不惧怕它的狰狞可畏人生就像一片海 不想去要结果 却自有大起大落扩展资料诗歌(文学体裁)用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》记载:“诗者,志之所之也。

在心为志,发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云:“诗者,吟咏性情也”。

只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。参考资料来源:诗歌-百度百科。

盼望的诗歌怎么写

诗歌怎么写韵

1. 诗歌怎么押韵

只是押韵的话比较简单:参照平水106韵部,每个韵部里都有几十个字,这些字在中古音韵里“韵母”是相同或相近的。

选定一个韵部后,整首诗该押韵的地方就要是这个韵部里的字(写宋词的话可以宽一点,相邻的韵部的字都可以用,叫做“通押”)。举个例子:李白的《忆秦娥》箫声咽,nbsp;秦娥梦断秦楼月。

nbsp;秦楼月,年年柳色,nbsp;灞陵伤别。nbsp;乐游原上清秋节,nbsp;咸阳古道音尘绝。

nbsp;音尘绝,西风残照,nbsp;汉家陵阙。nbsp;根据词谱,《忆秦娥》这个词牌是每句都要押仄韵的。

李白选择了入声的“九屑”部,该部的全部韵字如下:入声,九屑,屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别裂热决铁灭折拙切悦辙诀泄nbsp;咽噎杰彻别哲设劣碣掣谲窃缀阅抉挈捩楔蹩亵蔑捏竭契疖涅颉撷撤跌蔑浙澈蛭揭啜辍迭呐侄冽掇批橇nbsp;可以看到,李白的每句句尾押的仄韵韵字全部出自该韵部。下面是平水韵部,是中古音韵,写唐诗的话应该遵从这个。

