众志成城的志怎么写

1. 局志怎么写

2. 护志怎么写

3. 单位志怎么写

4. 怎么写曰志

局志怎么写

1. 求政府部门志的写法,最好有范文参考

这是一个很大的项目，三言两语说不清楚。

不是“很少有人写”，是你没有读过，其实现在很多部门都有自己的“志”——省志、市志、区志、行业志，等等。你知道，在咱们国家，你有，我也要有，否则，不显得我不如你了吗？

正式写作之前，先要列个提纲，将“志”的项目一一列出。然后按照项目，动笔再写。这个事恐怕一个人无法完成。

再，你要对你们单位相当熟悉，要有准确的数据和有关材料。因为“志”就是史料，必须真实准确。比如单位的沿革发展，人事的安排变动，现有人员构成，历次获奖事由，等等。

真的不是几句话可以说完说明白的，你可以到当地图书馆借一本相同性质单位的“志”看看。

2. 传略怎样写

传记怎么写传记的真实性是传记的生命。

“志属信史”，志传和史传一样，必须真实可靠，符合历史事实。对传记的记述也必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。

只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。怎样保证人物传记的真实性呢？广集资料，反复考证。

要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：（1）人物的姓名、性别、籍贯、民族。

（2）人物的生卒年月。（3）人物的学历、简历、职务。

（4）人物的贡献功绩、科技成果、著作。（5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。

（一）传记及其用途、分类传记是记叙一个人生平事迹的文章。记述个人生平事迹，除欲留名后世―不论范围大小―外，作为历史上有一定影响的人物，很重要的意义在于通过该传传主的事迹记录一段社会历史。

传记可写成洋洋儿十万字的大书，也可写成几百字的短文。人们习惯上把篇幅短小、内容简略的传记叫做“小传”或“传略”.传记从写作角度可分为两种：写别人的与写自己的。

前者称“传记”或“传”，后者称“自传”. （二）传记的特点 1.实事求是传记有“不虚（溢）美，不隐恶”的优良传统。即实事求是地记录传主的生平事迹。

2.文笔简洁、朴实由于传记记的是真人真事，所以文笔大都简洁、朴实。 3内容结构“顺叙” 传记的内容安排多采用顺叙方式，即按传主一生事迹的时间、地点先后叙写。

（三）、写作要求 1.写前要仔细考察传主的生平事迹由于传记在很大意义上是记录社会历史―尤其是有一定社会影响的人物的“传记”，因此，动笔前应仔细地考察传主的生平事迹。 2.评价要中肯恰当尤其是对有一定社会影响的人物的评价，要字斟句酌，谨慎下笔。

3.要突出重点不论传记还是自传，都要选取传主一生中能代表其德、行等某些主导面的主要事迹写。 4.自传一般只述事，不评价。

3. 学弈小练笔,要联系自己的学习,生活实际怎么写

我捏，写好后，改了送给你，友情观看：新学期开始，我们的第一节语文课上的是文言文两则，其中，<；学弈>；这篇文章让我似乎找到了真实的我，因为，生活中的我和文章中的第二个人简直一模一样.

课文讲了两个人在不同的专心程度上，学习的成绩，结果也是完全不一样的，第二个人，就是因为上课时开小差，三心二意，棋艺没有第一个人优异，这给了我很大的启示.

生活中，这种事在我身上时常发生：一次，我和盆友在一起做作业，我十分爱面子，不想比他写得慢，于是，我便和他来了一场作业比赛，看谁写得快，我一开始信心满满，不过，写了一半后，我的动力就凭空消失了，因为我的注意力都转移到了和别的人聊天上面，在无形之间浪费了N多的时间，知道后来，我聊完转过身写作业时，才发现他已经做完了，还在看书，见我转了过来，还调皮的对我笑笑呢！我羞愧不已。。后来，我明白了，速度，成绩什么的都是浮云，重要的是勤奋和努力的程度，只要我把心思都放在学习或是别的上面，我，并不会比别人差的！骑上神马，越过浮云，冲吧！！

4. 励志书怎么写

做自己最擅长的事（317）做事有绝招（227）做事的资本：学会了做事你才有资格去面对挑战（322）做人做事做生意（432）做人做事做老板（391）做人做事得心应手（371）做人有绝招（224）做人72法则（368）做个自动自发的人（293）做不成船长，就做海员（142）最伟大的励志书：十诫（141）最伟大的励志书：上帝备忘录（171）最伟大的励志书：品格与个性的力量（312）最伟大的成功课（382）钻入顶级领袖的大脑（343）走向金领（291）走向成功的100个金点子（292）走向成功：超越人生极限的力量和方法（332）自助靠自己拯救自己而获得成功（382）自信何来（366）自信的力量（156）自我激励的100种方法（修订版）（370）自我成功学：每天七分钟，改变你的命运（176）自驱力（163）自励（292）自己拯救自己（321）自己挑战自己（347）自己提拔自己：职场胜出者的52个忠告（222）自己的乳酪自己般独立思考必有所成（123）追求卓越的一生（285）转折：100位名人改变命运的故事（245）转败为胜：从失败走向成功的领导法则（266）抓住人生中的转机（401）煮酒论三国：做人、做事、做领导（312）主动选择敢于放弃（398）忠告（326）中国历史中的生存游戏（241）智慧人生（298）智富（238）致加西亚的信：哈伯德工作理念全书（283）制造自己的靠山（355）职业妈妈从容自如（262）职业成功的十条黄金法则（205）职高气扬：出人头地的35个升迁诀窍（241）职场寓言枕边书：影响一生的120个职场寓言（322）职场新人的入门忠告（384）职场蜥蜴生存法则（205）职场特洛伊（144）职场生存智慧（227）职场生存要则（320）职场决胜的宝典（176）职场红楼（290）整合的艺术——活出生命的光彩（260）枕草纸：一部励志的魔法书（301）真爱像一壶温热的茶（218）这样做，老板最满意（202）这样最棒（271）这些行为妨碍你成功（172）这些事，没人会告诉你（163）照亮你前程的七盏灯（230）找回自我：女人如何摆脱错误的选择（293）找到你的蛋糕（237）战胜自己（387）展现最好的你（247）增强自信（75）怎样做老板才能重视你（279）怎样移动富士山（306）再坚持一会：一个问题女性的21次自救（276）运气（232）越是努力，越有运气（8）与逆境共处：突破塑境的21盏灯（400）与成功有约：情商宣言（194）用人·办事·处世哲学这样社交处世最受欢迎（315）用人·办事·处世哲学你是最会说话办事的人（319）用人·办事·处世哲学你是最棒的用人者（322）勇于思考的魔力（335）勇于冒险——超越工作与生活中的困境（340）永远都要坐前排（301）永不言不（218）影响人类成功人100个智慧（260）影响人类成功人100个哲理（264）影响人类成功人100个动物寓言（217）影响你一生的选择与放弃（341）赢在心态与智慧（329）赢家的习惯输家的习惯（166）依靠自我（227）一夜暴富（176）一行字的成功法则（118）一生忠告（352）一生要读的50本成功经典（351）一生三做：做人、做局、做事情（325）一生的资本成功与财富（293）一生的成功计划（418）一脚门里一脚门外：成功跨越人生关口的心灵处方（216）一分钟改变人生（233）一次读完十五部成功经典（392）一步，你就不再平凡——从布衣到金领的路（251）一不小心就发了财（318）要赢趁现在（166）要赢，首先要学会输（350）阳光生命宣言：人生的17种辉煌（383）羊皮卷之红宝石卷：赢家的致富法则（333）羊，与狼共舞（151）眼力决定成败（195）学习（201）学会站着睡觉（359）学会选择懂得放弃（371）行为惯性（231）行动：改变你的人生（288）信心就是最好的出路（241）信心的力量（211）信念的资本（254）新人性——我把你看透了（290）新人类自助故事·事业篇成功的护身符 \ （291）心智何来：培养你的超常创新思维（322）心志决定命运（334）心态左右你的一切（371）心态成就自己（323）心态·成功的基石：心态决定你的一生（359）心灵小品：感悟人生中的进与退、取与舍（360）心灵点灯（256）心灵财富教练（251）心理资本：把握赚钱机会的真经（344）写给女人·魅力的灯（223）写给年轻人（303）小灵驿站：感悟人生中的成与败、得与失（363）小道理大智慧必须改变的100个小毛病（345）像富人一样思考（413）想要什么有什么：创造幸运的六大心法（226）想到就要做到（334）想成功，先学会狼族的智慧（196）想成功，先从中国古典智慧开始学起（196）想不到就做不到（373）咸鱼翻身（273）吓倒还是不被吓倒？这是个问题（230）下属政治（416）细节决定成功（252）洗衣船（292）我自信，我成功（259）我怎样赚了一亿美金（319）我想，我做，我成功（374）我贫穷我奋斗我成功（234）我年轻我自信个人成功的第一秘雇（196）我快乐我自在（203）我的位置在最高处：首富级企业家。

