育才学习网谈思考怎么写
1. 随笔怎样写
勤于采撷 意兴笔随——谈谈怎样写随笔
2006-3-20 0:0
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张炳嘉
随笔，是某个人自己的手笔。
随笔的妙处并不在于题目，而在于个性的魅力。
随笔自然要写出某种“有意思”的东西，某种可供人嗅察、听到、看见、感知、想象、思考的东西；但是最根本的一点是，作者必须有自己的看法，这看法又必须在他自己的心灵中自然形成，而随笔的魅力即依靠着酝酿和记录下这看法的心灵的魅力。由此可知：随笔不必有什么固定的内容，也不必一定是知识性的、哲学性的、宗教性的——对这种种也不必一概排除。随笔的内容或思想必须经过独自的理解，对其妙味有所感悟，并把它富有情趣地表达出来，这也不必遵循什么特定的规则。文学本来不外是生活中某种事物的反映，人类某种表达习惯的再现。例如，戏剧演出便是借助视觉和听觉来模拟生活；此外，还有说书人或民间歌手的说唱、歌谣、信札、谈话——人类的一切表达形式、交流形式在文学当中无不可以找出自己的相应类别。
随笔其实就是不拘体例，随“意”表达的文章，常以片断的文字表达所见所闻、所行所思，其“内容性质全然自由”（夏丐尊语）；可叙事、可议论、可抒情、可写景，谈天说地，摹绘心情，评点世事，漫话人生，意兴笔随，自然成文。因而，它有很利于提高我们的观察与思维能力，有利于激发灵感和学用语言，养成良好的写作习惯。
练写随笔，需要注意些什么呢？
第一，要坚持“自由写作”，写出自己的真情实感来。
目前，在部分同学中流行一种不好的文风，那就是矫揉造作，硬性模仿，甚至胡编乱造，做作气严重。这主要是为了“应试”而出现的偏向。有人戏称这是做“套子式”的文章。如何纠偏？最好从练写随笔做起。要写好随笔，不做写作的“套中人”，就一定要“崇真求实”，树立“自由写作”的观念：只要自己觉得有意味的，都可以写下来，不拘形式，不受羁绊，不媚世俗，不人云亦云，让心田辉映着纯真的亮色，让思想感情的清泉潺潺流淌。
第二，要勤于采撷，从生活中开掘写作的源泉。
有人认为，写好文章的关键是要有丰富的阅历。这话有一定的道理，但不完全正确，因为我们中学生在学校的时间多，绝大多数同学还谈不上有曲折的经历，也不可能广泛地接触社会，这是我们的不足，但这并不能说明我们缺少写作的源泉，也不能说一定写不出好的文章来。
那么，我们写作的源泉在哪里呢？它就在我们的脚下，就在我们的日常生活中。我们多梦的年华、浪漫的情思、难解的困惑、省悟的欣喜，我们生活中的苦涩与甜美，我们对自然、社会和人生的感悟与思考，点点滴滴都可以一吐为快，涉笔成趣。只要敏于发现，勤于采撷，我们就会发现，“随笔”的源泉永远鲜活，永不枯竭。
第三，要认真读书与思考，凸现自己的“个性色彩”。
所谓“个性色彩”，就是自己独特的感悟和见识，乃至独树一帜的文章风格、人文品格和创造精神。要写好随笔，达到得心应手、“进乎技矣”的高妙境界，就必须勤于读书，撷取人类智慧的结晶，同时对所感知的进行辩证思考，对所积累的进行精心的提炼，来一个“六经注我”，来一番“自言自语”，或记叙、或议论、或说明，均写出独特的见识来，给人、事、物注入“我”的灵气。
随笔的写作，说到底还在于“勤”。勤能聚宝，熟能生巧，通过日常勤读、勤问、勤观察、勤写作，锲而不舍，到时候，我们自然可以随心所欲，驾轻就熟。
2. 随笔怎么写
随手
随笔中涉及的往往是一些即时发生的事件和看到事件当时产生的想法，那种想法也有点火花闪动似，所以需要及时捕捉，记录下来。因为扔了一段时间之后，您对事件的记忆可能就不那么清晰了，故事就很难说得完整，思想的火花可能也消失不见了。所以要养成随手写的习惯，如果能坚持记教育日记，那么您会发现那其中有很多您可能已经不太记得的事，但是在当时它是如何地让您受到震动。
随便
随笔没有什么格式的要求，不需要有什么论点论据，文字也可长可短，如果用200字就能把您想说的话说清楚了，也不一定要凑到1000字.如果您没想好这件事说明了什么，但是这件事却让您有所触动，不说不快，您也不必硬憋着，要找什么理论做依托，您可以把事情写出来，让读者自己去理解.
随心
这里讲的随心有两层意思，一是随心所欲，没有太多的限制；二是笔要随脑.文章是笔写出来的，但却是大脑想出来的，所以随笔是笔要随脑.
总结
随笔要想写好，必须有自己的独到之处，或是切入一个事件的角度不同于以往，或是自己的观点不同于常俗.这一切都需要我们有一双善于发现的眼睛，有一个善于思考的大脑，所以工作之中要注意观察.教师生活于学生之中，我们的工作对象是活生生的人，这就给我们提供了丰富的素材.每个孩子都是一本待读的书，和孩子的每一次倾心的谈话，都可以成为我们写作的素材.工作之余要读一点书，用心去思考一些新的教育理念的合理之处及与教育现实的结合点在哪里，所谓有正确的理念，才会有正确的眼光；有正确的眼光，才能有精彩的发现.
最重要一点是，要想写好随笔，关键还在于动笔，动笔写了，才能有好的随笔。
有了题材，如何得到一篇高质量的随笔你可能通常会觉得有话说不出说不好，这是因为尚缺乏理论积累，还不能从理论高度对手中的素材进行加工，整合，形成并表达出自己独到的视角.而这个至关重要的锤炼过程要求我们：
1、注重积累相关理论.理论积累并无任何捷径，只有平常扎扎实实地研读并作好摘抄，久而久之，再处理起素材来自然会得心应手.
2、认真解读他人随笔成果.一般报刊杂志上都有一些非常贴近我们工作实际的教学随笔，可以细细地分析一下它们是如何总结提炼得出自己观点的，久而久之，我们也会受到很大启发，感觉豁然开朗.
3. 随笔要怎么写
当然要用心去写！
只要用心去看，用心去想。
就好了！
随笔，是某个人自己的手笔。
随笔的妙处并不在于题目，而在于个性的魅力。
随笔自然要写出某种“有意思”的东西，某种可供人嗅察、听到、看见、感知、想象、思考的东西；但是最根本的一点是，作者必须有自己的看法，这看法又必须在他自己的心灵中自然形成，而随笔的魅力即依靠着酝酿和记录下这看法的心灵的魅力。由此可知：随笔不必有什么固定的内容，也不必一定是知识性的、哲学性的、宗教性的——对这种种也不必一概排除。随笔的内容或思想必须经过独自的理解，对其妙味有所感悟，并把它富有情趣地表达出来，这也不必遵循什么特定的规则。文学本来不外是生活中某种事物的反映，人类某种表达习惯的再现。例如，戏剧演出便是借助视觉和听觉来模拟生活；此外，还有说书人或民间歌手的说唱、歌谣、信札、谈话——人类的一切表达形式、交流形式在文学当中无不可以找出自己的相应类别。
随笔其实就是不拘体例，随“意”表达的文章，常以片断的文字表达所见所闻、所行所思，其“内容性质全然自由”（夏丐尊语）；可叙事、可议论、可抒情、可写景，谈天说地，摹绘心情，评点世事，漫话人生，意兴笔随，自然成文。因而，它有很利于提高我们的观察与思维能力，有利于激发灵感和学用语言，养成良好的写作习惯。
练写随笔，需要注意些什么呢？
第一，要坚持“自由写作”，写出自己的真情实感来。
目前，在部分同学中流行一种不好的文风，那就是矫揉造作，硬性模仿，甚至胡编乱造，做作气严重。这主要是为了“应试”而出现的偏向。有人戏称这是做“套子式”的文章。如何纠偏？最好从练写随笔做起。要写好随笔，不做写作的“套中人”，就一定要“崇真求实”，树立“自由写作”的观念：只要自己觉得有意味的，都可以写下来，不拘形式，不受羁绊，不媚世俗，不人云亦云，让心田辉映着纯真的亮色，让思想感情的清泉潺潺流淌。
第二，要勤于采撷，从生活中开掘写作的源泉。
有人认为，写好文章的关键是要有丰富的阅历。这话有一定的道理，但不完全正确，因为我们中学生在学校的时间多，绝大多数同学还谈不上有曲折的经历，也不可能广泛地接触社会，这是我们的不足，但这并不能说明我们缺少写作的源泉，也不能说一定写不出好的文章来。
那么，我们写作的源泉在哪里呢？它就在我们的脚下，就在我们的日常生活中。我们多梦的年华、浪漫的情思、难解的困惑、省悟的欣喜，我们生活中的苦涩与甜美，我们对自然、社会和人生的感悟与思考，点点滴滴都可以一吐为快，涉笔成趣。只要敏于发现，勤于采撷，我们就会发现，“随笔”的源泉永远鲜活，永不枯竭。
第三，要认真读书与思考，凸现自己的“个性色彩”。
所谓“个性色彩”，就是自己独特的感悟和见识，乃至独树一帜的文章风格、人文品格和创造精神。要写好随笔，达到得心应手、“进乎技矣”的高妙境界，就必须勤于读书，撷取人类智慧的结晶，同时对所感知的进行辩证思考，对所积累的进行精心的提炼，来一个“六经注我”，来一番“自言自语”，或记叙、或议论、或说明，均写出独特的见识来，给人、事、物注入“我”的灵气。
随笔的写作，说到底还在于“勤”。勤能聚宝，熟能生巧，通过日常勤读、勤问、勤观察、勤写作，锲而不舍，到时候，我们自然可以随心所欲，驾轻就熟。
4. 随笔怎么写啊
随笔，是某个人自己的手笔。 随笔的妙处并不在于题目，而在于个性的魅力。 随笔自然要写出某种“有意思”的东西，某种可供人嗅察、听到、看见、感知、想象、思考的东西；但是最根本的一点是，作者必须有自己的看法，这看法又必须在他自己的心灵中自然形成，而随笔的魅力即依靠着酝酿和记录下这看法的心灵的魅力。由此可知：随笔不必有什么固定的内容，也不必一定是知识性的、哲学性的、宗教性的——对这种种也不必一概排除。随笔的内容或思想必须经过独自的理解，对其妙味有所感悟，并把它富有情趣地表达出来，这也不必遵循什么特定的规则。文学本来不外是生活中某种事物的反映，人类某种表达习惯的再现。例如，戏剧演出便是借助视觉和听觉来模拟生活；此外，还有说书人或民间歌手的说唱、歌谣、信札、谈话——人类的一切表达形式、交流形式在文学当中无不可以找出自己的相应类别。 随笔其实就是不拘体例，随“意”表达的文章，常以片断的文字表达所见所闻、所行所思，其“内容性质全然自由”（夏丐尊语）；可叙事、可议论、可抒情、可写景，谈天说地，摹绘心情，评点世事，漫话人生，意兴笔随，自然成文。因而，它有很利于提高我们的观察与思维能力，有利于激发灵感和学用语言，养成良好的写作习惯。 练写随笔，需要注意些什么呢？ 第一，要坚持“自由写作”，写出自己的真情实感来。 目前，在部分同学中流行一种不好的文风，那就是矫揉造作，硬性模仿，甚至胡编乱造，做作气严重。这主要是为了“应试”而出现的偏向。有人戏称这是做“套子式”的文章。如何纠偏？最好从练写随笔做起。要写好随笔，不做写作的“套中人”，就一定要“崇真求实”，树立“自由写作”的观念：只要自己觉得有意味的，都可以写下来，不拘形式，不受羁绊，不媚世俗，不人云亦云，让心田辉映着纯真的亮色，让思想感情的清泉潺潺流淌。 第二，要勤于采撷，从生活中开掘写作的源泉。 有人认为，写好文章的关键是要有丰富的阅历。这话有一定的道理，但不完全正确，因为我们中学生在学校的时间多，绝大多数同学还谈不上有曲折的经历，也不可能广泛地接触社会，这是我们的不足，但这并不能说明我们缺少写作的源泉，也不能说一定写不出好的文章来。 那么，我们写作的源泉在哪里呢？它就在我们的脚下，就在我们的日常生活中。我们多梦的年华、浪漫的情思、难解的困惑、省悟的欣喜，我们生活中的苦涩与甜美，我们对自然、社会和人生的感悟与思考，点点滴滴都可以一吐为快，涉笔成趣。只要敏于发现，勤于采撷，我们就会发现，“随笔”的源泉永远鲜活，永不枯竭。 第三，要认真读书与思考，凸现自己的“个性色彩”。 所谓“个性色彩”，就是自己独特的感悟和见识，乃至独树一帜的文章风格、人文品格和创造精神。要写好随笔，达到得心应手、“进乎技矣”的高妙境界，就必须勤于读书，撷取人类智慧的结晶，同时对所感知的进行辩证思考，对所积累的进行精心的提炼，来一个“六经注我”，来一番“自言自语”，或记叙、或议论、或说明，均写出独特的见识来，给人、事、物注入“我”的灵气。 随笔的写作，说到底还在于“勤”。勤能聚宝，熟能生巧，通过日常勤读、勤问、勤观察、勤写作，锲而不舍，到时候，我们自然可以随心所欲，驾轻就熟。