平水韵部nbsp;上平,一东,东同铜桐筒童僮瞳中衷忠虫终戎崇嵩弓躬宫融雄熊穹穷冯nbsp;风枫丰充隆空公功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦讧冻忡nbsp;酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢nbsp;上平,二冬,冬农宗钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍浓重从逢缝踪茸峰锋烽蛩nbsp;慵恭供淙侬松凶墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤nbsp;上平,三江,江扛窗邦缸降双庞逄腔撞幢桩淙豇上平,四支,支枝移为垂nbsp;吹陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑nbsp;姬丝司葵医帷思滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗肌脂雌披嬉尸狸炊篱兹差疲茨nbsp;卑亏蕤陲骑曦歧岐谁斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯伊蓍追nbsp;上平,四支,缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃nbsp;祁绥逵羲羸肢骐訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比nbsp;僖贻祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜台蚩罹魑丕琪耆衰惟剂提禧居栀戏畸椅磁痿离佳虽nbsp;仔寅委崎隋逶倭黎犁郦nbsp;上平,五微,微薇晖徽挥韦围帏违霏菲妃绯飞非扉肥腓威畿机几讥矶稀nbsp;希amp;#1113306;衣依沂巍归诽痱欷葳颀圻nbsp;上平,六鱼,鱼渔初书舒居裾车渠余予誉舆胥狙锄疏蔬梳虚嘘徐猪闾庐nbsp;驴诸除储如墟与畲疽苴于茹蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑nbsp;上平,七虞,虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区nbsp;驱躯朱珠趋扶符凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰nbsp;徒途涂荼图屠奴呼吾上平,七虞,梧吴租卢鲈苏酥乌枯都铺禺诬竽吁瞿劬需俞nbsp;逾觎揄萸臾渝岖镂娄夫孚桴俘迂姝拘摹糊鸪沽呱蛄驽逋舻垆徂孥泸栌嚅蚨诹nbsp;扶母毋芙喁颅轳句邾洙麸机膜瓠恶芋呕驺喻枸侏龉葫懦帑拊nbsp;上平,八齐,齐蛴脐黎犁梨黧妻萋凄堤低氐诋题提荑缔折篦鸡稽兮奚嵇nbsp;蹊倪霓西栖犀嘶撕梯鼙批挤迷泥溪圭闺睽奎携畦骊鹂儿nbsp;上平,九佳,佳街鞋牌柴钗差涯阶偕谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋娲蜗娃哇nbsp;皆喈揩蛙楷槐俳nbsp;上平,十灰,灰恢魁隈回徊枚梅媒煤瑰雷催摧堆陪杯醅嵬推开哀埃台苔nbsp;该才材财裁来莱栽哉灾猜胎孩虺崔裴培坏垓陔徕皑傀崃诙煨桅唉颏能茴酶偎nbsp;隗咳nbsp;上平,十一真,真因茵辛新薪晨辰臣人仁神亲申伸绅身宾滨邻鳞麟珍尘nbsp;陈春津秦频苹颦银垠筠巾民珉缗贫淳醇纯唇伦纶轮沦匀旬巡驯钧均臻榛姻寅nbsp;彬鹑皴遵循振甄岷谆椿询恂峋莘堙屯呻粼磷辚濒闽豳逡填狺泯洵溱夤荀竣娠nbsp;纫鄞抡畛嶙斌氤上平,十二文,文闻纹云氛分纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋薰曛nbsp;熏荤耘芸汾氲员欣芹殷昕贲郧雯蕲上平,十三元,元原源园猿辕坦烦繁蕃樊翻nbsp;萱喧冤言轩藩魂浑温孙门尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔论坤昏婚阍痕根恩吞沅媛nbsp;援爰幡番反埙鸳宛掀昆琨鲲扪荪髡跟垠抡蕴犍袁怨蜿溷昆炖饨臀喷纯nbsp;上平,十四寒,寒韩翰丹殚单安难餐滩坛檀弹残干肝竿乾阑栏澜兰看刊nbsp;丸桓纨端湍酸团抟攒官观冠鸾銮栾峦欢宽盘蟠漫汗郸叹摊奸剜棺钻瘢谩瞒潘nbsp;胖弁拦完莞獾拌掸萑倌繁曼馒鳗谰洹滦nbsp;上平,十五删,删潸关弯湾还环鹌鬟寰班斑颁般蛮颜菅攀顽山鳏艰闲娴nbsp;悭孱潺殷扳讪患下平,一先,先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕莲怜田填钿年颠巅牵nbsp;妍研眠渊涓蠲编玄县泉迁仙鲜钱煎然延筵禅蝉缠连联涟篇偏便全宣镌穿川缘nbsp;鸢铅捐旋娟船涎鞭专圆员乾虔愆骞权拳椽传焉跹溅舷咽零骈阗鹃翩扁平沿诠nbsp;痊悛荃遄卷挛戋佃滇婵颛犍搴嫣癣澶单竣鄢扇键蜷棉nbsp;下平,二萧,萧箫挑貂刁凋雕迢条跳苕调枭浇聊辽寥撩僚寮尧幺宵消霄nbsp;绡销超朝潮嚣樵谯骄娇焦 查看原帖>>。

2. 怎么写押韵的诗

首先,要弄清楚什么是押韵,简单地说,押古韵,还是押现韵。

押古韵的不一定是古诗,押现韵的一定不是古诗。

押古韵,最常见的是一百零六部平水韵,比较难,不过你经常用的话,慢慢习惯了便可!

押现韵,最普通的是押拼音韵,本人不太赞成这种押韵,

原因有二:其一,韵脚较宽,初学者容易掌握;

其二,现代试一般不限格律平仄,容易把诗写成顺口溜。

其次,要多读诗词,看自己喜好而定。

喜欢豪放派,则多看看李白、苏轼、**的诗词;

喜欢婉约派,则多看看晏殊、秦观、李清照的诗词。

我个人比较喜欢汪国真的情诗!

多读别人的词,慢慢体会到作者的写作意境。

一旦可以达到读者与作者共鸣的境界,你离写好诗不远了。

最后,也是最关键的,那就是要多练笔!

