1.斤字,小篆
斤 jīn
〈名〉象形。甲骨文字形,上面是横刃,下为曲柄,象斧斤形。本义:斧子一类的工具
2.篆体字“文”怎么写
如图所示
篆文是大2113篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金5261文、籀4102文、六国文字,它们保存着古代象1653形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。在汉文字发展史上,它是大篆由隶、楷之间的过渡。
甲骨文
甲骨文是商周两代使用的文字之一,清代未,在河南安阳小屯村的殷墟发现,文字写、刻在龟甲兽骨上,故名甲骨文。因多为刀刻的缘故,也称“契(刻的意思)文”,又因甲骨用于占卜,也称“卜辞”文字。甲骨文笔画锐利、瘦硬遒劲,甲骨文资料可参阅《甲骨文编》和《甲骨文字集释》等书。
金文
金文旧称“钟鼎文”,是商周青铜器上刻铸的款识文字。金文结体错综变化,笔画圆匀厚重。明清以来不少篆刻家喜用金文入印,收到古朴生动的效果。金文资料可参阅《三代吉金文存》和《金文编》等书。
籀文
籀文在春秋时期就已在秦国流行了,此后“战国时,秦用籀文,六国用古文”(见王国维《史籀篇疏证序》),籀文据传是周宣文时太史籀所整理,所以称为籀文。籀文和金文相比形状与结构有些相同,籀文只是更趋于简化和线条化,形体齐整稳定。籀文可从《石鼓文》等金石器物上得见,《古籀汇编》等书收有籀文资料。
古文
古文是战国时期秦国之外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国使用的文字,也称为“六国古文”。古文形体比籀文更为简化,结构奇诡。古文中还有一种装饰性很强的美术字,如字中带有鸟虫形状、点饰、拖有长尾等特点,在六国的铜器、兵器、陶器、货币、简册、帛书和玉石盟书上都可见到这种文字。可参阅三国曹魏刻石《正始三体石经》、《中山王吕器文字编》、《侯马盟书》等书。
古玺文字
古玺文与六国古文十分相近,是古文之一种。古玺文字形体富于变化,有些字颇难辨识。《古玺文编》专门收录这种文字。
3.小篆字体对照表
图上的两个字是“和悦”二字的篆书写法
和悦 小篆写法:
和悦 大篆(金文)写法:
4.“静”字用金文小篆怎么写
金文写法如下:
小篆写法如下:
一、【金文】金文来源于甲骨文,字数不多,字体瘦长,行笔疏密有致,结构严谨。一般分为两种风格,一种是笔势丰润,雄厚有力,多为锋芒;另一种是运笔轻快,字体瘦筋,笔画直横。
二、【小篆】秦始皇统一后实行书同文,推行小篆字体。该字体为长方形,笔画横平竖直,圆劲均匀,粗细基本一致,所有笔画方中有圆,圆中有方;“小篆”字体多为对称结构,且一般自行上紧下松,主体部分在上面,下面都是缩脚笔画。
参考资料
静字.在线汉语词典[引用时间2018-1-14]
5.养字篆字写法
“养”字篆字写法:
大篆:
小篆:
方篆:
印篆:
6.“董”篆书怎么写
“董”【dǒng】字的篆书如图所示。
篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。
篆书是最早的一种书体,其笔法比其他书体相对简单。篆书结字富有装饰性。所以说“书法从篆书开始,学习者应当先学篆书。篆书体划严肃,布白严谨,学习篆书可以避免弱、俗、荒、斜的毛病。”
种类
大篆,大篆是籀文、古文、金文、石鼓的统称,其用笔与甲骨文味道迥异,风格浑厚朴茂,结体绚熳多姿。
小篆,小篆是指秦始皇时命李斯等人实行“书同文”,以秦篆为基础,统一六国文字而出现的一种简化的规范文字。小篆笔法圆融平正,结体典雅和平,而且有规可循,是识篆与了解文字本义的唯一门径。小篆发展到清代,线条变粗,而且突破笔画粗细、迟速、顿挫、轻重、方圆的变化。小篆的另一个分支是汉篆,用笔上掺以方折的隶意,而入印的篆书更为方折,又称缪篆,即摹印篆。
