育才学习网梵语宿命怎么写
1.“万物是轮回的”用梵语怎么写
代表“十二因缘”。
一.无明（梵语avidya）-无始烦恼。谓无始以来，妄识于事理迷暗愚痴，无所明了，故名无明。
无明有二：根本无明和枝末无明，根本无明乃菩萨所断；枝末无明乃凡夫所修。 二.行（梵语samskara）-造作之义，即指所造作之善恶诸业。
由于两种无明为缘，遂引起造作种种善恶之事业。若起无贪、无嗔、无痴等善心，则造善业；若起贪、嗔、痴等烦恼之心，则造恶业。
吾人无始以来造业无边，故八识田中之种子亦无量无边。 以上两支，属过去因缘，无明是缘，业力是因。
因缘和合，遂感生现在苦果，即是吾人五蕴报身。 三.识（梵语vijnana）-本识揽渧。
即第八识揽父精母血二渧，名三和合，此为一期生死之开端。 四.名色（梵语nama-rupa）-识暖胚团。
名指心识（初投胎之神识），色指形体（父精母血凝成之胚。代表“十二因缘”。
一.无明（梵语avidya）-无始烦恼。谓无始以来，妄识于事理迷暗愚痴，无所明了，故名无明。
无明有二：根本无明和枝末无明，根本无明乃菩萨所断；枝末无明乃凡夫所修。 二.行（梵语samskara）-造作之义，即指所造作之善恶诸业。
由于两种无明为缘，遂引起造作种种善恶之事业。若起无贪、无嗔、无痴等善心，则造善业；若起贪、嗔、痴等烦恼之心，则造恶业。
吾人无始以来造业无边，故八识田中之种子亦无量无边。 以上两支，属过去因缘，无明是缘，业力是因。
因缘和合，遂感生现在苦果，即是吾人五蕴报身。 三.识（梵语vijnana）-本识揽渧。
即第八识揽父精母血二渧，名三和合，此为一期生死之开端。 四.名色（梵语nama-rupa）-识暖胚团。
名指心识（初投胎之神识），色指形体（父精母血凝成之胚团）。是说明一念爱染，投入母体为名，揽父母赤白二渧，外托暖气成胎为色，供敞垛缎艹等讹劝番滑此是胎相初成之位。
因六根未成，识心未能显发了别之功德，但有心之名，无心之用，故不称为心，而只称名，且初投胎之时，形体未全，五官未具，不便称身，故只称色。 五.六入（梵语sad-ayatana）-扶尘具形，指眼等六根而言。
在母胎十个月中，由名色逐渐六根成长完备，于出胎后，对六尘境界有互相涉入的作用，故名六入。从名色，而六入，至出胎，中间总共有三十八个七日，皆属胎中位所摄，此为吾人一期生命受用之自体。
六.触（梵语sparsa）-根摄境界，接触之义。根尘和合而成触，此即出胎之位。
谓十月圆满出胎，六根遂于外境相接触。当婴孩自出生到二三岁时，天真纯洁，六根对境，但起单纯知觉，当无憎爱分别。
七.受（梵语vedana）-苦乐舍感，即是领受之义。领纳接触六尘境界，内心所感受的违顺等境，生起苦乐感受。
当四五岁到十岁左右，年纪稍长，知识渐开，对于饮食衣服玩具等，皆有所求，且能分别好丑，当未生贪爱之心，这是对境所生的一种情绪。 以上五支，总为五蕴报身，即过去因缘（无明与行）所引生之现在苦果。
既有此五蕴假身，则炽然起惑造业，随之又成现在因缘，将引生未来之苦果，详情如下： 八.爱（梵语trsna）-因受生著，即是贪爱。因感受引起之执著。
当十一、二岁到十八、九岁之时，已将成年，欲望既开，对于五欲六尘，自然心生贪爱，对于乐受顺境，则起贪爱之心；于苦受逆境，则生憎恶之念。 藏经云：“贪爱如水，能润生死。”
楞严经云：“一切众生，皆以淫欲而正性命。” 高僧大德云：“爱不重，不生娑婆。”
此为对境所起的一种贪染心。 九.取（梵语upadana）-因执追求，即妄取也。
约二十岁后，血气方刚，贪欲转盛，于一切境，广为追求，是名为取。此为贪污欲境的一种强烈趋求。
十.有（梵语bhava）-业牵后有。由爱取二支惑，遂发种种善恶之业，感生未来有生有死之果报。
以上三支，爱取又为缘，有支又为因支，因缘和合，又生未来之果。如是有因有果，故名为有。
十一.生（梵语jati）-倒识投胎。此身寿命终时，第八识在一切有情中，依其业力牵引，再去投胎受生，此为未来受报之一种活动。
十二.老死（梵语jara-marana）-生后苦死，即衰老死亡。万法无常，有生必有死，身坏命终名死。
众生莫不皆有死，却未必皆历衰老（夭折与横死），故合老死为一支。自生至死，其间不免种种忧悲苦恼，此为未来受报之一种结果。
如以上所说，十二因缘包括过去因缘（无明与行二支），现在苦果（识、名色、六入、触、受等五支），现在因缘（爱、取、有等三支），未来苦果（生、老死等二支）。是为双重因果，此为佛陀说明吾人生死相续的一种铁则。
2011/8/6 12:45:46。
智慧梵语怎么写
1.求文殊智慧咒,梵文字体
