育才学习网1. “原”姓的来历
原姓的来历 出自姬姓，以国名为氏。
夏代，"少康迁原（国）"。周武王灭商朝，西周立。
封周文王第十六子为原伯 （伯爵）。史称原伯贯， 受封于原国（古称轵邑，今为河南济源市）。
原，伯是他的氏。官职先是卿大夫。
春秋时原国被晋国灭。其后人以原为氏，以姬为姓。
古城济源南临黄河与古都洛阳相望，北依太行与晋国毗邻。是愚公的故乡。
《水经注》曰："济水有二源，东源出原城东北。"杨守敬《水经注疏》曰："在今县西北四里，俗呼为原村，遗迹犹存。
"现济源市西北2公里的庙街有原城故址。20世纪40年代尚存城垣，其文化内涵以龙山文化为主，也有周代遗存。
史传夏帝宁都于原，周初的原国可能就建在夏都原城的故墟上。 《左传·僖公二十五年》载，晋文公于前635年围攻原国。
原国人跟愚公一样坚韧不屈，说："晋（山西）人想霸占我们，咱不干"。 晋文公只好屯兵攻打，跟士兵约定三天为期。
过了三天还没打下来，晋文公就命令撤退。军官们请求等一下，说："原国就要投降了"。
晋文公说："信用是国家的珍宝。得到原国失掉珍宝，我不这样做"。
终于离开了。没走多远，原国人听到消息，文公守信，主动撤军，哪儿找这么好的守信用的国君啊。
原人感动得赶紧下城，把晋文公接进城里。 原国亡国后，晋文公将原伯贯迁往冀（山西省河津市）。
《左传·僖公二十五年》载，晋文公于前635年围攻原国。原国人跟愚公一样坚韧不屈，说："晋（山西）人想霸占我们，咱不干"。
晋文公只好屯兵攻打，跟士兵约定三天为期。过了三天还没打下来，晋文公就命令撤退。
军官们请求等一下，说："原国就要投降了"。晋文公说："信用是国家的珍宝。
得到原国失掉珍宝，我不这样做"。终于离开了。
没走多远，原国人听到消息，文公守信，主动撤军，哪儿找这么好的守信用的国君啊。原人感动得赶紧下城，把晋文公接进城里。
原国亡国后，晋文公将原伯贯迁往冀（山西省河津市）。原氏后裔主要居住于太行，王屋山中以及纷河，漳河两岸，在别的地区及世界各大地区也有他们的身影。
无论在那里，他们都在象愚公移山一样刻苦耐劳，奋斗不息。原字可能还有其它不同的写法。
在英语国家，原字可能被写成YUAN。不管写法如何，一笔写不出两个原字，都是原。
周有原庄公，以邑为氏。春秋时，陈有原仲，晋有原轸，鲁有孔子弟子原宪。
唐有原复。 原庄公，世为王室卿大夫。
原仲， <<公羊传>>说，公子友如陈，葬原仲。原仲者何？陈大夫也。
前680年没。原轸，因封地在原，所以名原轸。
实际姓先。晋献公二十一年，公子重耳为避难流亡国外，漂泊达十九年之久，先轸与狐偃等一批近臣随行，为五贤之一。
重耳就是后来的晋文公，春秋时代五霸之一。原轸为春秋时期晋国上卿。
晋文公的得力干将。原国择晋以后，他被封地到昔日的原国。
生年不详，卒于晋襄公元年（前627年）。 《水经注》中说"辽河县西南黄崖山，先轸所出也"。
辽河县即今山西省左权县。 可见当时的黄崖山也是原国后裔的聚居地。
另， 《沁水县志》称：原国故址在今沁水县西北里许。原宪，字子思，鲁国人， 孔子的弟子。
有一副对联写到： 泗水圣徒，虽贫非病 冀州贤吏，有政皆兴 上联说原宪生活贫困而洁身自好。戴帽子时带子断了，穿上衣时胳膊肘露在外面，穿鞋时脚后跟出来了。
子贡见了问他："你病了吗？"他答道："无财叫做贫，学道而不能实行叫作病。像我，只是贫，而不是病。
"子贡大为惭愧。原宪是孔子学生中，所谓"七十二贤"里很有名的人物。
他曾替孔子管过总务方面的事情，用现代观念随便来比，可能在孔子当司寇的时候，他担任过总务长一类的职务，孔子死了以后，他退隐于山泽布衣之间，走半隐侠的路线，等于在过去的社会中，领袖清流。所以司马迁着《史记》，在《游侠列传》中，曾提到他和季次。
