育才学习网恕字的拼音怎么写
1.恕这字怎么拼啊
恕 拼音： shù， 笔划： 10
部首： 心 部首笔划： 4
基本解释：
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恕
shù
原谅，宽容：恕宥。恕谅。恕罪。宽恕。饶恕。恕我直言。
以自己的心推想别人的心：恕道。忠恕。
笔画数：10;
部首：心；
笔顺编号：5312514544
2.恕这个字念什么
恕， 田字格中的“恕”字
拼音：shù
〈名〉 （1） （形声。从心，如声。本义：恕道，体谅） 同本义 [kind-heartedness]。
恕，仁也。——《说文》
强恕而行，求仁莫近焉。——《孟子》
以心度物曰恕。——《声类》
以己量人谓之恕。——《贾子道术》
恕，明也。——《墨子经上》
忠恕违道不远。——《礼记·中庸》。注：“恕，忖也。忖度其义于人。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”——《论语·卫灵公》
(2) 又如：恕直（宽仁正直）；恕心（仁爱之心）；恕实（忠实，老实）；恕道（宽仁之道）。
〈动〉 （1） 饶恕，宽恕 [forgive;pardon]。
老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。——《战国策·赵策》
故今具道所以，冀君实或见恕也。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(2) 又如：恕谅（宽谅，原谅）；恕免（饶恕；宽免）；恕辞（开脱或原谅的言辞）。
3.饶恕的恕字组词
恕
一、组词
乞恕、强恕、原恕、恕罪、谦恕、仁恕、廉恕、宽恕、
二、组词解释
(1)乞恕
[拼音]
qǐ shù
[释义]
请求宽恕。元马致远《陈抟高卧》第四折：“下官退朝较晚，乞恕探望来迟之罪。”《四游记·玉帝设宴会群臣》：“误犯仙体，乞恕前罪。”鲁迅《书信集·致唐弢》：“病中，不能多写，乞恕为幸。”
(2)强恕
[拼音]
qiáng shù
[释义]
勉力于恕道。《孟子·尽心上》：“反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。”孙奭疏：“言勉强以忠恕之道而行之，以求仁之术最近。”宋王安石《王任试大理评事充节推知县制》：“维能强恕以求仁，然后副吾置吏为民之意。”
(3)原恕
[拼音]
yuán shù
[释义]
赦免；原谅。南朝宋鲍照《转常侍上疏》：“前后轻重，辄得原恕。”《北史·魏南安王桢传》：“孝文以桢孝养闻名内外，特加原恕，削除封爵，以庶人归第，禁锢终身。”郭沫若《喀尔美萝姑娘》：“我知道她是定能原恕我的；我虽然背叛了她，我对于她的礼赞是全未损灭的呢。”
冶字的拼音怎么写
1.冶字怎么读
冶
[yě]
笔划
7
五笔
UCKG
部首
冫
结构
左右结构
五行
土
笔顺
点、提、撇折、点、竖、横折、横
释义
1. 熔炼金属：~炼。~铸。~金。 2. 好过分的装饰打扮（含贬义）：~容（a.打扮得很妖艳；b.妖艳的容貌）。妖~。 3. 古同“野”：~游（原指春天或节日里男女出外游玩，后专指狎妓）。 4. 姓。
详细释义
〈动〉
（形声。从冫（古“冰”字），台（yí）声。以冰融化解释金属销熔。段玉裁：“冰之融如铄金然，故炉铸亦曰冶。”本义：销熔）
同本义
冶，销也。——《说文》
冶，销铄也。——《三苍》
良冶之子。——《礼记·学记》
冶铸煮盐。——《史记·平淮书》
