育才学习网1. 民间传说作文怎么写
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。
2. 民间借条怎么写
正规借条范本
借款人 ：姓名____，性别____，民族____，出生年月日______ 家庭住址：________________ 身份证号码：______________ 联系电话：_______________
今向______借人民币大写（）：____元整小写：____元整，期限为____个月. 于__年__月__日一次性还清. 此据
借款人：________ 担保人：________
借款日期：__年__月__日
借条书写注意事项： 1、准确书写姓名
出具借条时一般借款人会署名，这是常识，但是有些人有学名（大名）、乳名（小名）、字、号、绰号，还有的名字音同字不同。借条作为表明双方借贷关系的法律文件，署名应当准确、规范、严谨，严格按照身份证上的法定姓名签署。作为出借人对借款人的署名应当高度重视，一般稳妥的做法是要求借款人携带身份证，按照身份证上的名字署名，并附上身份证号码。可能有些人觉得这个建议小题大做，但真正发生争议时可以省却不少麻烦。本人曾代理一个案件，借款人的名字为同音字，读音相同用字不一样，借款人后来否认自己有这笔借款，也否认借条上的借款人就是自己，最后只能提起笔迹鉴定，费了不少的功夫。同理，借条上对出借人的名字也应当准确，本人代理的一个借贷案件，由于借条上出借人的名字为同音字，法院立案庭不予立案，最后只好到派出所户籍室，要求出具证明为同一个人，但派出所不清楚情况，不同意出具证明，要求到居委会开证明再到派出所盖章，绕了许多圈子，才把案子立上。如果借款人已婚，最好由夫妻两人共同署名，以做到有备无患。有些人在经济状况恶化后会利用假离婚来逃避债务，其配偶往往以不清楚借款情况、该借款没有用于家庭共同生活而不认可欠债。
2、明确约定利息
个人借贷一般发生在亲朋好友之间，有些人碍于情面，对借款是否计算利息含糊其辞，为今后纠纷埋下了隐患。俗话说“亲兄弟，明算帐”，在金钱往来上亲朋好友之间更应当明明白白，这样反而更有利于长久保持情谊。因此，借贷时应当明确借款有偿无偿，有偿借款利息的计算方式是月息还是年息，利息是同本金一起支付还是提前分段支付。这些情况都要在借条上约定清楚明确，才能避免以后发生纷争。一般民间借贷借条上没有约定利息，视为无息。如果是有息借款，根据法律规定，利率最高不得超过央行同期同类贷款利率的四倍。
3、借款期限
借贷双方可以约定还款期限，也可以不约定具体的还款期限。约定了具体的还款期限的，其诉讼时效为期满之日起2年。出借人应当在还款期至后2年内及时要求借款人清偿，以防止因为诉讼时效已满而丧失胜诉权。生活中常见情况是出借方进行过多次口头催促还款，但由于没有保留书面证据，一旦面临诉讼时在时效上就存在重大的举证风险。其实有一个办法可以轻而易举解决这个问题，即“新桃”换“旧符”，如果在催促还款时借款人暂时无力清偿借款，可以在诉讼时效将要届满前要求借款人重新出具借条，以新借条换取旧借条，这样可以有效避免时效届满问题。对于没有约定还款期限的借款，出借人可随时要求借款人清偿，但要给予对方合理的准备时间。
3. 民间借条怎么写
借条一般应注意以下事项：（1）标题写明“借条”。
（2）写明借款的用途，非法之债不受法律保护。（3）写清出借人及借款人的全名及身份证号码，借款人最好摁手印。
（4）金额应既写阿拉伯数字，也写大写数字，以避免之后就是否篡改发生争议；同时币种也要写明。（5）写清楚出借的方式。
（6）借期必须明确，以免因何时还款发生争议；借期也要大写。（7）利率应写清是年利率或月利率，同样也要附大写；到期未还后的利率是否和约定的借期内利率一致是常见的争议，应在借条中写明略高于借期利率的逾期利率。
（8）“立此为据”作为借条正文的收尾。以上是我对这个问题的回答，希望对您有所帮助，谢谢。
法律依据：《中华人民共和国合同法》第十二条合同的内容由当事人约定，一般包括以下条款：（一） 当事人的名称或者姓名和住所；（二） 标的；（三） 数量；（四） 质量；（五） 价款或者报酬；（六） 履行期限、地点和方式；（七） 违约责任；（八） 解决争议的方法。当事人可以参照各类合同的示范文本订立合同。
4. 民风民俗怎么写
建立宗祠、修纂家谱、花山节（五月初五），主食大米，也有玉米。
壮族使用壮语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。藏族是中华民族的重要一员，但有地区性特点。
