育才学习网结婚期书怎么写
1.结婚用的期书怎么写
送日子，又称看日子、通日、下婆帖、下礼、查日子，即古代的“请期”。请期，原只是男方选定举行婚礼的日期，请女方同意，在山东的一些地方，还要同时送聘礼。
谨遵坤命，选择嫁娶期
1、行嫁利月兹择于
*年*月*日，全吉。
2、娶送男女客人，忌
*相，大吉
3、上下车轿，面向*方
迎喜神，大吉。
4、安庐坐帐，宜用*屋*间。
5、冠戴面向*方迎贵神，大吉。
坐帐面向*方迎福神，大吉。
6、路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。
天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。
*年*月*日
2.结婚聘书写法
聘书，是聘请书的简称。它是用于聘请某些有专业特长或名望权威的人完成某项任务或担任某种职务时的书信文体书 。聘书在应用写作中起着重要的作用。
结婚聘书，则是在结婚阶段，男方给与女方的书信
结婚聘书格式：
预 报 佳 期
府亲翁如面：
小子与贵府千金经媒妁之言，预结秦晋之好。
谨预定淤农历 年 月 日（公历 年 月 日）为犬子 与贵府 千金完婚之佳期。
特预报佳期。
为迎娶贵府千金略备：聘金 元、酒 斤、肉 斤、绸布 丈、礼服 件。些许娉礼望请笑纳。
淤农历 月 日，特谴 携犬子到贵府行聘。
愚亲家（兄）弟 沐手叩手。
农历 年 月 日预报。
龙 凤 呈 祥
本贴用红纸折成9折，和以前的奏折一样的。
3.婚嫁 预报佳期 写法
婚姻关系确定后，男方请地理先生看期，挑选黄道吉日成婚。
结婚的时间，一般由男方决定，男方要挑选出二至三个时间，由女方选定，平江这一习俗很有科学道理，主要原因是别让结婚期碰上女方的经期。为了确定结婚时间，要把佳期写在红纸上，叫“预报佳期”书。
“预报佳期”书写好后，送交媒人，正式启媒，要送启媒礼。有的地方另外有一红包给使者，从猫眼中递给媒人，媒人接到红包后，拿一半赏给使者。
媒人收到“预报佳期”书后，立即送给女方。女方确定日期后，写出“允期书”，同时写上送亲人名单，名单注明姓名、关系、年龄、性别，交给媒人，媒人立即将“允期书”一起送交男方。
“允期书”到后，双方各自准备出嫁和迎亲事宜。第一个共同准备的是，男女双方各自向自家的亲戚发出邀请书，请他们到时参加婚礼，平江过去的邀请书很讲究，一般用大红纸折成五折书，也叫五柬书，外面用红纸套，红纸套外再粘红纸签。
邀请书有两种写法：一种把称谓写在红纸套上的红纸签上；另一种写法是红纸签上只写一个缄字，称谓写在书内。送邀请书的对象凡是平常走动有来往的亲戚，都要发邀请书，一般的朋友发请柬。
邀请书的称谓是对男主人而言的，平江为尊重女主人，另有一小张红纸请柬，贴在请书内，上书“同日恭迎***莲步”。
4.结婚时间约定书的写法
婚前协议书-------------------------------------------------------------------------------- 兹因立约人____________和____________情投意合，订于______年____月____日在_____________________举行公开仪式，在两人以上见证下，缔结良缘，并本于互信、互敬、互爱、互谅及共创和谐家庭、美满婚姻之共识下，互为下列约定：一、夫妻冠姓 立约人同意婚后 □保有本姓 □夫冠以妻之姓 □妻冠以夫之姓 二、夫妻住所 如日后有变更住所之必要时，双方愿本于平等原则，另行协议。
三、夫妻财产制 立约人同意婚后之夫妻财产制为：□法定财产制，由夫妻各自管理、使用、收益、处分自己财产。□约定财产制。
□分别财产制，结人不结财。□一般共同财产制、财产管理权由____________任之。
□所得共同财产制、财产管理权由____________任之。立约人并同意于婚后就约定财产制前往管辖法院登记处办理登记，以产生对抗第三人之效力。
