文疏怎么写

1. 度亡文疏怎么写

如下:

度亡普佛功德文疏

妄念成生灭 真如部变迁 总是难思议 无住对空宣

伏以佛自西来恒利益慈悲之念 法流东土广超生度世之门

爰有 一四天下 南瞻部洲 今据

中华人民共和国浙江省温州市○○○地方居住奉佛设供祈度生方阳上孝男○○○ 暨领合家善眷人等是日沐手焚香志心皈叩

娑婆教主释迦文佛西方接引阿弥陀佛观音势至诸大菩萨各宝金莲座下 仰舒 洪鉴俯察情旨恭通具词伏为

讳 归

阳上孝男○○○拜荐先父○○○府君

生于○○○○

卒于○○○○

窃念一别尘凡千秋 永隔音容莫睹景物空存 特申荐悼之诚资培冥福 祈叩 佛慈之力指示生方由是发心择取本月○○日虔备香资恭投○○寺 延请僧尼莲友登临宝殿异口同音称念阿弥陀佛圣号洪名普佛一堂于内所集功德专伸回向 先灵受纳承果附资宗祖升遐普及沉沦同登觉岸 伏愿佛光接引 法力提携早登安养净帮速见弥陀慈父位居不退果证无生 更祈 阴超阳泰振不坠家声生顺没 眷属荣昌 子孙昌盛 诸般迪吉凡在二六时中全叨 佛光庇佑 谨疏恭干 三宝洞明 千真炳电 时维 公元 ○○○○ 年 月 日 阳上报本孝男○○○顿首叩拜具疏

2. 道教祈福文疏怎么写

我是个道士

这个你再网上是很难求到的

你自己要去道观里面问大师的

我简单的说下

“龙天赐福,伏以

三清四正法通灵 五气朝元转道经

水火相交回圣界 修身炼性上天庭

南瞻部州 中华振土 心香一瓣 冒(日月)叩 天颜

今据(地方)(人物)(事件)奉献(经文)更祈( 昊天赐福 后土降休 ~~~ ) 百拜末书全叨光佑 谨 意 上 闻

天运~~年~月~日文意(文疏)上献百拜”

做道场的时候,有把榜文贴出来,你可以去看看啊

仙道贵生,无量度人

福生无量天尊

3. 佛教求考文疏怎么写

星云大师:为考生祈愿文 慈悲伟大的佛陀! 今天弟子怀著 祝福的心情向您祈愿: 祈求您加被 参加这次考试的考生, 让他们都能 金榜题名,顺心满意。

因为他们有成败得失的忧虑, 因为他们有分数高低的挂念。 这些都要祈求您, 让他们能从从容容地参加考试, 让他们能快快乐乐地步出考场。

慈悲伟大的佛陀! 他们为了要赢得胜利,达到目标; 有的人挑灯夜战,分秒必争; 有的人废寝忘食,身形消瘦。 佛陀! 祈求您给他们一点信心, 让他们保持健康的身体, 让他们减少精神的压力。

慈悲伟大的佛陀! 我们都知道: 考试胜负的关键, 决定于平常的实力, 也决定于心理的建设。 祈求佛陀的庇佑, 帮助他们有坚强的耐力, 帮助他们有善巧的智能, 让他们能将所学融会贯通, 让他们能将所知灵活运用。

慈悲伟大的佛陀! 让所有的考生应试的时候, 心境能如中秋明月般洁净明朗, 思绪能如江海潮水般奔流不止; 让他们都能顺利地考完全场, 让他们都能表现最佳的实力。 慈悲伟大的佛陀! 考试的窄门, 总会有一些人中选; 考试的结果, 总会有一些人落榜; 跨进门槛的人, 并不意味成功的一生, 被摒在外的人, 也不注定永世的失败。

佛陀!您曾昭示我们: 「诸法因缘生,诸法因缘灭。」 在缘起缘灭的世间中, 每一次的经验都是前进的基石, 每一次的成败都是未来的借镜。

祈求佛陀您庇佑金榜题名的考生, 让他们将来有良好的表现, 能奉献自己的所长, 能不辱家族的门风, 能成为社会的精英, 能成为国家的栋梁。 也祈求佛陀您, 覆护名落孙山的考生, 让他们记取教训, 不气不馁调整脚步; 让他们了解因缘, 还会有再起的机会。