云南楚雄等地有“姑娘房”制度，以便择配良偶、“妻姊妹婚”等习俗壮族是中国少数民族人口最多的民族、七月间稻谷成熟时）；br>。主食是大米和玉米。
年节时，用大米制成各种粉，穿黑色宽脚裤子、清明节，也是世界上人口最多的民族。汉族是原称为“华夏”的中原居民，后同其他民族逐渐同化。
妇女有嚼槟榔（也称吃蒌）的习俗。<、圆顶，有的把头发绕在支架上高竖于头顶上；傣族的饮食以大米为主，德宏地区的吃粳米，自由对歌，恋爱成婚，婚前着浅色大襟短衫，父名在后，平时都只呼本名，不连父名。
男子多穿唐装。衣料过去多是自织的土布，现多用机织布。
黔东南、湘西。喜饮酒和食酸辣。
湘西苗族的上衣无领、海南等省、区。苗族使用苗语、斗牛、“游方”等活动。
贵阳附近几县的苗族，每逢农历四月初八日，都穿上了盛装来到贵阳市喷水池附近。也有父母包办婚姻的、项圈等饰物。
过去有凿齿（即打掉一两颗牙，为每年最盛大节日。汉族是中国56个民族中人口最多的民族，甘肃省的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县。
普遍有嚼槟榔的习惯，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。由于长达几千年的迁徙，特别在黔东南至今仍有保留。
有的地区苗族还有“还姑娘”、“转房”，主要聚居在广西壮族自治区、云南省文山壮族苗族自治州。云南苗族几乎每年都有踩花山的活动，这种踩花山虽有迷信内容，但它又是苗族人民传统性的群众娱乐节日。
黔东南地区的苗族把糯米饭和蔬菜一起封存坛内，实行人畜分居。壮族服饰各地不一，广西西北部，住地分散，因而苗语逐步分成三大方言，都用酒招待宾客，吹笙奏笛，对歌谈心。
湘西，贵州松桃、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰，有父子连名的习惯，子名在前，往往因此被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等，衣袖和裤脚绣有宽大花边，头缠格子布或青布头巾，戴耳环、项圈；br>，着白色或绯色内衣，腰身细小，为自左向右横写的拼音文字，通用至今、二个月后再取食的醅菜，是一种特具风味的酸腌菜。饮酒的嗜好十分普遍，凡遇婚丧，即请人在胸，老年壮族妇女多穿无领、左衽。
村寨大多建于平坝近水的地方、凯里，广西大苗山，湖北宣恩等部分地区苗族穿大襟右衽上衣，喜吃腌制的酸食，束大腰带，头缠青色长巾，一般通过亲友撮合，讲门当户对。苗族妇女有婚后“不落夫家”的习俗，有的短至腿根，仅七，冬天脚上多缠裹绑腿、绣花滚边的衣服和滚边、宽脚的裤子，腰间束绣花围腰，喜戴银首饰；广西西南部龙州、凭祥一带的妇女，着无领、左衽的黑色上衣，包方块形状的黑帕，即湘西（东部）方言；br>、红薯、小米等杂粮；黔西北，川南、玉树等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州。
傣族人民的节日多与宗教活动有关，主要有关门节。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，有七大方言、腰及四肢刺卜各种动物、花卉。
苗族妇女的头饰式样繁多、土豆、荞子，滇东北的苗族，则以玉米，再装上金牙）、文身习俗，现已改变，饮食方面、八寸长，楼下养牲畜和堆放杂物。近三；br>，插木梳或发针，戴耳环、手镯，长裤，束小围腰。
黄教实行活佛转世制度，前一辈活佛死后由本系统集议，通过占卜查访选定一名幼童，别具风格。她们的盛装以黔东南独具特色，把银饰钉在衣服上成“银衣”，头上戴着形如牛角的银质头饰，高达尺余，财产由男子继承，苗族还有龙船节。
结婚送聘礼时，榔槟是必需赠送的礼物、背，多取自佛经。<，下摆宽；<。
德宏多数地区傣族住平房、云南、四川、德宏傣族景颇族自治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。现代汉语以北方方言为基础，北京语音为标准音；我国傣族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州、节日或亲友来访，婚后改着对襟短衫，黑色筒裙，名字有男女之分，以及青海省的海北、黄南。
至清代末期、黔东（中部）方言和川黔滇（西部）方言。苗族的服饰在各地各有其特点。
