五岳归来不看山下一句是什么?整首诗

五岳归来不看山下一句

1.(谚语)五岳归来不看山,下一句是什么

“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》。

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的意思是:从五岳,指泰山、华山、松山、衡山、恒山回来就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了 。 而从黄山回来 更会被黄山的气势美丽的景色所折服,因此不会在关注五岳了。

徐霞客,名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明朝南直隶江阴人。著名的地理学家、旅行家,中国地理名著《徐霞客游记》的作者。徐霞客被称为“千古奇人”。其一生志在四方,不避风雨虎狼,与长风云雾为伴,以野果充饥,以清泉解渴。

扩展资料:

五岳

是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名,“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首,有景观和文化双重意义。

黄山

是一种无法用语言来表述的意境之美,有着让人产生太多联想的人文之美。无论是艳阳高照下显现出的铁骨峥嵘之阳刚之美,还是云遮雾绕下若隐若现的妩媚之美。

亦或是阳春三月里漫山遍野盛开的鲜花透出的浪漫之美,甚至在雪花纷飞的严冬处处银妆素裹下的圣洁之美。

黄山集泰山之雄伟、华山之险峻、恒山之烟云、庐山之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之秀丽于一体,尤以“怪石、奇松、云海、温泉”四绝闻名天下,素有“中国第一奇山”之称。

1616年的隆冬时节,明代旅行家、地理学家,徐霞客来到黄山,赞叹说:“登黄山天下无山,观止矣!”后来人们将这句话演绎成至今都被世人奉为经典的一句名言。

参考资料来源:搜狗百科-徐霞客

参考资料来源:搜狗百科-黄山:天下第一奇山

2.“五岳归来不看山”的下一句是什么

黄山归来不看岳

这句诗出自徐霞客的《漫游黄山仙境》,意思是五岳是我国山里最美的,从五岳回来后,其他的山都不要看了。黄山比五岳更美丽,从黄山回来,五岳也不要看了。

具体原文如下:

五岳归来不看山,黄山归来不看岳。游山要游徽黄山,不到黄山憾一生。天下游子痴绝处,无梦神游到徽州。

但这首诗出现了许多现代名词,是否真正为徐霞客所做存在争议,徐霞客漫游天下,阅览众多名景,也曾游览黄山,对黄山的赞美也是确实存在的。

五岳是中华大地上的五大名山,它们分别是东岳泰山、西岳华山、中i嵩山、南岳衡山、北岳恒山。在中国的历史中,五岳有着重大影响和崇的地位。黄山是世界文化与自然遗产、世界地质公园,是国家级风景名胜区、全国文明风景旅游区、国家5A级旅游景区,与长江、长城、黄河同为中华壮丽山河和灿烂文化的杰出代表,被世人誉为“人间仙境”、“天下第一奇山”,素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世。境内群峰竞秀,怪石林立,有千米以上高峰88座,“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰,海拔均逾1800米。明代大旅行家徐霞客曾两次登临黄山,赞叹道:“薄海内外无如徽之黄山,登黄山天下无山,观止矣!”后人据此概括为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。

旧时,黄山交通闭塞,游人罕至,一直藏在深闺人未识。秦汉时期,见于文字记载隐居黄山者,唯有会稽太守陈业“洁身清行,遁迹此山”。直至唐宋,黄山乃渐为世人所识,山上寺庙宫观才日渐增多。随着名士隐居、宗教传入,开发建设也随之开始。

徐霞客出生于明朝江苏江阴市的一个富庶之家,祖上都是读书人,称得上是书香门第,依照中国古代传统儒家思想,万般皆下品,唯有读书高,而读书的最终目的自然是考取功名。但徐霞客无意于科考,15岁那年,他应过一回童子试,没有考取,后来就没有再上考场了,这相当于拒绝了现在的高考,这要放现在父母非得痛心疾首不可。好在徐霞客有一对异常开明的父母,在父母的支持下徐霞客选择了一条截然不同的人生道路:读万卷书,行万里路。这就算在今天看来也是一件不寻常的事情,更何况是在几百年前的明朝?