本人在中华诗词论坛灌水时曾结实一位网友“绿窗眉妩”,

人家多时一天写60首诗词,常年笔耕不辍。

如果真要写好诗词,那必须要多与高手交流,请高手指点!

相信有了良师益友,你方可突飞猛进!

我有时翻翻自己过去写的诗词,自己都觉得好笑!

知识的积累,感情的投入,这些都是写诗必不可少的!

一份耕耘,一份收获!祝你成功写出好听的诗歌!

3. 诗歌押韵怎么用

一、定义

押韵:即是在句尾使用同一个韵的字,并通过周期性循环,达到一种品读舒畅、踏实和圆满的艺术效果。它是句子节奏和音韵的回归。

二、使用模式:

无论是哪种形式的格律诗:绝句、八句律、长律等都有两种使用模式:即按首句是平收还是仄收分为入韵式与不入韵式两种。

1、首句平收入韵式:指的首句最后一个字以平声结尾,这个字入韵。如:

霜陶玉骨净娟娟,素裹芳心绚影前。香散逐风飘槛外,情涵乍泄一丝妍。(某《咏菊》)

这是平起平收入韵式。所谓平起,即起句第二个字是平声。第一个字是灵活的,不计。

再如:

暖霭摇花季序催,君山托翠驾春回。千竿泪竹千重忆,一点痴心一寸灰。

云梦已随风信卷,洞庭依旧雪涛堆。微吟莫若潇湘去,拟嫁青鸾蝶作媒。(某《江南春》)

这是仄起平收入韵式。所谓仄起,即起句第二个字是仄声。

2、首句仄收不入韵式:指的是首句最后一字是仄声。如:

流连际遇三生石,感叹烟云一世间。鼓角争鸣喧寂野,星河欲转斗苍山。

红尘几许知难辨,紫阙千番梦不还。痛饮清风推健笔,高歌好雨兆乡关。(某《世间路15》)

这是平起仄收不入韵式。再如:

碧草茵茵妆阁秀,铅华淡淡女儿红。文蓬日盛轩亭竹,不慕蓬莱慕字僮。(某《杂感》)

这是仄起仄收不入韵式。

三、押韵要求:

1、押韵位置:在每个偶数句的句末。即“韵脚”(序三已述)。

2、首句问题:

在前面“押韵模式”里已经提及,首句仄收不入韵,平收须入韵。

通常五言者首句不入韵为多,七言者首句不入韵为少。

首句入韵与不入韵常与首联是否对仗有关,首联对仗,则首句仄收,不入韵;首联不对仗,则首句平收入韵。若首联既不对仗首句亦不入韵,这样不是不可,只是效果不好,显得低能,尤其是七绝。

3、押平声韵:格律诗一般只用平声韵。有极少仄韵的,那属于不规范类。

4、一韵到底:格律诗不允许中途换韵,韵脚只能是同组韵部的字,除了首句押韵可借邻韵外,其它韵脚不可用邻韵的字,否则,就是“出韵”,出韵的诗不能算作标准的格律诗。

唐以后直至近代,尽管实际语音发生了很大变化,但人们写格律诗依然依照“平水韵”,平水韵尽管产生于宋,但是对唐以来诗人们的格律诗用韵之归纳,平水韵把韵部并为106,即平声30(上下平各15)、上声29、去声30、以及入声17。

4. 写现代诗如何押韵

对于一个初学者而言,可以根据自己的实际情况来写作现代诗。如果对音韵知识有所了解的,那就不妨学着写有韵的现代诗。或者可以写十四行诗,他本就有规范的押韵方法。或者可以多看一些名家的作品。看他们如何押韵。任何一门技艺起初都是从模仿开始着手的。那就不妨模仿名家的。起点一定要高。

