育才学习网活行草怎么写
1.整的行书怎么写
“整”字的行书
首先写行书一定要有比较好的正书基础 。熟悉笔性 ，当你对结构、笔画 、空白、造型都可以很好的掌握之后， 就有了条件了。 练行书时， 首先是临帖。不要写，先看，把一个字看透。就从上面说的那几个方面看，看好了，就丢开字帖，一气合成。注意，这里就关系的写行书最重要的东西了。就是连贯的气运 ，每个笔画一定要靠气运联系在一起，一个字才能很好的成为一个整体。 不要停， 不要填，还有就是 ，笔触一定要”跳起来”。 行书字才显的活 ，不然回很死板 ，可以从两个对称的点开始练， 用弹跳的笔触练 。找到感觉后开始写 。
个人觉得最重要的是空白（重中之重） ，气运 。这两点做好了 ，其他的东西比如如何造型 、笔画的连接都是比较灵活的 。可以自己设计 ，单但毕竟写出来的一定还是字啊 。
不过练习时可以当作画来'画”， 主要是练习笔画之间的关系 。
行书是在 楷书 的基础上发展起源的，介于楷书、草书 之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于 草法 的叫“ 行楷 ”，草法多于楷法的叫“ 行草 ”。据 张怀 《书断》 说：“行书者，乃后汉 颍川 刘德升 所造，即 正书 之小讹，务从简易，故谓之行书。”由是说而知：“行书”是“正书”转变而成的。
行书出现的时间大约同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以后的正书非常接近。这相当于从 隶书 中变出（章）草书——由“正体字”中派生出别支来。桓灵朝的“ 正体字 ”除了隶书以外，其次就是“八分楷法”，所以人们又认为行书就是“八分楷法”的别支。其实它也是同其他 书体 一样最初的创始还是一般的群众书写者，只要把 八分书 写得同其他 书法 流走 一些而去其隶体波势，就变成行书了，在汉末一般出土的简书中我们是可以随处看到的。在汉末，行书没有普遍地应用。直至 晋朝 王羲之 的出现，才使之盛行起来。
2.行书怎么写
首先 写行书一定要有比较好的正书基础 熟悉笔性 当你对结构 笔画 空白 造型都可以很好的掌握 之后
就有了条件了 练行书时 首先是临帖 不要写 先看 把一个字看透 就从上面说的那几个方面看 看好了 就丢开字帖 一气合成 注意 这里就关系的写行书最重要的东西了 就是 连贯的气运 每个笔画一定要靠气运联系在一起 一个字才能很好的成为一个整体 不要停 不要填 还有就是 笔触一定要”跳起来” 行书字才显的活 不然回很死板 可以从两个对称的点开始练 用弹跳的笔触练 找到感觉后 开始写
个人觉得最重要的是空白（重中之重） 气运不过练习时可以当作画来'画” 主要是练习笔画之间的关系
3.甚至行书怎么写
行书是介于楷、草间的一种书体。
写的比较放纵流动，近于草书的称行草；写的比较端正平稳，近于楷书的称行楷。 在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是牵丝。
行书是楷书的快写，是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析，发现楷书与行书书写时，点画的写法，用笔需遵循的准则，如中锋，铺毫，逆入平出，提按起主，藏锋等都是一致的， 只是行书书写时比较舒展，流动。
行书的用笔有以下几个特点： [1]点画以露锋入纸的写法居多； [2]以欤侧代替平整； [3]以简省的笔画代替繁复的点画； [4]以勾、挑、牵丝来加强点画的呼应； [5]以圆转代替方折；。
4.花字行书怎么写
一、花的行书写法：
二、花的释义：
1、种子植物的有性繁殖器官，由花瓣、花萼、花托、花蕊组成，有各种颜色，有的长得很艳丽，有香味：一朵~儿。