又如：冶铸（冶炼铜铁，铸造器物）；冶锻（冶炼）；冶人（犹冶工）；冶工（铸造金属器物的工人）；冶士（古代从事冶炼铸造的刑徒）
陶冶
当是时，文王能陶冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》
〈名〉
熔炼金属或铸造器物的场所。如：冶监（掌管冶铸的官吏）；冶家（以冶铸金属器物为生的人家）
通“野”。田野，郊原
冶游步春露。——古乐府《子夜四时歌》
是以时人谓之冶葛。——《北史·诸葛颖传》
不知身属冶游郎。——李商隐《无题》
姓
〈形〉
艳丽
美丽姚冶。——《荀子·非相》
纨袖渐冶，王颜掩姱。——谢惠连《雪赋》
又如：冶阳天（艳阳天）；冶逸（容貌艳丽，神采飞扬）；冶服（华丽的服装）；冶丽（美丽异常；指美丽的女子）；冶色（容颜美好）
容态妖媚
冶容诲淫。——《易·系辞上》
又如：冶由（妩媚的笑态）；冶步（步态妖冶妩媚）
通“野”。如：冶葛（野葛，毒草名。有时用以比喻狠毒之人）
相关词语
冶炼
冶艳
冶游
冶容
妖冶
冶金
公冶
冶工
冶笑
冶士
2.”冶”这个字怎么读
冶，读作：yě，以冰融化解释金属销熔，用焙烧，熔炼等方法提取矿石中所需的金属。
常用词组：
(1)冶金：yějīn
[释义]：冶炼金属。
(2)冶炼：yěliàn
[释义]：用焙烧、熔炼、电解以及使用化学药剂等方法把矿石中的金属提取出来；减少金属中所含的杂质或增加金属中某种成分，炼成所需要的金属。
(3)冶容：yěróng
[释义]：打扮得很妖媚。
冶容诲淫。——《易·系辞》
(4)冶容：yěróng
[释义]：艳丽的容貌。
冶容多姿鬓，芳香已盈路。——古乐府《子夜歌》
(5)冶艳：yěyàn，也作“艳冶”。轻裘俊，靓妆艳冶。
[释义]：谓艳丽异常。
冶艳出神仙，歌声胜管弦。——郑还古《赠柳氏妓》
(6)冶游：yěyóu
[释义]：野游；男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖妓。
万不料其背盟弃信，负义辜恩，更甚于冶游子弟。——《海上花列传》
(7)冶铸：yězh
[释义]：金属的冶炼铸造。
1、用作动词
（形声。从冫（古“冰”字），台（yí）声。以冰融化解释金属销熔，用焙烧，熔炼等方法提取矿石中所需的金属。段玉裁：“冰之融如铄金然，故炉铸亦曰冶。”本义：销熔。）
同本义
冶，销也。——《说文》
冶，销铄也。——《三苍》
良冶之子。——《礼记·学记》
冶铸煮盐。——《史记·平准书》
又如：冶铸（冶炼铜铁，铸造器物）；冶锻（冶炼）；冶人（犹冶工）；冶工（铸造金属器物的工人）；冶士（古代从事冶炼铸造的刑徒）
陶冶
当是时，文王能陶冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》
2、用作名词
熔炼金属或铸造器物的场所。如：冶监（掌管冶铸的官吏）；冶家（以冶铸金属器物为生的人家）。
通“野”。田野，郊原
冶游步春露。——古乐府《子夜四时歌》
是以时人谓之冶葛。——《北史·诸葛颖传》
不知身属冶游郎。——李商隐《无题》
3、用作形容词
艳丽
美丽姚冶。——《荀子·非相》
纨袖渐冶，王颜掩姱。——谢惠连《雪赋》
又如：冶阳天（艳阳天）；冶逸（容貌艳丽，神采飞扬）；冶服（华丽的服装）；冶丽（美丽异常；指美丽的女子）；冶色（容颜美好）。
冶容诲淫。 ——《易·系辞上》
又如：冶由（妩媚的笑态）；冶步（步态妖冶妩媚）。
通“野”。如：冶葛（野葛，毒草名。有时用以比喻狠毒之人）
参考资料
百度汉语：/s?wd=%E5%86%B6
3.冶字普通话怎么读
