1.暗度陈仓读后感200字
《暗度陈仓》读后感500字
暗度陈仓是刘邦和项羽打仗时很有决定性的一次战役。暗度陈仓是把对方兵力主要引向客栈,然后再从后面攻城的政策,并且韩信做到了调虎离山:
韩信为了占领陈仓,先是进入了栈道,把栈道给修好。因为以前为了迷惑项羽,表示自己不想和项羽争天下,并把这条栈道给烧毁了,而现在又开始修复他,证明韩信从中警告对方,自己即将攻城。因为韩信把一些兵力驻扎在陈仓,所以会让章邯误以为韩信的兵力大多要从栈道那里攻入陈仓,所以都会把兵力给放到栈道那里,观察情况。但是,韩信又亲手带兵,暗暗地从没有重兵把守的后方攻进陈仓,使得章邯把重心又转移开来。这时,韩信又从栈道把水灌进陈仓,迫使章邯自杀,以致战役成功,一下子拿下了陈仓。韩信的这种战法非常的巧妙,致使战局极其容易地打赢,并且攻下了这座城池。
暗度陈仓的这次战役中也遇到了很多的困难:为了让章邯对栈道引起注意,并且重点防范驻扎点,韩信要真真正正地开始修复那条三百多里的烧毁的栈道。在修复栈道的时候,因为地形环境不好,士兵个个开始抱怨起来,导致修复栈道的速度开始减慢。后来又靠派来的新兵使效率变高,致使章邯开始怀疑驻扎点的汉兵。所以,这场战役也让韩信很多时间都忙碌在这一点上。
这样巧妙但是又要很多劳动力的战局恐怕是极其少见的。
2.暗渡陈仓读后感100字
暗度陈仓是刘邦和项羽打仗时很有决定性的一次战役。暗度陈仓是把对方兵力主要引向客栈,然后再从后面攻城的政策,并且韩信做到了调虎离山:
韩信为了占领陈仓,先是进入了栈道,把栈道给修好。因为以前为了迷惑项羽,表示自己不想和项羽争天下,并把这条栈道给烧毁了,而现在又开始修复他,证明韩信从中警告对方,自己即将攻城。因为韩信把一些兵力驻扎在陈仓,所以会让章邯误以为韩信的兵力大多要从栈道那里攻入陈仓,所以都会把兵力给放到栈道那里,观察情况。但是,韩信又亲手带兵,暗暗地从没有重兵把守的后方攻进陈仓,使得章邯把重心又转移开来。这时,韩信又从栈道把水灌进陈仓,迫使章邯自杀,以致战役成功,一下子拿下了陈仓。韩信的这种战法非常的巧妙,致使战局极其容易地打赢,并且攻下了这座城池。
3.诸葛亮暗渡陈仓读后感400字
诸葛亮出祁山(今甘肃礼县东)。指三国时期蜀汉丞相诸葛亮出兵北伐曹魏的军事行动。史书记载诸葛亮北伐曹魏时仅有两次出兵祁山,而“六出祁山”的说法出现于小说《三国演义》,由于《演义》在民间的影响力较大,因此“六出祁山”也渐渐成为诸葛亮北伐的代名词。建兴五年(公元227年),诸葛亮上表刘禅,指出:“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”于是亲率大军北驻汉中,开始了历时八年的北伐战争,即历史上一般所说的“六出祁山”。据史学界研究考证,实际上是五次出征,一次防卫,有四次兵进天水直至陇右,一次出散关,围陈仓(今陕西宝鸡市),最后一次大军屯驻渭水之南的五丈原。
从上可见,诸葛亮出祁山中的围陈仓,虽与上述成语“暗渡陈仓”,是同一个地方(由于年代不同,辖区可能略有差异)。但是,诸葛亮出祁山中的围陈仓,可不是“暗渡陈仓”的典故。
而真正的典故是关于刘邦出兵的。
陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东(陈仓区)。
“明修栈道,暗度陈仓”。刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。
成语出处
历史典故。“明修栈道,暗度陈仓”的事,《史记·高祖本纪》有记载。
后来,成语“明修栈道,暗度陈仓”,出现在:
元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”
元·尚仲贤《气英布》第一折:“孤家用韩信之计,明修栈道,暗度陈仓,攻完三秦,劫取五国。”