5. 文化志怎么写

人尽其责，诚实守信

“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但

你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？

选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。

选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。

选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！

在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛

局志怎么写

护志怎么写

1. “南丁格尔”演讲稿怎么写

当鲜花盛开的五月悄悄降临，当万紫千红的季节换上新装时，我们记得有一位伟人在这样的日子里默默走过，她对事业的执著，对真理的求索，至今令我们感动，引导着我们一步步前进，激励着我们以实际行动完善自我。我们白衣天使，始终履行着光荣而神圣的职责，白发斑斑者，不失千里之志，青春如火苗荡漾着满腔激情，寒来暑往，斗转星移，无数个不眠不休的夜晚，我们感受生存和死亡的交响乐章。

今年2月，我院需一名护士长去和田支教，我科护士长以护理前辈的风范，毅然报名，接受重任。为了更好的完成任务，她找书备课，还请来护大老师亲自指导，她说我代表的是医科大学，代表的是我们自治区中医院，我要把对患者的服务理念传给学生，将爱心、奉献融会于教学。临走那天，她一一嘱咐我们，团结协作，尽所有的能力让病人满意。护士长还常常打电话来询问科室情况。在护士长的感召下，困难在我们面前退缩。

今年3月我科住院病人猛增，加床有了，被褥不够怎么办？我们将值班室的被褥拿出，给病人铺上。七八十岁的手术病人一个接一个，有的耳朵听不清，有的腿脚不灵便，我们护士不厌其烦一遍又一遍做健康指导，协助翻身，查看皮肤，检测生命体征，大家知道老年病人手术非同寻常，如有栓子脱落就有生命危险。

我科一位宫颈癌老人，需做中子刀治疗，她得知后，闷闷不乐，对病魔及中子刀极其恐惧，苏英及责任护士不厌其烦的进行心理疏导，讲解中子刀医学教.育网搜集整理的先进性，及该院医生的高超技术，并有专车接送，老人心里塌实了，爱说爱笑了。第一次中子刀做完，由于患者肛门疼痛，不想再做，是我们护士，给予鼓励，终于坚持做完治疗，患者痊愈出院时买了锦旗，写了感谢信，老人说你们太好了，你们对病人的关心和对工作的态度令我感动。

4月10日下午交接班时突然由轮椅推来一位病人，面色苍白，全身瘫软，大家立即将病人抬到检查床上，测得血压为60/40，脉搏细弱，穿刺抽出不凝血，交接班护士密切配合，吸氧、抽血，备皮、导尿，输液、备血，仅7分钟就送进了手术室，因为护士们知道，时间就是生命。当我们看到患者苍白的脸上泛起红光时，大家充满着幸福的笑容，因为我们又从死神那里找回了生命。

病人一个个病苦的来，又一个个健康的走，虽然每天留下的是一身疲惫，换来的却是病人身心的安康，人类无时无刻不面临疾病的威胁，但再苦再累也不会改变我们服务的志向，因为我们有优秀楷模，有坚定的信念，有南丁格尔精神。我们作为护士能够继承南丁格尔的事业，心中充满着前所未有的豪情。

涓涓细流，汇入长江。呼唤亲情和人性，是社会的要求和人生的向往。医院给我们创造了学习、服务、奉献、提高的氛围，我们才真正体会到护士自身的价值，我工作，我快乐，我繁忙，我幸福。永远成为我们骄傲的主题。

白衣天使，用自己的真情造就了一片幸福，用自己的爱心守护了一方平安！少了对亲人的问候，却少不了对病人的照顾；少了与恋人的相聚，却少不了医学教育|网搜集整理对病人的关怀；不是不想浪漫，而是想让更多的人得到幸福；不是不爱家人，而是无法割舍对职业的那份牵挂！她们没有悲壮豪迈的言语，也没有惊天动地的事迹，只有默默的奉献着自己的光和热；默默的奉献着自己的真情与爱心！

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。迎来送往多少病人已难以记清，但在我们心中永恒不变的是我们对这一岗位的执着，心灵所释放的是我们对这一职业的无限热爱。我们愿意尽微薄的力量让南丁格尔精神代代相传。

2. 如何写卫生志

概述

第一篇管理

第一章行政管理

第二章法规规章管理

第三章国际交往

第二篇机构

第一章卫生行政机构

第二章卫生防疫机构

第三章公共卫生机构

第四章医疗机构

第五章妇幼卫生机构

第六章专科防治及食、药、检验、监督机构

第七章戒烟戒毒劝阻吸烟草机构

第八章医学研究机构

第九章医学教育机构

第十章健康教育机构

第十一章医学团体学会出版机构

第三篇卫生运动

第一章卫生运动

第二章爱国卫生运动

第四篇防疫

第一章卫生防疫

第二章公共卫生监督

第三章卫生教育

第五篇妇幼

第一章妇女保健

第二章儿童保健

第三章计划生育技术管理

第六篇医疗

第一章医疗管理

第二章医疗服务

第三章医疗队

第七篇药政

第一章药品管理

第二章药品监督

第三章药剂器械

第四章特殊药品

第八篇中医

第一章中医药管理

第二章中西医结合

第三章中医院管理

第九篇科教

第一章科研管理

第二章中医教育

第三章西医教育

第四章成人医学教育

第十篇技术

第一章中医药技术

第二章西医医疗技术

第十一篇名医成就

第一章金、元、明、清、民国名医成就

第二章中华人民共和国北京名医成就

第十二篇卫生状况

第一章北京人口自然增长

第二章北京居民病伤死亡原因

第三章北京床位医生数

第四章北京人口期望寿命

附录

索引

后记

参考资料：《北京志·卫生卷·卫生志》

3. 百家姓里护是怎么写的

有扈姓和户姓。

扈姓：扈通户，部分扈姓已简写成户姓，中国的一个姓氏，人数较少，扈，今存陕西省户县。夏代为有扈氏国，地点在今户县北二里。

《左传·昭公元年》：“赵孟曰：夏有观扈。”即此。

关于扈，《说文·邑部》：“扈，夏后同姓所封，战于甘者。从邑，户声。

“本义为古国名，夏后氏属国。《尔雅·释山》：“卑而大，扈。”

郭璞注：“扈，广貌。”邢昺疏：“言山形卑下而广大者名扈。”

时人以聚落坐落在大山脚下，便取“扈“为聚落地名。渊源一源于姒姓，为大禹王的后代，以国名为氏。

据《风俗通》、《左传》、《汉书》等载，大禹死后，他的儿子启继承了王位，建立的夏朝，自称夏后启。这种做法，破坏了传统的禅让制度，引起了一些诸侯国的不满。

其中有一个诸侯国有扈氏，也是大禹的后人，受封于扈（今陕西省扈县一带），建立扈国。有扈氏首领觉得有责任维护传统制度，于是就起兵讨伐夏后启。

启立即召集天下诸侯兴师镇压。由于大禹刚死不久，诸侯们对禹的丰功伟大绩还记忆犹新，都愿意出兵助启，所以启就占了优势。

双方军队在甘（户县南一带）相遇。交战前，启对部下发布了一篇誓师辞，这就是收在《尚书》中的《甘誓》，其中列举了有扈氏的罪状，并公布了作战计划及赏罚规定。

战斗开始后，尽管有扈氏人人英雄奋战，但毕竟寡不敌众，结果战败。夏后启趁势灭掉了有扈氏。

有扈氏人，后来以原国名命姓，称为扈氏。史书说他：知义而不知宜。

扈氏后又分为户、鄠二姓，其实扈、户、鄠三字音同字异，实为一姓。户姓由扈字去邑而为户，鄠姓因秦改扈为鄠而成姓。

渊源二出自鲜卑族三字姓扈地干氏所改。据《魏书·官氏志》载，南北朝时，后魏代北鲜卑族有三字姓扈地干氏，进入中原之后，改为扈、干两姓。

扈氏祖宗：有扈氏。扈又作户、鄠。

相传为夏之诸侯。姒姓，启之庶兄所封。

禹传位与启，不服，与启战于甘（今陕西省户县境），战败被灭（《史记·夏本纪》）。其故地在今陕西户县北。

一说禹曾用兵攻伐（《庄子·人间世》）。根据《风俗通》记载，夏朝有扈氏的后代，是以国为氏的姓氏。

根据《通志·氏族略》的记载，扈氏出自姒姓，是夏时的诸侯，夏时为崇扈，秦时改为雩，国亡后子孙就以国为姓，称为扈氏。而根据《史记》上记载，中国的扈氏家族，是当年与夏启奋战的“有扈”的后裔。

