说理的排比句怎么写

表态说理怎么写

1.表态发言怎么写

怎样写发言稿

发言稿是参加会议者为了在会议上表达自己意见、看法或汇报思想、工作情况而事先准备好的文稿。它是应用写作研究的重要文体之一。

发言稿的写法比较灵活，结构形式要求也不像演讲稿那么严格，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。常见的形式有：

①开门见山提出本人要谈的问题及对问题的看法，然后说明理由，最后照应开头对全文做简明的总结。

②直接写出要讲的问题或意见，可用序号1、2、3等表示，问题讲完，即告结束，不写开头和结尾。

③汇报经验、情况的发言，内容比较系统，它包括情况叙述、经验介绍、体会收获等，这几方面的内容要连贯地写出来，构成一篇比较完整的文章。

写发言稿时，要注意三点：

①观点要鲜明。对问题持什么看法，要明确表态。对尚未认识清楚的问题，要实事求是的说明； 如果是汇报性的发言，要中心明确，重点突出，不必面面俱到。

②条理清楚。一篇发言稿要谈几方面的问题，每一方面问题要讲哪些条目。都要安排得有条有理，让人听起来容易抓住重点。

③语言简洁明快。发言要直接面向听众，所以，发言的语言一定要简洁明快，尽量不使用啰嗦的句子，更不要使用一些深奥的词句，最好运用大众语言。

根据你们学校的情况然后搜索三个点的素材来组织下吧，祝你成功 .

2.帮写说理作文一篇

熄灭了最后的灯火，送走了最后的旅人，消磨了最后的时光。当人生之船在激流勇进中险然地前进，当是非成败在转瞬间即逝，当历史长河在玄鸦社鼓中潺潺流动。午夜时分，我们斟起甘甜的美酒，看遍花开花落，观遍云卷云舒，我们心如止水，清明澄澈。

花在寂寞中悄然开放，在赞扬和荣誉中绽放光彩，却在鄙夷和嘲笑中落下。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”花开花落，我们始终认为这绝不是定数，荣则花开，难隐其咎，终会花落，辱虽花落，但意远悠长，终会护花再开，反反复复。

荣辱互换，我们记得。

我们记得周公，他在无比荣耀中成为了周王朝的辅政大臣，权侵四野，万民归附，然而，荣誉转瞬即逝，他从一个辅政大臣沦为了阶下囚，拘禁在牢狱之中。这对一个曾经满朝辉煌的老臣来说是多么的屈辱，我们相信，他是一心为民，一心为江山社稷为子孙后代，但是落得如此结局，却是如此的可悲可叹。可是，我们看到的是一个坚强的他，他不畏屈辱所困，不为是非而愤，他“拘而演《周易》”为中华文明留下了一份宝贵的文化遗产，其赤子之心可昭日月。他难道不是化辱为荣吗？

我们记得司马迁，他曾是司马谈最为骄傲的儿子，曾是汉武帝极为欣赏的才子，他的地位虽然不高，但由于才气，他获得了一般文人所无法享受到的尊敬与仰慕，这对他来说是多么厚重的荣誉。然而，不幸来临了，他因祸遭遇了“九耻之最辱”的严酷的刑罚，“刑不上大夫”这句古训他已烂竹于胸，但是，面对耻辱他没有消沉，为究天人之际，他苦心孤诣，为通古今之变，他跋山涉水，《史记》终于完成了，他把一生的耻辱寄托在这“史家之绝唱，无韵之离骚”的旷世奇书中。他成功的把耻辱变成了光荣，被世人永远传颂。

同他们相比，我们还记得一些人，他们似乎并不被我们所喜欢。

我们记得汪精卫，他作为一个军阀代表，被扣上了“政治家”的帽子，面对荣誉，他却卖国求荣，把荣誉变成了耻辱，遗臭万年。我们记得刘青山，张子善，他们是立下赫赫战功的开国将军，面对荣誉，他们却贪污受贿，把荣誉抹上了黑色，最终处决。

花开花落，我们记得，我们要化辱为荣，争取积极乐观的心态。不要说你受尽嘲笑，你可以化这些嘲笑为赞扬。不要说你受尽讥讽，你可以化这些为欣赏。人生没有不变的河流，荣辱也是如此，今日花开，兴许明日花落，今日花落，兴许明日花开。保持自我，坚定信念，相信你的生命之花会常开不败！

