但的隶体字怎么写的

伯的隶体字怎么写

1.伯在田字格中怎么写

一、伯在田字格的写法:

二、伯的释义:

1、伯父:大~。表~。

2、在弟兄排行的次序里代表老大:~兄。

3、姓。

4、封建五等爵位的第三等:~爵。

三、组词:

伯父 伯伯 伯劳 伯公

伯仲 笨伯 老伯 伯乐

扩展资料

一、字源演化:

二、说文解字:

文言版《说文解字》:伯,长也。从人,白声。

白话版《说文解字》:伯,年长。字形采用“人”作边旁,采用“白”作声旁。

三、相关组词:

1、伯劳[bó láo]

鸟,额部和头部的两旁黑色,颈部蓝灰色,背部棕红色,有黑色波状横纹。吃昆虫和小鸟。有的地区叫虎不拉(hù·bulǎ)。

2、伯公[bó gōng]

伯祖。

3、伯仲[bó zhòng]

原意是哥哥和弟弟,老大和老二。后多用于评论人物的等次,比喻二者不相上下:~之间。相~。

4、老伯[lǎo bó]

对父亲的朋友或朋友的父亲的尊称。也用来尊称老年男子。

5、笨伯[bèn bó]

愚笨或体胖不灵活的人。

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翠的隶体字怎么写

1.翠字草书写法

【翠】字的方正字迹-邢体草书简体写法

【翠】字的钟齐流江硬笔草体写法

【翠】字的金梅毛草书写法

【翠】字的书体坊米芾体写法

【翠】字的方正大草简体写法

2.帮忙制作下一种心境的网名,要号看一点的

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3.翠字连笔怎么写

翠字连笔写法如下图:

拼音:cuì

注音:ㄘㄨㄟˋ

部首:羽

部外笔画:8

总笔画:14

五笔86&98:NYWF

仓颉:SMYOJ

郑码:YTOE

四角号码:17408

笔顺:横折、点、提、横折、点、提、点、横、撇、点、撇、点、横、竖。

释义:

1.绿色:~绿。苍~。~微(青绿的山色,亦泛指青山)。

2.〔~鸟〕属鸣禽类,形似杜鹃,嘴长,头部深橄榄色,有青绿色斑纹,背青绿色,腹赤褐色,尾短,捕食小鱼。

3.指“翡翠”(硬玉):~玉。~镯。珠宝~钻。

扩展资料

相关组词:

1.苍翠[cāng cuì]

(草木等)深绿:林木~。~的山峦。

2.翠绿[cuì lǜ]

像翡翠那样的绿色:满山~。~的松林。

3.翠鸟[cuì niǎo]

也叫钓鱼郎。鸟类。体长约15厘米。头大,体小,喙尖硬。羽毛以苍翠、暗绿色为主,尾羽短。

4.叠翠[dié cuì]

(山峦、林木)青翠重叠:峰峦~。层林~。

5.翠微[cuì wēi]

青绿的山色。

6.葱翠[cōng cuì]

(草木)青翠:群山~。~的竹林。

7.翠绿[cuì lǜ]

像翡翠那样的颜色:满山~。~的松林。

翠的隶体字怎么写

影的隶体字怎么写

1.“影”的繁体字怎么写

“影”字没有繁体字。

读音:yǐng

释义:

1. 物体挡住光线时所形成的四周有光中间无光的形象,亦指不真切的形象或印象。

2.形象。

3.描摹。

4.指“电影”。

组词:

1、孤灯清影 [ gū dēng qīng yǐng ]

释义:孤单的灯光和身影。形容一个人的落寞、凄凉。也可指为了达到某种境界甘于孤独寂寞。

2、质伛影曲 [ zhì yǔ yǐng qū ]

释义:身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。

出 处:《太平广记》卷第三百八十八引唐·李玫《纂异记·齐君房》:“质伛影曲,报应宜然。”

3、花光柳影 [ huā guāng liǔ yǐng ]

释义:百花流彩生光,垂柳投影摇曳。形容春到人间,多彩清新。

出 处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回:“花光柳影,鸟语溪声。”

4、楚弓遗影 [ chǔ gōng yí yǐng ]

释义:比喻因某事造成的疑惧心理。

出 处:《晋书·乐广传》:“尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:‘前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。’于时河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也。……”

5、终成泡影 [ zhōng chéng pào yǐng ]

释义:结果一场空,一无所有。

2.影的繁体字怎么写

影的繁体字怎么写 ( 影 | 影 )

影的QQ繁体字是什么 ( 影 | 影 )

影的拼音/影的音标 yǐng

影的意思——→

影是什么意思→

影的意思是什么 (1)(名)(~儿)影子

(2)。

(3)(名)(~儿)影子

(4):顾~自怜|匿~藏形|如~随形。

(5)(名)(~儿)影子

(6):人~儿|背~|侧~。

(7)(名)照片:小~|合~|集~|留~|摄~|投~。

(8)(名)旧时指祖先的画像:龛~。

(9)(名)电影的简称:~迷|~评|~戏|~院|电~机|电~片|电~院。

(10)(名)皮影戏的简称:滦州~。

(11)(动)描摹:~宋本。

影的隶体字怎么写

爨体字怎么写

1.“爨”体字的源头是那里

[题名]:爨

[拼音]:cuàn

[笔画]:30

[部首]:火

[笔顺编号]:

[解释1]:

爨 cuàn (1) 烧火做饭 [cook] 爨,炊也。――《广雅》取其进火谓之爨,取其气上谓之炊。――《说文系传》许子以釜甑爨,以铁耕乎?――《孟子·滕文公上》 (2) 又如:爨人(爨夫。厨师);爨室(厨房);爨妇(执炊的女人) (3) 烧;烧煮 [burn] 常若微雷响,以草爨之,则烟腾火发。――《水经注》爨 cuàn (1) 炉灶。一种土、陶制的厨房炉子、灶 [an earthern kitchen stove] 翻怜爨下劳薪。――张炎《风人松》 (2) 又如:爨下(灶下);爨火灶膛里的火;爨烟(吹) 爨 cuàn ㄘㄨㄢˋ (1) 烧火做饭:分居各~。 (2) 灶:“客传萧寒~不烟。” (3) 中国宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称:《讲百花~》。《文房四宝~》。 (4) 演戏:“夫优伶~演,实始有唐《目连救母》之起。” (5) 姓。郑码:NBGU,U:7228,GBK:ECE0

[解释2]:

爨 cuàn 【动】 烧火做饭〖cook〗 爨,炊也。——《广雅》 取其进火谓之爨,取其气上谓之炊。——《说文系传》 许子以釜甑爨,以铁耕乎?——《孟子·滕文公上》 又如:爨人(爨夫。厨师);爨室(厨房);爨妇(执炊的女人) 烧;烧煮〖burn〗 常若微雷响,以草爨之,则烟腾火发。——《水经注》 爨 cuàn 【名】 炉灶。一种土、陶制的厨房炉子、灶〖〗 翻怜爨下劳薪。——张炎《风人松》 又如:爨下(灶下);爨火灶膛里的火;爨烟(吹烟)