5. 随笔怎么写
再别康桥徐志摩 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里， 我甘做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长蒿， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 ============================================================= 沙扬娜拉--赠日本女郎十八首之一 最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重 道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁-- 沙扬娜拉！ 注：写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一 首。沙扬娜拉，日语“再见”的音译略作修改。
一是要率真，纯真。既然是随意而写，最好不要虚构，不要涂饰。写真事，抒真情，直言自己的认识见解，虽不一定完整深刻，却因为来自生活，发自肺腑，自有它的生命力在。譬如徐喆雯的《求医》，写了她挂急诊的经历。看病谁没有经历过，有什么好写？然而作者并不这么想，或许是这段经历已深深刻在她的记忆中，因此，虽是随手写来，却把她患病的痛苦、父母的关切和医务人员的冷漠对比着写，通过一系列细节，真实可信地写得丝丝入扣，感动着读者同她一起呼唤“医德”的降临。你可以说她写得太浅，你也可以说她就事论事，未揭示更广阔的社会背景，但我觉得，能写得真实可信，令人感动，对于一篇中学生的习作，也就可以了。有了这样的叙事基础，今后的提高是并不难的。反之，为了讨好老师、家长或编辑，事情还写不清楚就动脑筋虚构、造作，以至于抄袭、拼凑，把成人的“瞒”和“骗”那一套先学过来，那才是可悲又可怕的。我们要从随笔的“真”开始，来抵制和扭转作文弄虚作假的不良风气。 二是要引人向善。随笔要写得真实，是否意味着什么都能写，写什么都是“如实反映”呢？也不是。生活是丰富的，也是复杂的。我们每天亲历、亲见、亲闻的事情，有好的，有坏的；有有意义、给人启迪、催人上进的，也有没意思、卑微琐碎甚至丑恶奸邪的。要写，要反映，我们的目光应对着什么？我们的兴趣应当在哪里？我们当然要关注主流，理直气壮地歌颂正面的美好的事物。就是要反映负面的消极的事情，也应当抱有正确的观点和态度，分清是非和善恶。是是非非、祛恶扬善，该是我们必须养成的习惯。就拿詹颖珏写的《心底的旋律》来说，面对一批孤儿院里的小朋友，人们大多是同情、怜悯的，当然也会有少数人轻视甚至厌恶他们。而我们的作者呢，则是“尝试着去接近他们，给他们讲故事，陪他们做游戏”，由于她“用人世间最真诚的爱叩开了孩子们紧闭的心”，她也“真正感受到了爱的力量”。这篇习作的价值或许就在于此吧！十分可贵。我们应当同这位小作者一样，与人为善、引人向善，不游戏人生，不圆滑逃避，也不偏颇固执，这样，随笔是能写好的。 三要给人以美。随笔是散文的一种，毕竟也属于文学作品，不应当与美绝缘。生活中不缺少美，缺少的是发现。我们写随笔，若是能从一般的人们不以为意的生活中发现、挖掘出令人愉悦的美感，并以优美的文笔把它反映出来，那就既是作品的成功，也是能力的锻炼。在这一点上，清川的《老屋子·新主人》是会给我们启示的。他写了居住多年的老房子，那“很窄很深的弄堂”，那“吱吱嘎嘎的楼梯”，那“没有浴室”“有的只是木制马桶”的“设备”……但我读了却和作者一样，“永远不会嫌马桶臭、弄堂窄、老房子的破落”，因为他还写了住在这里的人，写了那对爷爷奶奶对他关怀无微不至的，写了那几乎整个弄堂的邻里都与他和睦相处……正是这些人间的真情挚爱，使他“感到一种幸福，单纯的幸福，无所奢求的幸福。”写得多美啊，可以称得上意味隽永了。这要比那些随便发泄、无病呻吟的作品有价值得多，也绝非那些矫揉造作、晦涩难懂，故作高深的作品所能比拟的。 总之，只要我们真心朝着真善美的目标努力，日积月累，终有一天能写出好的随笔作品的
6. 随笔该怎么写
随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。
阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。
随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。 写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，如同邻家大婶般亲切与平易近人。 生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现……生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。
“五四”新文学时代，现代随笔的创作繁荣一时，但“随笔”的命名与内涵尚未及统一，随笔这一文体便被左翼文学排斥至文学边缘。这给当代随笔的文体研究带来了一定困难。从现代随笔的滥觞、朱自清的“散文观”、周作人和鲁迅的“随笔观”等角度入手，在现代散文众多的命名中寻找随笔的源头，以期为当代随笔的发展提供可资借鉴的依据。
随笔内容方面可以归结为以下三点：
1、人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成，惊险奇特，英烈悲壮，可遇而不可求，是生活的非常态。平平凡凡，寻寻常常，随处皆是，是生活的常态。只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。对琐事不大放在心上的人，在平常生活中发现不了诗意的人，其人必定干枯无趣，其心必定顽劣粗糙，自然极难与笔墨有缘。
2、于今世界红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆，而写作恰恰需要细腻的心灵，素材偏偏多在生活的幽微平常之处。所以，身处现代，你选择写作，其实写作也在选择你。只有当你在生活中“步步留心，时时在意”的时候，你才能从平常的生活中感发出具有共鸣效应的整体情感，生发出启迪人智的哲理思考，也便有可能与写作结下一份良缘。应该说，绮语清词，嘉言华章是天地间早就有了的，它在随笔式的自由写作中最易被呈现出来，只是它需要凝神遐思，用心体味方能妙手偶得。
3、人总说永恒，期盼永恒，其实哪会有什么真正的永恒。人易朽，文字也易朽。如前所述，写作和其它种类的艺术一样，只是人的一种生命享受与精神自救。写作之初就心存“文章千古事”的觉悟与抱负的人，十有八九成不了写作的好手。用一颗善良之心，真诚之心去贴近平常的生活，从中感悟人生的真谛，触摸时代的脉搏，寻觅真善美的所在，并忠实地将其诉诸笔端，这才是我们生活随笔写作的正途。
随笔的分类
常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
1、记叙性随笔
记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本内容是叙事写人。随笔的主旨是写情见性，它的抒写往往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后；它描写的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。
2、议论性随笔
这类随笔又叫“随感”或“杂感”。所谓“随”，有随手记下而非刻意为文之义；所谓“杂”，是指内容广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。但随笔的重点还是个“感‘字，作者要有感而发，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，保持一种随意漫谈的风格。
3、说明性随笔
黎先耀写人和自然关系的随笔《天之骄子》，着笔于形态各异的自然景观，表达自己热爱大自然的情趣，着力加强人们的生态意识。因此，说明性随笔不同于纯粹的说明文，它看重的是事物中的意趣，带有鉴赏的性质，有时则借物抒怀，另有寄托。模山范水，往往以片断的文字，把大自然的千姿百态准确形象地描绘出来。练习这类随笔，要以精细而敏锐的观察力，捕捉到事物特色的生命，笔调轻灵，不刻意为文。正如王国维所说的那样：“以我观物，故物皆著我之色彩。”
7. 随笔怎么写啊
随笔 “随笔”“随笔”，有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，率性而为，不必拘泥！
随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。
阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。
