育才学习网1. 谶字怎么读
chen四声
基本字义
1. 迷信的人指将要应验的预言、预兆：~书。~记（预言将来的文字图像等）。~语。
详细字义
〈名〉
1. （形声。本义：将来能应验的预言、预兆） 同本义 [augury;prophetic remark]。如：谶兆（预言吉凶的先兆）；谶记（预言未来事象的文字图录）；谶书（预言将来事情的书）
常用词组
1. 谶纬 chèn-wěi
[divination combined with mystical confucianist belief] 谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书
谶纬之学
2. 谶语 chènyǔ
[a prophetic remark made casually which later comes true;a prophecy] 迷信人指将来会应验的话
当时无意中说出，不意日后竟成谶语
2. 谶字怎么读
谶chèn 中文解释 - 英文翻译 谶的中文解释以下结果由汉典提供词典解释部首笔画部首：讠 部外笔画：17 总笔画：19五笔86:YWWG 五笔98:YWWG 仓颉：IVOIM笔顺编号：4534341211121111534 四角号码：33750 Unicode:CJK 统一汉字 U+8C36基本字义1. 迷信的人指将要应验的预言、预兆：~书。
~记（预言将来的文字图像等）。~语。
详细字义〈名〉1. （形声。本义：将来能应验的预言、预兆） 同本义 [augury;prophetic remark]。
如：谶兆（预言吉凶的先兆）；谶记（预言未来事象的文字图录）；谶书（预言将来事情的书）常用词组1. 谶纬 chèn-wěi[divination combined with mystical confucianist belief] 谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书谶纬之学2. 谶语 chènyǔ[a prophetic remark made casually which later comes true;a prophecy] 迷信人指将来会应验的话 当时无意中说出，不意日后竟成谶语。
3. ”谶”怎么读
谶语[编辑本段]【注音】chèn yǔ[编辑本段]【释义】迷信的人指事后应验的话。
[编辑本段]【漫谈】说说“谶语”一谶语，应当是中国汉字独有的发明。自从商周时期的先民们在乌焦八弓的龟甲兽骨上，寻出几条细细的裂纹用来断定吉凶以来，似乎文字的起源和发展，到还真借重于那几片祖先阴灵下笼罩着的甲骨。
事实上的，用结绳来标示着今天所猎野兽多少，进而用书契来代替结绳、以及那些石头上的刻画，并不一定全都是占卜家所做的事。则因为龟甲兽骨，比起数数的绳结，石头上的刻画，更有着极为坚固的寿命罢了。
所以商周时期用来占卜的甲骨，乃至于更为坚固的钟鼎，一直到现在还在。而原始社会的巫，奴隶社会的卜，封建社会的方士，也就随之延续到现在。
而这些人，也在传奇小说里的粉饰下，却大致是“智慧”的象征。认真地看来，先民们在其它方面的造就，如果没有留下坚固的实物用以参佐，或是孔子那样的圣人帮助流传，大致是任其湮没，无从稽考了。
或许，跟随着习惯一代代流传下来的，都是好东西。谶纬谶纬，为人定名分，知祸福，趋吉避凶，教人缩手回头又何尝不可？二古时候的文人，或许青铜鼎器上的铭文有着他们祖先的神圣的功绩，是很喜欢张罗这些小技巧的，所以也就特地留下了那么多关于谣谶、诗谶、语谶的故事，而其中最大的不吉莫过于死亡。
比如说《三国演义》就因为关羽说了一个“死”字，那颗斗大的金印，诸葛亮就差点没有给他。但诸葛亮在《后出师表》里一不小心就蹦出了“鞠躬尽瘁，死而后已”这一千古名句。