[解释3]:爨

古乌蛮、白蛮大姓,又是古地域名。魏晋南北朝时由今云南东部地区统治集团爨氏大姓演变而成。晋宋至隋唐时爨氏分为东西两部(均在云南东部),大抵以曲靖至建水为界。东部以乌蛮为主,西部以白蛮为主。元代一般以乌蛮为黑爨以白蛮为白爨。明以后爨则专指“罗罗”。西爨地区的白蛮,是在长期历史发展过程中,以滇僰、叟、爨为主体而不断融合其它各族(主要是迁入这个地区的汉族)人民而形成的一个接受汉族文化较多的民族集团。当时住在洱海地区的“河蛮”及其附近的“松外蛮”,虽都是“白蛮”的一部分还不在爨氏统治的范围内。

东爨的乌蛮,主要居住着“昆明”人的许多部落。号称“昆明十四姓”、“乌蛮七部落”。主要有“阿竽路”(今东川)、“阿猛”(今昭通)、“夔山”(今大关、镇雄)、“卢鹿”(今宣威及贵州水城西)、“磨弥剑(今宣威、曲靖)“暴蛮”(今贵州兴义、普安)以及四川凉山地区的“勿邓”。

到了唐宋时期,云南腹地的白蛮和乌蛮,通过异源同流和同源异流的不同途径,逐步形成今白族和彝语支的彝、纳西、哈尼等族。

2.“爨”字怎么念

爨 拼音:cuàn 注音:ㄘㄨㄢˋ 简体部首:火,部外笔画:26,总笔画:30,是笔画第二多的简化汉字。

第一多的是‘齉’,为36画。 繁体部首:火,部外笔画:25,总笔画:29 五笔86:WFMO 五笔98:EMGO 仓颉:HBDDF 郑码:NBGU 笔顺编号:32 11 25 12 51 51 14 51 23 41 23 41 34 43 34 四角号码:77809 UniCode:CJK 统一汉字 U+7228[1] 基本字义 ● 爨 cuàn ㄘㄨㄢˋ ◎ 烧火做饭:分居各~。

◎ 灶:“客传萧寒~不烟。” ◎ 中国宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称:《讲百花~》。

《文房四宝~》。 ◎ 演戏:“夫优伶~演,实始有唐《目连救母》之起。”

◎ 姓。[1] 详细字义 爨 cuàn 〈动〉 (1) 烧火做饭 爨,炊也。

——《广雅》 取其进火谓之爨,取其气上谓之炊。——《说文系传》 许子以釜甑爨,以铁耕乎?——《孟子·滕文公上》 (2) 又如:爨人(爨夫。

厨师);爨室(厨房);爨妇(执炊的女人) (3) 烧;烧煮 [burn] 常若微雷响,以草爨之,则烟腾火发。——《水经注》[1] 词性变化 爨 cuàn 〈名〉 (1) 炉灶。

一种土、陶制的厨房炉子、灶 翻怜爨下劳薪。——张炎《风人松》 (2) 又如:爨下(灶下);爨火灶膛里的火;爨烟(吹烟)[1] 爨 cuàn 〈地名、姓氏〉 古乌蛮、白蛮大姓,又是古地域名。

魏晋南北朝时由今云南东部地区统治集团各家族集团演变而成。晋宋至隋唐时爨氏分为东西两部(均在云南东部),大抵以曲靖至建水为界。

明以后爨则专指“罗罗”。爨人是在长期历史发展过程中,以滇僰、叟、爨为主体而不断融合其它各族人民而形成的民族集团。

爨氏是由以孟获等多个家族不同姓氏组成的利益集团。 东爨的乌蛮,主要居住着“昆明”人的许多部落。

号称“昆明十四姓”、“乌蛮七部落”。主要有“阿竽路”(今东川)、“阿猛”(今昭通)、“夔山”(今大关、镇雄)、“卢鹿”(今宣威及贵州水城西)、“磨弥剑(今宣威、曲靖)“暴蛮”(今贵州兴义、普安)以及四川凉山地区的“勿邓”。

到了唐宋时期,云南腹地的白蛮和乌蛮,通过异源同流和同源异流的不同途径,逐步形成今白族和彝语支的彝、纳西、哈尼等族[2]。 方言集汇 ◎ 粤语:cyun3 ◎ 客家话:[宝安腔] con3 [沙头角腔] cion2 English oven, cooking stove; cook 常见词语 爨炊 爨桐 爨琴 爨人 爨下 爨火 爨薪 爨演 爨室 爨烟 爨鼎 爨僰 爨妇 爨本 爨犀 爨夫 爨星 爨桂 爨镬 爨蜡 爨弄 爨灶 爨婢 爨濯 爨馈 爨具 爨涤 爨炙[1] 爨字由来 爨底下村,位于门头沟斋堂镇以西的小北沟内,109国道路北6公里处,2006年被**定为全国重点文物保护单位。

由于“爨”字笔画太多,书写不便,现通常改写为“川”字,但**立的大碑上却刻着“爨底下村古建筑群”,仍以“爨”字为准。门头沟地方志办公室出版的《川底下村志》,对“爨”字的由来作了如下解释 其一,是根据姓氏而来。

魏晋南北朝时,统治云南东部地区的为爨氏家族,晋宋至隋唐时,爨氏分成了东西两部分,元代分为黑爨和白爨,明代以后,爨专指罗罗。爨姓出过书法家,名叫爨道庆,为南朝宋人,留有“爨龙颜碑”,另一个姓爨的是晋故振威将军建宁太守爨宝子,以爨宝子碑著名。

其二,是源于军事。川底下村有个地名叫“爨头”,在村上边,明代这里是“爨里安口”,村名“爨底下” 因明代军事隘口而得,爨、川谐音,后人去繁从简变为“川底下”。

此处地势险要,从北京到河北怀来的古道从这里通过,因此就形成了险关隘口,辽代时名为“南暗口”,由“山后八军”中的青白军驻守,辽代时期,宋朝与金国联合攻辽,在攻打燕京(今北京)时,金国大将粘罕率兵从矾山小盆地出发,翻越黄草梁,从南暗口出奇兵,走西山大道,迅速攻到了燕京城下,一举攻克燕京,成为古代有名的战例。明代时,在此设立爨里安口,派兵戍守。

因此村位于爨里安口之下方,故名为 “爨底下”[3] [编辑本段]爨龙颜碑 在陆良彩色沙林西面约二三公里的薛官堡斗阁寺大殿内,耸立着一块古碑,这就是全国著名的“二爨”之《爨龙颜碑》一的爨龙颜碑。它的全称为“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邓都县侯爨使君之碑”。

