育才学习网1. 间 篆体怎么写
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2. “中”字的篆书怎么写
这个是“中”的篆书写法。
基本解释：中 zhōng
和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。
在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
表示动作正在进行：在研究中。
造句：
(1) 在那片树丛中间，有一间小茅屋。
(2) 针对盲人的需要，在人行道的中间铺设了盲道。
(3) 大堂的中间悬挂着两条巨幅标语。
(4) 好好的一块玻璃，不知什么时候中间有了一道裂痕。
(5) 跑到马路中间的孩子眼看就要被车撞上了，在这千钧一发之际，一个眼疾手快的过路人救下了他。
3. 额字的篆体怎样写
额
额、頟
é
[名]
(1) （形声。从页（xié），客声。从“页”，表示与头有关。本义：额头，脑门）
(2) 同本义 [forehead]
頟，颡也。从页，各声。字亦作额。——《说文》
封说为龙頟侯。——《汉书·卫青传》
龙额。——《汉书·景武昭宣元成功臣表》
(3) 又如：额颅（额头，前额）；额颅盖（前额）；额花（妇女用来贴在额上的以纸、绢、玉等做成的装饰花）；额黄（六朝至唐时的妇女，喜欢在额间涂上黄颜色作为装饰，称为额黄。也称“额山”）
(4) 店铺或厅堂正面和顶部挂的有字的板，牌匾 [horizontal tablet]。如：匾额；额名（在匾额上题写的名称）；额籍（匾额与名录）
(5) 规定的数目 [quota]。如：额地（计入纳税纳粮数额的田地）；额外主事（明清各部中，等级最低的官员）；额子（定额，规定的数目）
(6) 物体上首接近顶端的部分 [top]。如：额子（无顶的头巾）；碑额；崖额
4. 天字地字篆体怎么写
一、天的篆体写法：二、地的篆体写法：三、天的释义：1、天空：顶~立地。
太阳一出满~红。2、位置在顶部的；凌空架设的：~棚。
~窗。~桥。
组词：今天、冬天、明天、天气、天地四、地的释义：组词：地热、菜地、园地、林地、种地扩展资料一、天的说文解字：文言版《说文解字》： 天，顚也。至高无上，从一、大。
白话版《说文解字》： 天，头顶。至高无上，字形由“一、大”构成。
二、地的说文解字：文言版《说文解字》：地，元气初分，轻清阳为天，重浊阴为地。万物所陈列也。
白话版《说文解字》：地，宇宙间浑沌的元气初分之时，轻清的阳气上升为天，重浊的阴气下沉为地。地是万物陈列的所在。
三、相关组词：1、今天[jīn tiān] 说话时的这一天：~的事不要放到明天做。2、天明[tiān míng] 天亮。
3、大地[dà dì] 广大的地面：~回春。阳光普照~。
4、园地[yuán dì] 菜园、花园、果园等的统称：农业~。5、菜地[cài dì] 种蔬菜的园圃。
5. 篆书的写法
小篆又称秦篆，是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体。
秦统一前由于长期地域割据，“言语异声，文字异形”，书写形式很不一致，一字多形现象十分严重。如“羊”就有二十多种写法，给发展经济和文化交流带来极大不便。
故在统一货币、车轨和度量衡制度的同时，又着力推行“书同行”政策。《说文解字·叙》记“丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。
斯作《苍天颉篇》，车府令赵高作《爱历篇》，太史令胡毋作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”可见小篆系由籀文大篆沿革演变而成。
李斯在籀文的基础上删繁就简，废除异体，而创秦篆，统一了全国的文字。这种书体更趋简化，线条园匀，字呈竖势。
是我国汉字的一大进步，也是汉字发展史上一次重要的里程碑。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路。
小篆有的是铸造在铁器上，有的刻在石碣、石碑上，从目前所见的实料看，秦篆一般铸造刻在铁器及度量衡器、符印、货币、诏板上。字有大有小，章法自然，结字端庄，分行布白工整，为小篆的精华和代表。
其传世代表作有《秦山刻石》残部，仅存10字。另有《泰山》、《琅琊台》二石真迹拓片存世，《会稽》、《峄山》后人摹刻本传世，据传上述刻石皆为李斯所书。
泰山记得石也称封泰山碑，秦王政28年（公元前219年）始皇东巡泰山而立，丞相李斯所书。石高4尺，四面环刻文字，三面为始皇诏，一面为二世诏，内容主要是“颂秦德”。
字体小篆，原残石现存岱庙。其传世拓本较多，其特点是笔画圆润，挺遒流畅，笔笔如铁线；结体端庄严谨；字形稍长，造型健美；分行布白体势工整，为小篆之代表。
唐李嗣真云：“李斯小篆之精，古今绝妙。秦望诸山及皇帝玉玺，犹夫千均强弩，万石洪钟，岂徒学者之宗匠。
亦是传国之贵宝。” 峄山刻石俗称峄山碑，为秦始皇28年（公元前219年）登峄山（山东邹县）所立，传为丞相李斯所书，小篆。