有扈是当时的一个国家，位于现在陕西省雩县的北方。他们被夏禹征服之后，就变成了中华民族的一分子，并且入境随俗，逐渐“以国为氏”，而姓了扈。

渊源三源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴. 满族扈伦纳喇氏，通古斯语为Hulunnara，汉义“盔顶”，以扈伦河名为部名，因以称氏，后蒙古酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部，兼并其民众，迁徙叶赫河岸为叶赫部，以部为氏，改称叶赫氏，满语为Yehe Hala，世居叶赫（今吉林梨树），后与哈达部、乌喇部、辉发部各自在扈伦地区建立割据政权，史称“扈伦四部”，后皆为后金天命汗（清太祖）佟·努尔哈赤所统一。

清朝中叶以后，扈伦纳喇氏的主要分支叶赫氏、扈伦氏、纳喇氏等，多冠汉姓为扈氏、叶氏、那氏、纳氏等。⑵. 满族瑚锡哈哩氏，亦称祜什哈礼氏、瑚克沙哈里氏，满语为Husihari Hala，以地为氏，世居瑚锡哈理（今黑龙江宁安东北部）、依兰费尔塔哈（今吉林市西南二百五十公里处）、三姓（今黑龙江依兰）等地。

后有赫哲族、锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后，满族、赫哲族氏、锡伯族瑚锡哈哩氏多冠汉姓为扈氏、华氏、关氏、胡氏等。

⑶. 满族科奇哩氏，亦称柯齐礼氏、郭齐里氏，满语为Keciri Hala，世居瓦尔喀阿库里（今乌苏里江上游支流俄罗斯境内阿库里河流域）等地，所冠汉姓为扈氏。⑷. 满族托和啰氏，亦称托科罗氏、托活络氏、脱阔罗氏、托忒克氏，满语为Tohoro Hala，汉义“套马”或“把袋子驮在马背上”，世居虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）、乌喇（今吉林永吉）、叶赫（今吉林梨树）、喀穆（今俄罗斯贝加尔湖东南）、奥里迷（今黑龙江同江）、毕瞻（今黑龙江毕瞻河流域）、松花江与黑龙江沿岸。

后有锡伯族引为姓氏者。清朝晚期以后多冠汉姓为扈氏、陶氏、托氏、妥氏等。

渊源四源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今回族、蒙古族等少数民族中，均有扈氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓扈氏，世代相传至今。

详实情况，有待进一步考证之后，再予以补充刊载。渊源五源于官职，出自古代官吏农正，属于以官职称谓为氏。

在上古时期，少昊设立负责农政的官员为农正，全称为“春扈氏农正”。据史籍《史记·三代世表》的记载，到了尧帝时期，“尧立后稷，以为大农，姓之曰姬氏。”

大农就是当时主管农政的官职。户姓：户姓起源据对"房"和“户”字的解释：室在旁为房。

半门（繁体字的门字）为户。而"房"姓图腾是一个象形文字：左为门户之户，右为。

.根据古代取姓和分姓的原则，户姓的一大部分应由其它字形字音相近的姓氏，因为避祸或避战乱而转来，其中有一部分应。

4. 牌位的正确写法

（程晋林居士）在这一次佛学交流结束的时候，我把在助念活动当中常遇到的一个问题：牌位的写法讲一讲。

牌位，现在好多人不会写。因为现代人把中国传统文化丢掉了，所以很多人书写牌位的格式都不规范。

还有一点，是很多人在书写牌位时候，没有恭敬心，随便乱写乱画。首先讲一下，书写牌位的要求。

我们要知道，书写牌位是给这些鬼神立位置，如果我们不给鬼神写牌位，大小道场他们进不来。念佛堂也好、寺院也好，有护法神，他们不能随便进来。

比如我们在这里讲法，我们在这里打佛七，我们在这里做幽冥界皈依，门口都有护法神把持，鬼神在外边转，急得不得了，进不来。包括我们助念现场也有护法神，鬼神也进不来。

他们怎么才能进来呢？给他们写牌位。牌位就是他们的通行证，就是他们的位置。

我在《助念心得报告》里面，关于这个问题讲过多次。比如有一个实例：一个孤魂野鬼看到我们助念，进不来，因为护法神看得很严。

就像人间一样，护法神一眼没看到，他就偷偷地溜进去了。他溜进去以后，如果被护法神看见还会把他赶出去，护法神是很严格的，所以这个孤魂野鬼就躲起来了。

后来他躲在厨房，正好碰到我们居士进去洗手，他就提要求，“我是孤魂野鬼，看到这儿念佛，很想进来跟着念。（程晋林居士）在这一次佛学交流结束的时候，我把在助念活动当中常遇到的一个问题：牌位的写法讲一讲。

牌位，现在好多人不会写。因为现代人把中国传统文化丢掉了，所以很多人书写牌位的格式都不规范。

还有一点，是很多人在书写牌位时候，没有恭敬心，随便乱写乱画。首先讲一下，书写牌位的要求。

他们怎么才能进来呢？给他们写牌位。牌位就是他们的通行证，就是他们的位置。

我在《助念心得报告》里面，关于这个问题讲过多次。比如有一个实例：一个孤魂野鬼看到我们助念，进不来，因为护法神看得很严。

后来他躲在厨房，正好碰到我们居士进去洗手，他就提要求，“我是孤魂野鬼，看到这儿念佛，很想进来跟着念，可是没有我的位置，求你帮忙。”我们的居士就说：“行。

可是现在给你写牌位来不及了，我们供的有一个法界众生牌位，你站那儿吧。”这个居士一打招呼，护法神就知道了，那个是他的位置，护法神就不赶了。

护法神是护我们法的，就像我们在这开会，外面有保安在门口把门，进场的人，一定要有门票，一定要有通行证。如果我们的亲戚朋友来了，没有通行证，我们到门口给保安打个招呼，“这是我的朋友，这是我的亲戚，让他进来。”

保安就让进了。你不打招呼，人家不让进，这个道理都一样，所以这个写牌位很重要，这是第一点。

第二点，书写牌位时，要有恭敬心。我们要对鬼神恭敬，写牌位的时候，不能够写同音字，异体字。

名字的每个字都要写准确，不能用其他字代替，你写错的话，鬼神进不来。所以我们帮人写牌位的时候，名字一定要问准确。

中国字很复杂，好多同音字，所以我们要认真，家属提供名字的时候，他不懂、不注意，但我们要注意，一定要一个字一个字地问，每一个字都要问清楚。其次，书写要工整。

有的人写草字，把牌位写的乱七八槽的，这样不行。要怎样呢？要用正楷，一笔一划的写，这是一个。

另外一个，不能涂改。书写过程当中，如果写错了，我见过好多牌位，写错以后，拿个笔涂个墨疙瘩，涂一下接着写，这样不准许，不准涂、不准划。

写错怎么办？恭恭敬敬叠起来，再拿一张重写，这个一定要知道。我们对鬼神不恭敬不行，他们不得利益，你乱写的话，护法神看不清楚，不行啊。

我们知道，牌位是鬼神的通行证。除了写亡者的名字，还要写阳上，阳上是我们阳上人。

写阳上人的时候，称谓一定要和亡人的关系对应。比如说亡人是母亲，叫杨淑芳，那么阳上人应该是儿子或女儿。

如果不写阳上人，只单独写一个杨淑芳就很麻烦。到鬼道，鬼王一提杨淑芳，来一大群杨淑芳，提哪一个？因为同名同姓的人特别多，不写阳上人，很麻烦。

你写上阳上人，就不一样了。但是这里还有一个问题，比如杨淑芳的儿子叫李杰。

一百个杨淑芳里面，可能有五个杨淑芳的儿子都叫李杰，儿子也同名同姓，这就麻烦了。这个怎么办？所以牌位后面还要写上两行字：一行写生于哪一年哪一月哪一日，什么时辰；另一行要写卒于，也就是死于哪一年哪一月哪一日，哪一个时辰。

这样写好以后，到了鬼王那里，就不会提错人了。我们中国是个文明古国，中国古文化对文字要求很讲究的，现在人没有了。

我看过很多人写的牌位，一看就知道这些人不懂。比如儿子给母亲写牌位，直接写杨淑芳，李素珍，就直接。

5. 请问有谁知道投师志怎样写

就是拜师学艺的手书吧？

相当于自己的简历和为什么要拜此师的目的。

1：报上家门出身来历出生地址。甚至身份证明、

2：写上自己简历

3：写上自己拜师目的

4；赞叹此师的技术道德等词。

5：表达自己拜师的目的决心等。

6：在如上表达完善时，要显示精练语言，概括自己的道德，为人等等，叫师一看，就知晓你的为人对你产生好感。

7：用朴实虔诚，真诚加信心的语言，赢得对方好感，忌假，大、空、等华而不实语言。

6. 怎样写神位

1、写天地君亲师神位：

"天地"二字写得很宽，取天宽地阔意； "君"字下面的口字必须封严，不能留口，谓君子一言九鼎，不能乱开；"亲"（亲）字的目字不能封严；师"（师）字不写左边上方之短撇，谓师不当撇（撇开）。写"天"必须站着写，写"地"则必须坐着写。"地"不能大过"天"，"国"虽然不可大于"天"，但最好看上去跟"地"一般大小，以示我国富有四海，"亲"与"师"则字体略小。