南朝刘宋孝武帝大明二年(公元458年)立。此碑是宁州刺史爨龙颜的墓碑,又称大爨碑,与爨宝子碑相比,此碑较大,字数亦多,碑高3.38米,宽1.46米。

正面碑文24行,904字,背面题名三段,共313字。碑额呈半圆形,上部浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武,下部正中穿孔,左右刻日、月,日中刻俊鸟(三足鸟);月中有蟾蜍。

中题“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑”。 此碑在清道光六年,为金石家阮元出任云贵总督时,访求名碑于陆良贞元堡发现,命知州张浩建亭保护,并题跋。

爨龙颜为当时雄踞云南东北部爨氏首领,世袭本地官职。碑文追伤痛爨氏渊源及本人的生平事迹,可补正史之不足。

碑文为爨道庆所作。 《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》“二爨”是两块云南“南碑瑰宝”。

《爨龙颜碑》立于南朝宋大明二年,比《爨宝子碑》晚五十三年,可以说这两块碑是同时代的作品。《爨龙颜碑》,碑文书法字体介于隶楷之间,书法风格独特,被称为“爨体”。

碑文古雅,结体茂密,。

3.爨这个字怎么念 叫什么字 求解

爨[cuàn] 百科名片家有“爨”字“爨”字的由来作了如下解释:其一,是根据姓氏而来。

其二,是源于军事。目录说文解字基本解释汉语字典音韵参考字源字形康熙字典爨字由来展开说文解字基本解释汉语字典音韵参考字源字形康熙字典爨字由来展开编辑本段说文解字《说文.爨部》:“爨,齐谓之炊爨。

臼,象持甑;冂,象炊门口;廾,推林纳火。”本意为烧火做饭 爨编辑本段基本解释爨拼音:cuàn 注音:ㄘㄨㄢˋ简体部首:火,部外笔画:26,总笔画:30,是笔画第二多的简化汉字。

第一多的是‘齉’,为36画。繁体部首:火,部外笔画:25,总笔画:29五笔86:WFMO五笔98:EMGO五行:金UniCode:CJK 统一汉字 U+7228四角号码:77809仓颉:HBDDF郑码:NBGUGBK编码:ECE0规范汉字编号:6499笔顺编号:32 11 25 12 51 51 14 51 23 41 23 41 34 43 34基本字义●爨 cuàn ㄘㄨㄢˋ ◎ 本意为烧火做饭:分~ |分居异爨。

◎ 灶:“客传萧寒爨不烟。” ◎ 中国宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称:《讲百花爨》。

《文房四宝爨》。 ◎ 演戏:“夫优伶爨演,实始有唐《目连救母》之起。”

◎ 姓。详细字义爨cuàn〈动〉(1) 烧火做饭爨,炊也。

——《广雅》取其进火谓之爨,取其气上谓之炊。——《说文系传》许子以釜甑爨,以铁耕乎?——《孟子·滕文公上》颜回索米,得而爨之。

——《吕氏春秋通诠·审分览·任数》(2) 又如:爨人(爨夫。厨师);爨室(厨房);爨妇(执炊的女人)(3) 烧;烧煮 [burn]常若微雷响,以草爨之,则烟腾火发。

——《水经注》词性变化爨cuàn〈名〉(1) 炉灶。一种土、陶制的厨房炉子、灶翻怜爨下劳薪。

——张炎《风人松》(2) 又如:爨下(灶下);爨火灶膛里的火;爨烟(吹烟)爨cuàn〈地名、姓氏〉古乌蛮、白蛮大姓,又是古地域名。魏晋南北朝时由今云南东部地区统治集团爨氏大姓演变而成。

晋宋至隋唐时爨氏分为东西两部(均在云南东部),大抵以曲靖至建水为界。东部以乌蛮为主,西部以白蛮为主。

元代一般以乌蛮为黑爨以白蛮为白爨。明以后爨则专指“罗罗”。

西爨地区的白蛮,是在长期历史发展过程中,以滇僰、叟、爨为主体而不断融合其它各族(主要是迁入这个地区的汉族)人民而形成的一个接受汉族文化较多的民族集团。当时住在洱海地区的“河蛮”及其附近的“松外蛮”,虽都是“白蛮”的一部分还不在爨氏统治的范围内。

东爨的乌蛮,主要居住着“昆明”人的许多部落。号称“昆明十四姓”、“乌蛮七部落”。

主要有“阿竽路”(今东川)、“阿猛”(今昭通)、“夔山”(今大关、镇雄)、“卢鹿”(今宣威及贵州水城西)、“磨弥剑(今宣威、曲靖)“暴蛮”(今贵州兴义、普安)以及四川凉山地区的“勿邓”。 到了唐宋时期,云南腹地的白蛮和乌蛮,通过异源同流和同源异流的不同途径,逐步形成今白族和彝语支的彝、纳西、哈尼等族。

编辑本段汉语字典[①][cuàn] [《广韵》七乱切,去换,清。] 亦作“熶1”。

亦作“?1”。 (1)烧火煮饭。

(2)指烧火做饭的人。 (3)泛指烧煮。

(4)焚烧。 (5)灶。

(6)戏曲名词。宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称。

旧时亦以爨或爨弄指演剧。 (7)古星名。

即今之水星。参见“爨星”。

(8)我国古族群名和古地名。三国、晋、南北朝时期由南中占统治地位的建宁(当今云南省曲靖地区)大姓爨氏集团演变而来。

分成东爨、西爨两部。均在今云南省东部。

唐代东爨为乌蛮,西爨为白蛮。元代称乌蛮为黑爨,白蛮为白爨。

明以后,爨专指罗罗。 (9)姓。

战国时有爨襄。见《战国策·魏策一》。

编辑本段音韵参考[广 韵]:七乱切,去29换,cuàn,山合一去桓清 [平水韵]:去声十五翰 [粤 语]:cyun3编辑本段字源字形字源演变 [1]字形对比方言集汇◎粤语:cyun3◎客家话:[宝安腔] con3 [沙头角腔] cion2◎当代的关中方言中,多用来形容与炒、烘焙有关的食物香味,“这(烘焙过的)辣椒爨得很”。“爨香爨香”。

齐己《寄山中叟》诗:“紫蕨红粳午爨香”,韦庄《西塞山作》诗:“爨动晓烟烹紫蕨”。这些与关中方言表述做饭的香味的意思相合。

Englishoven, cooking stove; cook常见词语爨炊 爨桐 爨琴 爨人 爨下 爨火 爨薪 爨演 爨室 爨烟爨鼎 爨僰 爨妇 爨本 爨犀 爨夫 爨星 爨桂 爨镬 爨蜡爨弄 爨灶 爨婢 爨濯 爨馈 爨具 爨涤 爨炙 负薪执爨编辑本段康熙字典䑖《广韵》七乱切《集韵》《韵会》《正韵》取乱切,$音娥。《说文》齐谓之炊爨。

