管理方法与艺术论文怎么写(求管理与艺术的论文)
1.求管理与艺术的论文
【题名】:管理与艺术——电视剧制片人、导演的位置与责任
【摘要】:在电视剧创作过程中,有两个核心人物贯穿始终。一是该剧的制片人,是参与制作时间最长的人;二是导演,是利用电视剧艺术手段讲述故事的人。他们各自对一部电视剧的制作管理和艺术表现负责,他们的职责表现如何决定着一部戏成功与否。应该说,每一部电视剧的这两位核心人物在开始工作的时候都怀揣着成功的愿望,并为达到这样的目标竭尽所能、殚精竭虑。因为在电视剧制作的每一个环节当中,他们两人都面临着太多来自各个方面的挑战,他们必须有面对这些挑战的勇气,有齐心协力、
【题名】:搭起艺教之平台,打造专业新模式——关于培养艺术管理与艺术普及的通才的思考
【摘要】:综合大学应该承担起培养一大批从事艺术普及工作懂管理的文艺通才的任务,这既是社会对高校改革的要求,也是高校改革自身的要求。打通音乐、美术两专业界限,建立“双学科”、“密结构”、“圆锥型”的教学模式,是培养这类人才的可行途径。
2.管理方法与艺术什么是管理艺术
什么是管理?面对这个老生常谈的话题,也许很多人不屑一顾。
但是如果你仔细想想,管理到底是什么,许多人并不能够完整的把它说出来,哪怕是一些身处管理岗位的“管理人员”。而要说清楚管理到底是一门“科学”还是一门“艺术”,那就更不是一件容易事了。
管理,我们可以把它简单化,也可以把它复杂化,关键是如何去理解和实施管理。由于管理在现代企业中的地位显现的举足轻重,将管理运用好了,则会成为企业管理的一把利刃。
管理中包括两个方面,一是对物的管理,如采购管理、质量管理、财务管理等;另一是对人的管理。人是经济活动中最积极最生动的因素,即使是对物的管理,也离不开对人的管理,因此,把人管理好了,也基本上把整个管理都搞好了,即“以人为本”的管理理念。
如果说现代企业的是管理上的竞争,那么管理的竞争最终是人才的竞争。 在注重科学性的原则下必须注重艺术性,因为人和人性是世间最复杂的事情。
完全相同的人根本就没有,每个人更多的是心理、心智、心灵、精神、情感、思维、气质、性格、喜恶及追求的差异,这就需要艺术性的管理带来的因人制宜、随机应变。经营管理的众多元素,随时可能形成变化无穷的排列组合和永远变化的动态系统。
而在现实生活中,事实证明管理是复杂的,有时感觉是有据可依硬碰硬的,有时却是只可意会不可言传的,而有时又是天马行空的。而对于管理是更多的去讲科学性还是去谈论艺术化不免有点牵强附会,但我们在现实中还是想方设法象同两位对决的“武林高手”那样比出一个高低,争出个胜负来,那就需要从管理的深层次进行探讨了。
管理的科学与艺术之“争” 如果用最直接、最快捷的思维方式来对待关于管理是科学还是艺术的问题,或许会适得其反。站在更多观点立场上的人员和派系则认为关于企业管理的科学与艺术是并不矛盾也不相互排斥的一对概念。
管理既需要科学,也需要艺术,科学的管理就会成为艺术家式的管理。 目前在业界仍然在对于管理是讲科学还是要艺术的问题上在进行着没完没了的争论。
所以,就会有许多人士在管理的艺术性上常会过分强调管理的艺术性,从而否认管理的科学性;认为管理艺术是少数人天生具有的,大多数人只能天生地处于被管理、被领导的地位。 笔者认为,管理的理论应注重科学性,管理的实践则需要艺术性;企业基层的日常管理应强调科学性(程序化),而高层的决策管理应注重艺术性(非程序化);程序化的科学管理是对非程序化的艺术管理的一种约束,重在对其约束度的把握;管理的艺术性比科学性更为高超,更为复杂,更不容易控制。
科学性是经营管理必不可少的基础。它注重自然规律,客观数据,分析结论,注重程序化、规范、规则的运用,科学性是一种行为的严谨,带来平衡和稳定,如同人的骨架和躯干的作用。
艺术性则是经营管理变化创新的灵魂,它注重的是灵活应变、逆向思维、创造创新、情感认知、审美感悟,艺术性是一种思维的升华,带来活跃与,如同流动的思想、神韵和血液。 需要强调的是,管理的科学性是管理艺术性的前提与基础。