随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。
写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，如同邻家大婶般亲切与平易近人。
生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现……生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。
“五四”新文学时代，现代随笔的创作繁荣一时，但“随笔”的命名与内涵尚未及统一，随笔这一文体便被左翼文学排斥至文学边缘。这给当代随笔的文体研究带来了一定困难。从现代随笔的滥觞、朱自清的“散文观”、周作人和鲁迅的“随笔观”等角度入手，在现代散文众多的命名中寻找随笔的源头，以期为当代随笔的发展提供可资借鉴的依据。
随笔内容方面可以归结为以下三点：
1、人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成，惊险奇特，英烈悲壮，可遇而不可求，是生活的非常态。平平凡凡，寻寻常常，随处皆是，是生活的常态。只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。对琐事不大放在心上的人，在平常生活中发现不了诗意的人，其人必定干枯无趣，其心必定顽劣粗糙，自然极难与笔墨有缘。
2、于今世界红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆，而写作恰恰需要细腻的心灵，素材偏偏多在生活的幽微平常之处。所以，身处现代，你选择写作，其实写作也在选择你。只有当你在生活中“步步留心，时时在意”的时候，你才能从平常的生活中感发出具有共鸣效应的整体情感，生发出启迪人智的哲理思考，也便有可能与写作结下一份良缘。应该说，绮语清词，嘉言华章是天地间早就有了的，它在随笔式的自由写作中最易被呈现出来，只是它需要凝神遐思，用心体味方能妙手偶得。
3、人总说永恒，期盼永恒，其实哪会有什么真正的永恒。人易朽，文字也易朽。如前所述，写作和其它种类的艺术一样，只是人的一种生命享受与精神自救。写作之初就心存“文章千古事”的觉悟与抱负的人，十有八九成不了写作的好手。用一颗善良之心，真诚之心去贴近平常的生活，从中感悟人生的真谛，触摸时代的脉搏，寻觅真善美的所在，并忠实地将其诉诸笔端，这才是我们生活随笔写作的正途。
随笔的分类
常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
1、记叙性随笔
记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本内容是叙事写人。随笔的主旨是写情见性，它的抒写往往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后；它描写的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。
2、议论性随笔
这类随笔又叫“随感”或“杂感”。所谓“随”，有随手记下而非刻意为文之义；所谓“杂”，是指内容广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。但随笔的重点还是个“感‘字，作者要有感而发，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，保持一种随意漫谈的风格。
3、说明性随笔
黎先耀写人和自然关系的随笔《天之骄子》，着笔于形态各异的自然景观，表达自己热爱大自然的情趣，着力加强人们的生态意识。因此，说明性随笔不同于纯粹的说明文，它看重的是事物中的意趣，带有鉴赏的性质，有时则借物抒怀，另有寄托。模山范水，往往以片断的文字，把大自然的千姿百态准确形象地描绘出来。练习这类随笔，要以精细而敏锐的观察力，捕捉到事物特色的生命，笔调轻灵，不刻意为文。正如王国维所说的那样：“以我观物，故物皆著我之色彩。”
8. 随笔该如何写
怎样写教育随笔 一，什么是教育随笔 随笔是文学体裁中散文的一种.它不拘一格，形式多样，短小活泼.教育随笔顾名思义，就是谈教育思想观点的随笔.教学随笔，也可以说"教学一得"，主要是写教学中某一点体会最深的心得.它的主要特点是题目小，篇幅短；层次和结构比较简单；内容单纯，涉及面比较小，写作材料便于收集，整理和使用.随笔在写作样式上没有什么固定的限制，常见的有借事说理，夹叙夹议等形式.借事说理： 作者要着力描写一个事件，不用太多的语言去发议论，做点评，把一件事情写清楚，文章的结尾有个简单的点题就可以了.读者通过读作者叙述的这件事，就能受到触动，明白一些道理，道理喻于故事之中.夹叙夹议 ：作者在叙述一个事件的同时，发表自己的见解，一边叙述一边评论.也可以是把事件先叙述完，再做评论.随笔是最适合教师创作使用的一种形式.二，写教育随笔有什么好处 1，能真实地记录身边世界.如果你要问我：你这二十多年做了些什么，留下些什么 我也不知怎样回答.写教育随笔，就不会再像过去一样让我们的老师只留下模糊的记忆，我们不能让过去的智慧，思想火花随着年龄的继续增长淡出这个美丽的世界.2，用教育随笔促进教师专业成长.因为要写，所以要阅读；因为要写，所以要去做；因为要写，所以要思考.写作，是一种拉动自己读，做，思的最有效的方法，是作为教师的最好的教育研究，是教师行为研究的最好依托.3，通过教育随笔，让每个教师成为新课程的成功实践者.新课程改革，对教师提出这么多的，实质性的要求，这些要求不可能一下做到，但边做边思，边思边写，边写边做，螺旋前进，每个老师肯定会把新课程要求转化为自己的本领.耕耘于教学一线的教师，掌握了大量教育教学的第一手资料，积累了丰富的实践经验，在教学之余，及时把心得记录下来，不仅对自己日后工作有促进作用；如果发表，对广大同仁也具有借鉴意义. 教育学家马卡连柯曾言："教育学是最辩证，最灵活的一种科学，也是最复杂，最多样化的一种科学."在传道授业的过程中，教师应根据教育，教学对象，创造性地运用教育，教学理论和方法实施因材施教.回顾和总结教育教学过程的心得和方法，不仅积淀了个人在教育，教学方面的部分成就，而且也丰富了有效的教育，教学资源. 一位"桃李满天下"的教师，其功赫赫.回首整个从教生涯，或许因疏于及时记载心得体会，届时找到一条清晰的轨迹不免显得有些困难，然昨日难以再现，徒留一缕憾意. 诚然，如今的教师负担很重.有来自业务上的，更多的或许还是来自心理方面无形的压力.面对高职低聘，转岗，待岗等现实问题，使得教师们对分数不得不计较.一贯被称之为"良心活儿"的隐性工作，教师自己对"良心"两字欲说还休.在这样的背景下，"分数是硬道理"的论调就不难理解.也因此会有不少教师奉行"一心只教手中书，莫管教改与科研."这种现状，结果使得教师自己只拥有一桶"死水"，限制了教师自身的发展，对学生的培养也是无益的.适时撰写论文是解决上述矛盾最有效的途径之一，因为其操作性强，收效也显著. 教师的论文，大致可分为纯理论的学术研究文章和涉及具体问题的教学小论文.考虑到实际情况，笔者更赞同广大中小学教师侧重写一些教学小论文.通过及时整理教学思路，记录教学心得，只会对教学起促进作用.就教学中的某一具体问题，通过缜密的思考，或查阅相关的资料，最后形成文字.这是一个深入思考的过程，这也是一个质疑，析疑的过程.写作过程使得教师对处理问题的方法更趋条理化，更符合科学性，能直接提高课堂教学效率. 另一方面，根据笔者自己的经验，勤于笔耕教学小论文，有助于培养执笔教师的教研意识.尤其是此类小论文被报刊录用或获奖时，更能促成该教师在教学上乘势而上，提升境界. 现代的教学形势，要求教师有传统的"教书匠"向"学者型教师"转化.名副其实的"学者型教师"必须会进行学术研究，教学小论文为载体的教研是铺就学术研究大道的"基石".作为教师，不进行教研，而直接从事抽象的理论研究是缺乏立身之本的，也可以这么说，没有教研就没有科研. 在教学过程中，每一位教师都踩着一个个的脚印，随时记录着这一轨迹，向教育更深处漫溯，教而时研之，不亦乐乎 三，教育随笔写什么 对于一线教师来说，不敢说每一节课都有体会最深的心得，但每天都要教学不同的内容，面对不同的学生，只要我们善于发现，做个有心人，随笔的素材就有很多.我想，应该从以下几方面着手实践：如读书笔记，如教育案例，如教学反思，如学生档案记录，如心灵感悟…… .写教育随笔实际上是个思考与积累的过程.由于我们身在教育的第一线，在平时的教育教学中，自觉地融入了自己的智慧，常常教有所感，倘若能及时记录下自己的教育心路，这对今后的教育教学无疑是有帮助的.而且要想把文章做大，做好，也离不开平时的点滴积累.教育随笔，因其篇幅的短小，也无需上升到多高的理论层面，因而相对来说比较简单.那么，教育随笔写些什么呢 （一）记教学得失.每位教师都有一份属于自己的"试验田"，试验成功与否，肯定会有所"悟"，。
9. 怎样写随笔
“随笔”“随笔”，有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，率性而为，不必拘泥！ 随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。
在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。 阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。
随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。
随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。 写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，如同邻家大婶般亲切与平易近人。
生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现……生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。 “五四”新文学时代，现代随笔的创作繁荣一时，但“随笔”的命名与内涵尚未及统一，随笔这一文体便被左翼文学排斥至文学边缘。