（注意字要繁体，从右往左，从上往下写），也可以只写[天地君（国）亲师位]，其他两旁神明和对联不写。

2.写祖先牌位：

总的就写[X门堂上历代考妣宗亲神位]（可配对联，如金炉不断千年火，玉盏长明万岁灯），

单一的男就写[显考X（姓）公讳XX（名）府君之神位]，女写[显妣X（夫姓）门X（姓）氏讳XX（名）夫人（夫人写成一个字）神位]，最重要字数合乎“生老病死苦”中“生老”二字。

3. 如果想供奉一尊神明，而不用画像、神像，就用红纸写神名，如[定福灶君之神位]（可配对联有德能司火，无私可达天）、[伏魔大帝神位]等。若有供奉地主，写[五方五土龙神前后地主财神]（法坛要写护坛地主神位）。也可配以对联。

单位志怎么写

1. 求政府部门志的写法,最好有范文参考

这是一个很大的项目，三言两语说不清楚。

正式写作之前，先要列个提纲，将“志”的项目一一列出。然后按照项目，动笔再写。这个事恐怕一个人无法完成。

真的不是几句话可以说完说明白的，你可以到当地图书馆借一本相同性质单位的“志”看看。

2. 工作日志怎么写

工作日志不用很复杂。

一个清晰的文本文件是最好的，你可以把它加入到你的程序版本控制系统（version control system）中并能够跟踪其变化。每天，写下日期。

谈谈你解决问题时的思路和方式。写下你所面对的选择、观点、观察、测试方法、结果和决定。

如果你犯了错误，记下为什么事情会如此，描述你的选择。如果你碰到了bug或者问题，描述一下以及你如何解决的。

如同有写日记习惯的人，工作日志只是个人用来记录有关工作的事，因此，它不会代替正式的项目文档或者源代码中的注释。一天大约写几百行。

最后，不要修改。描述你做了什么，以及详细的结果。

诚实的记录下来，不管是好的、坏的还是令人讨厌的。 ------------------------------- 个人工作日志管理（记录工作日志的历程）工作日志管理其实不难，最简单的方式，就是你把它当成一个工作日记，平铺直叙地写当天都发生了些什么事情，但是在结尾的时侯不要忘记总结一下，今天的教训、经验、收获等等。

记工作日志久了，我总结出下面一些“规律”： ——每天的日志其实都是由一些发生在不同时间点的、看似独立的事情组成的； ——这些事情有的是自己原来安排好的，有的是临时发生的； ——某些事情和自己正在做的一个或者多个任务、项目相关； ——某些事情一定会涉及到其它人员，他们可能是自己的同事、朋友、客户、供应商、竞争对手等等后来，我一般按照下面的工作日志的格式来组织内容： Xxxx年xxx月xxx日工作日志1（某个事情）：发生时间、主要内容和小结、关联的项目/任务、关联的联系人工作日志2（某个事情）：发生时间、主要内容和小结、关联的项目/任务、关联的联系人 …… 经过一段时间，我发现随着工作日志的增加，我要找某些内容的时侯还是有些不方便，所以，我联合了几个有共同想法的软件开发人员尝试着开发自己的工作日志软件，用来管理自己的相关事务，同时，让它成为个人信息管理的一个平台。我们把和个人相关的信息总结成为工作日志、项目/任务、联系人、工作单位四个对象。

工作日志包括了发生的日期、时间、主要内容记录，还包括了一些增值信息，您可以通过记录“日程安排”的方式来完成您的工作日志，这些工作日志还可以是循环不断发生的，您还可以设置是否需要提醒，记录和某个事情相关的费用等等。我们把项目（任务）、联系人、工作单位独立成另外的表格来管理，这样，当您在记录某个工作日志的时侯，可以增加和这个工作日志相关的项目（任务）、联系人、工作单位，如果您要增加的相关记录已经存在了，您不需要重新输入，只需要选择就可以了。

这样做的另外一个好处是，当您在查询某个项目（任务）、联系人、工作单位时，您可以看到和这些对象都有哪些相关的工作日志，我们的个人信息管理就更有条理了。通过这样的一个整理而形成的工作日志系统成为适应范围非常广的一种工作日志格式，不同行业、职务的人使用，它就可以“变成”不同的工作日志软件，比如班主任工作日志、学生工作日志、销售工作日志（客户经理工作日志、客户工作日志）、采购工作日志、行政工作日志、客户服务工作日志。

3. 刚刚应聘到一个单位,对这个单位的感想该如何写呢

初入职场别过于表现

夏青刚毕业就进了一家中型公司，专业对口，收入也不低。满腹青云之志的她很想干出一番成绩来，不但对上司交给的任务充满热情，加班加点地工作，就连“打扫卫生、整理报纸、打水”这些小事也全包了。然而，她的做法却并不为同事所理解，老员工背地里说她太“高调”，处处想表现自己，出风头；新人觉得她想给自己邀功请赏，往上爬；就连领导有时也认为她个人英雄主义，不注意与大家的集体合作。

刚进入职场的人，受到这些批评打击，往往容易丧失工作热情和积极性。那么，新到一个单位，是否应该积极，又该怎样把握这个尺度呢？其实，初入职场，拥有积极的工作热情，是一种难能可贵的精神，也是事业成功的必备条件。但这个积极也需要一个度。

一方面，如果过分积极，甚至不管是否为自己职责范围内的事，一切都揽来做，会让身体太劳累。现代社会的压力本来就大，日子久了，会发现自己不堪重负。

另一方面，初入职场，就像进入任何一个陌生环境中一样，首先要冷静观察，了解这个公司的企业文化，然后再做出相应的反应。要知道，如果没有足够好的情商，不能与周围的环境配合，单纯拥有很强的能力是远远不够的。尤其在一些人际关系比较复杂的地方，如果太过锋芒毕露，可能会使同事感到不受尊重，甚至产生威胁感。

因此，初入职场，虽然内心里不要放弃那份积极与热情，但在表面上，却要更加冷静，多一点内敛。比方说，做事之前多请示，多向同事和领导请教；在取得成绩的时候，把功劳分给更多的人。只有掌握了这些，才能更好地度过与职场的磨合期。

怎么写曰志

1. 怎么写日记

在第一行先写上日期和星期几，正文的格式和作文一样。例： 6 月26日星期五晴今天（当然，不一定开头就写今天）………………………………你也可以用有趣的语言来写天气，或用画图来表示。例：*月*日星期* 滴答滴答下雨啦*月*日星期* 太阳公公笑眯眯*月*日星期* ☼

例文：

2008年2月6日（晴）

已经深夜3点多了，我还在孜孜不倦的坐在电脑旁打着文章。外面早已是漆黑一片，我不由的感慨：“何夜无事？何夜无文章？但只少精神人如吾耳。”

现在感觉好精神啊！真不想睡觉，作业也刚刚写过，只有过来打打文章吧。只可惜像我这样的人又有多少呢？看着窗外感觉很空洞，世界是那么的安静，安静得叫人不自在。我又好像听到了叫虫的叫声，不过这是不可能的，但是我确实听到了啊。想来想去我倒可以用书上那句话来解释：“耳朵里有不可捉摸的声响，及远的又是及近的……”

夜，坐在椅子上，只有身旁的台灯在陪伴我，看似好像挺寂寞的，但是客厅“滴滴答答”的钟声也让我听起来感觉是美妙的旋律。真是寂静啊，爸爸不时的翻翻身打破了这种寂静……

如果要是有杯咖啡该多好啊，只可惜没有。不过，深夜的宁静也是很宝贵的。受够了城市喧哗与吵闹，现在再听听深夜的宁静，让人有种不可言语的感觉，忽悠忽悠……

2. 怎么写20篇日记日记怎么写

心情日记200字3月15日星期日晴今天晚上吃饭的时候，我又和外婆吵了起来。

因为今天只有一菜一汤，汤很淡，毛豆也没有味道，吃起来就像喝白开水一样。但外婆却认为，菜和汤的味道刚刚好，不咸也不淡。

吃到一半的时候，我再也吃不下去了，我知道，这样很对不住外婆的心血，因为她为了我一遍又一遍地重新炒，可我实在吃不下了。不知为什么，我从小就喜欢吃味重的食物，然而吃淡的食物，例如稀饭，心里就会觉得十分难受，想呕吐，今天也是一样。