要将管理工作做好,尤其是将现代企业的管理工作做好,首先必须承认管理是一门科学,管理主要依靠的是制度设计。现实中,人们可以发现,一个企业管理得好,肯定是因为有一套科学的制度设计(即管理机制)。
管理科学侧重于研究总结共性,而管理艺术则强调个性和个人发挥。
3.急需要一篇3000字行为学论文
科学使人联想到的是规范、标准,是一幅严肃的面孔;艺术使人联想到的是美感、创新,带有很多的浪漫色彩。科学的东西多是共性的提炼,譬如航天科技、工业工程等;而艺术的东西多有个性的发挥,譬如书法绘画、演唱艺术等。
要澄清管理学究竟是科学还是艺术的问题,其实就是要回答管理学是规范还是创新,是共性还是个性的问题,其实这是一个两难的选择。如果说管理学只有规范,只有共性,管理学的理论是放之四海皆准的真理,就很难解释为什么不同性质的机构会有不同的管理方法,就算是同一家机构,小至一家企业,大到一个国家,在不同的发展阶段,其管理方法也不尽相同—--譬如“刑新国用轻典,刑平国用中典,刑乱国用重典”,又譬如“到什么山上唱什么歌”。但如果说管理学只有创新,只有个性,“管理无方法,全在各人挥洒”,就很难解释为什么一些管理理念被奉为管理的“圣经”,世界范围研究管理学的热潮经久不衰。
我认为,管理学是以科学为载体,以艺术为表现。也就是说,管理学能提供间接的经验(别人的经验和教训)、方法或是理念,是有一定规律可循的,仅此而已。不同管理者具体的管理方法不可能是千篇一律的,这与管理者的水平有关,也与管理者所处的环境有关。这就好比烹饪学,菜谱上说“把油烧至8成热”,我们不可能用温度计去量,更不可能用手指去试,只能凭经验来判断;菜谱上说“放盐适量”,适量是多少?恐怕只能根据菜的种类和食客的口味来决定。
管理者在实际工作中尽量少犯非此即彼、绝对化的错误。我们不仅要以科学的态度学习、继承前人优秀的管理理念和方法,更要在管理的实践中,仔细分析我们的内外部环境、管理对象的实际情况,充分发挥“艺术创造力”,采用有效的管理方法。管理方法是否有效,检验标准只有一个:是否有助于达成既定的目标。
4.电大管理方法与艺术大作业
1.简述如何减少不必要的压力。
减少不必要的压力的方法主要有以下几种:
1.不要订立难于实现的目标,做自己能力所及的事。
2.不要对自己抱太高的期望,以免带来更大的挫败感。
3.不要强求。
4.学会“拒绝”。对于别人请求你帮助的事情,你要清楚哪些是自己必须做的,哪些是自己应该做的,哪些是自己可做的,哪些是自己不必做的,同时要分清哪些是自己经过努力可以做的,哪些是自己没有能力做的。如果别人请求的事是自己不能够或不想做的,要学会拒绝别人的请求,避免这些不必要的事给自己带来压力。
2.什么是时间管理的80/20法则?它对管理工作有何指导意义?
意大利经济学家帕累托(PARETO)发现:80%的财富掌握在20%的人手中,这种现象被称为“帕累托法则”。一般表述为:在一个特定的组群或团体内,这组群中一个较小的部分比相对的大部分拥有更多的价值。
在时间管理中,在优先顺序里,也有一个帕累托(PARETO)时间原则,也称80/20法则。假定工作项目是以某价值序列排定的,那么80%的价值来自于20%的项目,而20%的价值则来自于80%的项目。这意味着,如果你有10件工作要做,其中2件的价值比另外8件加起来还要大。80/20法则时间管理的重要意义在于能经常以20%的付出取得80%的成果。
指导意义:集中精力在能获得最大回报的事情上,而不要花费在对成功无益的事情上。处理事情时,一定要抵制住先易后难的诱惑。优先完成那些最重要、最有价值的事,哪怕它很困难、很复杂。
3.以下是某公司总经理秘书四月第一个星期三上午要做的事情清单:
(a)给B公司张总的秘书打电话,约定今晚老板宴请张总;
(b)到酒店安排晚宴,并查看宴请环境;
(c)办公楼自来水管漏水严重,打电话让水电工来修;
(d)完成上个季度的工作总结;
(e)按计划安排老板本月与某重要客户会面;
(f)给朋友打电话约定周末一起活动;
(g)为老板报销出差费用;
(h)安排下周的会议计划。
问题:(1)简要说明什么是时间管理四象限法?