但在当时来看，他是那么伟大的一个语言家，语言家也是要死的，总之是足够悲哀的。而红楼梦里的过来人是很害怕这些的。
往往因为一句灯谜，一首诗。小孩子嘴里一句没头没脑的呆话，就闹得大半天也高兴不起来，而在生活里却又是极平常极琐碎的事，据何满子老先生在《中国人的忌讳》一书中罗列出来的，“日常生活中有忌讳语，岁令时节中有忌讳语，婚丧庆吊中有忌讳语，行帮职业中有忌讳语，此外还有民族、宗教、乡土的特殊忌讳，倘有民俗学家要编一部‘忌讳辞典’，恐怕非十年八年不能奏功，而且也未必搜罗得齐全。”
谶语，单从这一现象而论，十足地可以构成一门学问。好在红楼不是一本专谈谶语的文学，有着那么多的灯谜、酒令、诗词并不是成心去让别人咬嚼着好玩。
在作者的眼里，或是表明了书中人物的身份，或是丰富了书中人物的性格，浅浅淡淡地匀来，也不过是将花瓣捣碎细细研制出来的胭脂。红是红了一些，由此说作者卖弄也罢，造作也罢，矜持也罢，精博也罢，都成。
就象美人嘴上的口红，颊上的雪花膏，哪怕每天横涂竖抹十来遍，和运命二字终究是画不上十分等号的。问题的是，“书未成，芹为泪尽而逝”，而鼓担上的那些文字即使有高学士同样生花的妙笔逐目逐行地勘来，依周汝昌老先生巨眼观之，都是迎合了世人喜全恶缺的心理，是十分地不可靠。
既然不可靠，那就只能一笔抹杀。而上天毕竟是不能够“再生一芹一脂”了，不过在一些人的眼里，好在还有两只手，一块大脑，一双眼是切实的东西。
当然，心也随着原作者在地底下的脉搏一阵猛跳，对于红学的发扬光大，到是别开了许多生面。但不幸的是，热闹的后面也就渐渐玄虚起来，一到诗词歌赋，心里就打起转来，觉得那就是书中人物在数落着自己的命运；进而看见几只很寻常的风筝搅在一起，便觉得一定是作者暗藏下的机关，终于疑神疑鬼起来。
近而不相信红楼梦仅是一部小说，不相信曹雪芹仅是一个人，他们所相信的是“为什么会这样写……”，这大约是绝顶聪明的人最上的生活法则罢。而曹雪芹穷愁著书的缘起，也是让读者能够从浅显通俗的字句里明白人生不一样的含义，其中的血泪，但又不是苏蕙在《璇玑图》那样一味“藏头缩尾”的锦心和绣口了。
如果仅仅是因为这样的“雅趣”和“韵事”，肚子常常闹着饥荒的曹雪芹，那也只能怪他老先生的不晓事和糊涂。至于林妹妹的酒令，只是西厢里现剥的套话，比起刘姥姥本色本味的“是个庄稼人”，并不实在多少。
而酒令、诗词曲的意义，对于俗人和雅人来说，其目的最终也只是“解乏”，“解乏”而已。而红楼梦也有过关于赌咒的妙文，当宝玉赌咒说做和尚时，林妹妹登时把脸放下来说，“想是你要死了，胡说的是什么！你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了，你几个身子去作和尚？明儿我倒把这话告诉别人去评评。”
当由于袭人再说做和尚时，林妹妹将两个指头一伸，抿嘴笑道：“作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”
这样看来，说一次死和说一百次死，当一次和尚和当一百次和尚是没有太大的区别。而再这之前的“驮一辈子碑的乌龟”和“化灰化烟”，都不过是小儿女口中的玩笑话罢了。
至于在《芙蓉女儿诔》里宝玉说道“茜纱窗前，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”时，这次连读者也就跟着林妹妹不禁寒的身心，愈发地悲哀起来。而林妹妹的咳嗽，似乎也咳的太厉害了。
但是林妹妹是生着很久很久的肺病，何况又是出了名的小心眼，当然，是很忌讳这些的。五说红楼梦之如何典雅是事实，说红楼梦之如何通俗也是事实。
4. （谶）这是什么字
谶 谶chèn<名>。