四、家务分工 夫负担：______________________________________________________________________________________________ 妻负担：______________________________________________________________________________________________ ①采买日常用品 ②煮饭 ③洗碗 ④倒垃圾 ⑤清洁 ⑥整理家务 ⑦房屋之修缮 ⑧喂乳□换尿布 ⑨接送子女上下学 ⑩其它：______________________________________________________________________________________________ □夫妻应互相协助他方之家务工作 五、家庭生活费 立约人同意婚后因日常生活中食、衣、住、行、育、乐、医疗所生费用及子女扶养费由：□夫负担全部 □妻负担全部 □夫妻双方各分担二分之一 □夫妻双方依经济能力及家事劳务状况比例分担，夫负担____% 妻负担____% □其它：_________________________________________________ 如因任一方婚后经济状况显著变更者，得另行协议。六、自由处分金（零用金） 立约人同意婚后扣除前开家庭生活费后，由：□夫每月提供__________元供妻自由处分 □妻每月提供__________元供夫自由处分 如因任一方婚后经济状况显著变更者，得按比例增减自由处分金，并得另行协议。
七、子女姓氏 立约人同意婚后子女从 □父姓 □母姓 八、立约人承诺婚后所生子女权利义务之行使及负担由双方共同任之，双方同意遵守下列之行为：（一）不得不当体罚、虐待、伤害或操控子女（二）保证提供子女健全稳定之生活环境（三）不得唆使子女从事危害健康、危险性工作或欺骗（四）不得遗弃子女（五）不得为其它对子女或利用子女犯罪或为不正当之行为 九、立约人承诺婚后互负贞操、忠诚义务，绝对不发生家庭暴力：如有一方违反者，应给付他方精神上损害_____________元人民币。十、特约事项：__________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ 立约人：男方：女方：中华人民共和国________年____月____日。
5.结婚书怎么写 要搞笑点的
标题写： 背不会不准吃饭 （*^__^*） 嘻嘻.. 不对老婆耍酷 不让老婆吃醋 吵架先要让步 老婆揍德挺住 老婆要3从： 1、从不洗衣； 2、从不做饭； 3、从不拖地。
老公要4得； 1、老婆化装要等得； 2、老婆花钱要舍得； 3、老婆发脾气忍得； 4、老婆生气要哄得。 新版家规 家规之一：老婆洗澡时要量好水温，抓痒擦背；不得有贪图私欲之行为。
家规之二：老婆血拼时要勇于付款，多所鼓励；不得有不情不愿之行为。 家规之三：老婆上菜时要赞不绝口，多吃几碗；不得有偏食挑菜之行为。
家规之四：老婆睡觉时要炎夏扇风，寒冬暖被；不得有打呼抢被之行为。 家规之五：老婆给钱时要含泪感激，省吃俭用；不得有奢侈浪费之行为。
家规之六：老婆无聊时要搏命演出，彩衣娱亲；不得有毫无所谓之行为。 家规之七：老婆训诫时要两手贴紧，立正站好；不得有心不在焉之行为。
家规之八：老婆犯错时要引咎自责，自揽黑锅；不得有连累小初之行为。 家规之九：老婆哀伤时要椎心泣血，悲痛欲绝；不得有面露微笑之行为。
家规之十：老婆晚归时要耐心等候，欢颜以对；不得有大发雷霆之行为。 家规十一：老婆不在时要朝思暮想，守身如玉；不得有偷鸡摸狗之行为。
家规十二：老婆高兴时要张灯结彩，大肆庆祝；不得有泼洒冷水之行为。 家规十三：老婆失眠时要彻夜陪伴，帮忙数羊；不得有梦见周公之行为。
家规十四：老婆敷脸时要提供方法，以身试法；不得有哈哈大笑之行为。 家规十五：老婆唱歌时要如沐春风，赞叹不已；不得有忍笑不禁之行为。
家规十六：老婆生气时要跪地求饶，恳求开恩；不得有不理不睬之行为。 家规十七：老婆打我时要任其蹂躏，谢主隆恩；不得有还手瞪眼之行为。
家规十八：老婆考试时要帮忙读书，圈画重点；不得有事不关己之行为。 家规十九：老婆演讲时要不时点头，深表赞同；不得有顺口反驳之行为。
家规二十：老婆审问时要发誓赌咒，以表忠诚；不得有漫不经心之行为。 家规二一：老婆开车时要温言教导，释其紧张；不得有增其繁扰之行为。