这给当代随笔的文体研究带来了一定困难。从现代随笔的滥觞、朱自清的“散文观”、周作人和鲁迅的“随笔观”等角度入手，在现代散文众多的命名中寻找随笔的源头，以期为当代随笔的发展提供可资借鉴的依据。
随笔内容方面可以归结为以下三点： 1、人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成，惊险奇特，英烈悲壮，可遇而不可求，是生活的非常态。平平凡凡，寻寻常常，随处皆是，是生活的常态。
只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。对琐事不大放在心上的人，在平常生活中发现不了诗意的人，其人必定干枯无趣，其心必定顽劣粗糙，自然极难与笔墨有缘。
2、于今世界红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆，而写作恰恰需要细腻的心灵，素材偏偏多在生活的幽微平常之处。所以，身处现代，你选择写作，其实写作也在选择你。
只有当你在生活中“步步留心，时时在意”的时候，你才能从平常的生活中感发出具有共鸣效应的整体情感，生发出启迪人智的哲理思考，也便有可能与写作结下一份良缘。应该说，绮语清词，嘉言华章是天地间早就有了的，它在随笔式的自由写作中最易被呈现出来，只是它需要凝神遐思，用心体味方能妙手偶得。
3、人总说永恒，期盼永恒，其实哪会有什么真正的永恒。人易朽，文字也易朽。
如前所述，写作和其它种类的艺术一样，只是人的一种生命享受与精神自救。写作之初就心存“文章千古事”的觉悟与抱负的人，十有八九成不了写作的好手。
用一颗善良之心，真诚之心去贴近平常的生活，从中感悟人生的真谛，触摸时代的脉搏，寻觅真善美的所在，并忠实地将其诉诸笔端，这才是我们生活随笔写作的正途。 随笔的分类 常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
1、记叙性随笔 记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本内容是叙事写人。随笔的主旨是写情见性，它的抒写往往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后；它描写的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。
2、议论性随笔 这类随笔又叫“随感”或“杂感”。所谓“随”，有随手记下而非刻意为文之义；所谓“杂”，是指内容广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。
但随笔的重点还是个“感‘字，作者要有感而发，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，保持一种随意漫谈的风格。 3、说明性随笔 黎先耀写人和自然关系的随笔《天之骄子》，着笔于形态各异的自然景观，表达自己热爱大自然的情趣，着力加强人们的生态意识。
因此，说明性随笔不同于纯粹的说明文，它看重的是事物中的意趣，带有鉴赏的性质，有时则借物抒怀，另有寄托。模山范水，往往以片断的文字，把大自然的千姿百态准确形象地描绘出来。
练习这类随笔，要以精细而敏锐的观察力，捕捉到事物特色的生命，笔调轻灵，不刻意为文。正如王国维所说的那样：“以我观物，故物皆著我之色彩。”
怎样写教育随笔 一，什么是教育随笔 随笔是文学体裁中散文的一种.它不拘一格，形式多样，短小活泼. 教育随笔顾名思义，就是谈教育思想观点的随笔.教学随笔，也可以说"教学一得"，主要是写教学中某一点体会最深的心得.它的主要特点是题目小，篇幅短；层次和结构比较简单；内容单纯，涉及面比较小，写作材料便于收集，整理和使用. 随笔在写作样式上没有什么固定的限制，常见的有借事说。
谈气怎么写
1. 关于心声的作文怎么写
沟通是心灵与心灵之间的桥梁，沟通是两个人倾听对方心声。随着年龄的增长，我们与父母之间的沟通变少了，取而代之的是饭后的一声声震撼心灵的关门声，是我们和父母之间的沉默和争吵。
缺少了与父母之间的沟通自然也就和父母之间有了“代沟”，无形之间产生的隔阂。有人说：“现在的老一辈永远不理解小一辈的所作所为，而小一辈永远也不理解老一辈所说的话。”时代的不同，思想的不同，年龄的不同，使我们与父母产生了分歧，我想这一点大家都深有感触吧？
我的爸爸妈妈一直很看重我的学习成绩，其实，我知道他们也是为我好，可是有时候我也需要一个属于自己的空间。我想有一个自己的学习的时间，我想有一个自己的休息时间……可是，我的这些想法都只是藏在心里，并没有和爸爸妈妈说，说出来怕他们生气，又说我什么不想好好学习，什么翅膀长硬了，不听话……
爸爸妈妈，我已经学会安排自己的时间了，你们可以放心了，我知道自己的任务是什么，作为一名学生，我当然知道我的首要任务是学习，但是，我也需要休息，我也要玩耍，毕竟我还是一个小孩子……
爸爸妈妈，一次考试没考好并不代表我永远都考不好，考不好，我知道，我的心情也不好，所以你们不要再责备我了，不要在因为一次没考好就对我板着脸了，你们这样
我的心情只会更加的低落，爸妈，不要再因为我一次没考好，你们就为我找补习班，我知道你们是希望我能够学的更好，但是，我希望你们能够听一听我的想法，我需要你们耐心的倾听……
爸爸妈妈，我会做一个好孩子，我会认真的做每件事情，我会好好的孝敬你们，只是爸爸妈妈，我希望你们对我多一点的信任，给我多一些机会，有足够的时间让我证明给你们看，让你们看看你们的孩子是多么的精彩……
爸爸妈妈，其实我也很优秀，只是你们没有发现，请你们不要在再我的面前说张三李四家的孩子又取得了什么样的成绩了，我知道你们是希望我也可以像别人一样的优秀，但是，你们知道吗，你们无意间伤了我的心，我需要的是你们对我的鼓励啊！
爸爸妈妈，我多希望有一天我们面对面坐下来心平气和的谈一谈自己的心声，可是，每一次，您都说还不快写作业去，您不知道，多少个黑夜我一个人躲在角落里默默的流泪，你们对我的期待，对我的要求，如巨石般压在我身上，压的我喘不过气来……
…………
都说沟通是心灵与心灵的桥梁，可是，为什么和父母沟通却那么的难呢？为什么我们和父母之间会存在着“代沟”呢？让我们一起坐下来和父母谈谈心，把我们心中想的告诉父母，让父母知道我们的想法，让父母了解我们，也让我们走进父母的心灵，听听他们是怎么想的。我相信，我们一定能够和父母做朋友，父母也一定能够改变！
爸妈请聆听一下我的心声。
2. 随笔该如何写
怎样写教育随笔 一，什么是教育随笔 随笔是文学体裁中散文的一种.它不拘一格，形式多样，短小活泼.教育随笔顾名思义，就是谈教育思想观点的随笔.教学随笔，也可以说"教学一得"，主要是写教学中某一点体会最深的心得.它的主要特点是题目小，篇幅短；层次和结构比较简单；内容单纯，涉及面比较小，写作材料便于收集，整理和使用.随笔在写作样式上没有什么固定的限制，常见的有借事说理，夹叙夹议等形式.借事说理： 作者要着力描写一个事件，不用太多的语言去发议论，做点评，把一件事情写清楚，文章的结尾有个简单的点题就可以了.读者通过读作者叙述的这件事，就能受到触动，明白一些道理，道理喻于故事之中.夹叙夹议 ：作者在叙述一个事件的同时，发表自己的见解，一边叙述一边评论.也可以是把事件先叙述完，再做评论.随笔是最适合教师创作使用的一种形式.二，写教育随笔有什么好处 1，能真实地记录身边世界.如果你要问我：你这二十多年做了些什么，留下些什么 我也不知怎样回答.写教育随笔，就不会再像过去一样让我们的老师只留下模糊的记忆，我们不能让过去的智慧，思想火花随着年龄的继续增长淡出这个美丽的世界.2，用教育随笔促进教师专业成长.因为要写，所以要阅读；因为要写，所以要去做；因为要写，所以要思考.写作，是一种拉动自己读，做，思的最有效的方法，是作为教师的最好的教育研究，是教师行为研究的最好依托.3，通过教育随笔，让每个教师成为新课程的成功实践者.新课程改革，对教师提出这么多的，实质性的要求，这些要求不可能一下做到，但边做边思，边思边写，边写边做，螺旋前进，每个老师肯定会把新课程要求转化为自己的本领.耕耘于教学一线的教师，掌握了大量教育教学的第一手资料，积累了丰富的实践经验，在教学之余，及时把心得记录下来，不仅对自己日后工作有促进作用；如果发表，对广大同仁也具有借鉴意义. 教育学家马卡连柯曾言："教育学是最辩证，最灵活的一种科学，也是最复杂，最多样化的一种科学."在传道授业的过程中，教师应根据教育，教学对象，创造性地运用教育，教学理论和方法实施因材施教.回顾和总结教育教学过程的心得和方法，不仅积淀了个人在教育，教学方面的部分成就，而且也丰富了有效的教育，教学资源. 一位"桃李满天下"的教师，其功赫赫.回首整个从教生涯，或许因疏于及时记载心得体会，届时找到一条清晰的轨迹不免显得有些困难，然昨日难以再现，徒留一缕憾意. 诚然，如今的教师负担很重.有来自业务上的，更多的或许还是来自心理方面无形的压力.面对高职低聘，转岗，待岗等现实问题，使得教师们对分数不得不计较.一贯被称之为"良心活儿"的隐性工作，教师自己对"良心"两字欲说还休.在这样的背景下，"分数是硬道理"的论调就不难理解.也因此会有不少教师奉行"一心只教手中书，莫管教改与科研."这种现状，结果使得教师自己只拥有一桶"死水"，限制了教师自身的发展，对学生的培养也是无益的.适时撰写论文是解决上述矛盾最有效的途径之一，因为其操作性强，收效也显著. 教师的论文，大致可分为纯理论的学术研究文章和涉及具体问题的教学小论文.考虑到实际情况，笔者更赞同广大中小学教师侧重写一些教学小论文.通过及时整理教学思路，记录教学心得，只会对教学起促进作用.就教学中的某一具体问题，通过缜密的思考，或查阅相关的资料，最后形成文字.这是一个深入思考的过程，这也是一个质疑，析疑的过程.写作过程使得教师对处理问题的方法更趋条理化，更符合科学性，能直接提高课堂教学效率. 另一方面，根据笔者自己的经验，勤于笔耕教学小论文，有助于培养执笔教师的教研意识.尤其是此类小论文被报刊录用或获奖时，更能促成该教师在教学上乘势而上，提升境界. 现代的教学形势，要求教师有传统的"教书匠"向"学者型教师"转化.名副其实的"学者型教师"必须会进行学术研究，教学小论文为载体的教研是铺就学术研究大道的"基石".作为教师，不进行教研，而直接从事抽象的理论研究是缺乏立身之本的，也可以这么说，没有教研就没有科研. 在教学过程中，每一位教师都踩着一个个的脚印，随时记录着这一轨迹，向教育更深处漫溯，教而时研之，不亦乐乎 三，教育随笔写什么 对于一线教师来说，不敢说每一节课都有体会最深的心得，但每天都要教学不同的内容，面对不同的学生，只要我们善于发现，做个有心人，随笔的素材就有很多.我想，应该从以下几方面着手实践：如读书笔记，如教育案例，如教学反思，如学生档案记录，如心灵感悟…… .写教育随笔实际上是个思考与积累的过程.由于我们身在教育的第一线，在平时的教育教学中，自觉地融入了自己的智慧，常常教有所感，倘若能及时记录下自己的教育心路，这对今后的教育教学无疑是有帮助的.而且要想把文章做大，做好，也离不开平时的点滴积累.教育随笔，因其篇幅的短小，也无需上升到多高的理论层面，因而相对来说比较简单.那么，教育随笔写些什么呢 （一）记教学得失.每位教师都有一份属于自己的"试验田"，试验成功与否，肯定会有所"悟"，。