慈悲伟大的佛陀! 请求您接受我至诚的祈愿。 +++++++++++++++++++++++++++ 星云大师:为自我信心祈愿文 慈悲伟大的佛陀! 请您垂听一个胆怯的声音,在您的座下恭敬地向您祈愿: 我是一个没有主见的人, 因为我缺乏勇气和信心,因为我缺乏大方和力量, 面对社会,我总是心怀畏惧;面对亲友,我没有顺从承受。

我力求奋发,但缺乏豁达的胸襟,我力求上进,但缺乏果断的意志。 所以,面对自己过去的一切,我深感自卑渺小; 所以,面对自己现在的处境,我深觉彷徨无依。

慈悲伟大的佛陀! 请您垂听一个卑微的声音,在您的座前坦白地向您忏悔: 我是一个愚昧退缩的人 因为我缺乏学习的智能与态度,因为我缺乏做人的积极与圆融, 所以, 一旦遇到挫折,我就心灰意冷; 一旦遇到困难,我就迟疑不前; 一旦遇到打击,我就消沉退缩; 一旦遇到是非,我就怨声叹气。 佛陀,祈求您! 让我遇到挫折时,能勇往直前;让我遇到困难时,能鼓起勇气! 慈悲伟大的佛陀! 请您垂听一个颓丧的声音,在您的座前诚恳地向您禀白: 我是一个固执自私的人,因为我缺少喜乐的性格与胸襟,因为我缺少感恩的思想与美德。

所以, 当事业不顺时,我推诿过失; 当师长责备时,我怨天尤人; 当群众聚集时,我尽量躲避; 当生活受挫时,我忧郁烦恼。 佛陀,祈求您! 让我在师长责备时,能够反求诸己;让我在事业不顺时,不再一意孤行; 让我在群众聚集时,乐意与人结缘;让我在生活受挫时,仍能展现欢笑。

慈悲伟大的佛陀! 请您垂听一个颤抖的声音,在您的座前真心地向您诉说: 我是一个学佛粗浅的人,因为我身染习气与业障,因为我心怀疑嫉与恶性, 所以,我常常明知故犯,所以,我往往一错再错。 佛陀,祈求您! 让我在充实自我中,增长智能,建立自信。

让我在精进修持中,增长福德,建立尊严, 不再畏惧他人不屑的眼光;不再怀疑别人善意的批评。 慈悲伟大的佛陀! 请求您接受我诚挚的祈愿,请求您接受我诚挚的祈愿。

4. 南岳进香文疏如何写

你是指功德文疏还是香包啊。香包现在简单多了。现成的。直接填名字。地址就好了、。功德文疏我就见的少。我就住在南岳边上,我记得大体是这样:今有什么地方什么人(名字)。进香

再是正文:祈福延寿如意吉祥顶礼拜疏。再是写那些菩萨的名字。要全名。比如。婆娑教主释迦牟尼文佛、消灾延寿药师如来等。。多写几个菩萨保佑。再下面就是你发愿了。愿佛祖保佑我全家人幸福平安,什么的。写完加一句南无阿弥陀佛。后面就是惟愿三宝慈悲摄受。(就是要菩萨接受。)。最后是时间。时维:年月日。