最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：r13g42 普通话字读音A挨（āi）近挨（ái）饿白皑皑（ái）狭隘（ài）谙（ān）熟熬（āo）菜煎熬（áo）鏖（áo）战拗（ǎo）断拗（ào）口哀（āi）求B扳（bān）平同胞（bāo）炮（bāo）羊肉剥（bāo）皮薄（báo）纸蓓（bèi）蕾奔（bēn）波投奔（bèn）迸（bèng）发卑鄙（bǐ）秘（bì）鲁包庇（bì）麻痹（bì）复辟（bì）濒（bīn）临针砭（biān）屏（bǐng）气摒（bǐng）弃剥（bō）削停泊（bó）淡薄（bó）哺（bǔ）育C粗糙（cāo）嘈（cáo）杂参（cēn）差（cī）差（chā）错偏差（chā）搽（chá）粉猹（chá）刹（chà）那差（chāi）遣谄（chǎn）媚忏（chàn）悔羼（chàn）杂场（cháng）院一场（cháng）雨赔偿（cháng）倘（cháng）佯绰（chāo）起嗔（chēn）怒乘（chéng）客惩（chéng）罚驰骋（chěng）鞭笞（chī）痴（chī）呆踟（chí）蹰（chú）奢侈（chǐ）整饬（chì）炽（chì）热不啻（chì）叱（chì）咤憧（chōng）憬崇（chóng）拜踌（chóu）躇（chú）罢黜（chù）揣（chuǎi）摩椽（chuán）子创（chuāng）伤凄怆（chuàng）啜（chuò）泣辍（chuò）学宽绰（chuò）瑕疵（cī）伺（cì）候烟囱（cōng）从（cóng）容淙（cóng）淙流水璀（cuǐ）璨皴（cūn）裂忖（cǔn）度蹉（cuō）跎挫（cuò）折D呆（dāi）板答（dā）应逮（dǎi）老。
叹息字的拼音怎么写
1.[口差] 这是个什么字 拼音怎么写
嗟 拼音： jiē， 笔划： 9 部首： 口 部首笔划： 3 解释1： 嗟 jiē 文言叹词：嗟乎。
嗟叹。嗟来之食。
笔画数：12； 部首：口； 笔顺编号：251431113121 解释2： 嗟 jiē 【叹】 （形声。从口，差声。
本义：叹词。表示忧感） 感叹声〖alas〗 嗟叹使心伤。
——《玉台新咏·古单涪厕皇丿郝搽酮敞捆诗为焦仲卿妻作》 嗟乎，师道之不传也久矣。——唐·韩愈《师说》 嗟乎！…非此之由乎。
——清·刘开《问说》 嗟夫，谁知吾卒先汝。——清·林觉民《与妻书》 又如：嗟乎（嗟呼。
表示感叹）；嗟讶（感叹，惊叹）；嗟异（感叹称异）；嗟悼（哀叹，悲悼） 表示呼唤〖hello〗 嗟，我士，听无哗。——《书·秦誓》 又如：嗟来（来，语助）；嗟来之食；嗟嗟（表示招呼） 嗟 jiē 【动】 叹息〖sigh;heaveasigh〗 忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
——李白《梦游天姥吟留别》 又如：嗟呀（叹息）；嗟咨（慨叹）；嗟怨（悲叹；怨恨）；嗟伤（叹息伤感） 赞叹〖gaspinadmiration,highlypraise〗 见其所为文，嗟赏之。——《宋史·王质传》 又如：嗟仰（赞叹景仰）；嗟尚（赞叹嘉尚）；嗟赞（赞叹）；嗟异（赞叹称异） 嗟来之食 jiēláizhīshí 〖ahandout〗春秋时齐国发生饥荒，有人在路上施舍饮食，对一个饥饿的人说“嗟，来食”，饥饿的人说，我就是不吃“嗟来之食”。
终于不食而死（见于《礼记·檀弓》）。后泛指带有侮辱性的施舍 廉者不受嗟来之食。
——《后汉书·列女传》。
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