3. 随笔怎么写
一是要率真，纯真。
既然是随意而写，最好不要虚构，不要涂饰。写真事，抒真情，直言自己的认识见解，虽不一定完整深刻，却因为来自生活，发自肺腑，自有它的生命力在。
譬如徐喆雯的《求医》，写了她挂急诊的经历。看病谁没有经历过，有什么好写？然而作者并不这么想，或许是这段经历已深深刻在她的记忆中，因此，虽是随手写来，却把她患病的痛苦、父母的关切和医务人员的冷漠对比着写，通过一系列细节，真实可信地写得丝丝入扣，感动着读者同她一起呼唤“医德”的降临。
你可以说她写得太浅，你也可以说她就事论事，未揭示更广阔的社会背景，但我觉得，能写得真实可信，令人感动，对于一篇中学生的习作，也就可以了。有了这样的叙事基础，今后的提高是并不难的。
反之，为了讨好老师、家长或编辑，事情还写不清楚就动脑筋虚构、造作，以至于抄袭、拼凑，把成人的“瞒”和“骗”那一套先学过来，那才是可悲又可怕的。我们要从随笔的“真”开始，来抵制和扭转作文弄虚作假的不良风气。
二是要引人向善。随笔要写得真实，是否意味着什么都能写，写什么都是“如实反映”呢？也不是。
生活是丰富的，也是复杂的。我们每天亲历、亲见、亲闻的事情，有好的，有坏的；有有意义、给人启迪、催人上进的，也有没意思、卑微琐碎甚至丑恶奸邪的。
要写，要反映，我们的目光应对着什么？我们的兴趣应当在哪里？我们当然要关注主流，理直气壮地歌颂正面的美好的事物。就是要反映负面的消极的事情，也应当抱有正确的观点和态度，分清是非和善恶。
是是非非、祛恶扬善，该是我们必须养成的习惯。就拿詹颖珏写的《心底的旋律》来说，面对一批孤儿院里的小朋友，人们大多是同情、怜悯的，当然也会有少数人轻视甚至厌恶他们。
而我们的作者呢，则是“尝试着去接近他们，给他们讲故事，陪他们做游戏”，由于她“用人世间最真诚的爱叩开了孩子们紧闭的心”，她也“真正感受到了爱的力量”。这篇习作的价值或许就在于此吧！十分可贵。
我们应当同这位小作者一样，与人为善、引人向善，不游戏人生，不圆滑逃避，也不偏颇固执，这样，随笔是能写好的。 三要给人以美。
随笔是散文的一种，毕竟也属于文学作品，不应当与美绝缘。生活中不缺少美，缺少的是发现。
我们写随笔，若是能从一般的人们不以为意的生活中发现、挖掘出令人愉悦的美感，并以优美的文笔把它反映出来，那就既是作品的成功，也是能力的锻炼。在这一点上，清川的《老屋子·新主人》是会给我们启示的。
他写了居住多年的老房子，那“很窄很深的弄堂”，那“吱吱嘎嘎的楼梯”，那“没有浴室”“有的只是木制马桶”的“设备”……但我读了却和作者一样，“永远不会嫌马桶臭、弄堂窄、老房子的破落”，因为他还写了住在这里的人，写了那对爷爷奶奶对他关怀无微不至的，写了那几乎整个弄堂的邻里都与他和睦相处……正是这些人间的真情挚爱，使他“感到一种幸福，单纯的幸福，无所奢求的幸福。”写得多美啊，可以称得上意味隽永了。
这要比那些随便发泄、无病呻吟的作品有价值得多，也绝非那些矫揉造作、晦涩难懂，故作高深的作品所能比拟的。 总之，只要我们真心朝着真善美的目标努力，日积月累，终有一天能写出好的随笔作品的 范文： 随笔：试着改变心情 生于世界，存与宇宙间，你不比别人多，也不比别人少，同顶烈日炎炎，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，时代的发展只有你勇于展示自我。
人生在世，总会有许多不公平和不平的事发展，俗话说的好：哪座庙里没有个冤死鬼，但无论身处顺境还是逆境，无论是面对领导还是普通老百姓，每一个人都是平等的，在这个偌大的世间里，并没有卑微，但却有卑鄙存在，世上也无高贵，但却有高尚的身影。 生活中因人们常常因为受到点滴挫折而心灰意冷，迷失方向，四处乱撞，导致中伤别人，伤害自己，心情烦乱，有时心情就是月亮的脸偷偷地不停地转动和改变，偶尔繁星捧月便是喜悦，偶尔彩云遮月便是伤悲、喜悦的时间总是转眼即逝，而伤悲的时间却总是很漫长，奉劝朋友在这种情况下千万别再自寻烦恼，生活就是这样你笑它就笑，你哭它会哭，不妨你试着换个心情。
假如你是女孩，去逛逛商店挑件自己喜欢的衣服，整理个漂亮的发型；约自己最好的朋友去聊聊天，诉诉自己的苦，谈谈生活，谈谈未来，就这样简单，便会是晴空当头。 如果你是男孩，不妨邀几个哥们，去打打球，下下棋，骑自行车去郊外散散心，设计下自己的美好未来，在风的陪伴下多爽啊！心情随之也会改变。
生活就是这样，痛苦紧跟着欢乐，也许没有谁有心去品味失落，但却有人去有意体味过快乐，每个人都有爱和被爱的权利，朋友好好爱自己吧！只有懂得爱自己才能去爱社会，爱生活。 试着改变心情，生活不再是阴雨连绵。
随笔：归路 “不容碰触，无法挽留，彻底绝望。我听见绝望的青春在尖叫着，大口呼吸。”
一 不明白是为了什么，每天异常的忙碌，也许只是跟着这个忙碌的时代，随波逐流。 脑海里的青春，一幕幕浮现眼前。
绿色的麦田，蓝色的苍穹，永远庞大的摩天轮，以及流逝了的无数个精彩的。
4. 随笔是什么
随笔 “随笔”“随笔”，有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，率性而为，不必拘泥！ 随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。
在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。 阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。
随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。
随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。 写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，如同邻家大婶般亲切与平易近人。
生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现……生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。 “五四”新文学时代，现代随笔的创作繁荣一时，但“随笔”的命名与内涵尚未及统一，随笔这一文体便被左翼文学排斥至文学边缘。
这给当代随笔的文体研究带来了一定困难。从现代随笔的滥觞、朱自清的“散文观”、周作人和鲁迅的“随笔观”等角度入手，在现代散文众多的命名中寻找随笔的源头，以期为当代随笔的发展提供可资借鉴的依据。
随笔内容方面可以归结为以下三点： 1、人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成，惊险奇特，英烈悲壮，可遇而不可求，是生活的非常态。平平凡凡，寻寻常常，随处皆是，是生活的常态。
只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。对琐事不大放在心上的人，在平常生活中发现不了诗意的人，其人必定干枯无趣，其心必定顽劣粗糙，自然极难与笔墨有缘。
2、于今世界红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆，而写作恰恰需要细腻的心灵，素材偏偏多在生活的幽微平常之处。所以，身处现代，你选择写作，其实写作也在选择你。
只有当你在生活中“步步留心，时时在意”的时候，你才能从平常的生活中感发出具有共鸣效应的整体情感，生发出启迪人智的哲理思考，也便有可能与写作结下一份良缘。应该说，绮语清词，嘉言华章是天地间早就有了的，它在随笔式的自由写作中最易被呈现出来，只是它需要凝神遐思，用心体味方能妙手偶得。
3、人总说永恒，期盼永恒，其实哪会有什么真正的永恒。人易朽，文字也易朽。
如前所述，写作和其它种类的艺术一样，只是人的一种生命享受与精神自救。写作之初就心存“文章千古事”的觉悟与抱负的人，十有八九成不了写作的好手。
用一颗善良之心，真诚之心去贴近平常的生活，从中感悟人生的真谛，触摸时代的脉搏，寻觅真善美的所在，并忠实地将其诉诸笔端，这才是我们生活随笔写作的正途。 随笔的分类 常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
1、记叙性随笔 记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本内容是叙事写人。随笔的主旨是写情见性，它的抒写往往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后；它描写的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。
2、议论性随笔 这类随笔又叫“随感”或“杂感”。所谓“随”，有随手记下而非刻意为文之义；所谓“杂”，是指内容广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。
但随笔的重点还是个“感‘字，作者要有感而发，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，保持一种随意漫谈的风格。 3、说明性随笔 黎先耀写人和自然关系的随笔《天之骄子》，着笔于形态各异的自然景观，表达自己热爱大自然的情趣，着力加强人们的生态意识。