如果对音韵知识还不怎么了解,那就写自由体诗。自由体诗也不是说可以率性而写,也有着内在的规律性的。能称为诗者,就应该讲求音乐的节奏性。节奏是指声音在一定时间内所产生的长短、高低和轻重的规律性变化。诗的节奏,也就是诗歌语言的声音在诗行中所产生时间上的间歇,也就是通常所说的“顿”、“音步”“拍”等。现代诗也讲求内在的音乐性。就是不押韵只讲求音步的和谐。

如果初学者看了这许多说法依然感到难于下手写,那就干脆什么都不讲究,首先把内心想要表达的东西写下来,然后再修改,在立意不变的情况下,尽量将句子修改的耐品而又有节奏感。句子尽量精炼些,还有一点最重要的就是要用形象化的语言写诗,不能使诗歌成为干巴巴的叙述或者议论,也不能成为单调乏味的喊口号,泄私愤之类的无味文字,诗贵在含蓄。

新诗正因为不象古典诗词一样已经拥有了完美统一的形式。所以特别的难于驾驭。你可以率性而写,完全不讲音韵。新诗在一开始就有了两种分歧,一种认为不用讲求音韵,一种认为要象古典诗一样押韵,或者学西方诗的讲求音步。一种文学样式的草创之初,总难免显得粗糙,五四以来的现代诗探索者们为此做了许多努力,各种尝试。个人认为,如果诗歌缺少了音乐性既节奏感,那就不能算是真正意义上的诗歌。终究会被历史掩没。诗歌能表达其他文学样式所不能表达的东西。同样的内容与立意如果用其他文学样式能表达得更好,那再用诗来表达就没有任何意义。每一个形式与内容的结合应是独一无二的,这才是有价值的文学。就像莎士比亚的悲剧《奥赛罗》,此剧原先有人写过,但淹没无闻,但一经莎翁之笔。却成为不朽之作。

5. 写诗如何押韵

如何写诗押韵:

一、首先,要明确古诗的绝句和律诗是不同的:

对于绝句:五字一句的称五言绝句;七字一句的称七言古诗。一般由四句组成,可分为律绝和古绝。

对于律诗:五个字一句的律诗叫五言律诗,简称五律;七个字一句的律诗叫七言律诗,简称七律。

二、押韵区别:

绝句:绝句在押韵上,根据形式的不同,要求也不一样,其中律绝最严格,和律诗一样,要讲究平仄相对,押韵严格。但是”古绝“一类的绝句就没有这么要求的严格了。

律诗:在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。还有一句平仄调配的变通规定,为常用口诀:“一三五不论,二四六分明”。其意思就是:一三五字不比拘泥于平仄相对,但是二四六字一定要,”平“对”仄“或“仄“对”平”。

三、写好押韵,要注重诗词上下句中,对子的使用:

对子歌,也是人们总结的平仄相对的对子,所组成的一首歌谣,是一种对偶句。它言简意深,词语对仗,平仄协调,是汉语言独特的艺术形式。

例如:天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。

四、通过讲究诗中的“平”、“仄”相对,再配合对子歌,使诗中词语对仗,勤加练习就能写出押韵的诗。

扩展资料

一、诗歌的韵律最主要的就是通过平仄相对来展现。平仄的运用也有一定格式,称为格律。平声和仄声,代指由平仄构成的诗文的韵律。现代对于平仄的区分主要通过汉语拼音,将一二声作为平,三四声作为仄。

在古代,明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰:

平声平道莫低昂,

上声高呼猛烈强,

去声分明哀远道,

入声短促急收藏。

简单来说,区别平仄的要诀就是“不平就是仄”。

二、对于不同长短和不同平仄开头的诗也有不同的规范;