楑象持甑,冂为灶口,廾推林内火。《玉篇》灶也。

《诗·小雅》执爨踖踖。《传》爨,饔爨,禀爨也。

《疏》饔爨以煑肉,廪爨以炊米。《周礼·天官·亨人》职外内饔之爨亨煑。

《注》爨,今之灶。主於其灶煑物。

《仪礼·士昏礼》大羹湆在爨。《注》爨,火上。

《华阳国志》昌宁大姓有爨习。《蜀志》建宁大姓。

蜀录有交州刺史爨深。《集韵》或作熶。

详熶字注。 又取绢切,音縓。

炊也。 又七丸切,音撺。

义同。《周礼·夏官·挈壷氏》及冬,则以火爨鼎水,而沸之而沃之。

《注》以火炊水。按周礼,诗传,释文,爨俱音七弦切,释经传爨字之义,大约动音为平声,静音为去声。

然左传宣十五年传:析骸以爨。注。

爨体字怎么写

全体的体字怎么写

1.行书的体字怎么写

“体”字的行书写法如下:“体”,读音是[ tǐ ] 、[ tī ]。

“体”字的基本字义:1. 人或其他动物的全身。 2. 身体的某部分。

3. 亲身的。 4. 事物的本质形态或主要部分。

5. 设身处地,为人着想。 6. 一定的制度、体裁或格式。

文字书写的形式。 7. 数学上指立体的形状。

组词:全体、物体、群体、字体、身体、体操、体育、团体、体温、通体、尸体、载体、躯体、体贴、体大思精、体国经野、体态轻盈、体贴入微、体无完肤、体无完皮、体恤入微、称体裁衣、成何体统、赤身露体、赤身裸体、公忠体国、浑然一体、魂不着体、具体而微、量体裁衣、三位一体、身体力行、四体不勤,五谷不分、同功一体、五体投地、遐迩一体、心广体胖、心宽体胖、衣不蔽体、缘情体物、兹事体大。字形演变:扩展资料“体”字的草书写法如下:文言版《说文解字》:体,緫十二属也。

从骨,豊声。 白话版《说文解字》:体,总括人身十二(所有)部分。

字形采用“骨”作边旁,采用“豊”作声旁。 词语解释:1、团体 [ tuán tǐ ]释义:有共同目的、志趣的人所组成的集体。

2、身体 [ shēn tǐ ]释义:一个人或一个动物的生理组织的整体,有时专指躯干和四肢。3、体大思精 [ tǐ dà sī jīng ]释义:规模宏大,思虑精密(多形容大部头著作)4、五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ]释义:两手、两膝和头一起着地。

这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点(现多含有诙谐或讽刺的意味)。

5、兹事体大 [ zī shì tǐ dà ]释义:这件事性质重要,关系重大。

全体的体字怎么写

汉字的隶体怎么写

1.汉的繁体字怎么写的

“汉”的繁体字是“汉”

“汉”读音【hàn】

释义

1. 天河:银~。云~。气冲霄~。

2. 成年男人:~子。老~。

3. 中国人数最多的民族:~族。~人(a.汉族人;b.指汉代的人)。

4. 中国朝代名:~代。~隶(a.汉代的隶书。b.具有东汉碑刻风格的隶书)。

5. 相关词语

汉咏 村汉 汉鸡 汉学 汉誓 汉都 峭汉 觅汉 汉人 汉家

2.什么是隶体字

隶体又称“隶书体”。一种汉字字体。起源秦代,通行于汉代,由篆书发展而来。字形扁平,高与宽之比约4∶5。主横划的左端似蚕头,右端似雁尾,即所谓“蚕头雁尾”。书写要领是:“枯老古掘,如龟如鲎;折笔藏锋,蚕头雁尾;蚕不二设,雁不双飞;重浊轻清,斩钉截铁。”隶书体美观隶体清秀,艺术大方,在地图上常采用比较工整的印刷体,多用于图名,注记大区域名称等。

历史演变

隶书是由籀文的草率写法演变而成的一种字体。因为籀文圆转弯曲的笔道太多,写起来很费时间,所以人们在非郑重的场合,就将字写得草率一点,一些本该工整的弧形笔道变成了比较平直的笔画。这种字体在战国后期的秦国开始出现,后来逐渐流行开来。

晋代卫恒《四体书势》说:“下士人程邈为衙狱吏,得罪始皇,幽系云阳十年。从狱中作大篆,少者增益,多者损减,方者使员,员者使方,奏之始皇,始皇善之,出以为御史,使定书。或曰邈所定乃隶字也。”其实,秦人写简笔字并不是秦始皇统一中国时才有。历年各地出土的战国时期秦国的兵器、漆器、陶器上,笔划省减、直多弯少的简体字都出于当时的工匠之手,已是隶书的雏形。程邈本是小吏,在狱中对照大篆把他熟悉的简体字加以整理,也是合乎情理的事。 关于隶书的起名还有这样一种说法:因为这种字体当时在下层小官吏、差役、工匠、奴隶中较为流行,所以称为“隶书”。

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隶书分秦隶、汉隶和八分。秦隶指秦始皇时期使用的简体字。汉代日常应用仍是隶书,但是形体、笔势不断发展。东汉中期出现庄重典雅的新体,熹平四年(公元175年)以新隶体立石经于太学,成为国家的标准书体。魏以后称为八分。

隶变

汉字由篆书演变为隶书,叫做“隶变”。隶变是汉字演变历史上的一件大事,是一个重要的转折点。隶变之后的汉字形体,基本就接近我们今天使用的汉字了.

汉字的隶体怎么写

q体字怎么写

1.关于读书的名言警句(q体字图片)怎么写

1、我一生的嗜好,除了革命之外,就是读书。我一天不读书,就不能够生活。——孙中山

2、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

3、读万卷书,行万里路。 ——顾炎武

4、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ——朱熹

5、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。 ——鲁迅

6、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。 ——朱煮

7、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。 ——胡居仁

8、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。 ——吴晗

9、看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。——顾颉刚

10、书犹药也,善读之可以医愚。 ——刘向

11、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。 ——郑板桥

12、知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。 ——王充

13、举一纲而万目张,解一卷而众篇明。 ——郑玄

14、知识,主要是靠主动“抓”出来的,不是靠。谓之盲瞽,广然后深。——杜甫

3,要大胆地提出问题、知识,诲人不倦,勤于摘录资料。我一天不读书。 ——刘向

11,写作是创造,下笔如有神。 ——胡居仁

8,找出其中的相互关系,在循序渐进、读书破万卷,熟读而精思,为有功耳、读书破万卷,摘抄是整理,惟是笃志虚心。 ——鲁迅

6。 ——鲁迅

20,勿得卤莽躐等1,分析资料,就不能够生活。不先泛览群书、欲速是读书第一大病。 ——吴晗

9。——孙中山

2。 ——郑板桥

12。 ——孔丘

16,谓之落沉、读书是学习;不积小流,主要是靠主动“抓”出来的,解一卷而众篇明、知古不知今,胸中无适主。 ——顾炎武

4、读万卷书,不亦悦乎,无以至千里,行万里路,是做学问的一种方法、读书之法无他,就能尽其多。 ——王充

13。知今不知古,反复详玩。 ——朱熹

5。 ——陆珑

17、读书之法、学而时习之,功夫中在绵密不间断、读书无嗜好,便如暴富儿,则会无所适从或失之偏好,善读之可以医愚、不积跬步,虽多无益,博然后专;一书已熟。 ——荀况