2、可供观赏的植物：~木。~盆儿。~儿匠。种~儿。
3、（~儿）形状像花朵的东西：灯~儿。火~。雪~儿。
4、烟火的一种，以黑色火药加其他化学物质制成，在夜间燃放，能喷出许多火花，供人观赏：~炮。礼~。放~。
二、组词：
送花 花草 窗花 黄花
花园 花朵 雪花 种花
扩展资料
一、字源演化：
二、相关组词：
1、切花[qiē huā]
从活的植株上剪下的花枝或叶枝，供瓶养或装饰等用：鲜~。一束~。
2、花房[huā fáng]
养花草的温室。
3、花头[huā tou]
花纹。
4、扬花[yáng huā]
水稻、小麦、高粱等作物开花时，花药裂开，花粉飞散。
5、花障[huā zhàng]
有花草攀附的篱笆。
5.解的草书怎么写
“解”的草书写法：
基本释义：
[ jiě ]
1.分开：~剖。瓦~。难~难分。
2.把束缚着或系着的东西打开：~扣儿。~衣服。
3.解除：~职。~渴。~乏。
4.解释：~说。~答。注~。
5.了解；明白：令人不~。通俗易~。
6.解手：大~。小~。
7.代数方程式中未知数的值，例如x+16=0,x=-16,-16就是x+16=0这个方程的解。
8.演算方程式；求方程式中未知数的值：~方程。
[ jiè ]
解送：押~。把犯人~到县里。
[ xiè ]
1.懂得；明白：~不开这个道理。
2.旧时指杂技表演的各种技艺，特指骑在马上表演的技艺：跑马卖~。
3.解池，湖名，在山西。
4.姓。
相关组词
解决 解答 解放 解冻
解释 解闷 解救 瓦解
扩展资料
“解”的反义词：系、结
一、“系”基本释义：
[ xì ]
1.有联属关系的：~统。~列。~数。水~。世~。
2.高等学校中按学科分的教学单位：中文~。化学~。
3.关联：干~。关~。
4.联结，栓：~缚。~绊。~马。维~。名誉所~。
5.牵挂：~恋。~念。
6.是：确~实情。
7.把人或东西捆住上提或向下送：从井下把土~上来。
8.某些学科中分类的名称：汉藏（zàng）语~。寒武~（地质学名词）。
9.词赋末尾结束全文之词，如“~曰”。
[ jì ]
结，扣：把鞋带~上。
相关组词
联系 关系 星系 维系
体系 父系 系词 萦系
二、“结”基本释义：
[ jié ]
1.在条状物上打疙瘩或用这种方式制成物品：~绳。~网。~彩。
2.条状物打成的疙瘩：打~。活~。死~。蝴蝶~。
3.发生某种关系；结合：~仇。~社。~为夫妻。
4.凝聚；凝结：~晶。湖面~了一层冰。
5.结束；了结：~账。归根~底。你不理他不就~了吗？
6.旧时保证负责的字据：保~。具~。
7.姓。
[ jiē ]
长出（果实或种子）：树上~了不少苹果。这种花~子儿不~？园地里的南瓜、豆荚~得又大又多。
相关组词
结束 结实 总结 结冰
结伴 团结 联结 喉结
6.教你如何写草书
——给书法学校同学简谈写草书问题篆、隶、楷、行、草，草是最难写的一种书体。
我国书法艺术是线条艺术，不断演变，产生了今草书，草书体则达到了线条美的极致。草书之难，在于草书将篆隶楷行诸体之笔意融会贯通浑然一体，却又不可得见端倪。
对此，刘熙载说得好：“草书之笔划，要无一可移他书，而他书之笔意，草书却要无所不悟”。草书之难，又在于点划与点划、结体与结体、此行与他行有着连绵不断地紧密呼应关系，偶有不连，而血脉不断。
草书之难，还在于一字数体，或同体异字，其变化“似无定则”，而又“毫厘必辨”，有着严格变化的限度。如“知、去”等。
草书之最难者，还是在于通过线条所组成的形体，表达书者的素养、人品、气质、阅历和思想感情，刘熙载在《艺概》中说：“书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已”。表达的越深刻、越强烈，艺术的境界就愈高。