因此，说明性随笔不同于纯粹的说明文，它看重的是事物中的意趣，带有鉴赏的性质，有时则借物抒怀，另有寄托。模山范水，往往以片断的文字，把大自然的千姿百态准确形象地描绘出来。
练习这类随笔，要以精细而敏锐的观察力，捕捉到事物特色的生命，笔调轻灵，不刻意为文。正如王国维所说的那样：“以我观物，故物皆著我之色彩。”
怎样写教育随笔 一，什么是教育随笔 随笔是文学体裁中散文的一种.它不拘一格，形式多样，短小活泼. 教育随笔顾名思义，就是谈教育思想观点的随笔.教学随笔，也可以说"教学一得"，主要是写教学中某一点体会最深的心得.它的主要特点是题目小，篇幅短；层次和结构比较简单；内容单纯，涉及面比较小，写作材料便于收集，整理和使用. 随笔在写作样式上没有什么固定的限制，常。
5. 我的心声 作文怎么写
心声 厌倦了独自在房间里无聊的日子，便想奔驰于窗外广阔的天地，在那河边，沿着那片荒地，走向田野深处。
河边长满了水草，河水静静地流淌着，看得见河底的泥块和水草，却看不见游鱼，也许它们因我这个不速之客而躲到水底去了。 也不知走了多久，回过头来，才知道已离现在的“家”很远了。
在这个无垠的天地间，我过完了无忧无虑的童年，在这里的每一段时光，都是一个动人的故事，都是一首美妙的乐曲，笔与纸，又能记载多少、流露多少呢？ 然而，童年美好的时光已飞逝而去，而现在只有一种深深的寂寞向我袭来，让我不可自拔地陷入了一片空旷的沼泽，这片沼泽叫孤独。 我是一个很特别的女孩，总喜欢把自己打扮成一位“酷男孩”形象，喜欢与男孩打交道，和他们一起踢足球，也许这就是我的性格。
每天，和同学们都打闹在一起，我已觉得自己不再像一个女孩子了。 很多时候，我都是以微笑面对我的同学、朋友的，可是我的心在流泪，它告诉我：不要再伪装自己了，你并不快乐！可我，可我多希望能找到一点点快乐。
每晚，回到那个既陌生又熟悉的家里，我就像走进了监狱一样，过着那种被监视、被控制的日子。转入这所学校已有一年零五个月了，一年只有这365天，不知这一年有多少个日日夜夜我都在悄悄地哭泣，因为我太孤独了，更重要的是感受不到一点亲情。
我向远方的妈妈捎去我心中的痛苦，我想告诉她，我受不了了，我想回家，我想回到属于自己的地盘，妈妈你听到了吗？ 在缠缠绵绵的雨雾中，我漫无目的地徘徊着。眼前，是一条河，是迷茫的一片。
想起刚才那回忆过的往事，我不知该朝哪个方向走，我害怕，害怕这一切又会重演。雨滴飘落在了我的头上、脸上，也打在我的心上。
它是那样冷，那样沉，那样痛。无声无息中，只有雨滴知道，我的心在发颤。
不知过了多久，我的头上、脸上全都湿漉漉的，泪水也顺着脸颊流了下来，想起这一年发生的点点滴滴，我已不知所措。 直到今天的这一刻，我才懂得什么叫做坚强，要做一个坚强的人，必须付出。
我在这关键的时刻，给自己立下了一个志愿———一定要考上高中。强烈的欲望告诉我：做人要有深度就要有知识，知识就是打开智慧大门的钥匙。
每每想到这些，我就迫切地希望自己能多学一点知识，考入理想的高中，回到我亲爱的爸爸妈妈身边。那样，我才不会感到痛苦。
其实，在我内心最想说的是：请各位关爱孩子的家长，让你的孩子生活在一个没有怀疑、没有监视的家庭里。
6. 随笔怎么写急
随笔，是某个人自己的手笔。
随笔的妙处并不在于题目，而在于个性的魅力。
随笔自然要写出某种“有意思”的东西，某种可供人嗅察、听到、看见、感知、想象、思考的东西；但是最根本的一点是，作者必须有自己的看法，这看法又必须在他自己的心灵中自然形成，而随笔的魅力即依靠着酝酿和记录下这看法的心灵的魅力。由此可知：随笔不必有什么固定的内容，也不必一定是知识性的、哲学性的、宗教性的——对这种种也不必一概排除。随笔的内容或思想必须经过独自的理解，对其妙味有所感悟，并把它富有情趣地表达出来，这也不必遵循什么特定的规则。文学本来不外是生活中某种事物的反映，人类某种表达习惯的再现。例如，戏剧演出便是借助视觉和听觉来模拟生活；此外，还有说书人或民间歌手的说唱、歌谣、信札、谈话——人类的一切表达形式、交流形式在文学当中无不可以找出自己的相应类别。
随笔其实就是不拘体例，随“意”表达的文章，常以片断的文字表达所见所闻、所行所思，其“内容性质全然自由”（夏丐尊语）；可叙事、可议论、可抒情、可写景，谈天说地，摹绘心情，评点世事，漫话人生，意兴笔随，自然成文。因而，它有很利于提高我们的观察与思维能力，有利于激发灵感和学用语言，养成良好的写作习惯。
练写随笔，需要注意些什么呢？
第一，要坚持“自由写作”，写出自己的真情实感来。
目前，在部分同学中流行一种不好的文风，那就是矫揉造作，硬性模仿，甚至胡编乱造，做作气严重。这主要是为了“应试”而出现的偏向。有人戏称这是做“套子式”的文章。如何纠偏？最好从练写随笔做起。要写好随笔，不做写作的“套中人”，就一定要“崇真求实”，树立“自由写作”的观念：只要自己觉得有意味的，都可以写下来，不拘形式，不受羁绊，不媚世俗，不人云亦云，让心田辉映着纯真的亮色，让思想感情的清泉潺潺流淌。
第二，要勤于采撷，从生活中开掘写作的源泉。
有人认为，写好文章的关键是要有丰富的阅历。这话有一定的道理，但不完全正确，因为我们中学生在学校的时间多，绝大多数同学还谈不上有曲折的经历，也不可能广泛地接触社会，这是我们的不足，但这并不能说明我们缺少写作的源泉，也不能说一定写不出好的文章来。
那么，我们写作的源泉在哪里呢？它就在我们的脚下，就在我们的日常生活中。我们多梦的年华、浪漫的情思、难解的困惑、省悟的欣喜，我们生活中的苦涩与甜美，我们对自然、社会和人生的感悟与思考，点点滴滴都可以一吐为快，涉笔成趣。只要敏于发现，勤于采撷，我们就会发现，“随笔”的源泉永远鲜活，永不枯竭。
第三，要认真读书与思考，凸现自己的“个性色彩”。
所谓“个性色彩”，就是自己独特的感悟和见识，乃至独树一帜的文章风格、人文品格和创造精神。要写好随笔，达到得心应手、“进乎技矣”的高妙境界，就必须勤于读书，撷取人类智慧的结晶，同时对所感知的进行辩证思考，对所积累的进行精心的提炼，来一个“六经注我”，来一番“自言自语”，或记叙、或议论、或说明，均写出独特的见识来，给人、事、物注入“我”的灵气。
随笔的写作，说到底还在于“勤”。勤能聚宝，熟能生巧，通过日常勤读、勤问、勤观察、勤写作，锲而不舍，到时候，我们自然可以随心所欲，驾轻就熟。
7. 随笔怎么写
再别康桥徐志摩 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里， 我甘做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长蒿， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 ============================================================= 沙扬娜拉--赠日本女郎十八首之一 最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重 道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁-- 沙扬娜拉！ 注：写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一 首。沙扬娜拉，日语“再见”的音译略作修改。
一是要率真，纯真。既然是随意而写，最好不要虚构，不要涂饰。写真事，抒真情，直言自己的认识见解，虽不一定完整深刻，却因为来自生活，发自肺腑，自有它的生命力在。譬如徐喆雯的《求医》，写了她挂急诊的经历。看病谁没有经历过，有什么好写？然而作者并不这么想，或许是这段经历已深深刻在她的记忆中，因此，虽是随手写来，却把她患病的痛苦、父母的关切和医务人员的冷漠对比着写，通过一系列细节，真实可信地写得丝丝入扣，感动着读者同她一起呼唤“医德”的降临。你可以说她写得太浅，你也可以说她就事论事，未揭示更广阔的社会背景，但我觉得，能写得真实可信，令人感动，对于一篇中学生的习作，也就可以了。有了这样的叙事基础，今后的提高是并不难的。反之，为了讨好老师、家长或编辑，事情还写不清楚就动脑筋虚构、造作，以至于抄袭、拼凑，把成人的“瞒”和“骗”那一套先学过来，那才是可悲又可怕的。我们要从随笔的“真”开始，来抵制和扭转作文弄虚作假的不良风气。 二是要引人向善。随笔要写得真实，是否意味着什么都能写，写什么都是“如实反映”呢？也不是。生活是丰富的，也是复杂的。我们每天亲历、亲见、亲闻的事情，有好的，有坏的；有有意义、给人启迪、催人上进的，也有没意思、卑微琐碎甚至丑恶奸邪的。要写，要反映，我们的目光应对着什么？我们的兴趣应当在哪里？我们当然要关注主流，理直气壮地歌颂正面的美好的事物。就是要反映负面的消极的事情，也应当抱有正确的观点和态度，分清是非和善恶。是是非非、祛恶扬善，该是我们必须养成的习惯。就拿詹颖珏写的《心底的旋律》来说，面对一批孤儿院里的小朋友，人们大多是同情、怜悯的，当然也会有少数人轻视甚至厌恶他们。而我们的作者呢，则是“尝试着去接近他们，给他们讲故事，陪他们做游戏”，由于她“用人世间最真诚的爱叩开了孩子们紧闭的心”，她也“真正感受到了爱的力量”。这篇习作的价值或许就在于此吧！十分可贵。我们应当同这位小作者一样，与人为善、引人向善，不游戏人生，不圆滑逃避，也不偏颇固执，这样，随笔是能写好的。 三要给人以美。随笔是散文的一种，毕竟也属于文学作品，不应当与美绝缘。生活中不缺少美，缺少的是发现。我们写随笔，若是能从一般的人们不以为意的生活中发现、挖掘出令人愉悦的美感，并以优美的文笔把它反映出来，那就既是作品的成功，也是能力的锻炼。在这一点上，清川的《老屋子·新主人》是会给我们启示的。他写了居住多年的老房子，那“很窄很深的弄堂”，那“吱吱嘎嘎的楼梯”，那“没有浴室”“有的只是木制马桶”的“设备”……但我读了却和作者一样，“永远不会嫌马桶臭、弄堂窄、老房子的破落”，因为他还写了住在这里的人，写了那对爷爷奶奶对他关怀无微不至的，写了那几乎整个弄堂的邻里都与他和睦相处……正是这些人间的真情挚爱，使他“感到一种幸福，单纯的幸福，无所奢求的幸福。”写得多美啊，可以称得上意味隽永了。这要比那些随便发泄、无病呻吟的作品有价值得多，也绝非那些矫揉造作、晦涩难懂，故作高深的作品所能比拟的。 总之，只要我们真心朝着真善美的目标努力，日积月累，终有一天能写出好的随笔作品的
8. 关于怎样写书评