(2)将秘书上午的工作按象限属性排列。
四象限法是由著名管理学家科维提出的,它是一个时间管理的理论。它把工作按照重要和紧急两个不同的程度进行划分,基本上可以分为四个象限:第一象限:重要而且紧急(如客户投诉、即将到期的任务、财务危机等);第二象限:重要但不紧急(如建立人际关系、人员培训、制定防范措施等);第三象限:不重要但紧急(如电话铃声、不速之客、部门会议等);第四象限:既不紧急也不重要(如上网、闲谈、邮件、写博客等)。
在时间安排上,应该收缩第三象限,舍弃第四象限;处理好第二象限和第一象限的关系,尽可能避免第二象限的事向第一象限转变。
第一象限:a,b
第二象限:d,e,h,g
第三象限:c
第四象限:f
4.张梦是某名牌大学计算机专业毕业生,除了较强的专业知识外,他对管理很感兴趣,他的目标是当软件企业高级管理人员。他认为自己的人生定位很明确,但是毕业到现在才两年,他已经换了好几个软件企业,都没有实现自己的生活目标。
问题:结合职业生涯规划的3种模式,你认为张梦的职业生涯规划属于那种模式?应如何修正
自我职业生涯规划模式有三种:一是“与现实妥协式”,即“现实能给我什么职业,我就做什么职业,不排斥,不进取”。二是“自我实现式”,即“完全按照自己的兴趣、意愿来选择职业,希望做出成就,实现自我的价值”。三是“统合式”,这是对前两种职业生涯模式的折中选择。
张梦属“自我实现式”。成为软件企业高管一般都要经过程序员、项目经理等专业和经验积累阶段,张梦专业基础扎实,但职业规划初期由于经验不足而出现好高骛远的现象,以致受挫。张梦应以目前状态出发,从基层做起,分别制定自己的中、长、短期目标,用结合现实的“统合式”生涯规划模式,在不断完成短期的可行性目标的同时,累积足够的资本和经验,最终实现自己担任软件企业高管的中长期目标。
5.帮我写一篇毕业论文 论管理的艺术性
一,管理的艺术性 管理的艺术性就是强调其实践性,没有实践则无所谓艺术。
这就是说,仅凭停留在书本上的管理理论,或背诵原理和公式来进行管理活动是不能保证其成功的。主管人员必须在管理实践中发挥积极性、主动性和创造性,因地制宜地将管理知识与具体管理活动相结合,才能进行有效的管理。
所以,管理的艺术性,就是强调管理活动除了要掌握一定的理论和方法外,还要有灵活运用这些知识和技能的技巧和诀窍。إ 从管理的科学性与艺术性可知,卓有成效的管理艺术是以对它所依据的管理理论的理解为基础的。
因此,二者之间不是互相排斥,而是互相补充的。 如前所述,?quot;背诵原理"来进行管理活动,将必然是脱离或忽视现实情况的无效活动;而没有掌握管理理论和基本知识的主管人员,在进行管理时必然是靠碰运气,靠直觉或过去的经验办事,很难找到对管理问题的可行的、令人满意的解决办法。
所以,管理的专业训练不可能培训出"成品"的主管人员,但却是为通过实践进一步培训主管人员的一个良好的开端,它为培养出色的主管人员在理论知识方面打下坚实的基础。 当然,仅凭理论也不足以保证管理的成功,人们还必须懂得如何在实践中运用它们,这一点也是非常重要的。
美国哈佛商学院企业管理教授列文斯敦,在他 担任某研究所所长和管理系统公司总经理期间,通过对大量获得管理学硕士学位的人在实际管理工作中的使用发现,他们在学校里的成绩同管理上获得的业绩之间并无直接关系。 他认为,如果学术成绩能与事业上的成功相等,这个受过良好教育的经理便就是一位神话中的人物了。
二,关于管理的艺术性 发布时间: 2003/10/16 06:56 什么是“执行制度的艺术”?制度,是严格规范,一是一,二是二,不能讲人情;艺术,就是充满人情味,灵活多变,十分高超又无法规范的东西。 执行制度的艺术,正是反映了一个矛盾的现实。
在管理员日常的管理过程中能听到这种对立的说法。一方面,我们制定了制度,而且可能是一套很好很严格的制度。
管理员们强调执行制度的严肃性,制度既然制定出来了,就要严格遵守,否则就失去了指定制度的意义。 另一方面,一旦制度实行起来,日复一日,年复一年,违反制度的事情时有发生,总是有人“哪壶不开提哪壶”。
时不时的违反一下,管理员去管理他的时候,他总有自己的道理,因为在实际过程中,人们总会遇到很多实际情况,更重要的是,这种实际情况所造成的违反制度的现象,又使聊天站的管理意图不能充分的贯彻,特别是管理员直接管理聊天室,严格执行制度时,就有可能造成某种对立情绪,以后更难管理,听之任之吧,便应了那句话---我们要制度干什么呢? 处在这种进退两难的情况下,管理员并没有束手无策,每个管理员都会有一些小招数来对付这些局面。 他们的招数不仅是讲究一定的灵活性,讲情理和分寸感,这与其说是手段,不如说是艺术,下面我想谈一下本人对执行制度的一点感想。
