育才学习网人分三六九等下一句
1.人分三六九等下一句是什么
人分三六九等的下一句是木分花梨紫檀。
这句话的意思是，人可以根据身份地位等等划分等级，形成一定的阶级，即使是木头，也会因为自身贵重程度的高低，被人为地划分出紫檀、花梨的等级。
注释：
1、三六九等
在中国古代，根据人身份地位差异给人划分等级。如：
“三教”包括中国儒、道、佛三大教派；“九流”包括“上九流”、“中九流”、“下九流”。
“上九流”：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
“中九流”：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。
“下九流”：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼。
2、花梨木
花梨木心材显红褐色，材质致密硬重，耐浸耐磨，不裂不翘，且散发芳香经久不衰，花纹自然形成各种图案，是制作高级红木家俱，工艺制品、乐器和雕刻、镶嵌，美工装饰等的上等材料。其木材经蒸馏后所得降香油，可作香料上的定香剂。
花梨木色彩鲜艳，纹理清晰美观，我国广东、广西有此树种，但数量不多，大批用料主要靠进口。作为制作家具最为优良的木材，花梨木有着非凡的特性。
3、紫檀
紫檀具有硬、香、色泽与纹理好的特点，它作为家具中的顶级材料，制造出的紫檀家具在木质纹路、雕刻花纹、图案和颜色方面极具天然独特，这对重于文物和收藏，讲究家具装修艺术的中国人来说更情有独钟。
值得一提的是，紫檀固然珍贵无比，但并非所有的紫檀家具都具有艺术收藏价值。“花梨纹紫檀”一直是艺术界和收藏界达成共识所承认的珍贵紫檀。
扩展资料：
与“人分三六九等”相关的典故
清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“只不过我这一会子输了几两银子，你们就三六九等了。”
东汉时期的史学家、文学家班固曾经把古今人物归入其《汉书.古今人表》的“九品量表”之中，分为上（上智）、中（中人）、下（下愚）三等。
在每个等级中又分为：上上、上中、上下，中上、中中、中下，以及下上、下中和下下三等。这也许就是后人分三六九等的来源。
当然，根据等级尊卑来划分人的等级，是不正确的行为，应当予以摒弃。
参考资料来源：搜狗百科——三六九等
参考资料来源：搜狗百科——花梨木家具
参考资料来源：搜狗百科——紫檀家具
2.人有三六九等上一句是什么
人分三六九等，下一句是木分花梨紫檀。
所谓紫檀黄花梨，是中国文人赋予的文学名称，紫檀取紫气东来。一般来说古代传统家具分两大类，硬木和软木。这里的硬软是相对来说，有的软木也很硬。硬木主要包括：紫檀、黄花梨、红木、鸡翅木、铁力木、乌木等。软木包括楠木、榉木、榆木、柏木、核桃木等等。
三六九等，一般来说就是对世间乃至宇宙万物的类别及级别进行区分、归属。狭义是指对人所拥有的物质、思想、职业等的层次高低进行区分。
三六九等只是一种说法，也有说人分十等，意思是人分贵贱。过去的说法是：
一官；二吏；三僧；四道；五医；六工；七匠；八娼；九儒；十丐
等级森严的奴隶社会、封建社会将人分为三六九等， 别先把别人划出三六九等，都打倒. 出身贫寒. 为人高贵的大有人在. 贫寒仅限于物质， 精神思想上的才是真正的高贵.很多生于富足之家的人， 精神上实际佷卑劣。
扩展资料：
成语典故
清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“只不过我这一会子输了几两银子，你们就三六九等了。”
早有东汉史学家.文学家班固（公元32~92年）把古今人物归入其《汉书.古今人表》的“九品量表”之中，分为上（上智）.中（中人）.下（下愚）三等。在每个等级中又分为：上上.上中.上下，中上.中中.中下，以及下上.下中和下下三等。这也许就是后人分三六九等的来源吧。
用法：
多用于人
例句：
这人是个势利眼，把人分成三六九等，用得着的靠前，用不着的靠后
参考资料来源：搜狗百科-三六九等
3.人分三六九等是什么意思
最早把人分成三六九等的当属东汉的史学家班固，他把人类分为上（上智）、中（中人）、下（下愚）三等，对班固所分的三等，笔者没有做过深入的研究，望文生义，我想应该是以智能为标准来划分的吧。后来有人把人分为十类：一官；二吏；三僧；四道；五医；六工；七匠；八娼；九儒；十丐，我猜测这是以人们所从事的职业、社会地位、财富来分的，这样的分类，我不认同。
但作为人类，确实能分出高低贵贱来，今天，我就从人品的角度来划分一下。所谓“人品”，就是人的品质，即人的行为和作风所显示的思想、品性、认识等实质。人品有好坏和高低，当然人就有了贵贱，我们常常有这样的说法，某某是贵人，某某是贱人，就是指的这个意思。
从人品的角度来划分，现代人也可以分为：贵人、众人、贱人三个等级，如果再仔细分一下，每个等级内还可分上、中、下，即九等：上贵人、中贵人、下贵人；上众人、中众人、下众人；上贱人、中贱人、下贱人。
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