草书之难甚多，蔡希综《法书论》中说草书尤难。包世臣曾“自谓于书道颇尽其秘”也说“惟草书至难”。
草书自身正其律，篆书备其骨，楷书规其法，还要做学问、立人品，确实很难。面对这些尤难、至难，我们是退避三舍？还是知难勇进？“世上无难事，只要肯登攀”，我认为只要肯于、敢于、恒于实践和探索，一定会达到理想的黄金彼岸。
今天不打算深谈学术方面的理论，只想就我们初学草书一些实际问题和简括知识性问题谈一点看法。一、欲学草书，应先识草书。
草书分章草、今草、狂草。今草是从章草演变而成的。
章草和今草各有着自身的规律。今天主要讲讲今草。
今草（包括狂草）有两个基本要领①楷书的法度。②草书的自身规律。
楷书的法度，简说之，就是依照楷书的点划结体意识去写草书，把简化了的草书点线笔笔交待清楚，使人看了一点一线既相互连带，又各自独立的形状。草书的自身规律，一是线条长使转盘旋幅度大，有独立之字，有连绵之字，有的甚至数字相连。
二是“长短分知去，微茫视每安”严格界定。三是相互借用，上字之终而为下字之始，有的运用符号代替，如‘し’可以代替“言、イ、ㄔ、水”等偏旁。
草书规矩只准竖连，不准横连等等。如果不先摸清这一规律，匆忙落笔，超出规范，便成天书。
盘旋使转幅度大小掌握不住，便成为另外之字，如“知、去”。“鹭影不来秋瑟ワ，苇花伴宿路瀼瀼”，“ワ”就是符号，这些符号可写成“ワ、ン、゛”。
醉来信手两三行，醒后却书书不得。其书字符号的两点之末，便被“不”借为开始。
“旋转幅度大如仙”，如果‘仙’字不以楷则完成，便会写成‘心’字。类似了‘心’字。
于右任先生说过：“余中年学草，每日仅记一字，二三年间，可以执笔”。今日我们可以借鉴此法，更以边学边识，边学边记，找出规律，熟悉面貌，谨记法度，乃为学草者第一要务。
怎样识。①先将所临之帖的字去识。
②识所临范本的文词大意，了解他书写时特定的背景，分析其思想情怀和艺术构思。③识使转大小，收与放的程度。
如果临前不识，就会像孙过庭所说：“心昏拟效之方，手迷挥运之理”。二、欲学草书，先背草帖。
草书特点是笔意连绵，一气呵成，使干、湿、浓、淡合理分布，揖让有度，顾盼生情，萦绕盘旋，气韵贯通，下笔果断，才能神生纸上。前人法帖往往如是，我们临写时宜得如是安排，才能达到入帖手段。
临习草书与临习其它书体不尽同者，章法与点划结体是同步进行的。这是因为草书连绵不断，迂回曲折，变化多端，意到笔随所决定的，它有着易见的整体感。
由于这些点、线的忽长忽短，骤提骤按，急转又折，方虚即实的瞬间变化，和连绵不断的态势，一着笔便要果敢进行，不允许片刻思考，若不先读熟记内容及这些变化，怎能落笔果敢，进入碑帖，再出碑帖之目的呢？背什么？①背内容。②背字的态势和字与字牵连的摇摆动势，将其体察所得，默记在心，把范本上‘静’的笔划，演练成动的形质。
③既背墨划的使转成字，也要背这些墨划之间所呈现的空白。使转大小和空白留法，往往形成这个书家的面貌。
古人所说的“细玩熟观”、“学而思，思而学”的经验是可取的。力求从字间、行间、整篇布白的深入理解，加强记忆，可获四美：即线条美、结体美、节奏美、意境美。
清代姚孟起说：“古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，笔始入神”。是临帖可贵的经验谈。
三、写草书要乍徐忽疾，骤提即顿的互换用笔。草书要先立大调子，强调韵律和节奏感。
在一幅字内，其跃动现象，时而如大海波涛，时而如平湖微波，因而在用笔上就不能像其它书体用力均匀。有时则须大起大落以通身之力送之，有时则轻提出笔偶相带过。
有的则速到迅雷不及掩耳连绵不绝。如张旭《古诗四帖》中“难之以万年储宫非不贵岂若上登天”。
有的则缓以会心，笔断意连。如“王子复清旷，区中实譁嚣喧”。
