育才学习网江南都市报怎么写
1.如何投稿作文给江南都是报
要向报纸投稿，首先必须了解这份报纸，看它需要哪些方面的稿件，所以要经常看江南都市报。此外，投稿需要注意以下事项：
投新闻稿要写新闻部，时间要快，今天发生的事，今天立刻就要写稿，并要投出去，这叫时效性。现在一般新闻稿都用传真或电子邮件，寄信太慢，缺乏时效性，不会被采用。新闻部的传真或邮件地址报纸上就有，买一份看看。
投社会事件或文艺方面的稿件时效性的要求稍低，但你要熟悉江南都市报的风格，看你写的东西在长度或内容上是不是适合它的版面。
编辑一般都比较喜欢建立一些写稿人员队伍，你可以看到报纸上每个版都写有责任编辑的名字和电话，你可以直接给他们打电话，请教或咨询，跟他们套近乎，他们通常不会拒绝与你交谈。这样你的稿件的采用率就会高。
报纸的稿费一般是1千字50元，比较低。
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2.古代江南如今地址
“江南”这个地名，早在先秦就已问世，但其现代意义起源于唐朝。
唐太宗将天下分为十个道，其中就有江南道。唐玄宗又将江南道细分为黔中道、江南西道、江南东道，其中江南东道包括今闽、浙及苏南、皖南。
此后，地道的江南的中心逐渐稳定在今苏南、浙北一带，直至今天 从“江东”、“江左”到“江南” 在古往今来如恒河沙数般的各式地名中，最为奇妙的应该数“江南”了。 这个地名早在先秦就已问世。
但到隋代为止，它所指的地域范围与后来大相径庭，那时它主要指长江中游的今湖南、江西一带。 江南”的现代意义起源于唐朝。
这个地方起先是被叫作“江东”的。霸王别姬的故事中，英武多情的楚霸王项羽被流氓皇帝刘邦击败，觉得“无颜见江东父老”，宁愿选择自刎也不愿意逃回老家，那个“江东”指的其实就是后世的“江南”。
魏晋南北朝时期，由于中国传统中有以左代东、右代西的习惯，这一地名又被雅称为“江左”，在公私文书及各类著作、文学作品中使用十分频繁。 从“江东”、“江左”而变为“江南”，起源于唐代的贞观十道。
唐初政区实行州县二级制，由于州的数量太多，达300多个，中央政府管理起来很麻烦———据说唐太宗苦于记各州长官们的名字记不住，只好将它们写在屏风上。 于是，他在即位之初的贞观元年（公元627年），便将天下分为十个监察区，称“道”。
其中北方、南方各五道，江南道包括长江以南、南岭以北、西至今贵州、东至海的一大片地区。由于这一次区划的数目实在太少，南方各区大多过于广袤，到了风流天子唐玄宗的开元二十一年（公元733年），又将道的数目增加到15个。
江南道从西到东依次被分为黔中道、江南西道、江南东道，其中江南东道包括今闽、浙及苏南、皖南地区。 唐朝的“地域歧视” 唐朝人对于各区域的观念是非常有意思的。
当时的人非常强调地域差异，动不动就把南北挂在嘴边，可是被举出来进行对比的，往往是“塞北”和“江南”，如“江南花柳从君咏，塞北烟尘我独知”（王智兴）之类。 “塞北”我们知道那是从辽水之东一直绵延到贺兰山、六盘山以西的一个漫长而辽阔的地带，那里总是令人想起恶劣的自然环境，如寒冷、风沙、荒漠，以及残酷的人文环境如战争、白骨。
而江南呢，从空间位置上它并不位于南方的最南端，它被拉出来是因为它处于环境质量的另一个极端，此地从南朝以来便是有名的“佳丽地”。 这种对比方式让我们有一个有趣的发现，那就是在北方，各地区之间大致是一个平行的关系，没有哪一个区域可以堂而皇之地以北方代表的身份出现。
当时较为突出的地域成见是“山东”（太行山以东）与关中的对立，两个地方的人经常相互取笑、斗气。 史载唐太宗曾在宴席上谈起山东人如何如何、关中人又如何如何，言辞间颇有“同异”，有个大臣叫张行成的当即跪奏说：“臣闻天子以四海为家，不当以东西为限。”
唐太宗才猛然醒悟过来。 而在南方，各区域之间有一个明显的落差关系。
岭南自不用说，因为地多瘴疠，当时中原人觉得去那里顶多只能捡回来半条命。 西南的巴蜀之地，也因为僻处西南一隅，有“蜀道难”之称，给人的印象也不太好。
杜甫有联著名的诗：“支离东北风尘际，漂泊西南天地间”，由此可见一斑。 扬州算不算“江南” 真正能够让人想起南方的好来的是“江淮”。
但是，这个地名包含着这层涵义已经是到了唐后期，今湖南、福建等地已经没份。过去不少人想当然以为“江淮”指的是长江和淮河之间的那块地域，其实不是，在唐人的概念中，它是“江南”和“淮南”两个地域之和的简称。
“淮南”才是长江和淮河之间的那个地域。 “淮南”是好地方，当时留下来一个著名的口碑：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”。
可惜淮南的好地方仅此一处而已，周围的地区还是不行。“江南”在上文提到开元时（733年）已有“江南西”、“江南东”之分，到了唐后期，“江南西”已经简称为“江西”，照此逻辑，“江南东”该简称为“江东”了吧———可是不，它仍叫“江南”。
它的优势地位由此可想而知。 唐后期的“江南”有广狭两层含义，广义地说，它指贞观十道中的江南道。
由于安史之乱以后道（方镇）的数目增加到几十个，并且转化为事实上的高层政区，此时仍常用贞观十道作为一种提纲挈领的地域概念。唐后期定期编纂的一种类似于现在行政区划图册、并附有详细文字说明及统计资料的文献便叫《十道录》或《十道图》。
但更常用的是“江南”的狭义，即唐中叶的“江南东道”，此时它已分属宣歙、浙东、浙西三个观察使管辖。其中，宣歙（今皖南）相对于两浙处于边缘，张九龄曾有“故人宣城守，亦在江南偏”之句可以为证。
而浙东（今浙东、浙南）、浙西（太湖流域及今浙北）的两浙之地，唐人又很敏感于吴和越的区别，在当时人心目中，吴地（太湖流域）才是江南的典型。 唐代以降，虽然江南的边缘时伸时缩，例如有时人们把地处江北的扬州也视作江南的一部分，但地道的江南一直稳定地以今苏南、浙北为中心。
3.古代的江南在现代的哪里
江南所涵盖的区域，可从多个角度来看。
从字面上看，长江以南就是江南。但传统意义上的江南并非如此。
从地理上讲，秦岭—淮河一线以南就是南方，但并不就是江南。江南除去地理上的区域所指外，更兼有文化上的内涵。
综合起来说，狭义的江南指的是现在的长江三角洲一带，包括苏南、浙北、浙东、上海，以及江北的扬州、南通；再扩大一点，可以包括皖南、赣东北、浙南；广义上的江南则北起淮河，南到南岭，西到巫山，东到大海，即长江中下游区域。但采用最多的一半是狭义的江南。
皖南和赣东北同长江三角洲一带还是有很大区别的，湖南、湖北一般称为两湖、湖广，很少有人称之为江南。在往南，南岭以南叫做岭南，福建则相对独立，无论是地理上还是文化上。
4.南昌都有什么报纸
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