第一,掌握灵活的尺度——情理。 记得在看聊天时,曾看到有的朋友说过一句话,“人性化管理是要依据具体情况具体对待,不能一概而论的生搬硬套”。
这句话正反映了这位朋友很讲究执行制度的艺术。其特点就是入情入理。
什么叫入情入理,就像这位申请人讲的那样,一个聊友违反了制度,不要急于照章办事,而是要了解他为什么要违反制度,什么原因?是有意的还是有原因的,这一点很重要。然后再根据他表现来决定如何处罚,还是不罚。
这就是讲情理,这种做法是比较有代表性的。 我个人认为一些事情要是生搬硬套制度是会伤人的,一旦伤了人,产生了逆反心理,反而更维护不了制度的有效性和尊严。
同样,制度的执行者---管理员的威信也会受到影响。这实际上就是管理员为什么要灵活执行制度的原因。
那么对于屡教屡犯,知错仍犯的人是不是也这么灵活?答案是否定的。对于这些人,管理员要拉的下脸,给他来个照章办事,这里有个示范性的问题,对个别人是不是该管理,涉及到你到底提倡什么,如果继续让他们这么下去,如何能让其他聊友心服? 第二,关于处罚力度——罚人不要罚到他破罐破摔。
从执行制度的艺术性这个角度来讲,这个原则非常重要,在科学中,有个概念叫临界值,过了这个临界值,事情就会发生很大的变化。也就是人们常说的量变引起质变。
科学上临界值可以严格的用数量表示,非常清楚。可是处罚人的临界值却相当模糊,一般没法用数量表示,全靠管理员的判断力。
当管理员难就难在这个地方。T人,是管理员的最终手段,在这种情况下,管理员往往是不讲什么情面的,但作为一个优秀的管理员,他是不会动不动就行使这样的权利,他往往会与违反规定的聊友进行有必要的沟通,让他们知道自己为什么错了,错在哪里,只有这样,聊友才会对管理员心服口服。
第三,理解——任何人都对制度有个适应过程。任何制度制定后,人都需要对这个制度有个适应的过程,作为一个中文聊天网,作为一个开放式的聊天室,每天都会有很多新人来这里聊天,他们或许对有些制度还不理解,所以需要管理员有足够的耐心去教他们,我想人和人之间如果有。
6.<管理艺术与管理效能>的论文
管理艺术与管理效能 管理就是为了将一些分散的部分组合起来,以期发挥系统的功能。
但如何将分散的部分组合起来,很多人认为只是一门艺术,靠的是管理者的聪明与灵感,这就是我们经常强调的“领导艺术”。其实,管理主要要靠一套科学的制度,在制度不完善的地方才需要管理艺术去弥补。
一、管理与企业管理系统科学研究的结果证明,系统的效能要比系统的各组成部分的效能之和大。要将分散的各个部分组织起来,就需要管理。
管理就是通过控制、计划、决策、组织、协调、领导将一些分散的个体组合起来,以期发挥比各个体功能之和更大的功能。 按照管理部门的不同,可以将管理分为公共部门管理和私人部门管理。
私人部门管理又可以再划分为个人事务管理、家计管理、私人非盈利组织管理、私人企业管理等。由于企业是国民经济的细胞,所以企业管理受到人们广泛的重视,企业管理理论也较为历史悠久和成熟。
本文即是以企业管理为例来谈管理的科学性与管理的艺术性。 企业管理包括两个方面,一是对物的管理,如物资管理、仓库管理、营销管理、工艺流程管理、财务管理、资产重组、债务重组等;另一是对人的管理。
人是经济活动中最积极最生动的因素,即使是对物的管理,也离不开对人的管理,因此,把人管理好了,也基本上把整个管理都搞好了。 对人的管理,也就是处理好经营者与职工之间的关系,而人与人之间的关系即是制度的内容,所以对人进行管理要依靠制度。
管理制度包括的内容很广,有分析制度、预测制度、计划制度、决策制度、控制制度、组织制度、领导制度、协调制度、评价制度、激励约束制度等等,但最关键的有两个方面,一是评价制度(也叫信息评价制度),二是激励制度(也叫激励约束制度),其他制度本身都必须体现激励制度与评价制度的内容。评价,就是收集一些信息,对人的工作过程和结果进行优劣判断。
激励,就是根据工作过程或结果对人进行奖惩,在交易过程中对人进行约束和监督。由此可以看出,评价是激励的基础,没有评价,激励将是没有依据没有目标也没有效果,例如,资金平均分配没有什么激励效果,鞭打快牛更是起负作用;激励是评价的目的,如果仅是停留在评价的层次上而没有激励措施,那是资源的耗费,因为评价是需要信息成本的。
评价是为了激励,激励是为了促进人们努力工作、开拓创新,为企业创造利润。一个企业,只要评价制度与激励制度科学,管理也基本上是科学的。
二、管理的科学性与管理的艺术性的内涵管理的科学性是指管理是有理论可循的,可能通过学习掌握管理知识。学习的方式主要有两种,一是通过书本、老师、电脑、网络、电视等知识的载体去学习,另一种是通过实践活动去学习,这就是我们常说的“边干边学”。