诸葛亮出祁山(今甘肃礼县东)。指三国时期蜀汉丞相诸葛亮出兵北伐曹魏的军事行动。史书记载诸葛亮北伐曹魏时仅有两次出兵祁山,而“六出祁山”的说法出现于小说《三国演义》,由于《演义》在民间的影响力较大,因此“六出祁山”也渐渐成为诸葛亮北伐的代名词。建兴五年(公元227年),诸葛亮上表刘禅,指出:“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”于是亲率大军北驻汉中,开始了历时八年的北伐战争,即历史上一般所说的“六出祁山”。据史学界研究考证,实际上是五次出征,一次防卫,有四次兵进天水直至陇右,一次出散关,围陈仓(今陕西宝鸡市),最后一次大军屯驻渭水之南的五丈原。
从上可见,诸葛亮出祁山中的围陈仓,虽与上述成语“暗渡陈仓”,是同一个地方(由于年代不同,辖区可能略有差异)。但是,诸葛亮出祁山中的围陈仓,可不是“暗渡陈仓”的典故。
4.暗渡陈仓读后感100字
暗度陈仓是刘邦和项羽打仗时很有决定性的一次战役。
暗度陈仓是把对方兵力主要引向客栈,然后再从后面攻城的政策,并且韩信做到了调虎离山: 韩信为了占领陈仓,先是进入了栈道,把栈道给修好。因为以前为了迷惑项羽,表示自己不想和项羽争天下,并把这条栈道给烧毁了,而现在又开始修复他,证明韩信从中警告对方,自己即将攻城。
因为韩信把一些兵力驻扎在陈仓,所以会让章邯误以为韩信的兵力大多要从栈道那里攻入陈仓,所以都会把兵力给放到栈道那里,观察情况。但是,韩信又亲手带兵,暗暗地从没有重兵把守的后方攻进陈仓,使得章邯把重心又转移开来。
这时,韩信又从栈道把水灌进陈仓,迫使章邯自杀,以致战役成功,一下子拿下了陈仓。韩信的这种战法非常的巧妙,致使战局极其容易地打赢,并且攻下了这座城池。
5.三十六计读后感怎么写
三十六计读后感(一)
《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。三十六计依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上计、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、
我读了《三十六计》这本书。这本书在中华民族五千年历史。“三十六计”有六类——胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计,前三类是在有利状况下的计谋,后三类是在不利状况下采用的计谋。《三十六计》开宗明义:“六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳变理,机在其中。机不可设,设则不中。”此言道明了阴阳法则是三十六计的理论基石。《三十六计》不是欺诈坑骗之术,也不是小人所施展的诡计,是正义战胜邪恶的法宝。实际上,《三十六计》已经远远超出了军事争斗的范围,被人们广泛用于政治、外交、经济、科技等许多领域,成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。《三十六计》有许多都知道,但也有许多人不了解《三十六计》的含义,所以我们要多了解它。《三十六计》这本书让我知道了许多知识,如果你感兴趣就也来读读吧!
三十六计读后感(二)
这个星期,我看了一本计谋故事书,叫《三十六计》。它是按中国人创造的三十六种计谋依次描写的,它们分别是:瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计和走为上计。
看了这本书,给我留下的印象很深。我觉得咱们中国人太聪明了,在战火硝烟的年代里,由于兵力相差悬殊,人们便运用智慧,想出了一条有一条的妙计,比如:诸葛亮草船借箭、**巧用空棺计、方腊施计退敌兵等等。对我印象最深的就是方腊施计退敌兵了,这个故事讲的是:北宋徽宗时期,方腊领兵农民起义。()可是,朝廷有好几万兵马,方腊手下只有几千人。硬拼肯定是不行的,于是方腊便使用了树上开花之计,捏造假象,迷惑敌兵。他先从军士中挑选出几百名彪形大汉,挑着半人之高的无底水桶,拿着大型木刀,做厮杀的场面,剩下的生火的生火,击鼓的击鼓,吓得生性多疑的宋兵落荒而逃。
当然这本书里的其它故事也很精彩,希望大家去看一看!
