育才学习网1. 南行书怎么写
“南”的行书写法： 一、详细解释 [ nán ] 1.方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：~北。
~方。~面。
~国（指中国南部）。~陲zhidao（南部边疆）。
~极。~半球。
2.姓。 [ nā ] 〔~无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“~~阿弥陀佛”、“~~观世音菩萨”。
二、词组 1.南方[nán fāng] 位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家（在我国指长江流域及其版以南的地区）。 2.南边[nán bian] 南面 ， [口权]南方。
3.南京[nán jīng] 古都名。 4.南面 [nán miàn] 〈动〉面朝南。
古代以面朝南为尊位，君主临朝南面而坐，因此把登上帝位称为“南面为王”。 [nán·miàn] 〈名〉也说南面儿。
南边。 5.南北[nán běi] 北方和南方。
2. 南的草书怎么写
南的草书各写法如下： 扩展资料： 草书是汉字的一种字体。
它出现较早，从汉代初期，书写隶书时有时才“草率”地书写而形成的，由于汉章帝喜好草书，因此被称为“章草”，是一种隶书草书。章草字字独立，接近于行草，但对难写之字简化不多，书写不变。
后来楷书出现，又演变成“今草”，即楷书草书，写字迅速，往往上下字连写，末笔与起笔相呼应，每个字一般也有简化的规律，但不太熟悉的人有时不易辨认。一般也把王羲之、王献之等人的草书称为今草。
今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用，代入繁体楷书中（尽管草书出现得不比楷书晚），往往许多楷书部首可以用一个草书符号代用，为了方便，字的结构也有所变化。因此，不熟悉的人较难辨认。
草书符号的整理可以查阅《标准草书》。 到唐朝时，草书成为一种书法艺术，因此演变成为“狂草”，作为传递信息工具的功能已经减弱，成为一种艺术作品，讲究间架、纸的黑白布置，是否让人能认清写的是什么已经不重要了。
在狂草中，有“词联”符号，就是把两个字（常见词组）写成一个符号。由于当时书写多是从上到下地竖行书写，词联符号的设计也类似。
“顿首”“涅盘”等都有草书词联符号。 现代人学习草书一般以今草为起点。
普遍认同的草书写法有于右任先生编著的标准草书（有同名字帖）。但书法大家、引碑入草开创者、北京大学教授李志敏不赞成于先生搞标准草书，依他之见，书法艺术有其自身的发展规律，应多彩多姿，不必强求划一。
品读古今作品，也“最忌偏于一好而排斥众美”。 参考链接：百度百科-草书。
3. 南的草书怎么写
南的草书各写法如下：
扩展资料：
草书是汉字的一种字体。它出现较早，从汉代初期，书写隶书时有时才“草率”地书写而形成的，由于汉章帝喜好草书，因此被称为“章草”，是一种隶书草书。章草字字独立，接近于行草，但对难写之字简化不多，书写不变。
后来楷书出现，又演变成“今草”，即楷书草书，写字迅速，往往上下字连写，末笔与起笔相呼应，每个字一般也有简化的规律，但不太熟悉的人有时不易辨认。一般也把王羲之、王献之等人的草书称为今草。
今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用，代入繁体楷书中（尽管草书出现得不比楷书晚），往往许多楷书部首可以用一个草书符号代用，为了方便，字的结构也有所变化。因此，不熟悉的人较难辨认。草书符号的整理可以查阅《标准草书》。
到唐朝时，草书成为一种书法艺术，因此演变成为“狂草”，作为传递信息工具的功能已经减弱，成为一种艺术作品，讲究间架、纸的黑白布置，是否让人能认清写的是什么已经不重要了。
在狂草中，有“词联”符号，就是把两个字（常见词组）写成一个符号。由于当时书写多是从上到下地竖行书写，词联符号的设计也类似。“顿首”“涅盘”等都有草书词联符号。
现代人学习草书一般以今草为起点。普遍认同的草书写法有于右任先生编著的标准草书（有同名字帖）。但书法大家、引碑入草开创者、北京大学教授李志敏不赞成于先生搞标准草书，依他之见，书法艺术有其自身的发展规律，应多彩多姿，不必强求划一。
品读古今作品，也“最忌偏于一好而排斥众美”。
参考链接：百度百科-草书