18。 ——朱煮

7、读书务在循序渐进,就是读书、看书不能信仰而无思考,不是靠“教”出来的,无以成江海。——顾颉刚

10、书犹药也。 ——钱三强

15,颇为用钱苦,不在不速也、举一纲而万目张。 ——郑玄

14、学而不厌! ——孔丘

19、倘能生存,我当然仍要学习、热爱书吧——这是知识的泉源、我一生的嗜好,方读一书,除了革命之外展开

2.老婆的繁体字怎么写

老婆这两个字都是简繁同体,所以老婆的繁体字就是:老婆

老婆的释义:

1、[ lǎo po ]〈名〉妻子zi。

引证:曹禺 《雷雨》:“她是个穷人的孩子,她的将来是给一个工人当老婆,洗衣服,做饭,捡煤渣。”

2、[ lǎo pór ]〈名〉年老的妇女(含亲热意)。

引证:赵树理 《小二黑结婚》二:“邻近有个老婆替他请了一个神婆子,在她家下了一回神。”

扩展资料

老婆的近义词:内人、内助、妻子

一、内人 [ nèi rén ]

对人称自己的妻子。

引证:杨沫 《青春之歌》:“这是内人。她身体不太好。”

二、内助 [ nèi zhù ]

指妻子:贤~。

引证:茅盾 《尚未成功》:“然而他幸有贤内助,一句话又提起了他的‘壮志’。”

三、妻子 qī zi ]

男女两人结婚后,女子是男子的妻子。

引证:杨朔 《潼关之夜》:“‘我一定打游击去,决不后退!’丈夫坚决地说。‘我一定追随着你。’妻子也不曾动摇。”

3.q字的笔顺是怎样写的

1、大写字母Q的书2113写规格是:上不顶天下立地。

即笔5261画4102的上端稍离第一线,笔画的下端必须紧贴第三线1653,不许离线也不许出格。2、小写字母q 占第二、第三两格。

q 的笔画的顶端要紧贴第二线,下端要紧贴第四线,不可离线也不可出格。注:字母Q要稍向**斜约10°左右,斜度要一致。

字母q上端必须封闭,不可开口。如下图所示:Q,英语字母表的第17个字母,是由腓尼基语和希伯来语的第19个象形字母演变而来。

小写字体为q,在卡通、数字、语言、物理、化学等方面均有不同的解释和寓意。扩展资料:物理学寓意焦耳物体(质量m)经某一过程温度变化为△T,它吸收(或放出)的热量。

Q=cm·△Tq表示热值,公式q=Q/m(固体),q=Q/V(气体),单位:J/kg(固体),J/m^3(气体)q表示电荷一个原电荷所带电量qe=1.60217733*10-19CQ表示电量(总电荷量)参考资料来源:搜狗百科——Q(字母符号)。

4.去繁体字怎么写

去是简繁同体,去的繁体字就是:去

一、去的释义:

1、离开:~国。~世。~职。~留两便。

2、失去;失掉:大势已~。

3、用在动词后,表示人或事物随动作离开原来的地方:拿~。捎~。

4、用在动词后,表示动作的继续等:信步走~(=过去)。让他说~(=下去)。一眼看~(=上去)。

二、去的组词:

去火 过去 去年 失去

下去 出去 进去 回去

扩展资料

一、字源演化:

二、说文解字:

文言版《说文解字》:去,人相违也。从大,凵声。凡去之属皆从去。

白话版《说文解字》:去,两人相背而行。字形采用“大”作边旁,采用“凵”作声旁。所有与去相关的字,都采用“去”作边旁。

三、相关组词:

1、去路[qù lù]

前进的道路;去某处的道路:挡住他的~。

2、除去[chú qù]

去掉;除掉:~杂草。~弊端。

3、故去[gù qù]

死去(多指长辈):父亲~快三年了。

4、去声[qù shēng]

汉语声调的一种。普通话去声是全降调,以符号“`”表示。

5、去就[qù jiù]

担任或不担任职务:~未定。

5.起的繁体字怎么写的

起,读音 qǐ,以上是他的繁体字 一、字形结构 首尾分解查字:走巳(zǒu si) 汉字部件构造:走巳 笔顺读写:横、竖、横、竖、横、撇、捺、横折、横、竖弯钩 康熙笔画:10 部外笔画 3 二、基本释义 ⒈ 由躺而坐或由坐而立等:~床。

~立。~居。

~夜;⒉ 离开原来的位置:~身。~运。

~跑;⒊ 开始:~始。~码(最低限度,最低的)。

~步。~初。

~讫。~源;⒋ 拔出,取出:~锚。

~获;⒌ 领取(凭证):~护照;⒍ 由下向上,由小往大里涨:~伏。~劲。

~色;⒎ 发生,产生,发动,提出:~风。~腻。

~敬。~疑。

~义。~诉;⒏ 长出:~痱子;⒐ 拟定:~草;⒑ 建造,建立:~房子。

白手~家;⒒ 群,组,批:一~(一块儿);⒓ 量词,指件,宗:一~案件;⒔ 自,从:~小儿就淘气;⒕ 用在动词后,表示动作的趋向:想~。掀~。

兴(xīng)~;⒖ 用在动词后,与“来”连用,表示动作开始:唱~来;⒗ 用在动词后,常与“不”或“得”连用,表示胜任;亦表示达到某一种标准:看不~。经得~检验。

17.姓氏 三、详细出处 (1) 形声。从走,巳声。

本义:由躺而坐;由坐而立。(2) 同本义 起,能立也。

——《说文》曩子坐,今子起。——《庄子·齐物论》载起载行。

——《诗·小雅·沔水》请业则起。——《礼记·曲礼》子墨子起。

——《墨子·公输》吾恂恂而起。——唐·柳宗元《捕蛇者说》夫起大呼。

——《虞初新志·秋声诗自序》——《口技》妇亦起大呼。——清《虞初新志·秋声诗自序》——《口技》起在(起来);起舞(起身而舞。

欢欣的样子);起坐(起立与坐下);起谢(起立谢过)。(3) 起床 起视四境。

——宋·苏洵《六国论》不敢同卧起。——清·方苞《狱中杂记》又如:起去(指起床);起炕(起床) (4) 产生;发生 [produce;happen;take place] 自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者,不可胜数。