这两种学习方式都很重要,学习别人成功的经验、总结出的管理理论与在实践中总结出自己的管理理论同样重要。 在管理的科学性上,人们常犯的错误是:盲目照搬国外的管理理论;将书本上的管理原理当作教条;认为管理只靠实践,从不相信管理专家。
尤其是第三种看法,在管理者中广泛存在。 管理的艺术性是指管理靠的是人格魅力、灵感与创新,而管理本身是没有规律可循的,更没有办法通过学习(尤其是书本学习)掌握管理的技巧。
在管理的艺术性上,人们常犯的错误是:过分强调管理的艺术性,从而否认管理的科学性;认为管理艺术是少数人天生所具有的,从而大多数人只能天生地处于被管理、被领导的地位;在管理实践上缺乏科学的管理制度,而常常以管理者的心情、好恶来作为决策的依据。 三、管理的科学性是管理的艺术性的前提与基础我们认为,要将管理工作做好,首先必须承认管理是一门科学,管理主要依靠的是一套制度,尤其是评价制度与激励制度。
在现实中,人们也可以发现,一个企业管理得好,那肯定是因为它有一套科学的评价制度与激励制度。判断评价制度与激励制度好坏的原则是:(1)是否给企业利害相关人(所有者、经营者、职工、供应商、消费者、债权人、债务人、收税者等)带来方便;(2)是否节约了企业制度运行的成本;(3)是否使评价成本与激励、约束、监督成本较低;(4)是否评价结果明确、公平,激励、约束功能很强等等。
根据这些原则,还可得出一些可操作性的管理制度设计方法:(1)不同的企业有不同的管理模式,以高级知识分子为主的企业、强调创新的企业,要更多地采用民主管理;在高级知识分子比较少的企业里,严厉的层级制比较有效;(2)上级管理人员要善于授权给下一级管理人员,不要事必亲躬,不能越级管理。管理的要义要于各级管理者之间有制度化了的权利与责任,管理越科学,这种权利与责任的划分就越细致;(3)制定严密的评价和激励制度,要把评价和激励的标准落实到个人,才能真正起到激励-约束员工的作用;(4)评价标准的选取,要考虑可控性,就是要看被评价者能否控制该评价标准,要将评价标准与被评价者的个人努力联系起来;(5)评价标准的精细程度是管理水平的最主要标志。
例如,在酒店中这种评价标准要精细到服务生鞠躬的度数、倒葡萄酒的姿势。
7.谈论管理的科学性与艺术性
论管理的科学性与艺术性管理就是为了将一些分散的部分组合起来,以期发挥系统的功能。
但如何将分散的部分组合起来,很多人认为只是一门艺术,靠的是管理者的聪明与灵感,这就是我们经常强调的“领导艺术”。其实,管理主要要靠一套科学的制度,在制度不完善的地方才需要管理艺术去弥补。
一、管理与企业管理系统科学研究的结果证明,系统的效能要比系统的各组成部分的效能之和大。要将分散的各个部分组织起来,就需要管理。
管理就是通过控制、计划、决策、组织、协调、领导将一些分散的个体组合起来,以期发挥比各个体功能之和更大的功能。 按照管理部门的不同,可以将管理分为公共部门管理和私人部门管理。
私人部门管理又可以再划分为个人事务管理、家计管理、私人非盈利组织管理、私人企业管理等。由于企业是国民经济的细胞,所以企业管理受到人们广泛的重视,企业管理理论也较为历史悠久和成熟。
本文即是以企业管理为例来谈管理的科学性与管理的艺术性。 企业管理包括两个方面,一是对物的管理,如物资管理、仓库管理、营销管理、工艺流程管理、财务管理、资产重组、债务重组等;另一是对人的管理。
人是经济活动中最积极最生动的因素,即使是对物的管理,也离不开对人的管理,因此,把人管理好了,也基本上把整个管理都搞好了。 对人的管理,也就是处理好经营者与职工之间的关系,而人与人之间的关系即是制度的内容,所以对人进行管理要依靠制度。
管理制度包括的内容很广,有分析制度、预测制度、计划制度、决策制度、控制制度、组织制度、领导制度、协调制度、评价制度、激励约束制度等等,但最关键的有两个方面,一是评价制度(也叫信息评价制度),二是激励制度(也叫激励约束制度),其他制度本身都必须体现激励制度与评价制度的内容。评价,就是收集一些信息,对人的工作过程和结果进行优劣判断。
激励,就是根据工作过程或结果对人进行奖惩,在交易过程中对人进行约束和监督。由此可以看出,评价是激励的基础,没有评价,激励将是没有依据没有目标也没有效果,例如,资金平均分配没有什么激励效果,鞭打快牛更是起负作用;激励是评价的目的,如果仅是停留在评价的层次上而没有激励措施,那是资源的耗费,因为评价是需要信息成本的。
评价是为了激励,激励是为了促进人们努力工作、开拓创新,为企业创造利润。一个企业,只要评价制度与激励制度科学,管理也基本上是科学的。