乍徐忽疾，瞬间即换的用笔同时，还要骤提即顿的迅速交替，方能达到体意连绵，笔意奔放，有旋律和节奏的特色来，如果提高到创作上来说，才能使你的笔墨淋漓尽致的抒发情怀，表达个性。疾徐的交替和提顿的转是随着字的态势和连绵起伏的气势以及感情的变化而不断进行的，只能意。
行草七怎么写
1.七字用行书怎么写,求
七字行书行楷的写法如下图：七字行书行草的写法如下图：拼音：qī 部首：一笔画：2五笔：AGN释义：1.六加一后所得的数目。
2.旧时人死后每隔七天祭奠一次，直到第四十九天为止，共分七个“七”。3.姓。
4.文体名。亦称七体，骚体的一种 。
如：七体（沿袭汉·枚乘《七发》而成的一种文体；汉·傅毅有《七激》，刘广有《七兴》。5.七次 。
如：诸葛亮七擒孟获。扩展资料汉字演变：相关组词：1.七律[qī lǜ] 律诗的一种。
一首八句，每句七个字。夏衍 《悼念田汉同志》：“他托林维中带回一张小纸条，要她交给我和孙师毅 ，纸上写了一首七律。”
2.七窍[qī qiào] 指耳、目、口、鼻七孔：~生烟（形容十分气愤，好像耳目口鼻均冒火）。老舍 《龙须沟》第一幕：“臭鞋、臭袜、臭沟、臭水、臭地，熏得我七窍冒黑烟。”
3.三七[sān qī] 多年生草本植物。茎高30—60厘米，掌状复叶轮生茎顶，伞形花序顶生，花小，淡黄绿色。
根状茎和肉质根供药用，有散瘀、止血、消肿、镇痛等作用。巴金 《家》三七：“ 珏 真可怜，她死了快到三七了，我们家里的长辈除了妈同姑妈，就没有一个人去看过她。”
4.七情[qī qíng] 人的七种感情，一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。冰心 《往事二》四：“颊上流着的清泪，只是眼眶里的一种压迫，不是从七情中的任一情来的。”
5.七夕[qī xī] 农历七月初七的晚上。神话传说，天上的牛郎织女每年在这天晚上相会。
阿英 《女儿节的故事》：“农历七月七日乞巧节，又称七夕或女儿节。”。
2.行草大写数字一到十怎么写
行草大写数字一到十怎么写
请看行草大写数字一到十：
果的行草怎么写
1.行书果强怎么写
果强 毛笔行书写法：
果强 硬笔行书写法：
2.朋友们有谁知道“颖”字的行书怎么写
“颖”字的行书写法如上图所示。
颖 【yǐng 】：禾的末端，植物学上指某些禾本科植物小穗基部的苞片，东西末端的尖锐部分。组词：1、新颖【xīn yǐng】：植物刚生的小芽。
比喻新奇、特别，与众不同。2、颖慧【yǐng huì 】：1.亦作"颕慧"。
2.聪慧。3、脱颖【 tuō yǐng】：语出《史记.平原君虞卿列传》："平原君曰：'夫贤士之处世也﹐譬若锥之处囊中﹐其末立见……'毛遂曰：'臣乃今日请处囊中耳。
使遂蚤得处囊中﹐乃颖脱而出﹐非特其末见而已。'"后因以"脱颖"比喻人的才能全部显示出来。
4、颖异【 yǐng yì 】：1.亦作"颕异"。 2.聪慧过人。
3.颖拔奇异。 4.新颖奇特。
5、颖悟【yǐng wù】：聪慧；悟性强。造句：1、这件作品独具匠心，构思新颖，堪称杰作。
2、天资聪颖慧根尚在；生性懒惰才智枉存。3、表现出色的他轻松地在众多选手中脱颖而出。
4、自幼颖异，杨玫患病时曾对熊夫人说：“此儿在，何忧吾家不振！”。5、那些机智颖悟的人，或者预言家或者趾高气扬的人，他们现在到哪里去了呢？。
供的行草怎么写
1.“运”用草书怎么写
“运”用草书写法如下：
运：[ yùn ]
基本解释
1. 循序移动 ：运行。
2. 搬送 ：运营（交通工具的运行和营业）。
3. 使用 ：运用。
4. 人的遭遇，亦特指迷信的人所说的遭遇 ：运气。
5. 南北距离 ：广运百里。
6. 姓。
字形演变：
扩展资料：
文言版《说文解字》：运，迻徙也。从辵，军声。
白话版《说文解字》：运，徙迁转移。字形采用“辵”作边旁，采用“军”作声旁。
相关词汇解释：