我望着婆婆那张瘦黄、布满皱纹、一脸疲倦的脸庞，和那双充满血丝、微微闪着泪光的眼睛，心痛地离开了餐桌。不远处，我凝视着外婆那孤独疲惫的背影，心中不禁感到，仿佛有一支箭正戳着我的心，之前就强忍住的泪水也不由自主地流了下来：“外婆，对不起……” 五舒心一记100字昨晚忘了调好闹钟，以至于今天早上差点迟到，幸亏老妈回来得早，她冲进我房间就大喊，吓死我了，忙忙去刷牙洗脸，用了五分钟就搞定了，回到房间就发现老妈已经把早餐给我装好了，水也倒了，连单车都给我推出去了，骑着单车走在路上，想想就觉得幸福啊！到了学校我居然没有吃到，都是因为有妈妈啊！！幸福就是这么简单！暑假作文：暑假心情日记①2000字2006/6/16：今天考完了，心情o比的p。

你知道幔课液煤羌揖S，什麽他不收我的Y物。我完全G了面子。

我真的喜g他幔课易约憾疾恢馈，F在就x相2年的同W了，心情很是不好是他我f了哈！BYE……2006/8/4：@天我都在上W，呵呵，]事可做啊！天天都在W上瞎D！直o聊至哈！因我看床贿M去啊，怎麽k？？不^最棒的是我在WJR好多的朋友哦！呵呵，我好心，重]有@麽心^！相信我一定湎н@分友x的哈，同志！！！！！！！！！！！！我要去耍了哈，不了这是最后一个暑假。我用“最后”这个词，个人感觉还是蛮贴切的。

因为在我写这篇文章的时候，我才刚放假不久，而高二的学长们已经开始上课了。尽管我才刚刚结束高一，但是紧接下来的生活。

我似乎已经看到它们了。在距离我不远的地方，它们在向我招手，我看不清楚它们的表情，但内心的莫名不安已经让我开始变得浮躁。

墙上时钟的指针寂寞的跳，不紧不慢，滴答滴答，每跳一下就扫过白色钟面上的一小块区域，宣告那一片时光的逝去。明年的这个时候，我就没有时间也没有精力在想什么了，因为那个时候，我会在一个匆匆过掉的短暂假期后，随着一大批无奈而又疲惫的孩子义无反顾的奔向那条通往天堂的独木桥。

为了不被别人挤下去，我们必须提前做好距蹲式的起跑姿势，也许只有这样才能抢占先机，谁先迈上桥头，谁通过的机会就越大。一旦失足落水，水里的鳄鱼还罢，难过的是最后自己把自己往水里摁。

因为那时，迷茫中只剩下绝望。高一是在夜晚中一路跌跌撞撞过来的，印象中好像没有哪次大考之前的晚上不是“秉灯夜读”的，同宿舍这般的人还不在少数，2瓦的小灯和我一起，在微弱的光线下垂死挣扎，咖啡已经不起任何作用了，喝了比没喝还要困。

每翻动一次书页，脆脆的声音在死寂一片的宿舍里格外清晰，让我有书页要碎掉的错觉。碎了，我马上可以在20秒之内把被子一拉并睡着，但事实上我是舍不得的，碎了，明天考试一定会当掉。

多么矛盾。我有看书戴耳机的习惯，初三的时候养成的，记得那时耳机一挂，捧一本书，无论学习的还是小说，在宿舍的人都睡着了以后，我一个人坐在阳台和和宿舍之间的窗台上，靠着窗框，一杯咖啡看到天昏地暗。

偶尔几只飞虫寂寞的停在我旁边，满脸诧异，我会嘲笑它们，我不会这么早睡的，你们晚点再开工吧。很无奈，重点谁都想考，但不是谁都可以考的上。

那时宿舍后面是山，黑漆漆的山头和深蓝色的天幕拼接在一起，接合处是一条巨大的裂缝，一旦裂开，后面藏着的什么就会出现，不知道有没有我的希望。有人说他们看书时不能这样，边听音乐边看书，这样只会让自己心烦意乱，不能静下来思考问题。

我不受这种约束，依旧能够心如止水的抱着书看，不是特能心无旁鹜，只是骨子里就这样罢。Z说他也这样，即使听的是HipHop饶舌，金属节奏强烈刺激耳膜的时候，心照样比什么时候都安静。

某人说，安静的人都善良。那么J就绝对是个善良的人。

他并不是个绝对静止的人，但每次他一沉默，大片大片的安静就在他的身上氤氲开来，蔓延周身使得水汽般模糊。经常性的，他握着笔听着听着，眼神就凝固在某一处，静止如一尊鲜活的雕像，我好像是在叫醒一个沉睡般的人一样才把他拖回现实。

我也常常笑着问他，你刚刚去那里了，他总是说他在思考。有一次他却很认真的告诉我：“其实发呆是一种幸福。”

我怔了一下。有时他在讲他的烦，如果成绩好的话是不是就不会有那么多的烦。

人会累的，在追逐的时候，尤其是在摔倒的时候。我想如果发呆能让他暂时幸福，暂时没那么累的话，那就经常呆一下吧，高一的人，不应该太累的。

从那以后，他发呆的时候，我不再打扰他。分科来的很突然，像一条平静的河突然遇到了一块令人讨厌的石头，石头坚硬，水流柔软，硬生生被分成两股，措手不及。

水流在拍打冲刷，一切只是徒劳，最终是。

3. 怎样写日记

一个人把自己在每天的工作、学习和生活中的事情、感想和见闻有选择地、真实地记录下来，这就是日记。

坚持写日记，可以积累知识、积累生活经验和写作素材；有助于培养观察能力、理解能力和表达能力；有助一个人把自己在每天的工作、学习和生活中的事情、感想和见闻有选择地、真实地记录下来，这就是日记。坚持写日记，可以积累知识、积累生活经验和写作素材；有助于培养观察能力、理解能力和表达能力；有助于提高思想品德修养，激励自己不断进步；有助于锻炼意志，培养恒心。

日记一般的写法：1、先在第一行中间写上某月某日，星期几，有的还要写上当天的天气情况。2、第二行空两格开始写正文，转行要顶格。

正文一般用记叙文的形式写，有时也可以用议论文的形式来写。不管用什么形式来写，都要正确反映当天遇到的有意义的事情，反映这一天自己的思想感情。

另外，日记的内容要真实。诚实，是一种美德，自己怎样想，就怎样写，不要说假话。

正文的篇幅可长可短，长的可以写成千字，短的可以只写一两句话。这要看自己所写的内容来决定。

如果要详细地记下一件事，既要把事情的前因后果交代清楚，又要把事情的经过写得具体，那篇幅就要长些。如果要记的是自己从书本上看到的或从人家那里听到的一个知识，只要写下这个知识的要点，那篇幅就可以短些。

总之，只要把该记的写清楚就可以了，可短的不要勉强拉长，可长的不要硬缩短。日记一般分成生活日记、观察日记和随感日记三种。

1、生活日记。生活日记，就是把自己每天的生活、学习、工作情况有选择地记录下来。

要写好生活日记必须注意以下几个问题：（1）内容要真实。生活日记是自己经历的实在记录，而且要给自己看的，内容真实才有查考的价值。

生活是七彩的，它多姿多采地呈现在我们每个人的面前。学校、家庭、社会，都会有时代的浪花飞溅，只要我们能自觉地去观察生活，观察周围的人和事，你就会发现一个“宝藏”，就会有源源而来、取之不尽的真实材料。

（2）事情要有意义。有的同学说，日记就是把自己一天中亲身经历的，或所见所闻所感的东西记下来，记得越多越详越好。

如有个同学写正月初一的日记，把这一天当中所有的事都记下来：早晨起床吃饺子，而后给陈老师拜年，到学校游园活动，中午到外婆家吃饭，下午和表弟一起上街，晚上回家看电视，临睡前写日记。

简直是眉毛胡子一把抓，成了典型的流水帐。日记的篇幅毕竟是有限的，同学们不可能把一天中的大事小事芝麻事件件都写进去。

一般要选择印象深刻的，有意义的一两件事记下来，其他的不写或略写。（3）语言要简明、通顺。

写生活日记，内容可长可短，但语言必须通顺明白。（4）可以给日记加个题目。

日记，一般不要写题目。有的同学为了提高概括能力，给自己的每篇日记都加了个题目。

怎样的题目才是好题目呢？一是题目要准确，能准确表达日记的思想内容，不要太大，也不要太小，二是题目要新颖，三是题目要简洁。题目不能太长，几个字就能提挈全文。

2、观察日记，即观察记录。就是把日常生活中的某一侧面，通过有目的的，细致的观察，把它记下来。

可以写零碎的片断，不必讲究文章结构；也可以写得比较完整，类似一篇记叙文。经常写观察日记，可以提高观察能力，养成观察习惯，还可以积累写作素材，提高语言表达能力，这种日记最适宜我们小学生记。

要写好观察日记，必须注意以下几点：（1）观察目的要明确。观察，有多种多样的目的，或为了积累写作素材；或为了进行科学实验；或为了弄清楚某种“奥秘”。

只有目的明确，观察才有方向，才有重点。

就是观察同一对象，由于目的的不同，方法和角度就不同，结果也就不一样。（2）观察要全面细致。

全面，就是要对事情发展的全过程，事物构成的各部分，以及事物之间的相互联系，观察清楚；细致，就是要求观察深入、彻底，抓俗语事物的特点，规律和本质。（3）观察要持之以恒。