——陈寿《隆中对》夫齁声起。——《虞初新志·秋声诗自序》起于远近之比例。

——蔡元培《图画》十日而变已起。——清·梁启超《谭嗣同传》(5) 开始;开端 项庄拔剑起舞。

——《史记·项羽本纪》语从何起。——清·袁枚《祭妹文》又如:起末(始末);起票(起码);起为头(开头);起工(动工;开工) (6) 源起;起因于 辛苦遭逢起一径。

——宋·文天祥《过零丁洋》诗 又如:起首(发端;原由);起倒(说头;缘由);起本(起因;由来) 例:明代医家张景岳,善用熟地,屡起沉疴,人称“张熟地”。这里的“起”,可不能理解为“长”,它和“起冻疮”里面的“起”的含义是不一样的。

(7) 起身,动起来,采取行动 广起。——《史记·陈涉世家》惊起一滩鸥鹭。

——宋·李清照《如梦令》君起以伸其愤。——张溥《五人墓碑记》起而拯之。

——清·徐珂《清稗类钞·战事类》(8) 起义,起事,闹事 并举而争起。——汉·贾谊《论积贮疏》并起而亡秦族。

—— 汉·贾谊《过秦论上》海内大乱,将军起兵江东。——《资治通鉴·赤壁之战》王起师于滑。

——《左传·昭公二十六年》。注:“发也。”

英、霍山师大起。—— 清·全祖望《梅花岭记》(9) 隆起,凸起,耸立 执图诣寺,有古陵蔚起。

——《聊斋志异·促织》四面峭壁拔起。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》(10) 草拟 这讣帖底稿,是那个起的呢?——《二十年目睹之怪现状》(11) 使疏松 春锄,起地;夏为锄草。

——《种谷》。石声汉校释:“起,使土疏松。”

(12) 扶持 世相起也。——《国语》。

韦昭注:“起,扶持也。” (13) 取[证件、书信等] 先在府县起了文书。

——《镜花缘》(14) 兴建;建造。如:起屋(建造房屋);起造(建造);起冢(营造坟墓);起楼(造楼) (15) 征收;征召 如:起差(征派);起集(征集);起动(征用) 鼎湖髯飞,征书羽下,乃起先生(袁可立)田间。

——明 杜云构《袁节寰晋大司马奉命乘传锦还序》(16) 使死者复活 如:起尸(使死人复活);起生(死而复生) (17) 举用 如:起废(重新振兴已被废弃的事物) 越一岁,用廷推起(袁可立)兵部右侍郎。——明 董其昌《节寰袁公行状》又如袁司马之起废谠论,李司农之裕国宏谟。

——《睢州志·艺文》(18) 离开;除去 如:起油(除油);起钉子(拔除钉子) (19) 开启,张开 如:起齿(张唇露齿;开口);起张(张开;掀开) (20) 出身 应元起掾吏。—— 清·邵长蘅《青门剩稿》(21) 起冻疮,表示“长了。

[1] 四、词性 〈动〉 形声。从走,己声。

本义:由躺而坐;由坐而立。同本义 [stand up] 起,能立也。

——《说文》曩子坐,今子起。——《庄子·齐物论》载起载行。

——《诗·小雅·沔水》请业则起。——《礼记·曲礼》子墨子起。

——《墨子·公输》吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》〈介〉 放在时间或处所词的前面,表示始点,相当于“从”、“自”、“由” [from]。

如:起这儿剪下来;我起北京来。〈副〉 用在动词后作为补足语,表示动作的向上方向 [used as a complement after a verb indicating the upward direction] 卷起千堆雪。

——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》小虫跃起。——《聊斋志异·促织》跃起持之哭。

——清· 。

6.常见繁体字

繁体字与历史文化紧密地联系在一起,不可分离。

这种结合又赋予繁体字某种特殊的意义,使她在某种程度上成为中国古代文明的代名词,象征着五千年的古国文明,象征着国家的统一,象征着民族的团结悠久灿烂的文化。 从字体上看,繁简明确区分始于一九五六年,之前主要是繁体,而法帖又多是在这以前产生的,法帖中所辑的字自然也就以繁体为主了。

人们在学习书法的过程中,在接受艺术熏陶的同时,不知不觉中也就承传了繁体字,以致在自己书写的时候也有意无意地写出繁体字来。本来,作为书法艺术,繁体字也好,缺笔少画的生造字也好,都无可非议,因为此时往往更侧重汉字形式上的美,而很少顾及到她作为一种信息载体的意义表达。

但在书法艺术的影响下,有的人一味地将某些字写成繁体,是由于他们只知道摹仿照搬造成的。 繁体字还跟港澳台胞及外籍华人使用繁体字有关。

出于历史的和政治的原因,港澳台湾同胞及外籍华人长期被隔绝在我国大陆之外。在这样的情况下,他们的民族感区别于其他民族的愿望是越来越强,而民族感和区别于其他民族愿望的形成又必须依赖于共同的语言文字。

语言文字的重要是由于它和民族的每一成员相关,最深刻地反映着该民族的特征,它是维系民族内部关系最明显的一个标志。对港澳台胞及外籍华人来说,繁体字就是如此,他们一生下来就孕育其中并时刻在使用着这种媒介,从而使他们觉得自己跟繁体字分不开,繁体字成了标识他们华人身份的一种标志,并且认为繁体字使用起来最得心应手,最能表达感情,因此更乐意使用繁体字,而不用他们业己掌握的其他文字,大陆推行的简化字对他们没什么影响。

繁体字符合六书规则,具有很强的规律性。凡是韵母相同的绝大多数都具有相同的偏旁或部首。

从表面上看繁体字笔画多书写繁琐易于记忆。简化字虽然书写简单但靠死记硬背使得学习难度大。

这就是速记符号最简单却无法推行的原因。 中国一九七一年进入联合国后,全面推动中文简体字,排除繁体字。

联合国有关一个国家使用的语言文字相关条例也规定,所有地区语言文字和语言文字来源国所使用的现代语言,应保持一致。台湾现在使用之繁体中文为正体字,香港为繁体字。

中国历史上,从上古到西汉,官方的规范字体与现代的繁体字字体有显著差异。直到秦朝出现东汉盛行的隶书,才与现代繁体字字体较为接近。

历代朝廷通过编写“字书”颁定的规范汉字,相对于民间自发使用的各种简化字,具有的官方权威性,但秦后历朝所用之玉玺及各级官印,仍使用小篆体。中国大陆於1956年开始制定和推行简化字。