家规二二：老婆亲亲时要热情有劲，卖力求好，不得有口齿不分之行为。 家规二三：老婆临幸时要予取予求，持之以恒；不得有力不从心之行为。
家规二四：老婆不要时要泪往肚流，自行解决；不得有金钱买卖之行为。 爱老婆宣言 1.老公心里只有老婆一个人，做梦也要梦见老婆 2.老公不允许骂老婆，打老婆，踢老婆，捏老婆，欺负老婆 3.老婆打老公，老公不能还手 4.老公永远要说老婆最漂亮，最可爱 5.老公在老婆面前不能提别的女人 6.老公不能说老婆老了丑了 7.老公不可以丢下老婆，不要老婆 8.老公QQ资料里要写老婆的名字，不能写其他人的名字和QQ号. 9.老婆比老公的姐妹要重要 10.老公的手指甲要干净 11.老婆不允许老公色 12.老公一定要听老婆的话 13.老婆只能有一个真爱老公 14.在学校里，老公不能不理老婆 15.老婆开心，老公也要开心，老婆伤心，老公要哄老婆 16.老公不允许在别人面前说老婆的坏话 17.老公不能和别的女人乱搞，不能做对不起老婆的事情 18.别的女人主动和老公说话，老公不能理她 19.老婆要什么，老公一定要给 20.老公要乖乖的，不能不听话 21.老婆的家人，朋友，老公要对他们好 22.老公不允许和别的女人发短信，打电话 23.老公的任何东西，不能写或贴别的女人的名字.照片等等 24.老公比老婆早放学，老公一定要等老婆 25.老婆发短消息给老公，老公不可以不回 婚后和睦协议 《中华人民共和国民政部[2006年]第88号文件》 结婚制度 为了更好的继承与发展中华民族的古老文化，严肃广大人民群众的家庭纪律，重新维护家庭的正常秩序，规范老公的家庭生活，特制定本《制度》。
具体内容试行如下： 一、要热爱老婆，坚决拥护老婆，绝对服从老婆的领导。 二、严格遵守作息时间，早上6点钟起床，做早饭（餐标5元/人），严禁延误、偷懒、偷吃和克扣伙食费；晚上11时30分以后睡觉，睡前的面部清理时间不得超过3分钟，并自觉为老婆打洗脚水或帮老婆和孩子洗澡搓背，严禁迟到、早退和降低服务标准；节假日不休息。
三、老公要经常参加岗位培训，不断提高厨艺（最少能熟练掌握三种菜系）、家政（5星酒店标准）、及祖国传统医学中的推拿等技术。 四、老公要时刻注意仪容、仪表，严禁在家中蓬头垢面、衣冠不整（不含性感服饰）；在户外严禁穿着奇装异服以及 沾花惹草，要作到“入得厨房，出得厅堂”。
五、每月工资、奖金及其所有收入必须全部上缴老婆，不得抗缴，不得遗漏，严禁私设个人小金库；每天洗理费用不得超过10元人民币，由老婆按日划拨（节假日不含），不得以任何理由透支、预支，老婆对此项开支有知情权和审计权；家庭其他支出要专款专用严禁挪用，所有财务支出由老婆统一签批。若有违反，可根据情节的严重程度，分别或合并处以扣置装费、洗理费、分居一个月直至解除其老公之职务的处分。
六、负责孩子放学上学的接送任务，不得以任何理由延误；节假日要严格落实“假日值班”责任制，即安排家宴（十菜一汤，风味餐）、陪孩子上游乐场（不得伺机与其他女家长聊天）、陪老丈人聊天（不得打盹或看电视）。若有。
6.婚书怎么写
娶帖
送日子 又称“看日子”、“迎日”、“送好”、“下娶帖”。建国前青岛地区民间均行此俗。送日子是男方查定结婚的日期，请女方同意的一种形式。一般先由男家选定举行婚礼的吉日，由媒人到女家去讨取女方的属相“八字”。女家则书之红纸条，交与媒人带回男家。男家据此请人择定结婚的吉月吉日，谓之“看好”。“看好”主要是找出“行嫁月”吉日良辰和“喜神”所在的方位，同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳。吉日良辰一般选两个，一在上半月，一在下半月，由女方家选择后再确定。男方向女家送婚书的同时，还要向女方送聘礼，聘礼多是饽饽、肉、鱼等礼品，莱西还要做大烧饼送往女家，女家则要回敬大寿桃。送日子后，女方便整理嫁妆，男方要收拾新房，准备迎娶。建国后，此俗渐少！
送呈XX台启
谨订于2010年 X月X日（星期X）
为XX先生 XX女士举行结婚典礼敬备喜筵
恭请
光临
席设： XX酒店
时间：X月X日X时 敬邀
请期书怎么写
1. 急 求 传统结婚的《请期书》怎么写 就是叫送日子
送日子，又称看日子、通日、下婆帖、下礼、查日子，即古代的“请期”。请期，原只是男方选定举行婚礼的日期，请女方同意，在山东的一些地方，还要同时送聘礼。