观察事物难于一次完成，需要反复进行。这就要同学们有恒心。

（4）观察日记的语言要准确。观察日记有很强的科学性。

因此要求使用语言要准确，不能用“大概、差不多”这类似是而非的词语。3、随感日记。

这种日记主要是就一篇文章、一本书、一部电影或生活中的某一件事情，抒发自己的感想。日记中以议论为主，叙述是为了议论，有时整篇日记都是写自己的感受。

要写好随感日记，要注意以下几点：（1）重点要写“感”。随感，就是在读了一本书或一篇文章，看了一部电影，经历了某一件事后，自己的感想。

因此重点应该放在“感”字上。至于书本内容，电影情节，事情经过，都不能人作为重点来叙述。

（2）写“感”要联系自己的思想实际。写随感日记不能脱离自己的实际向空发议论，只有联系自己的实际，才能写出真情实感。

（3）写“感”要实事求是。有的同学写“感”，喜欢用表决心或空喊口号的形式来代替“感”，而且还脱离实际，任意拔高要求。

人家看了很别扭，显得不真实。其实“感”不在高，而在“真”。

有什么想法，就写什么感受，即使是一些暂时想不通的问题，也可以实事求是地写出来。于提。

4. 日记可以写什么内容呢

很多同学为日记写什么犯愁，实际上日记不要想的太复杂，只要脑海里浮现的东西，把这个事情写出来把自己的思维过程写下来，留心观察周围的事情，那么你会觉得有太多可以写的内容了奥：信手拈来，俯拾皆是，真是写也写不完，不必为写什么而犯愁，也不必为写不好而烦恼.日记就是日常的文字记录，没什么大惊小怪的，我们对小学生能要求什么呢？看看以下这些选材范围吧.日记写学习心得.一堂课，一道题的算法，只要把过程写下来描述得当就是日记一篇；日记写读书笔记.课文中的好词摘记，但是并不是说写日记的时候去找一个课文来抄一抄就可以了，首先写日记不能有应付的心理；日记写读后感.读了文章的感受，看了动画片的感想，一部电影的体会和想法，或者是打游戏之后的心得；日记写事物说明.怎样滑旱冰，怎样炒鸡蛋，怎样做贺卡，什么东西的发明；日记可以写总结.当然什么事情都可以总结，可以是正儿八经的，也可以是随便的.日记写生活点滴.点点滴滴，针鼻大的小事，一眼所见，一耳所听，捡起来这些丁点的芝麻.日记写想法.自己某一时刻有了个正常的或奇怪的想法，就把它记下来，系统地写一写.日记写记人记事的故事.包括听说的，经历的，参与的，看见的，读到的，愿怎么写就怎么写，但不要刻意写成规范的作文.。

5. 【怎样写日记体作文】

日记是比较随意的，它可以记录一天中的某一段经历，一点感想，可以叙述、议论、抒情，有人愿意写“心情日记”，代表了你的心路历程.它只属于你自己，不便于公开.如果你的日记是作业的一部分，还要上交老师批阅的话，“心情日记”的内容，就不适当，它是你心灵的秘密.写日记的好处很多，对组织语言能力，观察事物，想像力，但要注意的是，逐步改掉口语写作习惯，熟悉规范的书面语言写作，有的同学，开始的时候，不能区分书面语言和口语的区别.有的同学以为，书面语言就是复杂难懂的“官腔”.就像“新闻联播？一样.其实不是，散文《春》里面，就是很简单的书面语言，“盼望着，盼望着，东风来了.”比如，有个同学问这样的题目《你以为你是谁呀？》，要写作文，这就是典型的不规范的语言.做标题，很不妥当.很多的同学，朗诵文章还行，一旦自己写起来，往往意思表述不清，中心不明确，大多数是只有他自己才能看懂的语言，这说明，他自己在思考的时候，始终在用不规范的语言思考的原因，想什么，写什么，只有他自己才懂的文字.生活中还有很多这样的例子，某个人在说一件事情的时候，有时候断断续续，半天没有说出一个恰当的词，自己的意思，无法正确表达，这是因为，词汇量少，不常看书的关系.强调语言规范的目的，就是要让别人，都能看懂你的文章.这不是说方言土语就不好，方言也能表述的很生动、形象，但毕竟不是规范的，而且词汇量有限.所以，要写好日记，必须注意提高自己的文字水平.。

志燮的燮怎么写

1. 成长作文怎么写沉落下来六零志燮榜

成长，是一个人在他漫长人生旅途中自身的演变。成长能令一个人的思想更成熟，使人凡事都懂得要三思而后行。成长能使一个人更明白事理，辨别是非，懂得如何在别人有危急的时刻，施于援手。若你思想成熟，对任何事都先想一想，凡事替别人想一想的话，必能培养出一份细密的心思和宽大的胸怀。

大概是十岁的时候，到奶奶家玩，由于在农村，又是秋天，遍地水果，瓜果飘香，大地一片繁荣景象，从农民的脸上可以看出，今年的收成有不错。看着眼前高高大大的柿子树，灯笼般大的柿子，口水不禁从嘴角流了出来，我还不费力地爬了上去，坐在粗粗的树干上，，吃着自己摘的柿子，正洋洋得意，忽然觉得上面好像有东西砸来，抬头一看，是一个柿子，连忙一躲，柿子是躲过了，但忘记了自己还在树上……

醒来时，看到周围全是白的，一张张熟悉的面孔是写满了担心，便明白自己在医院了，顿时觉得浑身上下像散了架一样，胳膊缠的根木乃伊似的，忍不住笑了，“你还笑得出来呀！”爷爷的口气好像带着埋怨，“大难不死，必有后福！”一句话逗得全家都乐了，剩下的时间就有爷爷每天照顾我。

一天，爷爷坐在我的床边，对我说：“都这么大了，怎么不知道关心人呢？你这一摔，疼得可不是你一个人呀！以后做事情的时候多想一下，别脑袋一热就干，你怎么就长不大呢？”一番话说得我鼻子酸酸的。

到吃药的时候了。由于爷爷腿有毛病，必须靠拄拐来支撑身体。他端来热水，一不小心脚下不知被什么拌了一下，身子一晃便失去了平衡，我忙伸手去扶，可手怎么也伸不出来，我竟忘了我的手绷着绷带，便下意识的掉过身用后背去顶爷爷，爷爷站住了，但水却洒了我一身。顿时，后背一阵麻木，由于怕爷爷担心，于是强忍着疼痛，调皮的一笑，后被香火蛇一样吞噬着我。

晚上睡觉前，爸爸帮我**的时候，看到后背红红的一片，便问怎么回事，爷爷闻声赶来，眼圈明显有泪光闪过，摸着我的都说：“长大了，长大了……

若你思想成熟，对任何事都先想一想，凡事替别人想一想的话，必能培养出一份细密的心思和宽大的胸怀。

2. 郑燮的燮怎么读啊

燮，读 xiè；

部首：又；

释义：谐和，调和。

笔顺读写：点、横、横、横、竖、横折、横、点、撇、撇、点、点、撇、撇、点、横撇、捺。

词组：布燮、参燮、调燮、叠燮、迭燮、贴燮、燮理阴阳、燮理、燮和；

词组解析：

1. 布燮：长和国使人。南诏郑氏篡蒙氏，改国号曰大长和。布燮，官名，其宰相也。

2. 参燮：协理。《隋书·苏威传》：“国之寳器，其在得贤，参燮台阶，具瞻斯允。”

3. 叠燮：指小步貌。南朝宋鲍照《行路难》诗之六：“丈夫生世能几时，安能叠燮垂羽翼。”一本作“ 蹀躞 ”。

4. 贴燮：指亲近怜惜。宋周邦彦《看花回》词：“因个甚，底死嗔人，半饷斜眄费贴燮。”

5. 燮理：指协和治理。出自《书·周官》。

扩展资料：

《说文》：“燮，和也。”其实这不是本义。该字的本义为“忧”，如甲骨文中的“夕燮”，就是说“夕有忧患”之义。

后来其本义消失了，而假借义为“和”，如《尚书·洪范》：“燮友柔克。”大意是：对那些和气可亲的人，就用柔和的办法对待他们。

由“和”又可以引申为“和谐”，如谢灵运《登上戍石鼓山》：“愉乐乐不燮。”所谓“不燮”，就是不和谐的意思。

参考资料：百度百科-燮

3. 在竹石中,燮的意思是什么

燮，xiè；部首：火；基本意思为谐和，调和。

竹石郑燮 yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng 咬定青山不放松， lì gēn yuán zài pò yán zhōng 立根原在破岩中。 qiān mó wàn jī hái jiān jìn 千磨万击还坚劲， rèn ěr dōng xī nán běi fēng 任尔东西南北风。