徐霞客的游历,并不是单纯为了寻奇访胜,他调查火山,寻觅长江源头,是为了探索大自然的奥秘,寻找大自然的规律。他对河流性质的考略,对其源流的辨析,对石灰岩地貌的总结,对火山、温泉等地热现象的研究,以及对农业、手工业、交通状况的描述,有不少成为今天地理学所遵循的规律性结论。徐霞客本人更是世界上第一位石灰岩地貌考察学者。他的《徐霞客游记》开创了我国地理学上实地考察自然,系统描述自然的先河,被誉为把科学和文学融合为一体的“奇书”。

3.五岳归来不看山的下一句是什么

五岳归来不看山的下一句是"黄山归来不看岳"。

1、黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一,有“天下第一奇山”之美称。

为道教圣地,遗址遗迹众多,传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山,留下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的感叹。

2、中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。

以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名,“五岳归来不看山”。扩展资料:1、五岳称华夏名山之首,有景观和文化双重意义。

五岳各具特色:东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已闻名于世界。2、泰山是“五岳”之首,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,又称东岳,中华十大名山之首,位于山东泰安,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。

3、东岳泰山巍峨陡峻,气势磅礴,被尊为五岳之首,号称“天下第一山”,被视为崇高、神圣的象征,故有“五岳独尊”之说。“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。

4、华山是我国著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。参考资料:百度百科_三山五岳。

4.五岳归来不看山,下一句是什么

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。

黄山:世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区示范点,中华十大名山,天下第一奇山。

黄山原名“黟山”,因峰岩青黑,遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹,故改名为“黄山”。

明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹:“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”被后人引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。

扩展资料:

黄山经历了造山运动和地壳抬升,以及冰川和自然风化作用,才形成其峰林结构。黄山有七十二峰,素有“三十六大峰,三十六小峰”之称,主峰莲花峰海拔高达1864.8米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。

黄山山体主要由燕山期花岗岩构成,垂直节理发育,侵蚀切割强烈,断裂和裂隙交错,长期受水溶蚀,形成花岗岩洞穴与孔道。全山有岭30处、岩22处、洞7处、关2处。黄山的第四纪冰川遗迹主要分布在前山的东南部。

黄山集八亿年地质史于一身,融峰林地貌、冰川遗迹于一体,兼有花岗岩造型石、花岗岩洞室、泉潭溪瀑等丰富而典型的地质景观。前山岩体节理稀疏,多球状风化;后山岩体节理稠密,多柱状风化,山体峻峭,形成了“前山雄伟、后山秀丽”的地貌特征。

参考资料来源:百度百科-黄山

五岳归来不看山下一句

五岳归来不看山下一句是什么

1.(谚语)五岳归来不看山,下一句是什么

“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》。

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的意思是:从五岳,指泰山、华山、松山、衡山、恒山回来就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了 。 而从黄山回来 更会被黄山的气势美丽的景色所折服,因此不会在关注五岳了。

徐霞客,名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明朝南直隶江阴人。著名的地理学家、旅行家,中国地理名著《徐霞客游记》的作者。徐霞客被称为“千古奇人”。其一生志在四方,不避风雨虎狼,与长风云雾为伴,以野果充饥,以清泉解渴。

扩展资料:

五岳

是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名,“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首,有景观和文化双重意义。

黄山

是一种无法用语言来表述的意境之美,有着让人产生太多联想的人文之美。无论是艳阳高照下显现出的铁骨峥嵘之阳刚之美,还是云遮雾绕下若隐若现的妩媚之美。

亦或是阳春三月里漫山遍野盛开的鲜花透出的浪漫之美,甚至在雪花纷飞的严冬处处银妆素裹下的圣洁之美。

黄山集泰山之雄伟、华山之险峻、恒山之烟云、庐山之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之秀丽于一体,尤以“怪石、奇松、云海、温泉”四绝闻名天下,素有“中国第一奇山”之称。