谨遵坤命，选择嫁娶期
1、行嫁利月兹择于
*年*月*日，全吉。
2、娶送男女客人，忌
*相，大吉
3、上下车轿，面向*方
迎喜神，大吉。
4、安庐坐帐，宜用*屋*间。
5、冠戴面向*方迎贵神，大吉。
坐帐面向*方迎福神，大吉。
6、路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。
天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。
*年*月*日
2. 婚姻礼仪中的《宗书》、《庚书》的写法（格式）是什么
预报婚期
在拿了“真八字”后，意谓着“乾坤定矣”，进入结婚的准备期，结婚是桩大喜事，经济条件好的都要讲点“脸面和排场”，尽管口头上“从简”，但实际上却繁而不简，特别是女方为亮“家风”，嫁妆少不了十抬八抬，甚至更多。有的所需家具全办齐，男方为了让女方置办嫁妆有个时间上的准备，于是在择定结婚良辰吉日后，向女方通报，谓之报日。报日也不空手去报告，更不是口头寄个信去可以了事的，也有一些烦琐哲学。首先也应准备些物资，少不了一两担皮箩担担。用红包袱装着红漆书盒，盒内装入用红纸正式出具《婚期书》。
签条上写“预报佳期”或“捷报良辰”，其书写方式和内容为：（应用竖行书写）
庚书封面上书：天作之合，良缔夙缔，大哉乾元，顺乎天道
文定厥祥，佳偶天成……这类之吉语佳句。
请期书式
谨诹某年某月某日，令媛于归预报
聪闻祗候（或写“预报聪闻”）
俞允并祈（或写“恳祈应允”）
复示以便届期喜迎曷胜待命之至（或写“敬希请谅不宣”）
右启
大邦望某府姻兄某字先生座右
大阃仪某府姻兄嫂某孺人妆次
姻愚弟 偕室某氏顿首端肃拜
请期简明书式
谨诹某岁某月某日某时令媛出闺某时合卺大吉。
肃此
奉
闻（用签贴于上版正中）
名具正柬
说明：前式写于翻页上版近边，自上半截低二格，套面浮签写“预报佳期”。在过礼时请期则写“捷报佳期”，不必用拜书。
报佳期的书式用书盒装上表示文雅庄重和审慎礼恭。
正式报日与预报佳期相同（有的不分“预报”与“正式”报日。）
3. 结婚怎样写婚单
你好！ 结婚迎书：即迎娶新娘之文书。
是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。现在也叫礼单，没有固定格式，一般是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！ 国婚嫁习俗中，男女订婚或结婚时，男方送给女方的财物就叫作聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。
但古人一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第二折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”
但是，彩礼为什么又称花红呢？ 先来说说我国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。 是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”
另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。
也是“彩礼”习俗的来源。 “六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。
俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”
因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。 纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。
男方在纳采时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。
女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。