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文殊菩萨心咒（智慧咒）： 发音：ōng ā rā bā zhā nà dì。 嗡阿喇 巴札那谛。 梵文：Om Ara Pa Ca Na Dhih 藏文：Om Ara Pa Za Na Di 文殊菩萨智慧咒的其它写法： 嗡啊惹 巴扎纳德。 嗡阿诺 巴札拿。 文殊智慧咒功德简介： 文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中慢慢开启智慧大门，事事如意。 《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》载，持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事，悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障，永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提等等。 白天、晚上都可以念，每天最少念108遍，沐浴完念更好，更为恭敬。 持咒最重要的两点，就是信心和恭敬心。
2.6字真言竖版梵文怎么写
天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ IAST:Oṃ Maṇi Padme Hūṃ 藏文：ༀམཎིཔདྨེཧཱུྃ།（藏语拼音：Om Ma Ni Bê Mê Hum） 悉昙梵文版六字大明咒咒轮 图册 2张 戴颖涛刻石六字真言（藏文） 图册 2张 蒙古文：古 ᠣᠧᠮ ᠮᠠ ᠨᠢ ᠪᠠᠳ ᠮᠡᠢ ᠬᠤ 拉丁字母发音：Oëm ma ni bad mei qung 西里尔字母发音：Ум мани бадмэ хум 现 ᢀᠤᠸᠠ ᠮᠠ᠋ᠠ ᠨ᠋ᠢ ᠪᠠᠳᠮᠧ ᢀᠾᠤᠤ 拉丁字母发音：uwaṃ maa ni badme huuṃ 汉文：唵嘛呢叭咪吽 朝鲜文：今译옴 마니 파드메 훔 （Om Mani Padeume Hum），古译옴 마니 반메 훔 （om mani banme hom），日文： オンマニハツメイウン（On Mani Hatsu Mei Un） 或：オンマニパドメフン （On Mani Pado Me Fun） 越南文：Án ma ni bát mê hồng 泰文：โอม มณี ปัทเม หุม 八思巴文 'om ma ni pad me hung ꡝꡡꡏ ꡏ ꡋꡞ ꡌꡊ ꡏꡠ ꡜꡟꡃ 西夏文·a mja nji pja mjij xo 回鹘文 oom mani badmi xung 女真文 呛丵喒侠剣侬 am ma ni ba mi xu 象征意义 一 唵 表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。
嘛呢 表示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。叭咪 表示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。
吽 表示金刚部心，是祈愿成就的意思，必须依靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切，最后达到佛的境界。二 六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。
六字大明咒是"唵啊吽"三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
唵嘛呢叭咪吽，亦作“唵麻抳钵讷铭吽”，具有微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，一切金刚护法、天龙八部，无不喜欢拥护，佛教认为，若此真言着于身、触于手、藏于家，或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足。《佛说大乘庄严宝王经四卷》原文写作“ 唵（引），么抳，钵讷铭（二合），吽（引）”。
念诵本咒即特别启请大悲观世音菩萨的加持。唵、嘛、呢、叭、咪、吽，每个字所代表的意义都是不同的，但是每个字都代表无尽功德大利，即使你只修炼其中一两个字，也会得到很大功德。
这就是为什么有些咒文读的不准确仍然有功德感应的原因。观世音菩萨曾化身为苍蝇到畜牲道度生，那些猪圈里的猪听到观世音菩萨化身的苍蝇发出的“嗡”声，只凭这一个字，它们就当下得到解脱。
每一个字都具大利，这个道理应当明白。唵 为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心；白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。
嘛 为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心；绿色，是金刚持如来的法色；绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之嫉妒，断除斗争之苦。呢 为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心；黄色，是不动如来的法色；黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。