书评，即评论或介绍书籍的文章，是以“书”为对象，实事求是的、有识见的分析书籍的形式和内容，探求创作的思想性、学术性、知识性和艺术性，从而在作者、读者和出版商之间构建信息交流的渠道。
书评是应用写作的一种重要文体。 给一部作品或者一篇文章写评论，不仅是对作者的鼓励，同时也可以引导读者去阅读这部作品。
但是写评论并不是三两句话就概括了事，今天，让我们来说说应该如何写书评吧。 书评的含义有二重性，既是文字也是行为。
书评是在对书籍的内容和形式进行价值判断的文章；也是指对书籍进行价值判断和评论的行为。 书评不同于读后感。
读后感的主要任务不是对书籍进行价值判断，而是记录个人阅读某种书籍后的所感、所想、所悟；是以读者的心理活动为中心，而不是以阅读的对象为中心；在写作上它通常只是围绕阅读对象的某一个点而抒发开去，几乎可以不考虑书籍的整体情况，甚至可以仅仅把阅读对象作为引子，然后就大谈其感想、大发其议论、大抒其情怀。 书评是对书籍进行价值判断后的成果。
任何不涉及对某本书进行评价的文字，都不能叫做书评。类似商羊舞大谈“写书评就是在寻找共鸣，就是在标记某种立场的势力范围，它没有什么绝对的价值判断.评得妙评得劣，在于你把能否把你的感触表述的细腻，把你界定标示的清楚，或者更准确的说你能否诱发出最大范围能的共震.”都是把个人的读书笔记和书评混淆了，不分好坏，还谈何“评”呢？ 常见的书评模式而言，大致可以分为五种： 一、介绍性书评。
这种书评篇幅比较短小，内容主要是简单介绍某种图书的基本内容，常常带有广告色彩。 二、评介性书评。
这种书评是在介绍某种图书的主要内容的同时，还对其特点、风格、主要成就以及缺陷等给子简明扼要的评论，具有一定的导读性质。 三、专业性书评。
这种书评是从所评对象的专业角度来写的，其篇幅要相对长一些，对该书内容的评论、分析和挖掘也要深刻，它尤其注重该书在理论方面的得失，具有一定的学术性。例如评《宝石学》，就只能从专业角度去写。
四、阐发性书评。此种书评比专业性书评更具学术价值，有时它对所评对象中的某一问题继续作深入的探讨，有时它也对所评对象中的某个论点进行反驳，还有时它以所评对象为引子升发开去，大谈某些个人见解。
五、书话。这是一种散文化的书评，它评论书的内容，也评论书的编辑或装帧，更喜欢谈其作者或相关的掌故，篇幅不长，但言之有物、生动活泼、较少拘束，除具备书评的一般功能之外，还具有较高的文学价值。
书评服务于读者的基本功能：内容介绍、类型界定、导读荐书 书评作用于读者，首先在于它的信息功能，也就是说为读者选择图书提供参考，这就要求它把图书的基本内容介绍给读者；其次在于它的中介功能，即让读者在阅读行为实施之前，有一个心理准备，以使阅读具有针对性，这又要求它点明图书的精要所在；最后在于它的导读功能，此功能分为两个方面，一是为读者在阅读时，对所读图书进行价值判断提供参考，二是向读者推荐优秀的图书，这自然就要求它必须准确地反映书的内容，并在众多的出版物中遴选书评的对象。 至于书评的具体形式和标准，我认为并没有硬性的规则；只要读者认可你的书评，觉得有用或者有趣都行；没人看的书是失败的书，没人理会的书评一样失败。
看完了这些，你是否对评论有一种全新的概念？心动不如马上行动，立刻为您喜欢的作品写上一篇书评吧 我们读完一本书，想要就这本书发表一些看法，并把这些看法写成文章，这就是书评。 书评评什么？凡与作品、作家有关的都可以评。
一般可以从以下几方面来发表意见：可以对作品的思想意义、艺术特色、社会价值进行分析评价；可以对作家的创作经验、人品学识进行总结评述；可以对读者的阅读进行指导；可以对作品的本身的得失从各个角度进行议论；可以结合作品的评论，探讨各种美学问题等等。 评什么确定之后，接下来就是怎样评。
初学写书评的人最好写简评，所以我主要介绍简评的写法。写简评一般可以有这样三个步骤：介绍——评价——推荐。
先说“介绍”。“介绍”是指对所评的书的内容作言简意赅的概括叙述，让读者对该书的内容有一个大概的了解。
如书评《难忘<南京情调>》是这样介绍的：“《南京情调》收入64篇文章，20世纪上半叶社会各界名流笔底的南京昔日景观，风土人情，大多风流倜傥见性情；80帧照片，让50年前的古都旧影清晰再现，金陵旧时影像，幅幅沧海桑田显趣味。” 再说“评价”。
“评价”可以是总括全书作鸟瞰式的评述，如书评《展现“另一个”爱因斯坦》是这样评价《爱因斯坦晚年文集》的：“每篇文章都体现了作者的睿知和科学预见性。全书蕴涵着科学家与知识分子的良知，浸透着他对整个20世纪全人类的极大的人文关怀。”
也可以聚焦于作品的细部作画龙点睛式的点评。如金圣叹评《鲁提辖拳打镇关西》一节中鲁达打店小二一段描写：“一路鲁达文中，皆用‘只一掌’、‘只一拳’、‘只一脚’，写鲁达阔绰，打人亦打得阔绰。”
三言二语就点出了《水浒》对鲁达的动作描写是充分个性化的。
英语谈怎么写
1. 怎么说英语
方法是自己总结出来的，看看这个，或许对你还有帮助
1：背单词.长久的来说，你每天能背20个单词.就可以保证你以后英语很牛
2：多说，尽量找英语好的人或者外教，有条件也可以到聊天室，尽可能的张开嘴，不要害怕不要害羞
3：书面的英语教材要多练，阅读每天都做上一篇.并且认真理解
4：掌握语法的大致架构，了解语法的语类、时态、语态、句子结构等，即对语法有一个整体的认识。在学习英语的过程中，如果发现自己缺少某一部分的语法知识，停下来，打开语法书查找相对应部分的规则并加以掌握，结合例句来学习所遇到的实际语法现象。这样你很快就能够在学习英语的过程中学好语法，而这样学到的语法才是真正能够运用的“活”语法
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2. 怎样写好一篇英语稿子
If There Were No After Life Whether there's afterlife, the answer has never been the same. The atheists deny after life, believing that our life is no more than from the cradle to the grave. They may care about their illustrious names after death; they may feel attached to the affection of their offspring, but they never lay their hopes on their afterlife. They may also say that good will be rewarded with good, and evil with evil, but they don't really believe any retribution in their after life. However, in the religious world or among the superstitious people, the belief in afterlife is very popular. They do not only believe in afterlife, but thousands of reincarnations as well. In the mysterious world, there are the paradise and the hell, the celestial beings and the gods, the Buddha and the Bodhisattvas. Maybe they really believed it, or maybe they just wanted to make use of people's veneration, the ancient emperors always declared that they were the real dragons, the sons of God, while the royal ministers claimed to be the reincarnations of various constellations. But can the stars reincarnate? Many people burn incense and kowtow, do good deeds and strive for virtues, not just for the present, but mainly to let God see their sincerity so as to be reborn into a better afterlife, or to achieve the highest enlightenment after several lives of practice. They do believe in afterlife. But I can't help asking: Suppose there were no afterlife, would you still do good deeds and strive for virtues? And If God does not see what you are doing, would you still be so upright and selfless? If you work, not for serving the public and liberating the others, but just for a better afterlife of your own, isn't it a little too selfish? Comparing with this kind of believers, those who don't believe in afterlife, but still keep doing good deeds, are the most sincere and honest philanthropists, because they do them not for themselves but for other. You may wonder if I believe in afterlife. My answer is: I know