合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”
即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。
《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。
纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。
亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。
结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。
在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，常常把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。
“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在结婚当日接新娘过门时用的。
其实这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳采、纳征、迎亲。
到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。
在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则象征着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古代的婚礼仪节中，我们可以发现古人是十分重视婚姻的，反观现代人对婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”
的轻率不负责态度，对婚姻不够重视，因此往往造成了许多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？ 。
4. 古代定婚书怎么写
古代订婚是不需要文书的。只有“七出”才有格式文书的。
古代订婚主要就是“六礼”。
1，纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。后改用雁毛代替。
2，问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
3，、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
4，纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
5，请期：送完聘礼后，选择结婚日期， 备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
6，亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。
5. 婚聘
三书 聘书 订亲之书，男女双方正式缔结婚约 礼书 过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量 迎亲书 迎娶新娘之书，结婚当日（迎亲）时用 六礼 纳采 古时相中哪个女孩，请媒人作媒，现代叫"提亲" 问名 男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字，现代叫"夹八字" 纳吉 八字通过后，托媒人送点薄礼，现代叫"过文定" 纳征 正式送上聘礼，就是"过大礼" 请期 一看就知道啦，就是"择日"成亲喽 亦称“文定”、“通书”。
俗称“送定”、“过定”、“定聘”、“小聘”、“小定”等。古代婚姻“六礼”之三。
是男家问名后将占卜得吉的消息通知女家的礼仪。也是定婚阶段的主要礼仪。
男家如卜得吉兆，决定缔结婚姻，便以雁等为礼物，使媒人告知女家，然后双方交换婚书，分别开明男女正式所庚、生辰八字、两家三代及主婚人姓名、荣衔、里居等。 其“门当户对”的意义十分明显。