下联说唐代人原复，开元年间官冀州刺史，政令严明，境内太平。 【周朝原氏】 原荘公 --- 原伯贯 --- 原襄公 --- ？ --- 原伯绞 【周朝原氏】 原荘公 --- 原伯贯 --- 原襄公 --- ？ --- 原伯绞 【宗法制度】 按照周的宗法制度，周王自称天子，王位由嫡长子继承，称为天下的大宗，是同姓贵族的最高族长，又是天下政治上的共主，掌有统治天下的权力。
天子的其它众子或者封为诸侯或者封为卿大夫。诸侯君位也由嫡长继承，对天子为小宗，在本国为大宗，是国内同宗贵族的大族长，又是本国政治上的共主，掌有统治封国的权力。
诸侯的其它众子分封为卿大夫，也由嫡长子继承，对诸侯为小宗，在本家为大宗，世袭官职，并掌有统治封邑的权力。卿大夫也还有分出「侧室」或「贰宗」。
在各级贵族中，这些世袭的嫡长子，称为「宗子」或「宗主」，以贵族族长身份，代表本族，掌握政权，成为各级政权的首长。西周封建诸侯，爵位分为五等，即：公、侯、伯、子、男五等，不同的等级就有不同的封地和军力。
天子的直辖地区叫做王畿，封地比诸侯们大得多，军队也比诸侯多得多，又拥有高级官吏的任命权，所以可以监视诸侯。以军力来说，天子有六军，公和侯各有三军，伯有二军，子和男各有一军。
以土地来说，公和侯有各百里，伯有七十里，。
2. “原”姓的来原,历史、
出自姬姓，以国名为氏。
夏代，“少康迁原（国）”。周武王灭商朝，西周立。
封周文王第十六子为原伯（爵）。史称原伯贯，受封于原国。
原，伯是他的氏。官职初始是卿大夫。
西周初期，平民百姓是没有"氏"的。春秋时原国被晋国灭。
其后人以姬为姓，以原为氏。诸侯国之间不断战争，兼并到天下只有100多个诸侯的时候，原国还存在。
由于原国很小，打败一次就举国迁徙一次。迁徙三次之后，原氏后人从此流散各地。
【原国朝代】夏代--商朝--西周--东周--春秋。 山西长治有一个全国文物保护单位，名为原起寺，大概在潞城。
《沁水县志》称：原国故址在今沁水县西北里许。原国初始在今山西沁水县，后迁河南济源市（古称轵邑）。
古城济源南临黄河与古都洛阳相望，北依太行与晋国毗邻。是愚公的故乡。
《水经注》曰："济水有二源，东源出原城东北。"杨守敬《水经注疏》曰："在今县西北四里，俗呼为原村，遗迹犹存。
"现济源市西北2公里的庙街有原城故址。20世纪40年代尚存城垣，其文化内涵以龙山文化为主，也有周代遗存。
史传夏帝宁都于原，周初的原国可能就建在夏都原城的故墟上。《左传·僖公二十五年》载，晋文公重耳于公元前635年冬，率兵围攻原国，预定三天攻下，但届期未克，晋文公即下令退兵。
这时，侦察人员报告说：“原人准备投降了。”军吏也建议不要撤兵。
晋文公说：“信义是国家之宝，百姓靠它来保护。如果得到原国而失掉信义，用什么来保护百姓？这样做是因小而失大。”
于是，退兵三十里，原国人听到晋文公的话，于是就投降了。因为讲诚信，不战而屈人之兵，亡人之国，这本已是一件值得惊诧的事情。
然而，重耳讲诚信的收获，并不止于此次战役。随着他诚信美名的传播，国内百姓信服，诸侯纷纷依附，晋国迅速崛起成为春秋五霸之一。
原国亡国后，晋文公将原伯贯迁往冀（山西省河津市）。此时，原国人大批逃往各地，一支逃到温县的邢丘处（今北平皋村），落户于邢丘古地（邢丘到西汉初改名平皋）。
原氏后裔主要居住于太行，王屋山中以及纷河，漳河两岸，在别的地区及世界各大地区也有他们的身影。无论在那里，他们都在象愚公移山一样刻苦耐劳，奋斗不息。
原字可能还有其他不同的写法。在英语国家，原字可能被写成YUAN。
不管写法如何，一笔写不出两个原字，都是原。周有原庄公，以邑为氏。
春秋时，陈有原仲，晋有原轸，鲁有孔子弟子原宪。唐有原复。
原庄公，世为王室卿大夫。原仲，"公羊传"说，公子友如陈，葬原仲。
原仲者何？陈大夫也。前680年没。