译文竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

注释 ①竹石：扎根在石缝中的竹子。人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。 ③立根：扎根，生根。

④原：本来，原本，原来。 ⑤破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

⑥磨：折磨，挫折，磨炼。 ⑦击：打击。

⑧坚劲：坚强有力。 ⑨任：任凭，无论，不管。

⑩尔：你。鉴赏这首着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。

是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。

郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。

同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨肌肠冠段攉灯圭犬氦华铮铮的骨气。

这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。

一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。

总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。作者：郑燮郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。

名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。

“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。

著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。

中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。

4. 燮的笔顺是什么

懒得罗嗦，燮只分四部分：

首写上中的言；

次写左边的火；

三写右边的火；

终写下面的又。（共计17画）我78年前秀才教我的。

异体A为爕，只是下面的“又”改为“火”。异体B为夑，下面则改为夂。

板桥墨迹只有前二者。不妨参考参考

扎志怎么写

1. 运动会加油稿怎么写

1你的汗水洒在跑道，浇灌着成功的花朵开放。

你的欢笑飞扬在赛场，为班争光数你最棒。跑吧，追吧在这广阔的赛场上，你似骏马似离铉的箭。

跑吧，追吧你比虎猛比豹强 2你们挥舞着充满力量的双臂看着实心球化成美丽的弧线我着实在心里佩服你们你们抛出了自己的最佳水平 3一根小小的木棒，连接的是团结和友爱一根小小的木棒，传递的是勇气和力量一根小小的木棒，演绎的是奋斗和拼搏加油吧！让这激动人心的时刻，一直回荡在我们心中！ 4踏上跑道，是一种选择。离开起点，是一种勇气。

驰骋赛场，是一种胜利。 5运动健将们，用你的实力，用你的精神，去开拓出，一片属于你的长跑天地！ 6温暖的阳光洒在赛场上，男子乙组标枪的比赛即将开始。

赛场上，一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。

标枪在空中轻盈的姿态，是健儿们强健的力量和熟练的技巧的结合。谁能在这场激烈的竞争中获胜？让我们拭目以待，让我们为他们呐喊、助威吧！只有将力量与技巧合二为一的人，才能获得胜利的桂冠！ 7有多少次挥汗如雨，伤痛曾添满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。

总在鼓舞自己，要成功就得努力。热血在赛场沸腾，巨人在赛场升起。

相信自己，你将赢得胜利，创造奇迹；相信自己，梦想在你手中，这是你的天地。当一切过去，你们将是第一。

相信自己，你们将超越极限，超越自己！相信自己，加油吧，健儿们，相信你自己。 8年轻的我们自信飞扬，青春的气息如同出生的朝阳，蓬勃的力量如同阳光的挥洒。

此时此刻，跑道便是我们精彩的舞台，声声加油便是我们最高的奖项！论何成功，谈何荣辱，心中的信念只有一个：拼搏！8萧瑟的秋风，挡不住你们破竹的锐气， 9广阔的绿茵场，是为你们搭建的舞台。张扬吧，年轻的心，我们将为你永远喝彩！ 10泰戈尔在诗中说，天空没有翅膀的影子，但我已飞过；艾青对朋友说，也许有人到达不了彼岸，但我们共同拥有大海。

也许你们没有显赫的成绩，但运动场上留下了你们的足迹。也许你们没有奖品，但我们心中留下了你们拼搏的身影。

所有的努力都是为了迎接这一刹那，所有的拼搏都是为了这一声令下。 11就像花儿准备了春、秋、冬，就是为了红透整个盛夏。

就像雪花经历了春、夏、秋就是为了洁白整个严冬。蹲下，昂首，出发……轻轻的一抬脚，便牵动了全场的目光潇洒的迫挥挥手，便满足了那一份无言的等待。

迎着朝阳，你们踏歌而去，背着希望，我们等待你们的归来。 12也许流星并不少见，但它燃烧的刹那，留给人间最美丽的回忆！也许笑脸并不少见，但胜利的喜悦，总会留给世界精彩的一瞬！是的，那些曾经美妙的东西只有短短的一瞬间，但那却把最辉煌的一刻留给了人间。

胜利，是每个人所追求的，胜利的喜悦，是胜利与重新开始的转折，胜利是新的开始！ 13不长不短的距离，需要的是全身心全程投入，自始至终你们都在拼全力此时此刻，你们处在最风光的一刻，无论第几坚持胜利的信心，只要跑下来，你们就是英雄 14时间在流逝，赛道在延伸，成功在你面前展现心脏的跳动，热血在沸腾，辉煌在你脚下铸就加油吧，健儿们， 15这是意志的拼搏。这是速度的挑战。

胜利在向你们招手/胜利在向你们呼唤16不为鲜花的围绕，不为刹那的荣耀，只有执着的信念，化作不停的奔跑，心中燃烧着梦想，脚下不停的步伐， 17你用行动述说着过城的重要，没有无尽的终点，没有无法攀登的险峰，希望载着终点在向你微笑，拼搏吧！经历是一种精彩，迸发你全部的能量，成功是你汗水的写照。 18虽然你们在场上的时间很短暂，但你们的身影依然停留在人们的脑海里，因为你们是赛场上最可爱的人 19不为掌声的注释不为刻意的征服不为失败的痛苦只有辛勤的汗水化作成功的脚步 20心中坚定的信念，脚下沉稳的步伐，你用行动告诉我们一个不变之理，没有走不完的路，没有过不了的山，成功正在终点冲着你高高的招手，用你那顽强的意志去努力，去迎接终点的鲜花与掌声，相信成功一定是属于你， 21坚定，执着，耐力与希望，在延伸的白色跑道中点点凝聚！力量，信念，拼搏与奋斗，在遥远的终点线上渐渐明亮！时代的强音正在你的脚下踏响。

22踏着春天的气息，迈着轻盈的脚步，我们迎来了心仪已久的运动会。这里就是展示自我的舞台。

我们向往高山的坚忍不拔，我们渴望大海的博大精深，还有，我们更痴迷于你们的速度激情。来吧，尽情释放你的活力。

你的每一次冲刺，都叩动着我们的心弦；你的每一次跨越，都吸引着我们的视线；你的每一次起跳，都绷紧我们的神经。我们为你呐喊，我们为你自豪，我们为你疯狂。

23青春的脚步，青春的速度，青春的活力，青春的激情，将会在你们的身上尽情体现。迎接自我，挑战自我，战胜自我！我们相信你们一定能行，加油吧，运动员！终点就在眼前！ 24汗水，泪水；笑声，歌声；我们尽情挥洒。

开幕式上，运动场上，我们尽情展现，多少艰辛，多少困苦，我们勇敢承担。因为年轻，因为张扬，因为我们知道：用今天的汗水换来明天的微笑 25人生的路，有坦途，也有坎坷，做过的岁月。

2. 竹石原文怎么写

你好！

1. 《竹石》郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

2. 译文

竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

3. 它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

4. 《竹石》是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。

3. 一zha的zha怎么写

一zha的zha写法：拃

一、拃的读音：zhǎ

二、汉字释义：

1、张开大姆指和中指（或小指）量长度。

2、量词，指张开大姆指和中指（或小指）两端的距离。

三、汉字结构：左右结构

四、部首：扌

五、相关词组：

拃挣：挣扎。

一拃：张开大拇指和中指，两端的距离为“一拃”。

扩展资料：

一、汉字笔画：

横、竖钩、提、撇、横、竖、横、横

二、拃的同音字：炸

炸的汉字释义：

1、突然破裂。

2、用炸药或炸弹爆破。

3、发怒。

4. 运动会的加油稿件

有什么特殊要求吗？= = 没有的话就这些额、、、1你的汗水洒在跑道，浇灌着成功的花朵开放。

你的欢笑飞扬在赛场，为班争光数你最棒。跑吧，追吧在这广阔的赛场上，你似骏马似离铉的箭。

赛场上，一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。

总在鼓舞自己，要成功就得努力。热血在赛场沸腾，巨人在赛场升起。

相信自己，你将赢得胜利，创造奇迹；相信自己，梦想在你手中，这是你的天地。当一切过去，你们将是第一。

也许你们没有显赫的成绩，但运动场上留下了你们的足迹。也许你们没有奖品，但我们心中留下了你们拼搏的身影。

所有的努力都是为了迎接这一刹那，所有的拼搏都是为了这一声令下。 5000米赞歌你象一只雄鹰，翱翔在晴空之中你象一颗金星，闪烁在宇宙之中你象一匹骏马，驰骋在战场之中没象是头猎豹，疾驰在草原之中你象一艘快艇，飞奔在海洋之中胜利的果实等你摘取希望的高峰等待你去攀登赞百米运动员百米跑道虽不长，运动健儿志高扬。