7.超字篆书怎么写
一、超的篆书写法:
二、超的释义:
1、超过:~额。~龄。~音速。一连~了两辆车。
2、超出(一定的程度或范围):~级。~高温。~一流。
3、在某个范围以外;不受限制:~自然。~现实。~阶级。
三、相关组词:
超支 超载 超脱 超额
超常 超越 超编 超过
扩展资料
一、字源演化:
二、说文解字:
1、文言版《说文解字》:超,跳也。从走,召声。
2、白话版《说文解字》:超,跳跃。字形采用“走”作边旁,采用“召”作声旁。
三、相关组词:
1、超脱 [ chāo tuō ]
不拘泥成规、传统、形式等:性格~。他的字不专门学一家,信笔写来,十分~。
引证:蒋子龙 《开拓者》:“任何人都不能超脱时代的局限。”
2、超额 [ chāo é ]
超过定额:~完成任务。~百分之十。
引证:王慧芹 《三请周文增》:“生产任务是月月超额,年年超额。”
3、超常 [ chāo cháng ]
超过寻常;超出一般:~儿童(智商特别高的儿童)。竞技水平~发挥。
4、超升 [ chāo shēng ]
佛教用语,指人死后灵魂升入极乐世界。
5、超逸 [ chāo yì ]
(神态、意趣)超脱而不俗:风度~。笔意~。
8.越来越好金文篆字怎么写
然后用火来烧已经挖好的洞,据说有一个叫程邈的人整理出来了一套字体,并不挖透,文字有了很大的变化,已有三千多年了。
小篆的笔划比较固定是我国悠久历史中。甲骨文里虽然已经有象形,以文字而论也发生了变化。
当年的甲骨文。公元前二百二十一年秦始皇统一了中国。
这就是由小篆变为“隶书”、金文已经不只是简单的刻划符号。行书的字体没有草书那么潦草,我们从字形中可以很容易地看出他所表示的含义也就是字的本来的意义,这就是“小篆”、指事,到了汉朝就叫汉隶或者叫今隶、会意。
这三种字体一直用到现在。我们现在能看到的战国时期的文字。
现在我们所知道的金文里最长的一篇是西周的毛公鼎上的文字,或者叫“甲骨卜辞”,但也没有楷书那么整齐,这就是隶书; 甲骨文因为是用刀刻的:“牢”字即可以写成一个宝盖里面一头牛 “牢”。金文是铸在铜器上的,还有一种叫 “行书”,每一段时间所用的不同文体。
可以在网上搜《文字进化史看看》—— 从最早的商代文字到今天,也是文字进化的一个过程。在秦始皇统一文字后不久,在中国文字史上发生了一次很大的变革、形声,又叫真书,早期文字的象形的意味就不那么明显了,这就是甲骨文,使文字走向符号化,写起来比较方便,所以字体比较比较细瘦。
在那么长的时间中,简化了比较繁的字体;也可以写成一个宝盖里面是一只羊,是比较成熟的文字系统。古人相信在没做事情之前都要占卜。
小篆虽然比以前的文字整齐,那就是“草书”,建立了秦朝。汉朝末年,已经一千多年了。
到了战国时期。同时有一种字体可以写得很快很潦草,笔画比较硬,看起来字体比甲骨文整齐。
殷墟的甲骨文是商代的文字,最后把所卜问的事情刻在兆纹的附近,龟甲上面就出现像“卜”字形的裂纹。根据裂纹的形状来判断吉凶。
写楷书时得一笔一笔。隶书把原来的圆曲的笔划变为横平竖直,异体字较少;以及 甚至写在丝绸上的—写在丝绸上的叫帛书、假借等几种造字法,文字的形体又由隶书演变成了我们现在使用的“楷书”,还有写在竹片上的—写在竹片上的叫竹简,清清楚楚地写下来。
他规定以秦国文字为标准的字体。甲骨文 就是在龟甲和牛骨上刻出来的文字,笔划比较圆肥。
他们用尖利的工具在龟的背甲上挖出一个一个的洞,但是在字形上还很不固定,但普通人写起来还是很不容易。西周的金文是周朝的文字。
秦朝的隶书叫做秦隶或古隶,刻在石头上的,而且文字都已经线条化了,一个字在当时不同的国家里出现了许多不同的形体,比方说,同一字写法不定,除了铸在铜器上的。
9.周玉强篆体字怎么写
1)【周玉强】的【方正小篆体】写法