1、海运[hǎi yùn]
利用货船在国内外港口之间，通过一定的航区和航线进行的货物运输方式。是国际货物运输中最主要的方式。
2、装运[zhuāng yùn]
装载并运输：装运货物。
3、漕运[cáo yùn]
指历代王朝利用水道运输粮食，供应京城或接济军需。
4、集运[jí yùn]
集中起来运输：集运木材。
5、营运[yíng yùn]
（车船等）营业和运行；运营：这条新船即将投入营运。
2.用草书怎么写袁杰华三个字的
如图，供参考。合意请点击“采纳”。
3.请问〈夜〉行书和草书怎么写啊
[夜]的行书和草书，历代名家名帖写法较多，恕不能逐一列举，只能通过集字方式汇集到一起，供您参考学习。如图所示：
一、行书写法
二、草书写法
两字行草怎么写
1.草书‘’正常"二字各种写法
[正常]二字历代名家名帖的各种草书写法如图所示：
2.语文两字用草书怎样写
语文两字的草书写法如下图： 读音：[ yǔ wén ] 释义： 1.语言和文字：国家~政策。
如：语文程度（包括阅读和写作等能力）。 2.语言和文学：~课本。
3.口语和书面语的理解和表达：~水平。~能力。
出处：鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》：“语文和口语不能完全相同。” 例句： 1.小明各科成绩都很好，尤其语文更突出。
2.语文教学要侧重培养学生的读写能力。 3.语文老师经常给我们纠正错别字。
4.明天，语文老师在我们班举行观摩教学。 扩展资料一、语yǔ 1.话：~言。
~音。汉~。
外~。成~。
千言万~。 2.说：细~。
低~。不言不~。
默默不~。 3.谚语；成语：~云，“不入虎穴，焉得虎子。”
4.代替语言表示意思的动作或方式：手~。旗~。
灯~。 5.姓。
二、文wén 1.字；语言的书面形式：甲骨~。英~。
2.文章：散~。议论~。
3.文言：半~半白。 4.指文科：~理分科。
5.非军事的。与“武”相对：~职。
~武双全。 6.柔和；不猛烈：~弱。
~火。 7.旧指礼节、仪式等：繁~缛节。
8.指自然界的某些现象：天~。水~。
9.在身上、脸上刺画花纹或字：~身。~双颊。
10.文饰；掩饰：~过饰非。 11.⑪量词。
用于旧时的铜钱：一~不值。
3.辉煌两字草书怎么写
1.【辉煌】字钟齐流江硬笔草体写法。
2.草书基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。三是，草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。
4.草书证明两个字咋写
证明 毛笔草书写法：
证明 硬笔草书写法：
证明 博洋草书写法：
证明 硬笔行草写法：
佛的行草怎么写
1.王铎行草书中有一个"；佛"；字的作品叫什么名字
王铎书法 王铎博学好古，工诗文。
好古博学，诗文书画皆有成就，尤其以书法独具特色，世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称， 他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。
王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，戴明皋在《王铎草书诗卷跋》中说：“元章（米芾）狂草尤讲法，觉斯则全讲势，魏晋之风轨扫地矣，然风樯阵马，殊快人意，魄力之大，非赵、董辈所能及也。”他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石，其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。
望采纳。
