马桶怎么写他的好处

马桶怎么写

1. 马桶坐法.写的对么

我是在网上无意中搜出这篇关于马桶的文章，有点长哈.不过，耐心看完后你就知道它的来历了.写得还是很有趣的. 俗语云：“闻香下马，知味停车”。这可不是到了什么饭馆，只因内急找个方便之所罢了。今天提笔写的题目是马桶，题目怪内容更怪。大家不要以为“马桶”这个词是个舶来品，实际上马桶是地地道道，本乡本土的中国制造。打有蚊子那年开始，我们老祖宗方便的地方就是平地，后来演化为坑，再后来出现马桶，蚊子也是打那一年跟定了人类，当人们露出香臀之时，蚊子就开始聚餐。要说马桶的历史，这得从汉朝说起，《西京杂记》上说，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。这种“虎子”，就是后人称作便器、便壶的专门用具，这也是马桶的前身。如按此说，据说这种“虎子”也是受高祖刘邦以儒生之冠当溺器而受到启发才发明出来的。关于“虎子”的发明还有另外一种说法，据说也与皇帝有关。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，这就是“虎子“得名的由来。可是到了唐朝皇帝坐龙庭时，只因他们家先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名词改为“兽子”或“马子”，再往后俗称“马桶”和“尿盆”。这中间还有一个笑话，宋太祖赵匡胤平定四川，将后蜀皇宫里的器物全运回汴京，发现其中有一个镶满玛瑙翡翠的盆子，欢喜得不得了，差点儿用来盛酒喝。稍后把蜀主盂昶的宠妃花蕊夫人召来献身，花蕊夫人一见这玩意儿被大宋天子供在几案上，忙说这是我老公的尿盆啊！惊得赵匡胤怪叫：“使用这种尿盆，哪有不亡国的道理？”马上将这宝贝击碎。对于马桶最先做了详细文字记载的是北宋时期欧阳修的《归田录二》中的“木马子”，《辞源》中对其解释为“木制的马桶”。中国古代民间使用的马桶是一种带盖的圆形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以涂抹。到了清朝，宫廷马桶的制做更加讲究，多用银或锡制成，四面是木架坐凳式，桶内盛有香碳灰.以便掩盖“天子”的排泄物，其豪侈虽不及孟昶，但舒适和卫生水平则提高多了。袁大总统也对中国传统式的马桶偏爱有加，其任时所住的居仁堂内安装有抽水马桶.可是他嫌“那个味儿不好”，坚持使用定做的木制马桶。由上得知，中国式马桶虽然经历了千余年的使用和演变，其外形却没有发生什么变化，基本上还是保持着盆形和桶形的外观，也许是考虑使用上的方便罢。这种单一式的马桶使用时间之久也创下了记录，以至现如今在江淮一带、苏沪杭地区仍有使用，数目应以百万计，当地政府甚至拿马桶改造做为政绩和民心工程来抓。来看《江南时报》（2004年09月21日第九版）的题目：“乱刷马桶者罚款苏州两万只马桶要“寿终正寝”。文中提到涮马桶的危害：“由于苏州古城区部分老街坊尚无卫生设施，所以许多市民仍然在使用马桶，一些居民也就把在河里刷马桶看成理所应当。然而从环境保护的角度来说，在河道保护范围内洗刷马桶、痰盂等一些污染水体的器具，对水体构成了一定程度的污染”，这确与文化旅游古城的身份不符。文中还对当地居民涮马桶做了描述：“倒马桶有两种“方法”。一种“方法”是自己倒。沈阿姨就一直坚持自己倒。昨日午后，沈阿姨蹲在河埠头刷起自家的红漆马桶，那马桶煞是精致，桶身上有雕花，桶盖上有镂刻，一件很古朴的艺术品。沈阿姨也如同摆弄艺术品一般细细地刷”。看来在衣、食、住、行之外，大开方便之门也是非常的重要啊。既然有人用马桶，就得有人收拾秽物，于是便诞生了一伙粪头军，粪头军产生的年代已不可考，但古代文献上却有记载：《杭州坊巷录》中马子弄一节提到，东出建国南路，上板儿巷西，断河头东，《梦梁录》巷十三：“杭城户口繁夥，街巷小民之家，多无坑厕，只用马桶，每日自有出粪人去，谓之‘倾脚头’，各有主顾，不敢侵夺，粪主必与之争，甚者经府大讼，胜而后已。”马子弄实为马子铺集市。民国时期，断河头为粪船麋集之地，当时杭城有三家“金汁行”（粪行），垄断粪汁，断河头亦有一家。东天注：历害！倒粪的伙记也搞得和黑社会亚赛，还占山头，圈地盘儿。清朝末年，民国时期，粪行亦有变化，19世纪上海刚刚开埠时，上海市面还没有繁荣起来，人口少，土地多，所以粪便出路并不成问题。浦东、吴淞一带近郊的农民用小船把粪便运回去肥田。到了20世纪30年代，公共租界和法租界当局均感到了粪便问题的严重性，于是置办粪车，出钱雇工来做清粪工作。接着，南市、虹口等地区也照样实