叭 为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心；蓝色，是无量光如来的法色；蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇（àn4，暗。黑暗）哑苦。
咪 为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心；红色，是不空成就如来的法色；红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。吽 为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋（chēn1，琛。
瞪眼睛）恚（huì4，会。愤恨）心；黑色，是五种姓佛共同镇除一切罪恶的法色，以预示熄灭三界众生的仇恨；黑色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。
梵文六字大明咒 念“唵嘛呢叭咪吽”能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。注译：“唵嘛呢叭咪吽”六字大明咒。
唵、嘛呢、叭咪、有人意译为：啊！愿我功德圆满，与佛融合！或译：如意宝啊，莲花呦！郭卓茂解释为：“如意莲花呦，让我带你去渡众生吧！” 我为佛即菩萨。“唵”，表示“佛部心”，念咒正面对佛，身、口、意与佛成一体，才能获得成就； “嘛呢”，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出于白龙王之脑，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”； “叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕，出淤泥而不染；“吽”，表示“金刚部心”，祈愿成就之意，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，最后达到成佛的愿望。
3.南无阿弥陀佛梵文怎么写
上面第一行为阿弥陀佛的梵文Amitabhā-Bhddha，第二行为“南无阿弥陀佛”的梵文Namo Amitabhā-Bhddhāya，阿弥陀佛的汉语意思是“无量光佛”，阿弥陀佛还有另外一个名字Amitayus-Bhddha，意为“无量寿佛”，《无量寿经》中载：“是故无量寿佛 号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛”。可见，阿弥陀佛是一位无量寿命、无量光明、无量智慧、无量欢喜的圆觉圣者。
顺便提醒：请不要纹在身上，如果将佛陀名号纹于身上，你的行为稍有不清净就会受到护法的惩治，如此岂不是徒添烦恼，望慎知之！
4.轮回用梵文怎么写
轮回，梵文Samsara， 即指业的主体或生命在不同的存在领域中流转，它本是印度婆罗门教的基本教义之一，〔3 〕佛教对之加以吸收改造而成为其宗教的理论基础，也成为佛教伦理的理论基础之一。
在佛教看来，由于主体善恶业力的作用，众生在三界（欲界、色界、无色界）不断流转、转生于六道（六趋），这六种转生的趋向是：天、人、畜生、饿鬼、地狱、阿修罗，如此生死相继、因果相依，如车轮运转，便形成业报轮回。业报轮回思想给人以这样的伦理承诺：今生修善德，可来生至天界，今生造恶行，来生堕入地狱。
止恶行善是出离三界、摆脱轮回的必由之径。
梵语爱你怎么写
1. 梵文我爱你怎么说
1、天城体梵文的“我爱你”，大写的A都要拖长音。
2、梵文，不仅是印度的古典语言，也是佛教的经典语言，梵文佛典起初是书写在贝多罗树叶上的，故又称贝叶经。 3、梵文为印度亚利安语的早期形式（约西元前1000年）所定的名称。
印度教经典《吠陀经》即用梵文写成。其语法和发音均被当作一种宗教仪节而丝毫不差地保存下来。
19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种。 扩展资料： 1、梵语是现今印度国家法定的22种官方语言之一，但已经不是日常生活的交流语言，2001年仅有1.4万人掌握该语言，是印度官方语言中使用人数最少的语言。
2、现代梵语是从左至右书写的拼音文字，19世纪初由欧洲学者将天城体（Devanagari）发展成机械印刷的标准体，它的字母表由48个符号组成，其中34个是辅音，14个是元音或双元音。 参考资料来源：百度百科——梵文。
2. 我爱你梵文写法,跪求大图
我爱你 写法： मैं आपसे प्यार करता / करती हूँ
复制以后丢进word文档里，把字号调大了看~
爱”有名词有动词。
名词“爱”语干为ka-ma(a-表示第一个a上有横，读长音“啊”)。阳性名词。
单数：体格ka-mah.，业格ka-man，具格ka-mena，为格ka-ma-ya，从格ka-ma-t，属格ka-masya，依格ka-me，呼格ka-ma。