三十六计读后感(三)
今年暑假妈妈帮我买了几本书,其中我最喜欢看的是《三十六计》,几面讲述了好多战争的计谋,有声东击西、瞒天过海、反间计、抛砖引玉、美人计、苦肉计、金蝉脱壳等等。
其中“暗度陈仓”给我留下了深刻的印象,秦末农民起义后,项羽与刘邦为争夺天下,进行为期四年的“楚汉战争”时,韩信派了一万多人马去修复烧毁的栈道,栈道修复工程很艰巨,进展缓慢,章邯料定栈道修复绝非易事,毫无防备,殊不知韩信的主力已抄下路向陈仓进军,很快攻下了咸阳。读到这里,我真的很佩服以前的军事家,他们机智,勇敢都值得我学习。
《三十六计》这本书让我学会了很多很多,也带给我了很大的启发,透过这本书让我清楚的认识到生活中仍有很多事物待我们去挖掘和探索。
6.三十六计读后感怎么写
三十六计读后感(一)《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。
它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。三十六计依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上计、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、我读了《三十六计》这本书。
这本书在中华民族五千年历史。“三十六计”有六类——胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计,前三类是在有利状况下的计谋,后三类是在不利状况下采用的计谋。
《三十六计》开宗明义:“六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳变理,机在其中。
机不可设,设则不中。”此言道明了阴阳法则是三十六计的理论基石。
《三十六计》不是欺诈坑骗之术,也不是小人所施展的诡计,是正义战胜邪恶的法宝。实际上,《三十六计》已经远远超出了军事争斗的范围,被人们广泛用于政治、外交、经济、科技等许多领域,成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。
《三十六计》有许多都知道,但也有许多人不了解《三十六计》的含义,所以我们要多了解它。《三十六计》这本书让我知道了许多知识,如果你感兴趣就也来读读吧!三十六计读后感(二)这个星期,我看了一本计谋故事书,叫《三十六计》。
它是按中国人创造的三十六种计谋依次描写的,它们分别是:瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计和走为上计。看了这本书,给我留下的印象很深。
我觉得咱们中国人太聪明了,在战火硝烟的年代里,由于兵力相差悬殊,人们便运用智慧,想出了一条有一条的妙计,比如:诸葛亮草船借箭、**巧用空棺计、方腊施计退敌兵等等。对我印象最深的就是方腊施计退敌兵了,这个故事讲的是:北宋徽宗时期,方腊领兵农民起义。
()可是,朝廷有好几万兵马,方腊手下只有几千人。硬拼肯定是不行的,于是方腊便使用了树上开花之计,捏造假象,迷惑敌兵。
他先从军士中挑选出几百名彪形大汉,挑着半人之高的无底水桶,拿着大型木刀,做厮杀的场面,剩下的生火的生火,击鼓的击鼓,吓得生性多疑的宋兵落荒而逃。当然这本书里的其它故事也很精彩,希望大家去看一看!三十六计读后感(三)今年暑假妈妈帮我买了几本书,其中我最喜欢看的是《三十六计》,几面讲述了好多战争的计谋,有声东击西、瞒天过海、反间计、抛砖引玉、美人计、苦肉计、金蝉脱壳等等。
其中“暗度陈仓”给我留下了深刻的印象,秦末农民起义后,项羽与刘邦为争夺天下,进行为期四年的“楚汉战争”时,韩信派了一万多人马去修复烧毁的栈道,栈道修复工程很艰巨,进展缓慢,章邯料定栈道修复绝非易事,毫无防备,殊不知韩信的主力已抄下路向陈仓进军,很快攻下了咸阳。读到这里,我真的很佩服以前的军事家,他们机智,勇敢都值得我学习。
《三十六计》这本书让我学会了很多很多,也带给我了很大的启发,透过这本书让我清楚的认识到生活中仍有很多事物待我们去挖掘和探索。
7.36条铁律读后感怎么写
一般用自己的感受(一两个词语)做主标题,下一行是读《xxx》有感,为副标题。也可直接写读《xxx》有感
要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。要密切联系实际,这是读后感的重要内容。要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际,与自己的生活相结合,否则作文会显得空虚。
8.水懒的洞穴这本书读后感怎么写
洞这本书的读后感100字一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.写读后感的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?(1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容. 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西. (2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点. 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为"观点句".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点."观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首. (3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理. 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务. (4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这"实际"可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松. 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了. 写读后感应注意以下问题:一是要重视"读" 在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"的延伸或者说结果.必须先"读"而后"感",不"读"则无"感".因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关。
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