二、管理的科学性与管理的艺术性的内涵管理的科学性是指管理是有理论可循的,可能通过学习掌握管理知识。学习的方式主要有两种,一是通过书本、老师、电脑、网络、电视等知识的载体去学习,另一种是通过实践活动去学习,这就是我们常说的“边干边学”。
这两种学习方式都很重要,学习别人成功的经验、总结出的管理理论与在实践中总结出自己的管理理论同样重要。 在管理的科学性上,人们常犯的错误是:盲目照搬国外的管理理论;将书本上的管理原理当作教条;认为管理只靠实践,从不相信管理专家。
尤其是第三种看法,在管理者中广泛存在。 管理的艺术性是指管理靠的是人格魅力、灵感与创新,而管理本身是没有规律可循的,更没有办法通过学习(尤其是书本学习)掌握管理的技巧。
在管理的艺术性上,人们常犯的错误是:过分强调管理的艺术性,从而否认管理的科学性;认为管理艺术是少数人天生所具有的,从而大多数人只能天生地处于被管理、被领导的地位;在管理实践上缺乏科学的管理制度,而常常以管理者的心情、好恶来作为决策的依据。 三、管理的科学性是管理的艺术性的前提与基础我们认为,要将管理工作做好,首先必须承认管理是一门科学,管理主要依靠的是一套制度,尤其是评价制度与激励制度。
在现实中,人们也可以发现,一个企业管理得好,那肯定是因为它有一套科学的评价制度与激励制度。判断评价制度与激励制度好坏的原则是:(1)是否给企业利害相关人(所有者、经营者、职工、供应商、消费者、债权人、债务人、收税者等)带来方便;(2)是否节约了企业制度运行的成本;(3)是否使评价成本与激励、约束、监督成本较低;(4)是否评价结果明确、公平,激励、约束功能很强等等。
根据这些原则,还可得出一些可操作性的管理制度设计方法:(1)不同的企业有不同的管理模式,以高级知识分子为主的企业、强调创新的企业,要更多地采用民主管理;在高级知识分子比较少的企业里,严厉的层级制比较有效;(2)上级管理人员要善于授权给下一级管理人员,不要事必亲躬,不能越级管理。
艺术批评怎么写
1.什么叫艺术批评
艺术批评的对象包括一切艺术现象,诸如艺术作品、艺术运动、艺术思潮、艺术流派、艺术风格、艺术家的创作以及艺术批评本身等。其中心是艺术作品。艺术批评既可以指一种活动,也可以指这种活动的结果。艺术批评离不开艺术鉴赏,但二者有根本的区别。
从汉语的广义字面而言,批评与评论并没有严格区别,实质上两者完全不同,它们的区分不是由概念来决定的,而是客观事实和具体现象所决定。批评(critic)是以质疑、否定、批判为核心主体,其中批判(animadvert)是最为极端,其主体是抨击性谴责。当然,不论批评或批判,它们的主要作用在于对狭隘与差错的纠正。评论(comment)则是一种阐释、肯定的主体模式,也是一种常见的传统批评,目的在于提高鉴赏水平。现代意义上的艺术批评是由传统上文艺评论发展而来,广义上隶属于评论范围,由于批评不是一般性评论,从而突显了它的特殊形态。也就是说,艺术发展对理论学术的要求越来越高,使批评必须永无止境地处于自我完善进行态,成为艺术学理论体系中不可缺少的重要一环。因此,评论与批评在形态上已难以一致,它们之间的互相制约、彼此对立有利于学术思想的内部完善。批评在不同领域需要不同的专业知识,像美术批评与常规的美术评论以及史论研究,它们之间存在经验知识上具有普遍共性,只是批评通过否定、质疑、批判作为功能模式,同时对阐释性评论加以批判性论证。
五种模式 一、道德批评模式
二、社会批评模式
三、心里批评模式
四、形式批评模式
五、原型批评模式
2.批评是一种艺术为话题写一篇作文
批评也是一种艺术
人非圣贤,谁能无错?犯了错误,受点批评也是应该的。但我们需要温柔的批评,需要的是37.5摄氏度的批评。
我们喜欢我们的生物老师朱老师,也喜欢他给我们的批评。因为他对我们的批评就是37.5摄氏度。
我们正陶醉在生物课堂的快乐中,突然教室门“咣当”一声巨响开了,紧接着一声响雷般的“报告”,我们班上两位闻名遐迩的“迟到先生”进来了。朱老师停下了讲课,他没有象其他的老师那样,而是先请两位“先生”入座,然后说:“我也曾为学生。迟到,自然有迟到的原因,不管是真实的,还是虚假的。(同学们笑)但不管什么原因,迟到毕竟不是好事,所以以后迟到的同学不用大喊一声‘报告’,直接从后门悄悄进来就行了。因为一方面迟到的同学的‘报告’声,打断了我们绝大部分同学上课的思路和情绪,很显然这是不礼貌的,这是很不尊重我们的;另一方面,你的一声喊叫式的‘报告’无意识中有点让我们全班同学和老师要停下课来欢迎你的到来,好象迟到的你成了大领导大歌星一样,显然这也是很没有道理的!(同学们笑)”我想,不管怎么样的人,听到这样的批评,心里总会有点变化的。