原轸，因封地在原，所以名原轸。实际姓先。
晋献公二十一年，公子重耳为避难流亡国外，漂泊达十九年之久，先轸与狐偃等一批近臣随行，为五贤之一。重耳就是后来的晋文公，春秋时代五霸之一。
原轸为春秋时期晋国上卿。晋文公的得力干将。
原国择晋以后，他被封地到昔日的原国。生年不详，卒于晋襄公元年（前627年）。
《水经注》中说“辽县西南黄崖山，先轸所出也”。辽县即今山西省左权县。
可见当时的黄崖山是先轸的出生地。原宪，字子思，鲁国人，孔子的弟子。
有一副对联写到：泗水圣徒，虽贫非病冀州贤吏，有政皆兴上联说原宪生活贫困而洁身自好。戴帽子时带子断了，穿上衣时胳膊肘露在外面，穿鞋时脚后跟出来了。
子贡见了问他："你病了吗？"他答道："无财叫做贫，学道而不能实行叫作病。像我，只是贫，而不是病。
"子贡大为惭愧。原宪是孔子学生中，所谓“七十二贤”里很有名的人物。
他曾替孔子管过总务方面的事情，用现代观念随便来比，可能在孔子当司寇的时候，他担任过总务长一类的职务，孔子死了以后，他退隐于山泽布衣之间，走半隐侠的路线，等于在过去的社会中，领袖清流。所以司马迁著《史记》，在《游侠列传》中，曾提到他和季次。
下联说唐代人原复，开元年间官冀州刺史，政令严明，境内太平。 【周朝原氏】原庄公---原伯贯---原襄公---？---原伯绞 【宗法制度】按照周的宗法制度，周王自称天子，王位由嫡长子继承，称为天下的大宗，是同姓贵族的最高族长，又是天下政治上的共主，掌有统治天下的权力。
天子的其他众子或者封为诸侯或者封为卿大夫。诸侯君位也由嫡长继承，对天子为小宗，在本国为大宗，是国内同宗贵族的大族长，又是本国政治上的共主，掌有统治封国的权力。
诸侯的其他众子分封为卿大夫，也由嫡长子继承，对诸侯为小宗，在本家为大宗，世袭官职，并掌有统治封邑的权力。卿大夫也还有分出「侧室」或「贰宗」。
在各级贵族中，这些世袭的嫡长子，称为「宗子」或「宗主」，以贵族族长身份，代表本族，掌握政权，成为各级政权的首长。西周封建诸侯，爵位分为五等，即：公、侯、伯、子、男五等，不同的等级就有不同的封地和军力。
天子的直辖地区叫做王畿，封地比诸侯们大得多，军队也比诸侯多得多，又拥有高级官吏的任命权，所以可以监视诸侯。以军力来说，天子有六军，公和侯各有三军，伯有二军，子和男各有一军。
以土地来说，公和侯有各百里，伯有七十里，子和男有五十里。以下可为来洲到莒县的原姓后人家谱辈分前几个如有类同请与本人。
3. 姓原的有多少人
一、姓氏源流 原（Yuán）姓源流单纯，源出有一： 出自姬姓，为周文王第十六子原伯的裔孙原轸之后，以国（邑）名为氏。
据《姓氏急就篇》载，西周初，周文王第十六子原伯受封于原（古称轵邑，今河南省济源市西北），世为伯爵，史称原伯贯，建立原国。春秋时原国被晋国所灭，原伯之后转封于先轸，号为原轸，官为晋国上卿，其采邑在原邑。
《水经注》说：“辽山县西南黄崖山，先轸所出也”。晋献公二十一年，公子重耳为避难流亡国外，漂泊达十九年之久，先轸与狐偃等一批近臣随行，为五贤之一。
原轸其后世子孙以国（邑）名“原”为姓，称为原氏，遂形成原姓。 得姓始祖：先轸（？-公元前627年）。
因采邑在原（今河南省济源西北），又称原轸。春秋中期晋国大夫，杰出的军事将领。
初为下军佐，后升为中军元帅，掌握国政。先轸可以说是中国历史上第一位既有元帅职衔，又有元帅实绩的著名统帅。
论才干，他既有军事家的韬略又有政治家的头脑；既有筹谋策虑之长，又有临阵指挥之能。而且他的谋略很多都具有普遍意义或理论价值。
论人品，他性情暴烈不驯，却耿正忠诚，是一位不惮以身殉义的丈夫。据《英贤传》载，周文王之子封于原建立原国（原国初在今山西沁水县后迁河南济源市），国君称原伯，原伯后裔有原伯姓。