3.珍惜时间的说理文怎么写

珍惜时间，其实每个人心里都知道，但要真正做到，就不是那么容易的事了。

有一次星期天，爸爸给我做好早饭就出去了，说可能要到下午才回来，让我一个人在家里认真做作业。等爸爸走了后，我边做作业边想：今天的作业真多，反正爸爸不在，先玩会电脑吧。

刚打开电脑，耳边像是响起了爸爸平时对我说的话：“学习是为你自己学的，与其偷偷地玩，不如做完了功课开开心心地玩。”于是我果断地关掉电脑，重新回到了书桌旁。

等爸爸回来时，我已完成了所有的作业。原来，爸爸今天是故意考验考验我的自觉性的。

鲁迅先生曾经说过这样一句话：“生命是以时间作单位的。浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。”

郭沫若也说过：“时间就是生命！”其实，我以前也是个小淘气，时常让时间在身边悄悄溜走的孩子。但是从今天起，我决心做一个珍惜时间的人，我会像珍惜我的生命一样去珍惜它。

先来句比较正的诗作为第一段，如“少壮不努力，老大徒伤悲”然后写个珍惜时间的例子为第二段（例子网上多多拉）第三段可写可不写，如写的话，就整点排比句啦~（可以让老师多加分咯~）第四段，结尾段，“我想，时间是………………，我们都没有资格浪费………………”（字少点）OK！文好了两千年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。 人生百年，几多春秋。

向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。 时间是最平凡的，也是最珍贵的。

金钱买不到它，地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”

每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。 然而，时间是宝贵的。

虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

我觉的这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的， 而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现时间的可贵，可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！ 古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”。的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。

树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。正如“花有再开日，人无再少年”。

时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。

犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。

当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。

这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。 “未来”“现在”“过去”是时间的步伐：“未来”，犹豫地接近；“现在”，快如飞箭地消失；“过去”，永远地停止。

在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光；在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧，它是生命中最可贵的东西。

昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天又闪烁着光辉等待着人们。有人沉浸在回忆中，他们依恋昨天；有人沉醉在梦幻中，他们期盼着明天，这两种人，都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天。

今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。今天，不就是区区的24小时吗？我从明天开始认真工作。

今天，不就是一年的1/365吗？我从明天开始为共产主义事业奋斗（有些人是这样想的，也是这样做的）。朋友，你为什么把要做的事情放到明天，一切从明天开始呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。

那么，你的决心，你的理想，哪一天才能变为行动、变为现实呢？ 莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”。我说：“抛弃今天的人，今天也会抛弃他。

而被今天抛弃的人，他也就没有了明天”。 农民种田，不在今天及时拔草、施肥、灭虫，哪有金秋时节的丰收？医生不在今天及时抢救、医治病人，哪有人们日后健康的体魄？清洁工人不在今天及时清扫垃圾，哪有日复一日城市的洁净？解放军战士不在今天全副武装、做好战备，哪有千家万户永久的安宁？ “明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎”，短短几句诗，是先辈千曲百折、历经磨难的生活体验的结晶啊！古人有感与此，于是有了“悬梁刺股”、“囊莹映雪”、“凿壁偷光”的勤学佳话。

现在我们条件优越了，不是更应珍惜今天、抓紧今天的分分秒秒。

4.怎样写表态决心书

一、听领导的话，尊敬领导，虚心向老同志请教，团结同志，先人后己。

看本职工作为己任，后为自己着想。二、工作和吃饭之余仅我最大的努力为集体做一些力所能及的活儿，在工作当中，严格要求自己，把工作看作一种欢乐，而不能看作是一种负担，工作当中的失败坚决克服，努力赢得成功。

虚心听取领导在工作当中的批评和指教。三、无论在任何岗位，都要仅我所学的知识、我所有的能力、我所学的技术、将我的一切献给我热爱的工作，献给人民。

总之，为保卫一方平安我愿洒一腔热血。以上决心望领导和组织考验我吧！工作单位、姓名 ：*** 年 月 日。

5.写事说理文,例文

一篇“写不出”的作文 “哎——”脑子里一片空白的我抱怨起来，“谁叫我成绩好呢，一点头绪也没有。”