双数：体格ka-mau，业格ka-mau，具格ka-mau，为格ka-ma-bhya-m，从格ka-ma-bhya-m，属格ka-mayoh.，依格ka-mayoh.，呼格ka-ma。
复数：体格ka-ma-h.，业格ka-ma-n，具格ka-maih.，为格ka-mebhyah.，从格ka-mebhyah.，属格ka-ma-na-m，依格ka-mes.u，呼格ka-ma-h.。
动词“爱”词根为√snih，第四类动词，相应名词为属格。sneh也可阳性作名词“爱情、友谊”。
梵文天城体ka-ma、snih和“我爱你”的写法，请点下面的链接。仅供参考。
3. 日文爱你怎么写
同意楼上的..说真的..我人现在就在日本
日本人说爱的时候很少用你啊我啊的..直接说喜欢的
好き（shi ki 喜欢） 大好き（ dai shi ki 很喜欢的意思） 好きです（shi ki dei shi 这是敬语形式的）
如果你真的要全翻译的话就是あなたが好きです（a na ta ga shi ki dei shi 喜欢你）
君が好き（ki mi ga shi ki 喜欢你..比较亲近的才这样说的）
爱你的话..就直接 爱しています（ai xi de yi ma shi 爱你）
4. 法文我爱你怎么写
我爱你_七十六种语言 法语：Je t'aime / Je t'adore德语：Ich liebe dich. 希腊语：S'agapo 犹太语：Ani ohev otach(male or famale)匈牙利：Szeretlek 爱尔兰：taim i'ngra leat 爱沙尼亚：Mina armastan sind 芬兰：Min rakastan sinua 比利时佛兰芒语：IK zie u graag 意大利语：ti amo,ti vogliobene 拉丁语：Te amo,Vos amo 拉托维亚：Es tevi Milu 里斯本：lingo gramo-te bue',chavalinha 立陶宛：Tave Myliu 马其顿：Te sakam 马耳他：Inhobbok 波兰语：Kocham Cie,Ja cie kocham 葡萄牙：Eu amo-te 罗马尼亚：Te iu besc,Te Ador 荷兰：IK hou van jou 英语：I love you 捷克：Miluji te 丹麦：Jeg elsker dig 阿尔萨斯：Ich hoan dich gear 亚美尼亚：Yes Kezi Seeroom yem 巴伐利亚：I mog di narrisch gern 保加利亚：ahs te obicham 西班牙加泰隆语：T'estim 克罗地亚：Volim te 阿塞疆语：Men seni serivem 孟加拉：Ami tomay bhalobashi 缅甸：chit pa de 柬埔寨：Bong salang oun 菲律宾：Mahal Kita,Iniibig Kita 印度古吉拉特语：Hoon tane prem karun chuun 北印度语：main tumse pyar karta hoon 印度尼西亚：Saja kasih saudari 日本：あいしてる 朝鲜：？？？爪哇语：aku tresno marang sliromu 老挝：Khoi huk chau 马来语：saya Cinta Mu 马来西亚：Saya Cintamu 蒙古语：bi chamd hairtai 尼泊尔：Ma tumilai maya garchu,Ma timilai man parauchu 波斯语：Tora dost daram 他加禄语：Mahal kita 南非语：Ek het jou lief Ek is lief vir jou 加纳：Me do wo 埃塞俄比亚阿姆哈雷地区：Ene ewedechalu(for ladies) Ene ewedehalwe(for men) 阿拉伯语：Ana Ahebak(to a male) Arabic Ana ahebek(to a female) 瑞士德语：Ich li b Dich 克里奥尔语：Mon kontan ou 豪萨语：Ina sonki 肯尼亚班图语：Nigwedete 马达加斯加语：tiako ianao 印度阿萨姆邦语：Moi tomak bhal pau 南亚泰米尔语：Tamil n'an unnaik kathalikkinren 印度泰卢固语：Neenu ninnu pra'mistu'nnanu 泰国：Ch'an Rak Khun 乌尔都语：Mein tumhay pyar karti hun(woman to man) Mein tumhay pyar karta hun(man to woman) 越南：Em ye'u anh(woman to man) Anh ye'u em(man to woman) 新西兰毛里语：kia hoahai 爱斯基摩：Nagligivaget 格陵兰岛：Asavakit 冰岛：e'g elska tig 阿尔巴尼亚：T Dua Shume 俄罗斯：Ya vas Iyublyu,Ya Tibia Lyublyu 塞尔维亚：Volim Te 斯洛文尼亚语：Ljubim te 西班牙：Te amo,Te quiero 瑞典：Jag lskar dig 土耳其：Seni seviyorum 乌克兰：ja vas kokhaju 威尔士：Rwy'n dy garu di 亚述语：ana bayanookh(female to male) ana bayinakh(male to female) 高加索切尔克斯语：wise cas 汉语：我爱你。