五律平起:首句第一第二字均为平声

五律仄起:首句第一第二字均为仄声

七律平起:首句第二字必用平声

七律仄起:首句第二字必用仄声

参考资料:搜狗百科——绝句,搜狗百科——律诗

6. 写诗咋样押韵

什么是诗歌的押韵,怎样掌握娴熟押韵呢?且看我一点点展开,一节节详析。

什么是韵?所谓的韵,就是尾音相近的字。而在谈论押韵和其的重要性之前,我想先举出两个实例。

第一个是徐志摩的名作《再别康桥》。《再别康桥》的第一节。

如下—— 轻轻的我走了 正如我轻轻的来 我轻轻地招手 作别西天的云彩 ——这四句诗,押的是“ai”韵。读者朋友请看一看,若把“云彩”这个词,换成“云霞”,或“彩云”,或“晚霞”,或“彩霞”,是不是可以?完全可以!不但可以,而且丝毫不差。

尤其是“云霞”,与下面的——湖畔的金柳,夕阳中的新娘等等,更和谐匹配。然而这一改,还有韵味,还有语言的美感,还能突出诗人惆怅中的洒脱吗?第二个是艾青先生的名作《礁石》—— 一个浪 一个浪 无休止地扑过来 每个浪都在它的脚下 被打成碎沫 散开 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑 看着海洋 ——若把第一节的“散开”,改为“漂散”,或“飞溅”,把最后一句的“海洋”,改成“大海”,可不可以?毫无疑问可以,但这样改动后,再读一读,还有原作悠长的韵味吗?当然在这里,还要确定的是,由于这两首诗,都有真情真知,有“神”的高度凝聚,所以就算改动了,依然不失为好诗,但与原作相比,显然大为逊色了。

为什么会逊色?那就是因为,不再押韵了。如此,押韵的重要性,也就显而易见了。

而新诗史上还有诸多名作佳作,读者朋友,尤其是写诗的朋友,若有兴趣,可以去看一看,改一改,把原本押韵的字,改成不押韵的,再感受一下效果——是更好,还是不怎么样了。而既然明白了押韵的重要性,那么我们就要着重了解有关诗歌押韵的事宜了。

三,押韵对诗作者的要求 首先,押韵对诗作者有些什么样的要求呢?第一个要求,就是诗作者要有一定的天赋,也就是对语言的敏感;其次更要求诗作者勤奋,能忍耐寂寞。为什么会有这两个要求呢?因为,掌握押韵必须过两关,一是掌握大量词汇;二是在掌握了大量的词汇后,还须会灵活运用。

而前者只需勤奋阅读,只需耐得住寂寞即可;后者则除了勤奋和忍耐寂寞外,还要求诗作者具备一定的天赋——若缺乏一定的天赋,那么就算掌握了大量的词汇,也很难灵活运用。不过,这里要着重的是,一个诗作者缺乏天赋,其实并不可怕,因为俗话说——勤能补拙。

若诗作者能笨鸟先飞,加倍投入付出,那么也未尝不能娴熟押韵,写出好诗。 而读了这些,一定有朋友问——怎么才是有天赋呢?或者说对语言的敏感有什么样的显露体现?那么我想说——若您一开始写诗,若您未经任何指导,就押上了韵,写出了押韵的诗,那就说明您具有极高的天赋,也就是极富诗才;若您虽然一开始不明白,但有人一点就通,就明白了押韵对写诗的重要性,那说明您也有相当的天赋;而若别人反复跟您说了——押韵的重要性,而您依然忽视,或不明所以,那就说明您缺乏天赋,缺乏对诗歌语言的敏感。

不过,这也不排除您对诗歌认知的错误,毕竟新诗是自由体的观念已深入人心——尽管对自由的尺度,还没有明确的界限。四,押韵的规则规律 而明白了押韵对诗作者的要求,我们也就可以开始具体分析,诗歌押韵的一些规则规律了。