原来，语文老师告诉我们有个市级的作文比赛，要去参加，还特地挑了几个作文底子挺好的女孩子去写作文参赛，当然也包括我。现在我正为这事烦恼着。

“写人？写事？写景？什么人？什么事？什么景嘛？真烦人，真想不写。”我嚷嚷。

可语文老师吩咐的事情我们都不太敢违抗，所以我们都照班主任的意思办事，作文也不得不写了。可我抓破头皮，费尽脑筋，还是想不出一些新鲜点、能获奖的新题材，我的笔在作文纸上流露不出一丝文墨。

在这个时刻，我认为我是一个双手残废，大脑长满草的人，我的笔是一支完全没有笔墨的笔，好像此时此刻我真不懂得如何去写作文。 这个市级的作文比赛带给我又大块又重的石头朝我心里砸去，搞得我整天想为父母争点面子，为学校争点光，为自己争点光彩，可那“石头”压得我不知怎样去写一篇优秀的作文去拿奖，总想写些新鲜点的题材去写作文，想来想去都找不到。

真是“本想攀一把，谁知滑一段。” 我面对着几张一片空白的作文纸，想：要不然，写最普通的吧，又没有什么题材可写。

“对呀！最普通的作文就是最新鲜的作文。于是，我随意地挑了一盏小台灯作题材，把平时的眼光换了另一个角度去看这个小台灯，把我看到的东西和我所知道关于小台灯的资料统统写下去，只是把这些东西稍微夸张了一点，写成了一篇想象作文。

我用心读上几遍，纠正错别字，把不通顺的句子改成通顺，最后再写上个简短的题目。“大功告成！”一篇400字左右的作文出现在我的眼前。

在人生的道路上，不也是这样吗？如果用平时的方法不能到达目的地，可以把看事情的角度转一转，换一换，用另一个角度去看这件事，也就是换了另一条路来到达目的地，不也能够走到目的地吗？所以我们看待事情不能只用一种角度去看待，需要用多种不同的角度去看待，用不同的方法去解决问题，你说，这样不就能全面地解决问题了吗？。

6.怎么写《借事说理》

什么是“借事说理”？就是在写作中借助具体的事情，通过对这些事情的记叙、描述、议论，使人们弄懂抽象而深刻的道理。

借事说理的好处是：以讲故事的形式讲道理，人们容易接受，效果较好。我国古代荀况、孟柯、墨翟、韩非、刘基等都是借事说理的高手，国外的伊索、安徒生、雨果、培根等也特别擅长借事说理，一个故事讲完，不需过多的说教，人们就在不知不觉中接受了你所阐述的道理。

这方面例子很多。如赵国老臣触龙说服赵太后让长安君到齐国作人质，换取援军救赵国的故事。

赵太后溺爱幼子，拒绝群臣诤议。触龙借为自己的小儿子说情，让他做一名黑衣侍卫为话题，说出“父母之爱子，则为之计深远”的经典名言，迂回婉转地平息她的怒气，使她自愿为赵国，也为幼子的长远利益，送长安君去赵国做人质。

像邹忌讽齐王纳谏，烛之武巧退秦师等也都是借事说理的典范。

怎么写说理散文

1. 说理散文如何结构

说理散文，就是具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它哲理散文，理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶！在现实生活中所体现出来的，来讲述哲理的散文叫说理散文。

个人觉得，重点摆在说理上。你首先想表达什么道理理清楚。然后开头点明你的观点。接着可以阐述你的理由，用例子等加以辅佐。

但它跟议论文又有不同，给你参考一下，如果老师没要求严格的文体，你可以借鉴古人的名作的写法。/view/2181138.htm#sub2181138

2. 怎样写好说理文章

写说理文章，不但要立意新，而且还要讲究一定的技巧： 1。

以反显正。古人说，无反则正不显。

没有反面事物的映衬，正面事物中蕴含 的道理就不那么明白。如果对正面和反面的典型事例进行分析，找准对比的着眼 点，就会把问题说得透彻，读者就会更清楚地发现真理，认清本质。