梵语怎么写
1. 晰梵文怎么写
梵文是印度的字母文字，同英语相似，是通过字母拼组形成单词组合成的语言，所以不可能同汉语有一对一的关系，你如果是一句话，那可以准确无误用梵语翻译过去，如果是人名字或单字，就只能是用梵语字母像拼音一样，拼个大体相似的读音而已，毫无意义；
梵文是印度书面文字，古代佛教和印度教用它来记录宗教文献，因为没有人实际生活中说梵文，造成该文字变成死文字，只有宗教学者才会学习，目前全世界能通梵文的人不会超过1000人，另外梵文作为印度文字，他和现代印地语以及藏语所用的字母是一样的，所以大多数纹身者所纹的所谓的梵文实际上是藏文或者印地语；
2. 佛用梵文怎么写
佛 fó 是梵文 बुद्ध （buddha）的音译 。
音译，“佛陀”的简称。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。 指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。不过在佛教传入中国之前，汉语中已经有这个字， 佛 fú 古同“拂”，违背，违反。也用于“仿佛”一词。 佛 bì 古同“弼”，辅弼。 佛 bó 古同“勃”，兴起。
3. 梵文的写法
梵文为印度雅利安语的早期名称。印度教经典《吠陀经》即用梵文写成，其语法和发音均被当作一种宗教礼仪而分毫不差地保存下来。19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种。
梵天创造了梵文字母及所有婆罗米系统字母，梵天创造梵文字母的事在中国古代文献中也能找到相同的记载。
一、唐玄奘《大唐西域记》卷二说：“详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言”（47个字母）。”
二、唐代西明寺道世法师（？~683）在其名作《法苑珠林》中就有这样的记载：“昔造书之主，凡有三人。长名曰梵，其书右行；次曰佉卢，其书左行；少者苍颉，其书下行。”（《大正藏》第53册，351页中、下）
4. 南无阿弥陀佛梵文怎么写
梵文写法：णमो अमिताभ 或者 Namas Amitābhā
Namo”mitābhāya buddhāya又，Namo”mitayus buddhāya，又作南无阿弥陀佛陀耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。
“南无”，是梵文णमो（或नमो，Namas）的音译，读作那谟，亦译作“南谟”等，意为致敬、归敬、归命，是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无三宝等。“阿弥陀佛 [8] ”，是梵文अमिताभ（Amitābhā）的音译，密教称甘露王，他是“西方极乐世界”的教主，他能接引念佛人往生“西方净土”，故又称为“接引佛”，意译为“无量寿佛”、“无量光佛”。《阿弥陀经》称，信徒只要一心念诵阿弥陀佛的名号并深信不疑，死后就可往生“西方极乐净土”。
扩展资料：
净土门称之为六字名号。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也。无量寿觉或无量光觉者，佛助一切众生行体成就也。盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内。此谓机法一体之南无阿弥陀佛也。真言之口传以此名号为陀罗尼，为金刚界五佛。
另梵本阿弥陀经谓，阿弥陀有无量寿（梵amita^yus ，音译作阿弥多廋遮）、无量光（梵amita^bha ，音译作阿弥多婆）二义，玄奘译之称赞净土经亦准此区分；然鸠摩罗什译之阿弥陀经均译为‘阿弥陀’而不别之，又支娄迦谶、支谦、慈贤等历代译经家亦然。
此外，深励之阿弥陀经讲义谓，古来翻译阿弥陀之梵语为无量寿、无量光，全称为‘归命无量寿觉’，即南无阿弥陀廋晒佛陀耶（梵namo amita^yus/ebuddha^ya ），亦即表示归敬无量寿佛；若以阿弥陀婆耶（梵amita^bha^ya ）表之，则为归依无量光佛之意。
参考资料：搜狗百科-南无阿弥陀佛
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