nothing about my previous life, so I dare not make improper comments on afterlife. But I do hope there's afterlife! Because our present life is so short that so many things slip away before our proper understanding. I have so many dreams, so many wishes, so many ambitions, as well as so many regrets and concerns. If there were no afterlife, all of them will remain unrealized! I'm not contented with the present commonplace life, I'm very much attached to the affections that should have been mine but have been washed away by the hurrying time, and I yearn for the perfection and maturity if I could start all over again. So believe it or not, I'd rather there were afterlife. Translated by Zhang Baodan (Diana) May 1, 2004 假如没有来世 有没有来世，众说纷纭。
无神论者，不相信来世。他们认为从生到死，仅此而已。
他们可能在意身后的英名，他们可能留恋后代的亲情，但他们不寄希望于来世。他们也会说善有善报，恶有恶报，但并不相信下辈子报应什么。
在宗教领域、或在一些迷信的人群，来世之说比较盛行。不仅是来世，甚至会认为有千百次的轮回。
在那未知而飘渺的世界，有天堂，有地狱，有神族，有仙界，有菩萨、有佛祖。 也许真的相信、也许是为了利用人们的敬畏心里，古代的帝王们总是宣称自己是真龙天子，大臣们则标榜为天上的什么文曲星、武曲星或太白金星转世。
星星能转世吗？ 许多人烧香、磕头，行善、修德，并不都是为了眼前，而是为了让上天看见自己的真诚，以便下辈子有个好的托生，或者几世之后能修成正果。这些人自然是相信来世的。
但我不禁要问：如果没有来世，你们会不会一样行善、修德呢？如果神灵看不见，你们是否也会公正无私呢？如果不是为了解脱他人和服务大众才去修行，如果仅仅是为了自己将来托生好才去行善，是否有些自私呢？比较起来，那些不相信来世而又坚持行善的人，则应该是最真、最诚的大善。因为他们不是为自身，而是为公理。
也许有人会问作者，你相信来世吗？我的回答是：我不知道前生，因而也不敢妄谈后世。但我真的希望能有来世！因为这辈子时间太短，许多事情都是在还没弄明白的时候，就已经匆匆过去了。
我有那么多的理想，我有那么多的心愿，我有那么多的奢望，我有那么多的遗憾，我有那么多的牵挂，我有那么多的雄心壮志，如果没有来世，那就一切皆空了。 我不甘心眼前的碌碌无为，我留恋被岁月冲走的本应属于我的亲情，更向往从头再来的完美和成熟。
为此，信也好，不信也好，我宁愿有来世。
3. 说用英语怎么写
说 [shuō] explain persuade say speak talk tell theory explain [iksˈplein] vt. & vi. 讲解， 解释 You needn't explain any more. 你不必再解释了。
vt. 说明…的原因； 辩解 Please explain this rule. 请把这条规定说明一下。 persuade [pəˈsweid] vt. & vi. 说服， 劝告 The boy persuades easily. 这孩子听劝。
say [sei] vt. & vi. 说； 讲 You may well say so. 你完全可以这么说。 vt. 说明； 表明； 宣称 What do these figures say？ 这些数字说明了什么？ 比方说； 假定说 It is said that there has been a big flood. 据说， 那里遭受了一场大洪水的袭击。
n. 决定权， 发言权 He wasn't allowed much say in choosing his holiday. 在选择假期的问题上不让他有很多发言权。 speak [spi:k] vt. & vi. 讲； 谈 The baby is learning to speak. 这个婴儿在学说话。
vi. 演说； 演讲 Mr. Brown will speak now. 现在布朗先生发言。 从某种观点来说 To speak frankly, I don't like the idea at all. 老实说， 我一点也不赞成这个主意。
talk [tɔ：k] vt. & vi. 说话， 交谈 I hate the man who enjoys talking big. 我讨厌爱吹牛的人。 vt. 谈论， 商谈 We talked football all evening. 我们整个晚上都谈足球。
n. 交谈， 谈话， 聊天 That long talk healed many of differences. 那次长谈消除了很多分歧。 演说， 讲话 The president was asked to give a short talk on his visit to the United States. 校长应邀简短谈谈访美情况。
空话， 废话 He was too certain of her love to be deceived by such talk. 他确信她的爱， 因而不会被这种谣言所欺骗。 tell [tel] vt. 讲， 告诉 I have something to tell you. 我有件事要告诉你。
吩咐， 命令 Tell him to wait for us at the gate. 让他在大门口等我们。 表明， 显示 Her face told her joy. 她脸上流露出欢乐。
vt. & vi. 分辨， 辨别 It was difficult to tell his exact age. 很难判断他到底多大岁数。 vi. 泄密 You mustn't tell or we'll get into trouble. 你千万不可泄密， 否则我们会遇到麻烦。
theory [ˈθiəri] n. 学说 There are many theories about the origin of life. 关于生命起源的学说有很多。 理论， 原理 Your plan sounds fine in theory. 你的计划在理论上听起来不错。
意见， 看法 She has a theory that drinking milk prevents colds. 她有一种说法， 认为喝牛奶能防止感冒。
4. 英语的自我介绍怎么写
你是要写美国学校入学的申请书吗？根据你的介绍我翻译了一下。你可以把自己的情况再写详细一点，最后一段就你想入学的强烈愿望再来阐述一下，不要让别人认为你有移民倾向就可以了。
希望你对我的答案满意，谢谢。
My name is ***. I'm Chinese, I come from Henan province, the Middle East China city. （可以写得更详细点）
I came to Japan when I was six. At first, It was very hard for me to learn Japanese, but now I can freely use daily expressions and fully understand textbooks.
My hobbies include listening music and go shopping. Music can relieves my daily pressure and I can also make some friends through music. I also like tennis, so I took part in tennis club in junior high school.
I like English, because English is a beautiful language, and I want to use English to communicate with foreigners. Besides, English is the world language, and being one of the six official languages in the United Nations. In my spare time, I read many English books, listen to English music and see English movies. I am totally inspired by English.
America is a "melting pot", different cultures emerge in this vast land. In the 21st century, Chinse culture is also welcomed by Americans. As we all known, Jack Chen is the world-famous movie star, Yaoming is the world-famous basketball star. We all inspired by their spirit.
I want to continue my study in your honored university.（可以写得更详细点，例如报考什么专业，对该校背景是否清楚等等。）
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