内容前为始皇诏，144字，自“皇帝曰”以下为二世诏，计79字，字略小。二世诏刻于公元前209年。
其石久佚。现所见均为后摹写，虽多失秦篆古厚的笔势，但其笔画清劲，圆转宛通，对研究篆书艺术的演变有重要价值。
秦诏版为秦始皇26年（公元前221年）所作，记秦始皇的颁布诏内容。其笔画劲遒，书风随意自由，大小相同，随势生姿；字间行间，时疏时密，虽不齐整，前后成趣。
6. 月的篆体字怎么写
一、月的篆体写法如下：二、释义：1、月球；月亮：月食。
月光。赏月。
2、计时的单位，公历1年分为12个月。3、每月的：月刊。
月产量。4、形状像月亮的；圆的：月琴。
月饼。5、姓。
三、相关组词：月光、岁月、日月、本月、明月、九月、望月、月牙、月份、腊月、曦月、皓月、满月、月息扩展资料：一、字形演变：造字本义：名词，通过反射日光在夜空中可以观察到的离地球最近的、圆缺变化的星球。文言版《说文解字》： 月，阙也。
太阴之精。象形。
凡月之属皆从月。 白话版《说文解字》： 月，有如太空阙门，富于阴晴圆缺变化。
月是宇宙间太阴的精魂。象月缺之形。
所有与月相关的字，都采用“月”作边旁。二、词组释义：1、闰月[rùn yuè] 农历三年一闰，五年两闰，十九年七闰，每逢闰年所加的一个月叫闰月。
闰月加在某月之后就称闰某月。2、月城[yuè chéng] 也叫瓮城。
城外用来屏蔽城门的小城。3、年月[nián yue] 时代；年头儿：战争年月。
4、足月[zú yuè] 指胎儿在母体中成长的月份已足：孩子不足月就生下来了。5、月度[yuè dù] 作为计算单位的一个月：月度计划。
最高月度运输量。
7. 天字篆书怎么写
1、天字大篆写法如下：
2、天字小篆写法如下：
天[ tiān ]的基本解释
1、在地面以上的高空 ：天空。
2、在上面 ：天头（书页上面的空白）。
3、气候 ：天气。
4、季节，时节 ：冬天。
5、日，一昼夜，或专指昼间 ：今天。
6、指神仙或他们所住的地方 ：天上。
7、自然界 ：天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。
8、〔天干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。
9、自然的、生成的 ：天然。
扩展资料
一、字形演变
二、说文解字
文言版《说文解字》： 天，顚也。至高无上，从一、大。
白话版《说文解字》： 天，头顶。至高无上，字形由“一、大”构成。
三、相关词汇解释
1、天地[tiān dì]
天和地：炮声震动天地。
2、阴天[yīn tiān]
布满云的天空。
3、明天[míng tiān]
今天的下一天。
4、先天[xiān tiān]
指人或动物在胚胎时期就形成或具有的。与“后天”相对：先天不足。
5、前天[qián tiān]
时间词。昨天的前一天。
8. 教大家如何轻松写好篆书
一、篆书入门。识篆和写篆阶段。
先来谈谈识篆。篆书是古文字，是我们的祖先在汉代以前通用的文字。篆书可分为大篆与小篆。先秦古文字为大篆，秦始皇统一文字之后的篆书为小篆。识篆可从小篆开始。因为小篆的偏旁部首与我们现在通用文字的繁体偏旁部首是一致的。可以说只要我们了解和掌握了篆字偏旁部首，那么，百分之九十五的现行汉字都可以写成小篆了。当然，还有百分之五的篆字字形是要死记硬背的。
篆书在写法上有两个要点：一是笔法，二是字法。首先要选择一本篆书字帖来临摹练习篆书的笔法与字法。
篆书在笔法上以中锋用笔为主，辅以提按与捻管。二李（李斯、李阳冰）篆书笔法的起、收笔为圆起圆收法，行笔为平移法，转笔用捻管法。清代邓石如开创以隶书笔法入篆书，篆书的起、收笔与行笔、转笔都引入了提按的笔法，增强了篆书笔法的书写性。之后吴昌硕、吴让之、赵之谦、徐三庚、齐白石等篆书名家辈出。
篆书在字法上以均匀、对称、对比、呼应等十个结字原则为准。
二、入门之后提高。了解篆书的发展史和提高技法修养的阶段。
这个阶段的学习方法就是研究性地学习历代篆书名家名帖的笔法和字法特点，具体的方法就是比较研究。例如：传为李斯所写的《峄山碑》与邓石如成熟期篆书的笔法、字法之异同的比较研究，邓石如篆书与吴昌硕篆书的笔法、字法之异同的比较研究等等。通过比较研究的学习，逐步了解和掌握历代名家名帖的篆书笔法与字法的特点，及其历代篆书笔法、字法的变化规律。这样，篆书的书法水平就会逐步提高。
三、融会贯通。提高自身综合修养的阶段。
那么，融什么会？贯什么通呢？那就是融历代篆书名家的各种笔法、字法会于自我的审美追求之中，贯自我的审美追求通于篆书的自由书写之境。这个过程是要靠我们的大学（哲学）、小学（文字学）等学问和人生修养来共同完成的。
我书写这本“篆书古文三篇”是以艺术原则为第一性的。在遵循篆字的“六书”（“象形、指事、形声、会意、转注、假借”六种造字和用字的方法。）为原则的前提下，大胆地将大小篆、简帛书等笔法、字法融合在一起来书写，笔法上注重既要孙过庭《书谱》中所说的“婉而通”，又有金文之厚重，同时加强笔法自由挥运的书写性，以丰富篆书之美。我无意追求书法的形式性风格，希望笔里字间不断透发出文雅之气，在自我审美追求的驱使下，个性笔法、字法逐渐地自然形成。