育才学习网1. 有关于”喜信”的名言或诗句吗
烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
《喜信》（保加利亚·彼得罗夫）
一封写满喜讯的书信
使我如此心欢
我看看封面的邮戳
一算已走了几天 我在想
那就是说
昨天我那般悲伤的时候
这张充满欢乐的小纸
早已离开发信人行走在路上
那就是说
有时我们觉得生活是如此暗淡无光
人们呵
莫悲伤
喜信就在路上
（解释：当你悲伤失意的时候，朋友，喜信也许正在路上；学会忍耐，学会坚持；记住：太阳虽暂时躲藏在云层后面，但它终有一天会为你而升起。）
2. 卜告的书写格式怎么写
讣告的格式：一般式讣告。这种讣告是人们常用的讣告。讣告的写法格式及范文。
写法是：
①在开头一行中间写“讣告”二字，或在“讣告”前冠上死者的姓名，如“XXX讣告”。字体要大于正文的字体；
②写明死者的姓名，身份，因何逝世，逝世的日期、地点、终（享）年岁数；
③简介死者生平，着重简略介绍死者生前具有代表性的经历；
④通知吊唁，开追悼会的时间、地点；
⑤署明发讣告的团体或个人的名称，以及发讣告的年月日。
3. 双喜临门的喜字怎么写
喜字的写法： 基本释义： 1.高兴，快乐：欢~。
~悦。~讯。
~剧。~气。
~色。~幸。
~乐（lèㄌㄜˋ）。~洋洋。
欢天~地。欣~若狂。
2.可庆贺的，特指关于结婚的：~事。~酒。
~糖。~蛋。
~联。~幛。
~雨。~报。
~庆。贺~。
报~。 3.妇女怀孕：害~。
她有~了。 4.爱好：~爱。
~好（好）。~欢。
好（hàoㄏㄠˋ）大~功（热衷于做大事，立大功，现常用以形容浮夸的作风）。 5.适于：~光植物。
海带~荤。 6.姓。
详细释义： 〈形〉 （会意。甲骨文上面是“鼓”本字，下面是“口”。
“鼓”表示欢乐，“口”是发出欢声。本义：快乐；高兴）同本义（乐之见于谈笑曰喜。
喜，形于色） 喜，乐也。——《说文》 人喜则斯陶。
——《礼记·檀弓》 其志为喜。——《素问·五远行大论》 既见君子，我心则喜。
——《诗·小雅·菁菁》 陈胜、吴广喜，念鬼。——《史记·陈涉世家》 嘿然大喜。
——三国魏· 邯郸淳《笑林》 虎因喜。——唐· 柳宗元《三戒》 不以物喜。
——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 三保亦自喜。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 喜容原好，愁容也好，蓦地间怒容越好。
——《二十年目睹之怪现状》 又如：喜洽（喜恰。和颜悦色；热情）；喜之不尽（无限欢喜）；喜匆匆（喜欢，兴奋的样子）；喜欢不杀（很喜欢；喜欢死了）；喜上眉梢（眉宇间露出喜悦的表情）容易 人命难知，计算喜错。
——《百喻经·婆罗门杀子喻》〈动〉 喜爱；爱好 喜为吏。——《汉书·黄霸传》 齐威王之时喜隐。
——《史记·滑稽列传》 宽仁喜儒术。——《淮南子·宪王钦传》 盖孔子晚而喜《易》。
——《史记·田敬仲完世家》 最喜小儿。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》 少年人常喜事。
——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 老人犹喜。——清· 周容《芋老人传》 又如：喜士（好客；喜接纳贤士）；喜功（自负其功；喜立大功；贪功）；喜名（好名；追求名誉）。
使…高兴 可怪乌雅鸟，鸣声不喜人。——刘基《鸟啼曲》妇女怀孕 叫大夫瞧了，又说并不是喜。
——曹雪芹《红楼梦》 又如：喜信（指怀孕）；喜脉（妇女怀孕的脉象）；喜弹（孵不成雏鸭的鸭蛋。也叫“鸭馄饨”）〈名〉 喜事 固庆其喜而吊其忧。
——《国语·鲁语》 内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。——宋· 秦观《庆张君俞都尉留后得子》 喜宴前枉唤新郎，洞房中依然触觉。
——《二刻拍案惊奇》 又如：喜兆（喜事的征兆）；喜信（唐代进士及第的家报；喜庆事情的先兆）痘疹 。旧俗孩子出痘时，常因惧得天花而讳言之，又以痘既发出便可平安，故用“喜”字代指，以求吉利 姐儿发热是见喜了，并非别症。
——《红楼梦》姓组词：喜欢 喜爱 欢喜 喜庆 喜悦 喜讯 欣喜 惊喜 恭喜。
4. 灵牌位怎么写
写XXX之灵位即可，有关系的话还可以在前面加上称呼。
亡人未出殡之前在灵柩前所用的牌位叫xxxxxx之灵柩，出殡后所用的牌位叫xxxxxx之灵位。去世三年之内灵位不能撤，三年之后撤掉灵位，换为”神主”xxxxxx之神主。灵位，不同于墓碑，不能写成“XX之墓”。
父灵：先严X公老大人之灵位，也可在公字的左下侧小一个字号写上”讳xx”,xx为父名。母灵：先慈X氏老孺人之灵位，也可在氏字左下侧小一个字号写上”讳xx”,xx为母名。
扩展资料：
牌位起源
原为儒教所用，记入死者官阶及姓名之木牌。宋代时，佛教禅宗采用牌位为死者及生者用。目前，佛教牌位分为：消灾牌位，为生者（活人）用，是此人的禄位，大都用红色或粉红色纸张代替木牌。
僧尼为此牌位主人行法事，以求诸佛菩萨如被此活人消灾免难，事业发达，凡事顺利。不必说，信者需付大笔金钱才能立此牌位。
往生牌位，为死人所设的牌位，大都用黄色纸张。僧尼为其行法事以助亡者神识（类似灵块）早日往生西方极乐世界。一般佛教家庭的牌位大都用木牌。
参考资料来源：百度百科——牌位