2。 事理齐驱。

这里的“事”指事实，“理”指道理。如果只是摆事实，文章缺乏 理论，则层次不高，说服力也不强；如果只讲道理，文章显得空而不实，给人以狡辨 的感觉。

只有使“事”与“理”并驾齐驱，完美的有机的结合运用，方恰到好处。 3。

巧喻理至。 说理时能够准确地运用比喻进行论证，效果是极佳的。

读者会 从其喻证中，自然而信服地接受文章所讲的道理，比不厌其烦地单一“说教式”强上 一筹。**在一篇文章中把批评比喻为“洗脸、扫房子”就是此种方法。

4。 以破代立。

为了证明自己观点的正确，可以从正面直接论证，也可以从反面 间接论证：把与自己的观点相矛盾的几种可能一一驳倒，即“破”，从而证明自己观 点的准确，即“立”。 但在“破”的同时，一定要有意识地引导读者向自己的观点靠 拢，这样才能首尾一贯，突出中心。

3. 说理类文章一般写法是：

说理类文章写作入门与进阶 一，说理类文章写作入门 （一）说理类文章的概念 当我们了解生活中的某件事情，某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法，主张和观点，把 这些看法，主张和观点表达出来，并加以阐释，说明，就是议论；写成文章，就是说理类文章.常见 的说理类文章有：读后感，随笔，演说，序言，书评等. （二）说理类文章的要素 论点，论据，论证： 1，论点就是我们对指定现象或者论题的观点主张和倾向立场.一篇说理类文章，只有一个主要 的看法和主张， 这是文章的中心论点. 有的说理类文章还有分论点. 分论点是从中心论点分离出来的， 从属于中心论点，几个分论点构成中心论点. 初学说理类文章的写作时，应学会分解分论点： （1）并列法.即对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，以显示思维的全面性.如《梅 花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点：苦可以激发进取心；苦可以培养坚强的意志；苦可以培养 创造精神. （2）层进法.即对事理作纵深剖析，以显示思维的深刻性.如《在困难面前》可以分解成这样 的几个分论点：要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它 就弱；要分析研究困难，千方百计地战胜困难，这三个分论点就呈递进关系. （3）对照法.即将事理分解成正反两个方面，以显示思维的鲜明性.如《学贵多问》可以分解 成这两个分论点：多问可以相互参照，便于释疑；孤陋寡闻导致学业荒废. 2，论据是说理类文章的血肉.论据是用来证明论点的根据，一般是用事实，道理，定律，公式 来证明论点的正确性.作为依据的事实，史实和数据，必须确凿无误，否则论点就站不住脚.此外， 论据要充分，也要可信.在选择和使用论据的过程中，同学们应该更多地注意以下两个方面： 其一，典型而鲜活的论据.论点是说理类文章的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据 是说理类文章的血肉.典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言.它首先要求 真实，切合题旨.其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古.有些同学作文，记住几个经典论据， 如司马迁，居里夫人，张海迪，变换着角度使用，把它们当做万金油.其实，这些论据就算典型，也 不能引人注目.相反，选取人无我有，人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会 更好.另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达 到充分说理的目的.最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性， 时代感，使文章更具说服力. 其二，处理好"事"与"理"的关系.在说理类文章写作中，既要摆出事实论据，又要有必要的 理论论据，如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键.就同学们的写作实践看，许多同学 常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据， 两者没有有机的结合. 反观成功之作， 二者总是相辅相成的. 另外，写说理类文章还要注意对事例进行分析，将"事"与"理"有机结合起来，而不能"以摆代论" . 3，论证是运用论据证明论点的过程和方法.常用的论证方法有举例论证，道理论证，对比论证， 比喻论证，引用论证，归谬论证，正反论证等.论证的方式一般分为两种，立论和驳论.立论是对一 定的事件总是从正面阐述见解和主张的论证方式.驳论是对片面的，错误的甚至反动的见解或主张进 行批驳，只要批驳成立就行了.立论和驳论常常是互相结合，驳论的文章中有时也要立论，阐明自己 的正确观点. 一般来说，掌握议论的结构方式，做到结构完整.结构完整就是要求行文首尾一贯，条理清楚， 层次分明.而要做到这点，就必须掌握说理类文章的一般结构方式.说理类文章的结构方式一般有总 分式，递进式，对照式，启感式.其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式. "启"是指启示类， "感"是指感想类.共同特点是先叙材料，后发感想.感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边 感，如文学评论.这种写法一般由"引—议—联—结"四步骤构成. 二，说理类文章写作进阶 （一）说理类文章写作过程中经常出现的问题： 1，说理类文章结构不合体.如开头不提出论点，中间只写几个论据，而不分析，更没有分论点； 甚至在列举论据时，还出现了大量的语言描写和心理描写. 2，思路不合逻辑.如开头提出的说理类文章论点是"干什么事都要三思而行" ，按逻辑思路，接 下来的论证应主要围绕"为什么要三思而行"来展开，即三思而行的重要性，或者三思而行能够带来 ，让人感到别扭. 的好结果；但是有的学生却重点在写"三思而行是什么"或者"怎样三思而行" 3，说理类文章论点和说理类文章论据之间缺乏必要的粘连，即通常所说的有述无论，有据无析. （二）说理类文章写作过程中解决相应问题的策略： 1，结构规范 说理类文章，分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外 部形态上，就是具有一定体式的文章的结构.怎样写说理类文章才算"规范"呢 一是根据议论问题的一般思维模式，应当是按"提出问题，分析问题，解决问题" （或曰"引论" ， "本论""结论" ， ）三大块构。