又据《姓氏急救篇》云，原出自姬姓，周文王第十六子，封于原邑（今河南省济源），为伯爵称原伯，后为晋国所灭，原伯子封于先轸，号称原轸，其后有原姓。故原氏后人奉先轸为原姓的得姓始祖。
[编辑本段]二、迁徙分布 （缺）原氏出自姬姓，以国名为氏。周武王灭商朝，建立西周。
封周文王第十六子为原伯（伯爵），史称原伯贯，受封于原国（古称轵邑，今为河南济源市）。原伯是他的氏。
官职先是卿大夫。春秋时原国被晋国灭，其后人以原为氏。
古城济源南临黄河与古都洛阳相望，北依太行与晋国毗邻。是愚公的故乡。
《水经注》曰：“济水有二源，东源出原城东北。”杨守敬《水经注疏》曰：“在今县西北四里，俗呼为原村，遗迹犹存。”
现济源市西北2公里的庙街有原城故址。20世纪40年代尚存城垣，其文化内涵以龙山文化为主，也有周代遗存。
史传夏帝宁都于原，周初的原国可能就建在夏都原城的故墟上。《左传·僖公二十五年》载，晋文公于前635年围攻原国。
原国人跟愚公一样坚韧不屈，说：“晋（山西）人想霸占我们，咱不干”。 晋文公只好屯兵攻打，跟士兵约定三天为期。
过了三天还没打下来，晋文公就命令撤退。军官们请求等一下，说：“原国就要投降了”。
晋文公说：“信用是国家的珍宝。得到原国失掉珍宝，我不这样做”。
终于离开了。没走多远，原国人听到消息，文公守信，主动撤军，哪儿找这么好的守信用的国君啊。
原人感动得赶紧下城，把晋文公接进城里。 原国亡国后，晋文公将原伯贯迁往冀（山西省河津市）。
原氏后裔主要居住于太行，王屋山中以及纷河，漳河两岸，在别的地区及世界各大地区也有他们的身影。无论在那里，他们都在象愚公移山一样刻苦耐劳，奋斗不息。
河南省济源市，在温县西北60公里处，有原社、原庄等遗址村名。据《济源志》云，为春秋是原国所在地。
《温县志》云，周襄王十七年（公元前635年），晋文公率师勤王，夏四月在温败太叔带，襄王将温、州、原、向等四邑赐给晋国，说明此时原国被晋文公所灭。“温”邑即今温县西部、孟州市东部，“州”即今温县的赵堡镇、武德镇、武陟县的西陶镇、大虹桥乡，“原”即济源市北部，“向”即济源市南部。
据《济源志》载，西周武王封弟原叔为原国，为苏忿生苏国之邑。周宣王元年（公元前827年），宣王封仲山甫为樊侯即樊国。
周幽王五年（公元前777年），皇父孔圣作都于向为向国。这说明今河南济源市，周初武王时此地封弟原叔称原国，宣王时赐此地给仲山甫为樊国，幽王时又把此地给皇父孔圣为向国。
所以，济源周时有原、樊、向之称。春秋时晋文公灭原邑时，在王屋山封门口（古称轵关），晋军与原军打了几天几夜，后围邑城原国降晋。
此时，原国人大批逃往各地，一支逃到温地的邢丘处（今北平皋村），他们不忘祖先和国家以原为氏，落户于邢丘古地（邢丘到西汉初改名平皋）。由此可知，原国人虽以国（邑）为氏，但却是在温地开始姓原的。
温县邢丘（今北平皋）可为原氏祖地，今住着原氏族人数千人，有原氏宗祠，海内外原氏多来此寻根（余略）。原姓望居济源悬（今河南省济源市）。
[编辑本段]三、历史名人 原 轸：又称先轸，春秋晋中军主帅，标准读书人出身，据说好学不倦，熟读《诗经》，最辉煌战绩是辅佐晋文公城濮一战，创造我国战争史上著名的以少胜多战例，一举奠定晋国的中原霸主地位。当然入选十大儒将之列。
原 宪：字子思，春秋时鲁国人，孔子弟子，是孔门中的一个贤者，以安贫乐道而著称。他比孔子小三十六岁，曾当过孔子家的总管，但不贪财，不把物质的东西看得太重。
据《论语·雍也》记载：“原宪（思，为之宰，与之粟九百，辞。子曰：毋！以与尔邻里乡党乎？”又据《仲尼弟子列传》，孔子死后，原宪遂隐居在草泽中。
子贡相互，而结驷连骑来到原宪。
4. 原的繁体字怎么写
一、原的繁体字是原，写法如下：
二、释义：
1、最初的；开始的：~始。~人。~生动物。