1616年的隆冬时节,明代旅行家、地理学家,徐霞客来到黄山,赞叹说:“登黄山天下无山,观止矣!”后来人们将这句话演绎成至今都被世人奉为经典的一句名言。

参考资料来源:搜狗百科-徐霞客

参考资料来源:搜狗百科-黄山:天下第一奇山

2.“五岳归来不看山”的下一句是什么

黄山归来不看岳

这句诗出自徐霞客的《漫游黄山仙境》,意思是五岳是我国山里最美的,从五岳回来后,其他的山都不要看了。黄山比五岳更美丽,从黄山回来,五岳也不要看了。

具体原文如下:

五岳归来不看山,黄山归来不看岳。游山要游徽黄山,不到黄山憾一生。天下游子痴绝处,无梦神游到徽州。

但这首诗出现了许多现代名词,是否真正为徐霞客所做存在争议,徐霞客漫游天下,阅览众多名景,也曾游览黄山,对黄山的赞美也是确实存在的。

五岳是中华大地上的五大名山,它们分别是东岳泰山、西岳华山、中i嵩山、南岳衡山、北岳恒山。在中国的历史中,五岳有着重大影响和崇的地位。黄山是世界文化与自然遗产、世界地质公园,是国家级风景名胜区、全国文明风景旅游区、国家5A级旅游景区,与长江、长城、黄河同为中华壮丽山河和灿烂文化的杰出代表,被世人誉为“人间仙境”、“天下第一奇山”,素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世。境内群峰竞秀,怪石林立,有千米以上高峰88座,“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰,海拔均逾1800米。明代大旅行家徐霞客曾两次登临黄山,赞叹道:“薄海内外无如徽之黄山,登黄山天下无山,观止矣!”后人据此概括为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。

旧时,黄山交通闭塞,游人罕至,一直藏在深闺人未识。秦汉时期,见于文字记载隐居黄山者,唯有会稽太守陈业“洁身清行,遁迹此山”。直至唐宋,黄山乃渐为世人所识,山上寺庙宫观才日渐增多。随着名士隐居、宗教传入,开发建设也随之开始。

徐霞客出生于明朝江苏江阴市的一个富庶之家,祖上都是读书人,称得上是书香门第,依照中国古代传统儒家思想,万般皆下品,唯有读书高,而读书的最终目的自然是考取功名。但徐霞客无意于科考,15岁那年,他应过一回童子试,没有考取,后来就没有再上考场了,这相当于拒绝了现在的高考,这要放现在父母非得痛心疾首不可。好在徐霞客有一对异常开明的父母,在父母的支持下徐霞客选择了一条截然不同的人生道路:读万卷书,行万里路。这就算在今天看来也是一件不寻常的事情,更何况是在几百年前的明朝?

徐霞客的游历,并不是单纯为了寻奇访胜,他调查火山,寻觅长江源头,是为了探索大自然的奥秘,寻找大自然的规律。他对河流性质的考略,对其源流的辨析,对石灰岩地貌的总结,对火山、温泉等地热现象的研究,以及对农业、手工业、交通状况的描述,有不少成为今天地理学所遵循的规律性结论。徐霞客本人更是世界上第一位石灰岩地貌考察学者。他的《徐霞客游记》开创了我国地理学上实地考察自然,系统描述自然的先河,被誉为把科学和文学融合为一体的“奇书”。

3.五岳归来不看山的下一句是什么

五岳归来不看山的下一句是"黄山归来不看岳"。

1、黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一,有“天下第一奇山”之美称。

为道教圣地,遗址遗迹众多,传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山,留下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的感叹。

2、中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。

以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名,“五岳归来不看山”。扩展资料:1、五岳称华夏名山之首,有景观和文化双重意义。

五岳各具特色:东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已闻名于世界。2、泰山是“五岳”之首,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,又称东岳,中华十大名山之首,位于山东泰安,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。

3、东岳泰山巍峨陡峻,气势磅礴,被尊为五岳之首,号称“天下第一山”,被视为崇高、神圣的象征,故有“五岳独尊”之说。“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。

4、华山是我国著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。参考资料:百度百科_三山五岳。

五岳归来不看山下一句是什么

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