《唐律》等所称“报婚书”，即纳吉而女家男家答应定婚的书契。宋代民间称“过细帖”，“定亲”等，都是订定婚约之意，均属“纳吉”的内容。
宋朱熹《家礼》将纳吉并入纳徵，此后两礼常一并进行。纳吉早期以雁为礼，后世随婚姻的买卖性质的发展，逐渐以首饰、彩绸、食品等为礼物。
通常，男家长辈亲属与媒人一起至女家，相看家庭与人品，长辈并须给女子一定的钱，作为见面礼，称为“相亲”。《仪礼。
士昏礼》：“纳吉用雁，如纳采礼。”郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，昏姻之事，于是定。”
贾公彦疏：“未卜时，恐有不吉，婚姻不定，故纳吉乃定也。 ”庙，祖庙；纳吉，指女家得到男家占卜得吉的喜讯。
宋吴自牧《梦梁录。嫁娶》：“男家以草帖问卜，或祷忏，得吉无？w，方回草帖，亦卜吉媒氏通音。
然后过细帖，又谓‘定帖’。帖中叙男家三代官品职位名讳，议亲第几位男，及官职年甲月日吉时生，父母或在堂，或不在堂，或书主婚何位尊长，。
女家回定帖，亦如前开写，及议亲第几位娘子，年甲月日吉时生，具列房奁、首饰、金银、珠翠、宝器、动用帐幔等物，及随嫁田土、财产、宅舍、房廊、山园等。
其伐柯人两家通报，择日过帖，各以色彩衬盘、安定帖送过，方为定论。然后男家择日备酒礼诣女家，或借园圃，或湖舫内，两亲相见，谓之相亲。
男以酒四杯，女则添备双杯，此礼取男强女弱之意。如新人中意，则以金钗插于冠髻中，名曰插钗。
若不如意，则磅彩缎两匹，谓之压惊，则婚事不谐矣。既已插钗，则伐柯人通好，议定礼，往女家报定。
若丰富之家，以珠翠、首饰、金器、销金裙褶及段匹茶饼，加以双羊牵送，以金瓶酒四樽或八樽，装以大花银方胜，红绿销金酒衣簇盖酒上。 。
送往。女家接定礼合，于宅堂中备香烛酒果，告盟三界，然后请女亲家夫妇双全者开合，其女氏即于当日备回定礼物，以紫罗及颜色段匹，珠翠须掠，皂罗巾段，金玉帕环，七宝巾环，箧帕鞋袜女工答之。
更以元（原）送茶饼果物，以四方回送，羊酒亦以一半回之一。 。
自送定之后，全凭媒氏往来，朔望传语。” 订婚 所谓“担真八字”就是男女双方相互通过合婚相亲、访当，了解情况，达成共识，互相认可后进入一个实质性的婚前履约阶段。
即拨红庚，现称订婚定事，在没有《婚姻法》的旧时，乡间习俗是以拿“真八字”作为婚姻成立的基础，这种“真八字”不同于最初由媒妁递送的简陋“口庚”。 “真八字”是很讲究的《鸾书》，又称《龙凤书》，是专门印制的有金色图案的庚书。
之所以称《鸾书》或《龙凤书》是意喻鸾凤和鸣和龙凤呈祥。这种庚书分红绿两分，即男红女绿，上面并列横行两个圆圈，中间直行八个圆圈，男方在《鸾书》填入，上面两个圆圈内填“乾造”或“悬弧”贰字，中间填入“八字”，并将尚侍女方填写的绿色《凤书》一并放入红漆书盒内送入女方家，由女方填写《凤书》上面填“坤造”或“设？？”，中间填上女方八字。
之所以男为“乾造”，女为“坤造”是古代以男女婚配为天地之合，而“悬弧”、“设？？”是古代生男生女区别的标志，是古代典故。所谓拨庚，这就是男女双方互换生庚，各执为据。
以拿真八字这种旧俗作为订婚方式，其礼仪仅次于结婚。同样显得严谨，恭敬，礼物也很丰隆，男方择好吉日，准备各种所需礼物，包括去女方家的鸾书，香纸腊烛等物，在一都这一带十分讲究文雅。
比如，鸾书必须用红漆书盒装着，礼物的运载器具用红漆竹篾编成的方形皮箩。物品上都盖上红纸，那怕是串鱼、系鸡、穿肉用的绳带都要用红绳或红布条。
红表示喜，方表示礼，一都的方言“出方”即讲礼信，一都人的礼信繁多，且十分精细，通常的礼金红包，要成整数、偶数且带零头，如108、128，偶数寓意成双成对，零头寓意有头有尾，一般忌讳用八百的数额，这里把得个“八百”视为骂人。 在拿真八字时的物资离不开三牲、米粮、衣布与糖果糕点之类，有的兴作粑粑，看时令而定，一般冬作糍粑，春秋作叶粑，夏作粽粑。
（一都用草灰生物碱煮成的粽子黄澄澄，去掉叶卷后，软柔柔，香喷喷，十天半月不会潲。） 在履行各种礼仪程序中，媒翁有举足轻重的作用。
为往返穿梭式传。
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