上课时,总会有同学会开小差说些闲话。生物课上的朱老师不会象其他的老师那样,他是这样批评的:“人都有虚荣心,我也一样。我在上课,我非常希望同学们能关注我。但有的同学不仅不看我不理我,还在下面说笑,我很难过呀!人和人之间,要相互尊重。如果不过分的话,希望大家尊重我这一点可怜的虚荣心。”
对不做作业不交作业的同学,朱老师没有说要惩罚,要专制。他说:“感谢班上部分同学对我的关照。可能是我身材太苗条了点,这些同学怕累着我,所以不做作业不交作业,让我轻轻松松长胖点。但我不喜欢胖。胖,其实也是种不健康的表现。我不希望胖,我也不希望同学好吃懒做长成胖墩。所以作业还是要做,要交!”
……
这样的批评还很多。这样的批评,我们很容易接受。因为这样的批评是37.5摄氏度的。37.5摄氏度时,我们接受批评的“酶”的活性最高。
3.怎样写艺术评论
一、导入新课: 人们常说:“天有不测风雨,人有旦夕祸福。”
其实,对于艺术品来说,它们的命运也是如此。就在半个多月前,这座走过了1500多个春秋的、为人类所共有的艺术珍品——巴米扬大佛——在塔利班的炮声中轰然倒下,从我们的视野中永远地消失了! 这是上个月拍回来的乐山大佛,我们可以看见,它的庞大的身躯上已经爬满了青苔和其他腐蚀物,面目已经模糊。
还有这座胜利女神雕像,被发现时,它的高贵的头颅已经不知去向。 还有就是这座维纳斯雕像,1820年在希腊的米洛斯岛被发现时,她的秀丽的双臂已经残缺。
为了区别于其他众多的维纳斯雕像,人们习惯上把她称为“断臂的维纳斯”或“米洛斯的维纳斯”。 历史是无情的,战争的炮火是无情的,大自然的风雨雷电是无情的。
但这世界毕竟还有许多热爱生命、热爱艺术的人们,于是人们一方面加强保护,一方面对已遭毁坏的艺术品加紧修复。 这其中就有许多人一直试图为维纳斯的断臂复原,要为她重新安上那残缺的双臂。
然而,一百多年来,却始终没有一个复原的方案能得到绝大多数人的满意。维纳斯的双臂到底应该是怎样摆放的,这成了艺术史上的一个谜。
同学们都是正处在最富有创造力和想象力的年龄,在这节课开始前,不妨也来想象一下,为揭开这个谜而提供一个方案。二、文学常识 清冈卓行,日本诗人,小说家。
生于中国大连。毕业于东京大学。
1964年起在法政大学任教。曾在《今日》、《鳄鱼》、《现代批评》杂志上发表过诗作和评论。
受超现实主义的影响。诗集《冰凝的火焰》(1959)、《日常》(1962)通过戏谑的自我韬晦来体现批评的精神。
还有诗集《四季写生》(1965)、评论集《废墟中捡到的镜子》(1960)、《生的变化》(1960)、《手的变幻》(1966)等。《手的变幻》通过人手的表情,从美术、文学、音乐、电影、摄影等多个方面进行独特的评论。
1969年起开始创作小说,作品《早晨的悲哀》(1969)、《淡绿色的季节》等。小说大都取材于自身的体验,富于抒情性和音乐感。
1969年获得芥川奖。三、、整体把握——分析提炼课文的中心句和关键句。
本文是一篇文艺批评。学习本文,要在初步了解课文内容的基础上,对关键词句仔细揣摩,领会其内涵.本文以米洛斯出土的维纳斯引出话题,首先详细描述了维纳斯因失去双臂而产生的无穷魅力,进而否定了复原维纳斯的种种方案,最后作者通过比较分析为何失去双臂比失去其它部位更有魅力。
从内容结构上讲,本文从文艺鉴赏的角度深入浅出地阐明了米洛斯的维纳斯雕塑之所以有如此魅力的原因。因此,本文的中心论点应该是“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”。
文章第一部分从正面来阐述作者的观点,重要的语句有,“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”,“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”,形象地突现了“断臂美神”的艺术震撼。 文章第二部分从反面来阐述作者的观点,重要的语句是:“人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后,恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧。”
文章第三部分从侧面来阐述作者的观点,重要的语句是:“除了两条胳膊之外,其他任何部位都丧失不得”,“它是人同世界、同他人或者同自己千变万化交涉的手段”,“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”。四、重点语句1、作者是否赞同为维纳斯修复双臂?文中有这样的话:“如果发现了真正的原形,我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时,那我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形,而用的正是艺术的名誉。”
