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坐蜡拼 音：zuòlà含 义：为难，受困窘；受过、受斥责别 称：结夏1、佛家用语： 根据佛家的戒律，众僧应于每月望晦日即农历十五和三十，齐集一处共诵《戒本》，自我对照反省有无违戒犯律之事。
如有违犯，应按情节轻重依法忏悔。而全年之中，应自农历四月十五日到七月十五日的三个月中定居一月，专心修行不得随意他往。
此曰“安居”亦曰“结夏”也称“坐腊”。其专心修行中的重要功课之一，就是自省自律接受批评。
2、但“结夏”何以又称“坐腊” 因为根据佛家戒律，农历七月十五众僧聚集一堂，开展大规模的“批评与自我批评”。此曰“自恣”。
经过“自恣”，受戒的年头才算增长一岁亦称“一腊”。之所以“一岁”与“一腊”通用，该是农历中腊月为末，过了腊月即是新的一年，过了腊月也就长了一岁，由此“一腊”即表一岁。
再因为“结夏”之后方可长一戒龄，所以“结夏”亦称“坐腊”了。细琢磨，“坐腊”，自我检讨并任凭他人批评，其间不乏“受过，受斥责”之意。
再细琢磨，或许在市俗眼中，这一年一度“自我数唠和听他人数唠”的制度不可理喻，且设想“坐腊”时一定很烦。于是，“坐腊”在“受过，受斥责”之外又引伸出“为难，受困窘”即“尴尬”的意思。
至于“坐腊”何以成了“坐蜡”，或许是无心或许是有意，也或许“蜡”与“腊”在过去可以通用，而且此“蜡”换彼“腊”，反倒生动了。您想，真要坐在蜡上尤其是热乎的蜡上，当然苦不堪言，不用引伸就有“为难，受困窘”的意思。