4. 说理类文章一般写法是：

说理类文章写作入门与进阶一，说理类文章写作入门（一）说理类文章的概念 当我们了解生活中的某件事情，某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法，主张和观点，把 这些看法，主张和观点表达出来，并加以阐释，说明，就是议论；写成文章，就是说理类文章.常见 的说理类文章有：读后感，随笔，演说，序言，书评等. （二）说理类文章的要素 论点，论据，论证： 1，论点就是我们对指定现象或者论题的观点主张和倾向立场.一篇说理类文章，只有一个主要 的看法和主张， 这是文章的中心论点. 有的说理类文章还有分论点. 分论点是从中心论点分离出来的， 从属于中心论点，几个分论点构成中心论点. 初学说理类文章的写作时，应学会分解分论点： （1）并列法.即对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，以显示思维的全面性.如《梅 花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点：苦可以激发进取心；苦可以培养坚强的意志；苦可以培养 创造精神. （2）层进法.即对事理作纵深剖析，以显示思维的深刻性.如《在困难面前》可以分解成这样 的几个分论点：要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它 就弱；要分析研究困难，千方百计地战胜困难，这三个分论点就呈递进关系. （3）对照法.即将事理分解成正反两个方面，以显示思维的鲜明性.如《学贵多问》可以分解 成这两个分论点：多问可以相互参照，便于释疑；孤陋寡闻导致学业荒废. 2，论据是说理类文章的血肉.论据是用来证明论点的根据，一般是用事实，道理，定律，公式 来证明论点的正确性.作为依据的事实，史实和数据，必须确凿无误，否则论点就站不住脚.此外， 论据要充分，也要可信.在选择和使用论据的过程中，同学们应该更多地注意以下两个方面： 其一，典型而鲜活的论据.论点是说理类文章的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据 是说理类文章的血肉.典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言.它首先要求 真实，切合题旨.其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古.有些同学作文，记住几个经典论据， 如司马迁，居里夫人，张海迪，变换着角度使用，把它们当做万金油.其实，这些论据就算典型，也 不能引人注目.相反，选取人无我有，人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会 更好.另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达 到充分说理的目的.最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性， 时代感，使文章更具说服力. 其二，处理好"事"与"理"的关系.在说理类文章写作中，既要摆出事实论据，又要有必要的 理论论据，如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键.就同学们的写作实践看，许多同学 常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据， 两者没有有机的结合. 反观成功之作， 二者总是相辅相成的. 另外，写说理类文章还要注意对事例进行分析，将"事"与"理"有机结合起来，而不能"以摆代论" .3，论证是运用论据证明论点的过程和方法.常用的论证方法有举例论证，道理论证，对比论证， 比喻论证，引用论证，归谬论证，正反论证等.论证的方式一般分为两种，立论和驳论.立论是对一 定的事件总是从正面阐述见解和主张的论证方式.驳论是对片面的，错误的甚至反动的见解或主张进 行批驳，只要批驳成立就行了.立论和驳论常常是互相结合，驳论的文章中有时也要立论，阐明自己 的正确观点. 一般来说，掌握议论的结构方式，做到结构完整.结构完整就是要求行文首尾一贯，条理清楚， 层次分明.而要做到这点，就必须掌握说理类文章的一般结构方式.说理类文章的结构方式一般有总 分式，递进式，对照式，启感式.其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式. "启"是指启示类， "感"是指感想类.共同特点是先叙材料，后发感想.感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边 感，如文学评论.这种写法一般由"引—议—联—结"四步骤构成.二，说理类文章写作进阶（一）说理类文章写作过程中经常出现的问题： 1，说理类文章结构不合体.如开头不提出论点，中间只写几个论据，而不分析，更没有分论点； 甚至在列举论据时，还出现了大量的语言描写和心理描写. 2，思路不合逻辑.如开头提出的说理类文章论点是"干什么事都要三思而行" ，按逻辑思路，接 下来的论证应主要围绕"为什么要三思而行"来展开，即三思而行的重要性，或者三思而行能够带来 ，让人感到别扭. 的好结果；但是有的学生却重点在写"三思而行是什么"或者"怎样三思而行" 3，说理类文章论点和说理类文章论据之间缺乏必要的粘连，即通常所说的有述无论，有据无析. （二）说理类文章写作过程中解决相应问题的策略： 1，结构规范 说理类文章，分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外 部形态上，就是具有一定体式的文章的结构.怎样写说理类文章才算"规范"呢 一是根据议论问题的一般思维模式，应当是按"提出问题，分析问题，解决问题" （或曰"引论" ， "本论""结论" ， ）三大。

