并不是所有的下人对所有皇族的人都称主子。 称人主子与自称“奴才”相应,源于八旗制度,是旗人内部的说法。
有清一朝,这样的称呼和叫法以高宗时期为准,前后分两个阶段。 在高宗之前,上三旗的旗人称皇帝为主子,对皇帝自称奴才,因为上三旗乃皇帝亲统之旗,皇帝本人即为旗主,作为上三旗的旗人为直属旗人,处于属人地位,对属主自然要称主子,且自称奴才。
下五旗与上三旗不同,下五旗采用诸王分封制度,下五旗的正身旗人作为属人,对其属主,即诸王称呼主子,自称奴才。此外,有些谄媚的汉臣也以旗人规矩自称奴才,这在高宗之前没有严格规定。 但是,清初时期,旗人内部这种叫法有时也相当混乱,有些已抬入旗的汉军不分公事、遭皇帝循循善诱的教导在属人的身份当然也由上三旗扩大到所有旗人。这样一来,满洲大臣奏事,公事皆称臣,私事如请安、谢恩等,称奴才,以遵满洲旧例。汉军与满大臣同。汉臣一律称臣,严禁称奴才。
转载请注明出处育才学习网 » 为何在清朝中下人喜欢将皇族的人喊「主子」