在此,我们先看一看旧体诗词押韵的规则规律。这里需要说明的是——诗歌有律诗,词,曲,近体诗,古体诗等等,在这里,我把所有新诗之前的诗统称旧体诗词。

那么,旧体诗词的押韵,有什么样的规则规律呢?旧体诗词的押韵是有严格的规则规律的。譬如四行的绝句,一般是一二四,二四的押韵;譬如八行的律诗,一般是二四六八,至少是二六八的押韵;譬如宋词,《如梦令》的押韵,是一二四五六,或一二四六;而元曲中的小令,在押韵方面的特点,就是密集,基本每句都押——马致远的脍炙人口的《天净沙,秋思》——枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

就是一个代表,一个很好的说明。那么,新诗该如何押韵,有什么样的规则规律呢?新诗被称作自由体,所以在押韵方面,自然要体现自由的特色——这也是时代社会发展,日渐宽松自由的特点。

换句话说,新诗的押韵,其实已没有严格的规则规律,而是——能押就押,尽可能地押。具体是,一般最后一个字的韵,就是整首诗的韵,或是最后的韵——因为押韵可以换韵、变韵,这种押韵方式,我将在后面阐述。

所以说,新诗的押韵,相对于旧体诗词来说,已非常简单,简单更明了。但简单明了,并不是说就容易掌握,就没有机巧奥妙。

所以接下来,我们就来解析新诗的押韵。呵呵,当然写作时修改修改再修改也不失为一个好办法。

7. 怎样写压韵诗

诗词歌赋中,某些句子的末一字用韵母相同或相近的字,使音韵和谐优美的形式叫压韵。也叫押韵。

压韵也是构成一首诗歌的主要因素,不论是古体诗(远代少数诗例外)或近体诗,都要求压韵,没有韵就不能成诗。所谓压韵,就是在诗词中一部分句子的末一字用同一个韵的字,使诗歌具备音乐感,读起来既顺口,又悦耳动听,借以增加诗的艺术感染力。同韵的字在一首诗中用于一部分句子的末尾,就叫做“韵脚”。又因压韵的字都在句子的末尾,所以又称“韵角”。

所以要写押韵诗,就必须要积累很多词汇,这是要很长时间地,LZ慢慢领会吧!

努力加油~~~。

8. 诗歌怎么写

诗人,向你们的同行求艺 有人请我为刚起步的作家提一些有用的建议,年轻的诗人们,我只好现身说法了,因为诗是我最了解的艺术。

老实说,让我来扮演一位充满智慧的年长的说教者,实在让我觉得有点不自在。因为我既不老也不睿智,而事实上连我本人也还需要听听别人的意见哩。

要是真的可能,请让我和罗伯特·弗罗斯特,或约翰·克罗依·兰瑟姆,或W·H·奥登谈一谈,关于诗这门优美而艰难的艺术,我有多少问题要问他们呵。何况,那些前辈大师们留给后辈的箴言总是出其不意地涌上心头。

不过没关系,我还是打算说两句,它们可能非常容易理解,听上去也几近是陈腔旧调了,而且还有人不断地在重复他们。 ·最重要的就是生活。

经历,观察,反映和记忆,要努力将它们作好,因为它们将带给你全部生活的感受(亨利·詹姆斯语)。你的经历不必多么广,但是要深。

想一想埃米莉·狄金森是怎样生活的吧!没有性,没有旅行,没有毒品,没有职业,也根本不求什么生活方式,可是却很少有几位美国人能像她那样生活得充实而认真。认真过你的生活吧,一个人是不能仅凭书本来写作的。

·阅读。话说回来,一个人又正是通过大量的阅读来进行写作的。

诗是来源于诗的,读写不分家,一个不懂得阅读的人也不会成为一个作家。读历史书籍、小说、科学著作,读一切你喜欢的书,当然最重要的还是诗。

读书也同生活一样,要求深人,而不贪多。要读一流的书,如荷马的、维吉尔的、但丁的、莎士比亚的,还有詹姆斯一世钦定的《圣经》。

要坚持不懈地阅读。 ·要反复修正自己写的东西。

当然你不一定一辈子都不断地把自己写的东西改来改去,但是,严谨、生动而充满灵气的作品来自于你长期地坚持写作和重写,漫长的考验和失败必将结出丰硕的果实。最早的想法不一定就是最好的想法,而且诗歌又不是爵士乐,它并非总是即兴而作。