我就初中毕业。写的有点乱。不好意思。

5. 求助佛教中的过关文疏怎么写

伏以佛光普照,如杲日以丽天。法化流行,若甘露之润物。有求皆

应,无愿不从。仰叩洪慈,俯垂洞鉴。爰有一四天下,南赡部洲,囗囗

省,囗囗县,囗囗寺。秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门囗囗。

今据囗囗省,囗囗县,囗囗乡,囗囗界下居住,奉佛修因,启建荐亡生

西佛七道场,囗囗暨领阖家善眷人等,是日沐手焚香,一心归命娑婆教

主释迦文佛,极乐教主阿弥陀佛,十方三世无尽三宝,各宝金莲座下。

颠愿舒莲目,俯鉴葵忱。切念囗囗,生于囗囗年囗囗月囗囗日囗囗时,

殁于囗囗年囗囗月囗囗日囗囗时痛。念渺尔去世,永背音容。未修念佛

三味,难免随业升沈。三途固属苦荼,人天亦非安乐。若不往生西方,

决难身心自在。由是恭就囗囗寺,启建荐亡生西念佛道场七永日,仗凭

戒德师僧,称扬弥陀圣号。献六味之香斋,供常住之三宝。六时忆念,

七日精修。所集功德,专祈口口神超净域,业谢尘劳。莲开九品之华,

佛授一生之记。又祈历代祖宗,咸归极乐。现在眷属,均获吉祥。四生

九有,同归净土法门。八难三途,共入弥陀愿海。恭干三宝慈悲,证明

摄受。谨疏。囗囗年囗囗月囗囗日具呈

6. 怎样写还愿文疏

升官之类,这也属于护法,也可以,尽量不要求自己发财,只要诚心诚意、念佛等等,表示你的诚意,并非都是佛菩萨亲自满我们愿。

磕头最少是三个,度人更多, 例如布施,灵验得多、拜佛。愿望满足了,名气更大,我们应该还愿,还愿时心要诚, 而是自己身体力行的作些功德出来, 增加对方对佛菩萨的信心,一定要还愿, 而为老母亲疾病痊愈(尽孝心)。

如果你满愿了、印经。 所以, 他们更希望本庙的香火旺盛、诵经, 这样才能较快地满足你的愿望。

许愿并不是跪佛像前磕几个头就算了。 不是佛菩萨需要,可以接引不信佛的众生许愿了,这也是护法的一种行为,佛和菩萨就会了解的。

如果在寺庙举行法事的日子去还愿, 所以我们许愿的时候,往往容易得到佛菩萨的加持, 也有地方寺庙的里的大护法、放生,而是我们做人的准则,如果满愿了。 佛菩萨不会加持我们的贪嗔痴的习气的。

最好是烧香, 真心为了他人求的愿。 去寺庙许愿、那位亲人度过灾难等等, 你恭恭敬敬的烧香拜佛的举动。

还愿最好是早些,可以对其他人说。

7. 辞开外道皈依佛教文疏怎么写

不用搞什么文疏,佛教重实质不重形式,

怎样才是真正皈依?皈是回头,依是依靠,我从迷惑颠倒回头,依靠自性觉,觉而不迷,就叫皈依佛;我从邪知邪见回过头来,依靠正知正见,这叫皈依法;我从一切染污回过头来,依靠清净,身心清净,这叫皈依僧。

形式是接引那些没有学佛的人。因为佛教它是教育,教育只闻来学,未闻往教,真正好老师绝对不会招生,招生还得了!你有多大的本事,你敢招生?佛都不敢招生,谦虚。那怎么样教人家知道?就做种种的仪式,像唱赞、仪规来表演,赞颂三宝功德,让别人听了之后受了感动,自然进来。所以用这种方式来接引,决不是勉强的。特别是我们要以身作则,我们要真正做一个善人,真正做一个持戒的人。

8. 观音普佛吉祥文疏怎么写

伏以佛光普照,如秋月以当空。法化流行,若时雨之润物。所求皆

遂,无愿不从。仰叩洪慈,俯垂洞鉴。爰有一四天下,南赡部洲。囗囗

省,囗囗县,囗囗名山,囗囗寺。秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,

沙门囗囗令据囗囗省,囗囗县,囗囗乡,囗囗界下居住,奉佛修斋,植

福延龄祈生令嗣信男女囗囗一心上叩娑婆教主释迦文佛,极乐世界阿弥

陀佛,消灾延寿药师如来,现坐道场观音大士,十方三世无尽三宝,各

宝金莲座下。愿舒莲目,俯鉴葵忱。切念弟子,叨生盛世,忝预人伦。

光阴已过四十,子息尚无一个。总因宿业深厚,现善微弱。致令子嗣缺

乏,不能慰承先启后之心。福慧浅薄,无由行爱物仁民之事。由是特发

诚心,恭就口口寺。启建佛七一堂,于囗囗月囗囗日开坛,恭请囗囗戒

德师僧,逐日称念无量寿如来洪名圣号,至囗囗日圆满。又于囗囗日,

设放普济孤魂焰口一堂。于囗囗日,设如意大斋一堂。又以囗囗元,助

修天王宝殿。以此功德,专祈佛慈加被,法润深滋。罪雾消而寿山耸峙,

石麟降而干蛊联芳。又祈祖祢同生莲邦,现生眷属悉增福寿。又祈雨顺

风调,民康物阜。干戈永息,中外协和。四恩总报,三有齐资。法界众

生,同园种智。恭干三宝垂慈,证明摄受。谨疏。时维天运囗囗年囗囗

月囗囗日具呈

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