作者为什么这样说?(重点语句体会如下) (1) 维纳斯作品本身被一种“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西出神入化地烘托着”,才如此秀美迷人。 (作品的原创、散失、偶然发掘、缺损、引起人们的关注和兴趣、人们为求得完整美而作出的设想和追求,这一系列可以说成是“作品命运”的东西,使作品本身充满魅力,而这与原创者是没有直接关系的。
从这个意义上说,找到原形意味着那些烘托作品的“遭遇”和“过程”就失去了,作品不再充满魅力) (2) 维纳斯的美在于它“是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“是一次借舍弃部分来获得完整的偶然追求”。 (如果维纳斯是完好无损的,它便是单一的具体的特定的那一尊雕像。
而它的缺损,使之变成了不确定的、不具体的、带有普遍意义的雕像――许许多多人们所想象的饱含了无数可能的那些雕像。因此维纳斯的偶然的并非刻意和人为的“部分”(手臂)残缺,换来的是人们对完整雕像的揣测、设想和追求。
这正是断臂维纳斯的魅力所在,因为真正的魅力在于因此能激发人们的想象力和对艺术美的追求!) (3) 那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难于准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之,…… (缺损―――获得不可思议的抽象的艺术效果:暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂,更有一种神秘气氛,吸引人们的视线。
4.怎么写一篇文学批评
文学批评并不是日常生活中所谓的批评,而是对文学作品的优点的褒奖和缺点的指出,主要侧重在褒奖文学作品好在哪里,褒奖指的是一个大致的方向,具体来说要想解剖一样对作品分析。
写文学批评最忌杂糅太多作者个人的主观感受,因为批评最重要的是讲究客观细致的分析评价;换句话来说,就是不能写的和读后感一样,字里行间不能有诸如”我觉得“、”我认为“之类的字眼。
写文学批评要有明确的切入点,作品主题、人物形象、艺术手法、思想等都可以作为批评的内容。一个大的切入点下面再细分成小的观点便于分析讲述。
作为初学者,我个人建议其实不用太拘泥于所谓书上各种的文学批评方法,还是应该以对作品的感觉为主,但不能直接把主观感觉写在纸上,要把它客观化。怎么做到客观化呢,首先提出一个观点,再引用名家话语、其他批评著作里的话,如《文心雕龙》、历史故事、作家自己的话等等来支撑自己的观点。
批评方法的学习运用并非一朝一夕
这是网上的批评方法,具体方法中西方还有很多。
1) 伦理批评:伦理道德为标准;“美善相乐”或“寓教于乐”
2) 社会历史批评:社会根源与社会意义;“知人论世”“种族、环境、时代”
3) 审美批评:情感体验与美感价值;印象主义
4) 心理批评:作家心理,人物心理,形式心理的论析
5) 语言批评:语言本体论,语言本文结构论,语言艺术技巧论
2、文学活动与批评途径(方法、范式)
1)文学与世界——社会文化批评——伦理批评、社会历史批评 本质论
2)文学与作家——创造主体批评——心理批评、女性批评 创造论
3)文学作品 ——艺术本体论 ——语言批评、结构主义 作品论
4)文学与读者——接受反应批评——审美批评、结束美学 接受论
文学活动 基本范式 具体方法
5.用“艺术批评”,写一篇《活着》的“影评”
觉得电影没有小说好,文字不多,道尽人间百味,在希望中活着或无奈地死去,在绝望中死去或者麻木地继续活着,奇特地活着或古怪地死去,或者成为这洪流本身的一部分,不再探讨活着或死去的意义。
这样的作品很多人一生只能写得出一部,事物有时候看得越清晰其实会导致所能理解的越少,同样经历思考得太多就越活不下去,所以当你尝试探讨活着背后的意义,往往最后活着本身就成了答案,因为那里其实没有什么惊心动魄的东西,故事是听者的感受,活着的人其实只是活着不想死而已,都要死了。
所以。
当活着比死还难受的时候,选择死亡也就成为一种活法了,死亡有意外死去的,谁能避开意外?所以意外也是活着要面对的问题,而至于怎么去活着没必要讨论了,先活着,当然这是我代入主人翁的角度,不是说活着没意义,不是这个意思呵呵。经历了人生的种种你已经融进了生活的洪流,剩下的只是奔流不息的生命,而活着是生命于实体的显现。
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