5. 怎么写设喻说理的文章

设喻说理方法面面观

设喻，又叫讽喻，这是比喻修辞的一种扩大化的用法，是借叙述一个故事，通过暗示、类比，说明某一事理，表述某一主张的富有机智幽默情趣比较婉曲的语言表达方式。它往往是一段话，甚至是一篇文章，用整个故事透露出喻意，不用比喻词，喻意较含蓄，让读者去体会两件事情在道理上的相似之处，有时有“意在言外”之感。讽喻的使用非常灵活，既可以在行文中插叙，并且点明本意；也可以独立成章，寓意其中，并不明说，而留给读者以思考。无论是哪种形式，一般都蕴含着讽谏、讥刺、规劝、批评、诱导的意义。

设喻说理有多种形式，按表达功能分，讽喻可以分为以下几种类别：

(1)进谏性讽喻。多为封建社会臣下对君主提供施政建议，或委婉匡正时弊所使用。比如《邹忌讽齐王纳谏》一文就是采用了设喻说理的方法。邹忌谙习“良药蜜口利于病，忠言顺耳利于听”的秘方，注意了进谏艺术，入朝后，并未单刀直入，而是以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，说自己的体会，“小”题“大”做，现身说法使齐王也同理得证“蒙蔽甚矣”，齐王于是一声令下，广纳谏言，终于“战胜于朝廷”。邹忌由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力。（3）寓理性讽喻。即以一个故事作为喻体，比说某一种道理，或将其化入整个论说之中。比如柳宗元的寓言小品《蝜蝂传》，借小虫蝜蝂言事，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态。文章虽然短小，却像是一面明镜，映射出当时社会的黑暗现实。作者由于善于观察生活，把小虫持物负重的本性描绘得如可目睹，写贪官污吏的贪婪成性更是入木三分，具有很强的批判精神。千载至今，仍能警戒世人。

按结构分，又可以分为独立性讽喻和非独立性讽喻两种。

(1)独立性讽喻

指的是那些独立成章，寓意其中，并不明说，而留给读者以思考的文章。如《齐人有一妻一妾》通过一个生动的寓言故事，辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻，以卑鄙手段追求富贵利达的人。选文中，只选了故事，而道理让你自己去悟，给读者留下很多想象的空间。

(2)非独立性讽喻

指的是那些在行文中插叙，并且点明本意的讽喻故事。比如上文提到的《邹忌讽齐王纳谏》，所用故事就是邹忌的“闺中小事”——与徐公比美，而延伸出去的则是国家受蒙蔽的大事，故事穿插其中，国家受益无穷。

设喻说理是我国古代散文的传统，运用生动具体的事例，往往可以变深奥为浅显，变逆耳为顺耳，变生硬为柔和，变涩泽为风趣，蕴含深邃，说服力强。我想，这应该是古人喜欢用设喻说理这种表达技巧的原因吧。