从此,简化字在中国大陆成为了规范汉字。繁体字就是与简化字相对的传统汉字。

甲骨文是中国最古老的一种成熟文字从甲骨文,金文,大篆到小篆,字体逐步变为以线条符号为主,字形逐渐固定。 自南北朝以来,就出现了笔画较少的俗体字。

现存的元代刻本《水浒传》中,就已经出现了简化字"刘"。实际上俗体字,或简体字,一直都在民间流传。

近代的汉字简化,可以追溯到1909年(清宣统元年)鼓吹俗体字的《教育杂志》创刊。陆费逵在其创刊号上发表了一篇文章,《普通教育应当采用俗体字》。

1920年2月1日,钱玄同在《新青年》上发表《减少汉字笔画的提议》。1922年,钱玄同等人又提出八种汉字简化原则。

1935年8月21日,中华民国政府教育部颁布《第一批简体字表》。收字324个。

1936年2月被通令暂缓推行。 1956年1月28日中华人民共和国**审定通过了《汉字简化方案》。

目前流行的简化汉字(简体字),基本上以此为基础。目前中华人民共和国政府认可的简化汉字共有2235个。

汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。古埃及的圣书字,两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传,汉字还在使用。

而且汉字是目前世界上使用人口最多的文字。 同时,汉字又是美学的对象,在数千年的发展中相继创造了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书多种字体,发展了书法艺术、篆刻艺术、解字游戏,促进了国画艺术,使人们获得很大的美学享受和精神享受,因此在人们心目中留下了美学形象。

简繁互补是中国文字的演变规律。今天我们知道的字古老的汉字是甲骨文,它的笔画最简单。

可是到了商周的金文很多字被繁化了,小篆比金文简化,而之后的隶书又有繁化的趋势,后来的唐楷繁简相宜最后稳定下来。 对于年青的一代来说,他们长期生活在高度的现代文明中,也正是由于他们长期生活在高度的现代文明中,繁体字本身所散发出的古典美对他们来说是无法抗拒的,在不知不觉中会接受繁体字。

当然,现在使用繁体字并非都源于对美的追求,那种极力附会风雅,但又苦于无法像古人那样吟诗填词作赋,于是只好借助一二繁体字来显示自己学问的,也不乏其人。 其次,跟书法艺术有关。

语言文字是信息的载体,在诉诸人类理智的同时,她又具有美感,诉诸人类的感情和对美的感受。有“熏陶后一代手眼胸怀”之谓的汉字书法就是如此,是写出来的艺术,浓缩着千姿百态的美,人们从中可以领略到无穷无尽的享受与乐趣。

她所造成的影响,波及四海,经久未衰。世界上。

7.子 繁体字怎么写

子这个字的繁体字就是它本身,或者说它没有繁体字形式

繁体字,一般是指汉字简化运动被简化字所代替的汉字,这个字很简化,所以没有繁体字。

子[zǐ]:古代指儿女,现专指儿子

组词

1. 育子[ yù zǐ ] :帝王贵族的长子。

2. 打号子[ dǎ hào zǐ ] :为共同用力而喊号子

8.历史的繁体字怎么写

历史的繁体字(史是简繁同体,史的繁体字就是史):

一、历史的释义:

1、自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程和个人的经历:地球的~。人类的~。

2、过去的事实:这件事早已成为~。

3、过去事实的记载。

二、引证:

1、** 《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“我们的目的就是要使资本主义绝种,要使它……变成历史的东西。”

2、鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“ 中国 学问,待从新整理者甚多,即如历史,就该另编一部。”

扩展资料

历史的近义词:汗青、史书、史籍

一、汗青 [ hàn qīng ]

解释:古代用来记事的竹简,是用青竹烤去水分做成的。烤时竹子上冒出的水像汗一样,所以古人称竹简为汗青。后用来泛指书籍史册。

二、史书 [ shǐ shū ]

解释:记载历史的书籍。

三、史籍 [ shǐ jí ]

解释:历史书籍。

引证: 瞿秋白 《跋》:“几世纪几千年的史籍,正象心血如潮,一刹那间已现重重的噩梦。”

清的隶体字怎么写

1.清的篆体怎么写

清的篆体写法如下:字源解说 清,金文 (水bai) (青,即“倩”,美丽、漂亮),表示水体透澈漂亮。

有的金du文 将“青” 写成 。有的金文 将“青” 写成 。

造字本义:形容词,水无杂滓,明丽澄澈。篆文 承续金文字zhi形。

隶dao化后楷书 将篆文字形中的 写成 ,将篆文字形中的 写成 。丽水为“清”,丽日为“晴”;美目为“睛”,美意为“情”;好话为“请”,好米为“精”。

字形演变:扩展版资料:文言版《说文解字》:清,朖也。澄水之皃。

从水靑声。白话版《说文解字》:清,水净透明。

水澄澈的样子。字形采用“水”作边旁,“青”是声旁。

相关词汇:1、清早[qīng zǎo] 时间词。清晨:明日清早出发。

2、清水[qīng shuǐ] 清澈的凉水。3、清晨[qīng chén] 时间词。

日出前后的一段时间。4、清洗[qīng xǐ] 洗干净:炊具权要经常清洗消毒。

5、冷清[lěng qing] 冷静而凄凉:冷冷清清。冷清的深夜。

2.什么是隶体字

隶体又称“隶书体”。一种汉字字体。起源秦代,通行于汉代,由篆书发展而来。字形扁平,高与宽之比约4∶5。主横划的左端似蚕头,右端似雁尾,即所谓“蚕头雁尾”。书写要领是:“枯老古掘,如龟如鲎;折笔藏锋,蚕头雁尾;蚕不二设,雁不双飞;重浊轻清,斩钉截铁。”隶书体美观隶体清秀,艺术大方,在地图上常采用比较工整的印刷体,多用于图名,注记大区域名称等。

历史演变

隶书是由籀文的草率写法演变而成的一种字体。因为籀文圆转弯曲的笔道太多,写起来很费时间,所以人们在非郑重的场合,就将字写得草率一点,一些本该工整的弧形笔道变成了比较平直的笔画。这种字体在战国后期的秦国开始出现,后来逐渐流行开来。

晋代卫恒《四体书势》说:“下士人程邈为衙狱吏,得罪始皇,幽系云阳十年。从狱中作大篆,少者增益,多者损减,方者使员,员者使方,奏之始皇,始皇善之,出以为御史,使定书。或曰邈所定乃隶字也。”其实,秦人写简笔字并不是秦始皇统一中国时才有。历年各地出土的战国时期秦国的兵器、漆器、陶器上,笔划省减、直多弯少的简体字都出于当时的工匠之手,已是隶书的雏形。程邈本是小吏,在狱中对照大篆把他熟悉的简体字加以整理,也是合乎情理的事。 关于隶书的起名还有这样一种说法:因为这种字体当时在下层小官吏、差役、工匠、奴隶中较为流行,所以称为“隶书”。

分类

隶书分秦隶、汉隶和八分。秦隶指秦始皇时期使用的简体字。汉代日常应用仍是隶书,但是形体、笔势不断发展。东汉中期出现庄重典雅的新体,熹平四年(公元175年)以新隶体立石经于太学,成为国家的标准书体。魏以后称为八分。

隶变

汉字由篆书演变为隶书,叫做“隶变”。隶变是汉字演变历史上的一件大事,是一个重要的转折点。隶变之后的汉字形体,基本就接近我们今天使用的汉字了.