事实上,最早的想法常常显得平庸和不集中,沿袭传统,而且也不大协调。大部分诗歌会要求打许多次草稿,有时可能是20次,还可能是50次呢。

不要太容易满足。 以上是三条最基本的要求。

如果你遵守起来不那么容易的话,可能你命中注定作不成诗人。 你必须学会写韵诗,不是“胡诌”的韵诗,而是真正的韵诗,完全符和节奏和韵律,或随便你怎么叫它们。

大约一个世纪以前的诗人们都是这么写诗的,而只是近几十年来非韵体诗才开始流行,渐渐成为新的规范。如果硬要给这种新规范下个定义的话,那么它该叫做违反规范的规范吧。

在你打破规则之前,你应当先了解那些规则;在你寻求新颖的创意之前,你应当宣称你对前人的成就都已了然在心。这只需要最简单的诚实和谦虚就可以做到,否则你就还不够格把自己称作诗人。

一位不能用韵文来写作的诗人就像一位不会画素描的画家,或者像一位不懂得如何运用科学方法来工作的科学家。其实,一旦你已经掌握了这种本领,你一定会发现写韵诗将使你的诗句更加完美,它将开启你的思想,引你步人原先你从未想到过的境地。

而且你终将明白许多诗人早已知道的道理,那就是自由体诗并不比韵诗更容易,而是要难得多,只有极少数人才能写出好的自由体诗来。正如安德烈·纪德曾经说过的,艺术源于约束,而毁于过度的自由。

一首诗,它来自可信的、人类生活的根本,而意象正是通过这类感觉使主题生动活跃起来的。对于大多数诗人来说,意象是他们作品中的绝对核心。

诚然,某些伟大的作家非常善于在诗歌中运用有力的抽象表达,华莱士·斯蒂文斯就是因为这么做而被誉为一名现代派作家的。但是在大多数新手的作品中,思想和感情不是通过意象来转述,而是采用直接的抽象表述,效果往往显得虚假而平板,甚至可能把诗歌毁了。

威廉·卡洛斯·威廉斯说的“思想诉之于有形”,似乎是专为那些雄心勃勃的写诗新手们写下的。由于记住了威廉斯的话,一位年轻的诗人就把自己特别钟爱的一句诗“由于你的缺席,我怀着热望彻夜无眠”改为“你走了,街灯熄灭/那蓝白色的光芒掠过我的床前”。

这一改将视觉和触觉融为一体,使诗句顿时生辉。诗是一种美的体验,而不是什么浅薄的哲学思想,也不是无聊琐事的堆砌。

对于大多数诗人来说,意象是使作品生动起来的重要方法。正如诗人米勒·威廉姆斯所说的那样,“让它如电影般一幕幕流过。”

我们永远也不会明确地知道我们是否已经成功地写出了一首重要的诗。但是,这样的进程——阅读、起稿、迈向形式的完美,正是一条由雄心勃勃走向意味深长的人生之路,缺少任何一环都意味着对诗歌的愚弄。

一个灵感还不是一首真正的诗,但假如灵感真的来临,只要你肯下功夫,并且努力去创造一个相应的影像,灵感就一定能变成一首真正的诗。 ——彼德·门克 分歧永远是存在的。

有些人崇尚“本能冲动”,他们很少重写(如爱伦·金斯堡),也有人喜欢“反复推敲以至优美”(如叶芝)。其实谁也没有错。

有一些句子是上天赋予我们的,这叫灵感;而另一些句子正是为了实践这灵感而反复推敲出来的,这叫辛劳。任何一首诗都是这两者的混合物。

当然,一旦我们已经做好了充分的准备,我们多么希望能多多地得到那些“。

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