2、属性词。原来；本来：~地。~作者。~班人马。~有人数。
3、没加工的：~棉。~煤。~油。
4、姓。
5、原谅：~宥。情有可~。
6、宽广平坦的地方：平~。高~。草~。~野。
7、同“塬”。
三、相关组词：
原因 草原 原煤 原来 原件 原作 原始
中原 原野 原理 原谅 原著 原委 原罪
扩展资料：
一、字源解说：
造字本义：名词，出水的石洞，水流的源头。
文言版《说文解字》：厵，水泉本也。从泉出厂下。原，篆文从泉。
白话版《说文解字》：厵，泉水的本源。字形采用“泉”作边旁，像泉水从石崖下流出。篆文字形灥，采用“泉”作边旁。
二、词组释义：
1、病原[bìng yuán]
病因。
2、原由[yuán yóu]
见〖缘由〗。
3、原意[yuán yì]
原来的意思或意图：有背~。不要曲解~。
4、原主[yuán zhǔ]
原来的所有者：物归~。
5、原初[yuán chū]
起初；原先：她~不像现在这样爱说爱笑。
5. 百家姓里的姓yuan字怎么写
元、原、袁、源、垣。
1、元姓：源出有五：出自殷商元铣之后，世代相传姓元；出自姬姓，为春秋时魏国周文王第十五子毕公高的后代毕万之后，以地名为氏；出自拓跋姓，为鲜卑族的后代，至魏孝文帝时下诏改姓为元氏；出自复姓纥骨氏、是云氏所改。
2、原姓：源流单纯，出自姬姓，为周文王第十六子姬原叔（原公丰）之后，以国（邑）名为氏。历史上的著名人物有原庄公，原襄公，原黯（荀黯），原贯，原宪，原壤，原复等。现在的辈份有：大、学、之、道、宜、所、永、宗、善、兆、令、德、世、严、余、庆。
3、袁姓：是中华民族的姓氏之一，主要源自轩辕黄帝姓，其人口在全国姓氏中排名第33位，人口约有700万，占全国总人口的0.54%。
4、源姓，单一渊源，源于鲜卑族，出自五胡十六国时期鲜卑拓跋氏族秃发部，属于帝王赐姓改姓为氏。在广东省鹤山市龙口镇霄乡有分布，霄乡居住着源氏二一千多人，世界各地还有二十万多人。
5、垣姓：“王垣”亦称“垣”、“新垣”，在今黄河北岸、小浪底水库岸边山西省垣曲县境内。史载垣氏即此地初民以地为姓而起源。
参考资料来源：百度百科-元姓
参考资料来源：百度百科-原
参考资料来源：百度百科-袁
参考资料来源：百度百科-源
参考资料来源：百度百科-垣
6. ·中国姓氏里有 "原" 这个姓吗,来源
原（Yuán）姓源流单纯，源出有一：
出自姬姓，为周文王第十六子原伯的裔孙原轸之后，以国（邑）名为氏。据《姓氏急就篇》载，西周初，周文王第十六子原伯受封于原（古称轵邑，今河南省济源市西北），世为伯爵，史称原伯贯，建立原国。春秋时原国被晋国所灭，原伯之后转封于先轸，号为原轸，官为晋国上卿，其采邑在原邑。《水经注》说：“辽山县西南黄崖山，先轸所出也”。晋献公二十一年，公子重耳为避难流亡国外，漂泊达十九年之久，先轸与狐偃等一批近臣随行，为五贤之一。原轸其后世子孙以国（邑）名“原”为姓，称为原氏，遂形成原姓。
得姓始祖：先轸（？-公元前627年）。因采邑在原（今河南省济源西北），又称原轸。春秋中期晋国大夫，杰出的军事将领。初为下军佐，后升为中军元帅，掌握国政。先轸可以说是中国历史上第一位既有元帅职衔，又有元帅实绩的著名统帅。论才干，他既有军事家的韬略又有政治家的头脑；既有筹谋策虑之长，又有临阵指挥之能。而且他的谋略很多都具有普遍意义或理论价值。论人品，他性情暴烈不驯，却耿正忠诚，是一位不惮以身殉义的丈夫。据《英贤传》载，周文王之子封于原建立原国（原国初在今山西沁水县后迁河南济源市），国君称原伯，原伯后裔有原伯姓。又据《姓氏急救篇》云，原出自姬姓，周文王第十六子，封于原邑（今河南省济源），为伯爵称原伯，后为晋国所灭，原伯子封于先轸，号称原轸，其后有原姓。故原氏后人奉先轸为原姓的得姓始祖。