东西体字怎么写

1. 的的双体字怎么写好看图片

【的的】签名可使用行书或者草书。

【的的】一笔商务签写法

行书的特点:

行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动,近于草书的称行草;写得比较端正平稳,近于楷书的称行楷。

在书写过程中,笔毫的使转,在点画的各种形态上都表现得较为明显,这种笔毫的运动往往在点画之间,字与字之间留下了相互牵连,细若游丝的痕迹,这就是丝连。

2. 体的繁体字写法

读音:tǐ、tī、bèn

释义:

1. 人、动物的全身:身~。~重。~温。~质。~征(医生在检查病人时所发现的异常变化)。~能。~貌。~魄(体格和精力)。~育。~无完肤。

2. 身体的一部分:四~。五~投地。

3. 事物的本身或全部:物~。主~。群~。

4. 物质存在的状态或形状:固~。液~。~积。

5. 文章或书法的样式、风格:~裁(文学作品的表现形式,可分为诗歌,散文,小说,戏剧等)。文~(文章的体裁,如“骚~”、“骈~”、“旧~诗”)。字~。

6. 事物的格局、规矩:~系。~制。

7. 亲身经验、领悟:~知(亲自查知)。~味。身~力行(xíng )。

8. 设身处地为人著想:~谅。~贴。~恤。

9. 与用相对。“体”与用是中国古典哲学的一对范畴,指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的;用是“体”的外在表现。

逸体字怎么写

1. 逸字 楷书 繁体字 怎么写

楷书和繁体字:抄逸。

yì 部 首 辶 笔 画 11 五 行 土 部首 辶 五 笔 QKQP笔画 : 11五笔 : QKQP名称 : 撇、横撇/横钩、竖、横折、横、撇、竖弯钩、点、点、横折折撇、捺、基本释义1.跑,逃跑,逃~。奔~。

2.散失:~散。~bai史。

~事。~闻du。

3.安闲,安乐:安~。~乐(安乐)。

以~待劳。闲情~致。

4.超过一般:超~。~兴(xìng)(超逸豪放的兴致)。

~趣。~致。

~品(超脱绝俗的艺术品zhi)。~珠(特异的珍珠,喻人的品德)。

5.隐遁:~士(隐居之士)。~民(a.旧时称遁世隐居不做官的人;b.亡国后不在新朝代做官的人,亦作“佚民”)。

6.放任,不受拘束:~荡。飘~。

骄奢淫~。详细释义〈动dao〉(会意。

从辵( chuò)兔。兔子善于奔逃。

本义:逃跑)。同本义〈形〉闲适;安乐疾速组词逸致 安逸 逃逸 逸豫 劳逸 清逸 隐逸 逸乐 秀逸 逸闻 超逸 飘逸 逸事 逸照。

2. 逸繁体字怎么打

“逸”的繁体字就是它本身。旧字体是“逸”。

详细解释:

【逸】 拼音:yì

总笔划:11 繁体字:逸

释义:

◎ 跑,逃跑,逃逸。奔逸。

◎ 散失:逸散。逸史。逸事。逸闻。

◎ 安闲,安乐:安逸。逸乐(安乐)。以逸待劳。闲情逸致。

◎ 超过一般:超逸。逸兴(xìng )(超逸豪放的兴致)。逸趣。逸致。逸品(超脱绝俗的艺术品)。逸珠(特异的珍珠,喻人的品德)。

◎ 隐遁:逸士(隐居之士)。逸民(a.旧时称遁世隐居不做官的人;b.亡国后不在新朝代做官的人,亦作“佚民”)。

◎ 放任,不受拘束:逸荡。飘逸。骄奢淫逸。

3. 逸字田字格写法,谢谢

逸字田字格写法如下:

逸[ yì ]

部首:辶

笔画:11

基本解释:

1. 跑,逃跑,逃逸。

2. 散失 :逸散。逸史。

3. 安闲,安乐 :安逸。逸乐(安乐)。

4. 超过一般 :超~。逸兴(xìng)(超逸豪放的兴致)。逸品(超脱绝俗的艺术品)。

5. 隐遁 :逸士(隐居之士)。

相关词汇:逸致 、安逸 、逃逸 、秀逸 、清逸 、逸事 、飘逸 、超逸 、逸乐 、隐逸等。

扩展资料:

字源解说

逸 ,甲骨文(兔)(止,"趾",行进),表示野兔逃跑。

金文将甲骨文的"止"写成"辵",强调"逃跑"含义。

在所有猎物中,温顺易捕的,莫过于野兔,因此野兔逃脱会成为古人捕猎失手的深刻印象。

造字本义:野兔逃脱猎捕。篆文承续金文字形。

隶书将篆文的"辵"写成"走字底"。

参考资料:搜狗百科---逸

4. 逸笔画顺序怎么写

笔画顺序:

拼音:yì

部首:辶

释义:

1、安乐;安闲:一劳永逸。抄

2、逃跑:奔逸。

3、避世隐居:逸民。

4、散失;失传:逸闻。

5、超过一般:逸群。

组词:逸致、安逸、逃逸、劳逸、逸闻、超逸、逸豫、清逸、逸事、飘逸

扩展资料

逸的组词释义:

1、逸致 [yì zhì] 超逸的兴致。

2、安逸 [ān yì] 安闲舒适:老人晚年在乡下过着安逸的生活。

3、逃逸 [táo yì] 逃跑。

4、劳逸 [láo yì] 劳动和休息:劳逸结合。

5、逸闻 [yì wén] 世人不大知道的传说,多指不见于正式记载的。

6、超逸 [chāo yì] 神态、意趣超脱而不俗:风度超zhidao逸。笔意超逸。

7、逸豫 [yì yù] 安逸享乐:逸豫亡身。

8、清逸 [qīng yì] 清新脱俗:笔调清逸。琴声清逸悦耳。

9、逸事 [yì shì] 世人不大知道的关于某人的事迹(多指不见于正式记载的):这部书里记载了很多名人逸事。

10、飘逸 [piāo yì] 洒脱,自然,与众不同:神采飘逸。字体凝重而飘逸。

逸体字怎么写

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