2)小篆是在秦始皇统一中国后(前221年),推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策,由宰相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,取消其他的六国文字,创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年(约公元8年),才逐渐被隶书所取代。
【小篆字体的特点】
一是长方形,以方楷一字半为度,一字为正体,半字为垂脚,大致比例为3:2左右。
二是笔画横平竖直,圆劲均匀,粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行,所有笔画以圆为主,圆起圆收,方中寓圆,圆中有方,使转圆活,富有奇趣。
三是平衡对称,空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。对称不仅存在于左右对称,上下对称,而且还存在于字的局部对称,圆弧形笔画左**斜度的对称。
四是上紧下松,小篆的大部分字主体部分在上大半部,下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下无脚的字,主体笔画在下部,上部的笔画则可以耸起。
10.
“人”字的字体分别如下图所示:
人字的用法:
1,本义,名词:躬身垂臂的劳作者,会创造符号、自觉进化的动物。组词如:人保,人才,人杰,人臣,人君,人丁,人民,人士,人潮,人海,人流,人为,人造,人格,人品,人意,人才辈出,人才济济,人财两空,人道主义,人迹罕至,人山人海,人声鼎沸,人杰地灵 ,人人自危,人心所向,人如潮涌等。
2,名词:代指身体,多用于口语。组词如: 人不舒服,人在心不在。
3,代词,指每人,一定人群中的每一个。组词如:人人,人不可貌相。
4,形容词,指人为,人造成的 。组词如:人厄,人火,人患,天灾人祸。
扩展资料
文言版《说文解字》:人,天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
白话版《说文解字》:人,天地间品性最高贵的生物。这是籀文。字形像垂着手臂、挺着腿胫的形象。所有与人相关的字,都采用“人”作边旁。
组词解释:
1,人才辈出,拼音为rén cái bèi chū ,形容有才能的人不断地大量涌现。出自清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局第六》:“犹之诗、赋、古文以及时艺,其中人才辈出,一人胜似一人。”意思是尤其是诗文,赋,古文等这方面的人才辈出,一人比一人厉害。
2,人才济济,读音为 rén cái jǐ jǐ ,济济:众多的样子,形容有才能的人很多。出自《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”意思是众多人才,都听我的。
3,人杰地灵,读音为rén jié dì líng,谓山川秀丽之处有灵秀之气,能孕育出杰出的人才。也有说杰出人物所生、所到过的地方,地因人而灵秀。杰:杰出;灵:好。
出自唐代王勃《滕王阁诗序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”意思是因为大地有灵气,所以英杰辈出,陈蕃专为徐孺设下几榻。
4,人如潮涌,拼音为rén rú cháo yǒng,是指人像潮水般涌来。形容人很多而且拥挤。出自明代施耐庵《水浒传》第七十四《燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙》回:“说言未了,只见人如潮涌。”
5,人品,拼音为rén pǐn,释义:人的品质,人的品格。茅盾 《昙》五:“我也不是老朽昏庸的顽固派,只听媒人的话就说行;我让你自己也去看看人品,还不好么?”