形声字，含义：将来能应验的预言、预兆。迷信的人所称将来能应验的预言、预兆。
谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语。 【谶兆】预言吉凶的先兆。
【谶记】预言未来事象的文字图录。 【谶书】预言将来事情的书。
【谶纬】谶书和纬书的合称。流行于汉代的一种迷信。
主要以古代河图、洛书的神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会安定的决定因素。盛行于西汉后期，东汉末期渐衰。
【谶语】迷信的人指事前预言、事后应验的话。莫信~语。
【一语成谶】一句（不好的）话说中了，就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。 【诗谶】谓所作诗无意中预示了后来发生的事。
例如有些谣谶的出处甚为奇特，它为当事人所自作，却预兆着对当事人不利的事件，可是在当时却非当事人所知。这些谣谶，即所谓“诗谶”、“语谶”。
最著名的诗谶，出自隋炀帝之手。他开凿运河，乘凤肪下扬州，一日忽得一诗曰：“三月三日到江头，正见鲤鱼波上游。
意欲持钓往撩取，恐是蛟龙还复休。”此诗甚劣，然而炀帝却交付乐工，令随行的宫女合唱，炀帝闻歌甚为得意，然而识者却已暗讶为不祥。
盖当时李渊已渐成势，鲤李二字同音，是故诗意有李渊化龙之意。此外，炀帝又曾作索酒歌曰：“宫木阴浓燕子飞，兴衰自古漫成悲。
他日迷楼更好景，宫中吐焰奕红辉。”这首诗简直不能称之为诗，因为全诗不但缺乏理路，而且毫无意象，甚至跟“索酒”的主题都了无关系。
可是炀帝每在迷楼饮酒作乐，必令宫人唱此歌，他自己似乎很欣赏自己的歪诗。及至后来，李渊大兵攻入京师，炀帝躲入迷楼自杀，唐兵将迷楼付诸一炬，那就应了诗的后两句。
5. "谶"这个字是什么意思,怎么读
谶
开放分类： 汉字、语言、字典、汉语
谶 chèn<；名>； 。形声字，含义：将来能应验的预言、预兆。迷信的人所称将来能应验的预言、预兆。
谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语。
【谶兆】预言吉凶的先兆。
【谶记】预言未来事象的文字图录。
【谶书】预言将来事情的书。
【谶纬】谶书和纬书的合称。流行于汉代的一种迷信。主要以古代河图、洛书的神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会安定的决定因素。盛行于西汉后期，东汉末期渐衰。
【谶语】迷信的人指事前预言、事后应验的话。 莫信~语。
【一语成谶】一句（不好的）话说中了，就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。
【诗谶】谓所作诗无意中预示了后来发生的事。例如有些谣谶的出处甚为奇特，它为当事人所自作，却预兆着对当事人不利的事件，可是在当时却非当事人所知。这些谣谶，即所谓“诗谶”、“语谶”。最著名的诗谶，出自隋炀帝之手。他开凿运河，乘凤肪下扬州，一日忽得一诗曰：“三月三日到江头，正见鲤鱼波上游。意欲持钓往撩取，恐是蛟龙还复休。”此诗其劣，然而炀帝却交付乐工，令随行的宫女合唱，炀帝闻歌甚为得意，然而识者却已暗讶为不祥。盖当时李渊已渐成势，鲤李二字同音，是故诗意有李渊化龙之意。此外，炀帝又曾作索酒歌曰：“宫木阴浓燕子飞，兴衰自古漫成悲。他日迷楼更好景，宫中吐焰奕红辉。”这首诗简直不能称之为诗，因为全诗不但缺乏理路，而且毫无意象，甚至跟“索酒”的主题都了无关系。可是炀帝每在迷楼饮酒作乐，必令宫人唱此歌，他自己似乎很欣赏自己的歪诗。及至后来，李渊大兵攻入京师，炀帝躲入迷楼自杀，唐兵将迷楼付诸一炬，那就应了诗的后两句。