(2)启迪性讽喻。它提示一种生活哲理，或激发人们某种信念；或暗示一种生活流向，或概括一种有益的人生经验。如庄子的《秋水》一文通过对河伯看到黄河的壮阔而骄傲自满，见到北海后却自叹不如的情节描写，来说明事物的大小是相对的这一道理，但把它作为一个单独的寓言故事来看，带给我们的启迪却是多重的。它告诉我们不要拘泥于一己之见而固步自封；告诉我们要保持谦虚的美德，谦受益，满招损；告诉我们人贵有自知之明；告诉我们有比较才有鉴别；告诉我们知耻而近乎勇；告诉我们站得高才能看得远；告诉我们自大是由于无知；告诉我们只有不断地超越自己，才会有所发展；告诉我们要有广阔的胸襟和远大的志向；⑩个人的见识是有限的，要懂得山外有山，天外有天，应该努力学习不断上进。

6. 说理散文如何结构

说理散文，就是具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。

说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它哲理散文，理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶！在现实生活中所体现出来的，来讲述哲理的散文叫说理散文。个人觉得，重点摆在说理上。

你首先想表达什么道理理清楚。然后开头点明你的观点。

接着可以阐述你的理由，用例子等加以辅佐。但它跟议论文又有不同，给你参考一下，如果老师没要求严格的文体，你可以借鉴古人的名作的写法。

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7. 帮写说理作文一篇

熄灭了最后的灯火，送走了最后的旅人，消磨了最后的时光。

当人生之船在激流勇进中险然地前进，当是非成败在转瞬间即逝，当历史长河在玄鸦社鼓中潺潺流动。午夜时分，我们斟起甘甜的美酒，看遍花开花落，观遍云卷云舒，我们心如止水，清明澄澈。

花在寂寞中悄然开放，在赞扬和荣誉中绽放光彩，却在鄙夷和嘲笑中落下。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

花开花落，我们始终认为这绝不是定数，荣则花开，难隐其咎，终会花落，辱虽花落，但意远悠长，终会护花再开，反反复复。 荣辱互换，我们记得。

我们记得周公，他在无比荣耀中成为了周王朝的辅政大臣，权侵四野，万民归附，然而，荣誉转瞬即逝，他从一个辅政大臣沦为了阶下囚，拘禁在牢狱之中。这对一个曾经满朝辉煌的老臣来说是多么的屈辱，我们相信，他是一心为民，一心为江山社稷为子孙后代，但是落得如此结局，却是如此的可悲可叹。

可是，我们看到的是一个坚强的他，他不畏屈辱所困，不为是非而愤，他“拘而演《周易》”为中华文明留下了一份宝贵的文化遗产，其赤子之心可昭日月。他难道不是化辱为荣吗？ 我们记得司马迁，他曾是司马谈最为骄傲的儿子，曾是汉武帝极为欣赏的才子，他的地位虽然不高，但由于才气，他获得了一般文人所无法享受到的尊敬与仰慕，这对他来说是多么厚重的荣誉。

然而，不幸来临了，他因祸遭遇了“九耻之最辱”的严酷的刑罚，“刑不上大夫”这句古训他已烂竹于胸，但是，面对耻辱他没有消沉，为究天人之际，他苦心孤诣，为通古今之变，他跋山涉水，《史记》终于完成了，他把一生的耻辱寄托在这“史家之绝唱，无韵之离骚”的旷世奇书中。他成功的把耻辱变成了光荣，被世人永远传颂。

同他们相比，我们还记得一些人，他们似乎并不被我们所喜欢。 我们记得汪精卫，他作为一个军阀代表，被扣上了“政治家”的帽子，面对荣誉，他却卖国求荣，把荣誉变成了耻辱，遗臭万年。

我们记得刘青山，张子善，他们是立下赫赫战功的开国将军，面对荣誉，他们却贪污受贿，把荣誉抹上了黑色，最终处决。 花开花落，我们记得，我们要化辱为荣，争取积极乐观的心态。

不要说你受尽嘲笑，你可以化这些嘲笑为赞扬。不要说你受尽讥讽，你可以化这些为欣赏。

人生没有不变的河流，荣辱也是如此，今日花开，兴许明日花落，今日花落，兴许明日花开。保持自我，坚定信念，相信你的生命之花会常开不败。

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