育才学习网初期会盟津下一句
1.初期会盟津
《蒿里行》，是乐府《相和歌•相和曲》的挽歌名。
曹操原诗为：“关东有义 士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行Q势利使人争，嗣还 自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠这首诗描述了汉献帝初年，关东州郡起兵讨伐董卓，然后因争权夺利而自相残杀， 兵祸连年造成满目疮痍的史实。前四句写诗人起初的愿望，中间六句写作者的失望，最 后六句写作者的哀伤，体现了作者的豪迈气魄和忧患意识，被后人誉为汉末“实录”与 “诗史'曹操（155—220），字孟德，小名阿瞒，东汉末沛国谯（今属安徽亳州）人。
其子曹丕 代汉称帝后，追赠其为魏武帝。善诗文，格调慷慨悲凉，开建安新风。
又全用乐府诗体， 开以乐府写时事之传统，影响深远。 【答案】中野何萧条，千里无人烟千里无人烟C.铠甲生虮虱，。
2.阅读曹操《蒿里行》一诗,回答问题 关东有义士,兴兵讨群凶
曹操的《蒿里行》是借旧题写时事，内容记述了汉末军阀混战的现实，真实、深刻地揭示了人民的苦难，堪称“汉末实录”的“诗史”。
“踟躇”句以“雁行”喻诸军貌合神离，尤其生动。“势利”四句，扣紧“势利”二字，写尽诸将的自私心理。“铠甲”以下四句写战争给军民带来深重的苦难，概括而形象，“生民”二句直抒胸怀，怜世悯人热肠自见，使本诗更具思想深度。
全诗气度雄阔，笔力雄健。诗以叙事起，以抒发战争带给人民深重灾难之情终，是诗亦是史，“诗史”之誉，足以当之。
3.白骨露于野下一句是
白骨露于野，千里无鸡鸣。
汉 曹操《蒿里行》 关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。
[今译]：累累白骨暴露在野外，千里之内连鸡鸣的声音都听不见了。 [赏析]：东汉末年，董卓篡取了政权，关东各州郡将领兴兵联合讨伐董卓。
但联军内部又因争权夺利而互相残杀。战乱连年不断，造成人民大量死亡，社会生产遭到严重破坏。
这两句诗就是描写这一惨状的。“白骨露于野”说明死者众多，遍野都是死人的骸骨；“千里无鸡鸣”说明广大的中原地带一片荒凉，这里的人不是死了，就是逃走了。
这是对残酷内战的控诉。
4.初期会盟津,乃心在咸阳分别是哪两个历史典故
此句语出曹操《蒿里行》。昔日周武王伐纣与众诸侯会盟于孟津。这里说初期会盟津指的是十八路诸侯共聚义旗，讨伐董卓及其部将。乃心在咸阳化用《尚书·康王之诰》：“虽尔身在外，乃心罔不（无不）在王室。咸阳本是秦国都城这里代指长安。董卓挟天子以令诸侯，将汉朝皇帝劫持，必令其迁都长安。众诸侯要到长安勤王。
曹操
[全文] 关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
5.白骨露于野 下一句是
白骨露于野，千里无鸡鸣。
汉 曹操《蒿里行》
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
[今译]：累累白骨暴露在野外，千里之内连鸡鸣的声音都听不见了。
[赏析]：东汉末年，董卓篡取了政权，关东各州郡将领兴兵联合讨伐董卓。但联军内部又因争权夺利而互相残杀。战乱连年不断，造成人民大量死亡，社会生产遭到严重破坏。这两句诗就是描写这一惨状的。“白骨露于野”说明死者众多，遍野都是死人的骸骨；“千里无鸡鸣”说明广大的中原地带一片荒凉，这里的人不是死了，就是逃走了。这是对残酷内战的控诉。
6.关东有义士,兴兵讨群凶
关东中的关指（指函谷关（在今河南省新安县东）以东。
群凶中的凶指（ 指讨伐董卓及其婿牛辅，其部将李傕、郭汜等恶人）
初期会盟津，运用了什么典故？
盟津：也称孟津，在今河南省孟县南。相传周武王起兵伐纣时，中途曾和联盟反纣的八百诸侯会合于此地。这里用“会盟津”代指各路讨董卓军队的联盟义举。
咸阳这里应该暗指（指心向汉朝王室 ）
《尚书·康王之诰》：“虽尔身在外，乃心罔不（无不）在王室。”这里是化用其句。咸阳：秦代的国都，这里代指长安，当时汉献帝已被董卓挟持由洛阳迁到了长安。以上二句是说，这些讨董卓的各路人马，开始时也都说是拥护长安的帝室。
上述四句诗出自曹操的《蒿里行》
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