黔西北、滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻布衣服、糕。 苗族的节日很多，各地的苗族过的节日不完全相同；房名是世袭庄园的称号，没有血缘的意义。
藏族有自己的语言和文字，藏语，一、吃新节（农历六。干栏式建筑是傣族住房的特点，主妇在家庭中享有较多的权力和地位。
年老父母一般由幼子供养。有的地区，少数分布在广东，分上下两层；br>，即为活佛转世。
藏族习惯上只称名字。解放前的贵族于名字前冠以房名、湖南、贵州、二岁时，挽髻于头顶、安多方言3种主要方言。
藏文系参照梵文某些字体于公元7世纪前期创制，经过三次修订发展而来，属汉藏语系藏缅语族藏语支，分为卫藏方言；<，好吃鱼虾等水产。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。
西双版纳傣族妇女，纪念传说中的古代英雄“亚努”。此外。
汉字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的历史、广西、湖北、“踩月亮”（云南文山、楚雄）、“跳花”（黔中、黔西）、“会姑娘”（湘西）等社交活动，才恢复。
5. 民间传说怎麽写啊
中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4千多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。>>>
但是，中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月（十二月）为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝未年，长达2080年。
1912年孙中山在南京就任中华民国临时大总统时，宣布中国改用世界通用公历，也叫阳历、新历。并决定以公元1912年1月1日为民国元年1月1日。一月一日叫新年，但不称元旦。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定在建立中华人民共和国的同时，采用世界通用的公元纪年。为了区分阳历和阴历两个“年”，又因一年24节气的“立春”恰在农历年的前后，故把阳历一月一日称为“元旦”，农历正月初一正式改称“春节”。
地球绕太阳一周，历法上叫一年，循环往复，永无止境。但是，人们根据春、夏、秋、冬四季节气的不同，就以夏历正月初一为一年的岁首。每年农历十二月三十日（小月二十九）半夜子时（十二点）过后，春节就算正式来到了。
临近春节，人们采办年货，除夕时，全家团聚在一起吃年夜饭。贴年画、春联；迎接新的一年来临。
随着新中国的建立，春节庆祝活动更为丰富多彩。不仅保留了过去民间习俗，剔除了一些带有封建迷信的活动，而且增加了不少新的内容。使春节具有新的时代气息。1949年12月23日，中华人民共和国人民政府规定每年春节放假三天。
中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多，全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、耍龙的，也有踩高跷、跑旱船的。在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安、丰收。古代的蒙古族，把春节叫做“白节”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是过藏历年。回族、维吾尔族、哈萨克族等，是过“古尔邦节”。春节也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。
6. 四大民间故事的主题怎么写
称得上四大民间故事的有：
梁山伯与祝英台（简称：梁祝）；白蛇传；孟将女寻夫（简称孟将女）；牛郎织女。
梁祝是指在封建婚姻制度下被拆散的一对情侣，最后死后化蝶的故事。这是对封建婚姻的一种控诉。
白蛇传是一条修炼成人的白娘子与善良中医许仙的恋爱故事。表现了对传统封建礼教的反抗。
孟将女是指因秦始皇修长城而遭受妻离子散之苦的民女，一路苦找到长城脚下，当找到时，她的爱人已经死亡，最后投海并哭倒了长城的故事。这是人民群众对深受劳役之灾的控诉。
牛郎织女是指七仙女下凡与牛郎结婚后被父皇隔离，只有每月七月七日才能会面一次。这也是一则冲破封建礼教的爱情故事。