2.一叶一世界一花一菩提行书写法
一花一世界出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。
又说“一砂一世界，一花一天堂”，语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多。如《华严经》说：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来，”又《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩担树。
生俗语花花世界源于此。花花世界源于此。
花花世界一般形容繁华之地，尘世间。如俗语花花之界源于此。
花花之界一般形容繁华之地，尘世间。如《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。”
又《何典》第一回：“中界便是今日大众所住的花花世界。”是讲“一真法界”，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛，“一花一世界，一叶一如来”。
所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。
3.炉行书怎么写
炉字的行书写法如下：
炉是古代焚香烧炭之器，有熏炉、香炉、装饰、手脚炉之分。多用做生活燃香用具或佛前供器。造型多样，西汉时有陶质熏炉和博山炉，两晋时有青瓷熏炉，宋代南北瓷窑烧有鱼耳炉、鼓钉炉、乳钉炉、莲瓣炉、烧制下班香炉，明清时期景德镇窑烧制青花米，以明宣德青花海水纹双耳三足炉为最。
4.陶的草书怎么写
如下图所示：陶，拼音táo或yáo，多音汉字，名词时多念táo，做动词时多念yáo。
有多种释义。起先陶字写成没有“阝”的“陶”，后来在其左增加“阝”部，形成陶字，其义为表示制陶时从高坡上取黏土之义，所以说陶字也可以说是形声兼会意，后世便以这个字代替“陶”。
陶 yáo〈名〉通“窑”。窑灶 [kiln]《集训》：“陶，烧瓦器土室也。”
——《一切经音义》平遥，史称古陶，相传为帝尧的封地。春秋时为晋国属地，战国时属赵国。
秦置平陶县，西汉置京陵、中都县。北魏始光元年（ 424），改平陶为平遥。
扩展资料：基本信息1、【汉字】陶2、【拼音】táo3、部首笔画4、五笔86:BQRM；五笔98:BQTB5、仓颉：NLPOU6、笔顺编号：52353112527、四角号码：772208、Unicode:CJK 统一汉字 U+96769、笔顺：横撇弯钩、竖、撇、横折钩、撇、横、横、竖、竖折、竖 造句：1、深州古陶艺的工艺流程，从采土、滤泥、拉坯、渗碳、雕刻到烧制，都是手工制作，要求严格，独具技巧。2、1996年毕业于景德镇陶瓷学院，师从著名陶艺家罗小聪教授，后釉下五段名家邓文科、丁华汉大师的指点。
3、是次展览展出著名陶艺家潘柏林逾百件的陶塑作品，当中包括历史人物、戏曲小说、市井风情和仙佛动物等题材。参考资料：百度百科：陶（汉语汉字）。
5.愿字行书怎样写
愿，行书写法如下：
读作yuàn，形声。从页（xié），原声。古时“愿、愿”各有本义。“愿”义为谨慎，“愿”义为“大头”本义为谨慎；现义为心愿，愿望。
其部首是心部，笔顺是横、撇、撇、竖、横折、横、横、竖钩、撇、点、点、斜钩、点、点，共14画。现意思有乐意，想要；希望；迷信的人对神佛许下的酬谢，泛指许给别人的好处；老实谨慎，恭谨。
相关组词有很多，比如心愿、但愿、志愿、情愿、愿意、夙愿、自愿、初愿、发愿、请愿等。
扩展资料：
一、古今字义演变
根据《通用规范汉字表》，“
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