摸拳擦掌跃欲试，分秒必争勇夺魁。高三七班有勇女，巾帼岂将须眉让。

古有木兰冲杀场，今有郎萍跑百米。立志创新校记录，勇夺奥运第一枚勇敢的冲吧赞五千米运动员迎接你的，是五千米跑道.等待你的，是漫漫征途.勇敢的冲吧，勇士们.不要畏惧对手的强大你的对手只有自己.勇敢的冲吧五千米算不得什么，付出的汗水就要得到回报.胜利的泪水就要顺颊而下赞裁判员柳树抽出新芽，怎能忘了春风的吹拂？小草钻出泥土，怎能忘了春雨的滋润？花儿绽开美丽笑脸，怎能忘了太阳爱抚？孩子们的成长更不能忘记老师的培养。

今天，我们成绩的取得，怎能忘记您，公正成功属于奋斗者收获闪光的金牌，无私的裁判员老师成功属于奋斗者给予的越多.收获的越多.奋斗的越多收获的越多坚韧的毅力坚定的信念收获闪光的金牌成功属于谁人生的路，有坦途，也有坎坷；做过的岁月，有欢笑，也有苦涩，泪水告诉我一个跌倒的故事，汗水使我多了一份沉重，几多成熟。理想毕竟不同于现实，失败是生活的一部分，谁也无法选择，无法拒绝。

人生要自己去拼搏，去奋斗，在风雨中百折不挠勇往前进，在集资的每个驿站上都留下一段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败，坚持不懈、勇于追求梦想的人。

加油吧，运动健儿们！真心祝愿机会是什么？是不可错过的刹那间。呐喊是什么？是为那刹那间的真心祝愿。

加油加油，你肯定听到了那一声声呐喊你肯定看到了那双双期待的眼睛你肯定感受到了那发自内心的祝愿赞一千五百米运动员你是运动场的心脏，跳动梦想；你是漫长路的精神，激励辉煌；你们是将上下求索的人！风为你加油，云为你助兴，坚定，执着，耐力与希望，在延伸的白色跑道中点点凝聚！力量，信念，拼搏与奋斗，在遥远的终点线上渐渐明亮！时代的强音正在你的脚下踏响。致运动员不为掌声的诠释不为刻意的征服只有辛勤的汗水化作追求的脚步心中坚定的信念脚下沉稳的步伐你用行动诉说着一个不变的真理没有比脚更长的路没有比人更高的山希望在终点向你招手努力吧用你坚韧不拔的毅志去迎接终点的鲜花与掌声相信成功属于你赞三千米坚持者漫漫长路，你愿一人独撑，忍受着孤独与寂寞，承受着体力与精神的压迫，只任汗水溶于泪水，可脚步却从不停歇。

好样的，纵然得不了桂冠，可坚持的你，定会赢得最后的掌声写给运动员泥泞的路走过无数累了，告诉自己：快了，再坚持一会儿身上的伤流出血来疼了，告诉自己：别哭，会好摔倒了，告诉自己：快爬起。

5. 托物言志的作文怎么写

石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

或者就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。

如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。

石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的；作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

6.

o（∩_∩）o。

哈哈，你好可爱哦！其实现在不流行情书了啦！不过呢，既然你问了，我倒觉得情书很适合你哦！ XX：其实咧，有的话，我想和你讲，只是不知道怎么讲。你知道，要写信呢，我就不怕说不出我想说的话了！和你一起相处那么久了，你有没有发现我们有蛮多的共同爱好呀？怎么样？没有错吧！要不，咱们哪天在一起去溜冰场比比？或者去游泳池闹闹？o（∩_∩）o。

和你在一起很开心的喏！你看我们是不是再好好沟通沟通？我这样和你讲话觉得蛮不自然的，你应该可以看得出来吧？很道歉哦！女孩子都会这样的！我不写了，不知道写什么了！就这样吧。

7. 怎样写托物言志的文章

一、什么托物言志的作文？

“托物言志”。即作者在对事物的进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念。它与“借景抒情”不一样，“借景抒情”是通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感，而“托物言志”的作文中，事物本身已经具有备人的情感和理念。 “托物言志”作文的含蓄美，含蓄，即富有暗示性，朦胧性，意在言外，给读者留下丰富的想象的空间。

二、托物言志的作文写作注意事项：

1、托物言志类的文章，“物”是材料，是作者寄情托意的载体。体物是为了写志，描形是为了传神。写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”，更要挖掘出“物”的内在的“神”。

2、托物言志类的文章，文中之物，不是作者的信手拈来，也非一味刻意搜寻的结果，而是作者的情思感悟与某种外物自身特性的自然契合与沟通。只要是令你心有所动，情有所钟的，都可以由你任意驱谴，把自己对生活的思索和领悟准确形象地揭示出来。

2、托物言志类文章，“言志”与“托物”不能割裂游离，二者在文中浑然天成，要力避人为附会的斧凿之痕。文中所言之志，应是所托之物固有特征给读者的自然启示，因而，决不能架空游离于物外，随意引申，牵强生发。

4、托物言志类的文章，“志”是作者的主观感受，是作者对生活的独特体验，受作者认识水平和审美情趣的制约，带有明显的时代特征和个性化的色彩。相同的“物”可以表达多样的“志”。

三、托物言志的作文写作范文：

《青松》

春天来了，蒙蒙的春雨像乳汁一样哺育着万物。松树以在春雨的哺育下开了花，一朵朵黄色的小花开在枝头，迎着温暖的春风笑着。笑着。夏天到了，雷雨交加，松树在风雨中挺立，那一片片绿得发亮的叶子还仍然在枝头欢笑着，那风雨中一声声清晰而动听的声音，像一股足以擎天撼地的生命力一样。令我肃然起敬。我爱青松，更爱它那种精神。秋天到了，白花凋零，绿草荣枯。有许多树的叶子都落光了，而松树却的秋天的风雨中舒展着它的枝叶，它的叶子像一根根，一束束细长的针，在瑟瑟的秋风中摆动着，好象在说“我不怕风”。寒冷的冬天，鹅毛般的大雪在空中飞舞着，凛冽的寒风吹着响亮的口哨，猛烈地摇着松树，一大片一大片的雪花往松树上压，它的枝杈上积满了厚厚的雪。风和雪都想征服松树，但是，松树却用它那顽强的意志，一次又一次地战胜了风和雪，等待春天的到来。你看，又一阵风过来，它们一棵接一棵，伴着风声连成一片，响成一片，大抵是在嚎唱。你听，这唱声多么悲壮，多么慷慨激昂。风雨中，青松依旧是一棵一棵雄壮的青松夜渐渐深了。

《仙人掌》

仙人掌，嘿，这真是一种生命力顽强、奇特的植物！仙人掌，是一种生命力十分顽强的奇特的热带植物。盆栽的仙人掌，它百折不挠的性格十分让人吃惊，有水、无水、天热、天冷它都不在乎。它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎，它么没不断向上生长，像叠罗汉似的。一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手长”，使人产生不少遐思。它生长在什么地方都以这个姿势矫健地挺立着。在炎热久旱的夏天里，其它盆栽都已经垂下了头，而仙人掌像勇士一样抬着头，眺望那蓝蓝的天空；在寒风刺骨的冬天里，别的盆栽早已被主人捧回室内，可是仙人掌坏顶着风霜，不惧周围的环境。它从来不讲究，它一扎下根，就好像在说：“这地方真好，就在这里生长吧！”仙人长浑身是硬刺，什么野兽见到它都马上止步。害虫想啮食它，身子总被扎得千疮百孔。一快绿色的仙人掌折断到地面，大家都以为它枯死了，不，如果你这样任为就错了，它用身体的养份生出根，又培养出一棵青春焕发的小仙人掌，这是真正的“落地生根”。它的顽强生命力谁可比得上呢？这看起来很平凡的植物，谁料得到，它会长出美丽的小花，就像武士头盔上的彩缨。仙人掌是热带植物，它形状像手掌，故名仙人掌。它不畏酷暑，就是气温高达摄氏40度，它几天不喝水也能坚强地活下去。就这样它日日、月月、年年经受着烈日的考验，快活地生长着。人也要有这种不屈不挠的景神，不论顺境还是逆境，都要以坚强的意志生活着、工作着。仙人掌也是一味好药，人们有病，它可以帮忙，比如患了腮腺炎，只要用石头把它捣成酱，再用来敷在腮边，很快就可以痊愈。仙人掌没有使人一见就生羡慕之心的花朵，也没有多姿多彩的身躯。它浑身长满了针，使人一见觉得一股凉意涌来。它那默默无闻无私奉献的高贵品质多么令人钦佩。

志息怎么写

1. 文化志怎么写

人尽其责，诚实守信

你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？

在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛

2. 志在田字格中怎么写

志在田字格中的写法：

组词：斗志、志愿、县志、宿志、心志、远志、墓志、标志、意志

拼音：zhì

部首：士

释义：

1、心中的理想。

2、对某种事物的坚持。

3、姓。

4、称轻重；量长短、多少：拿碗志一志。

5、记：志喜。志哀。永志不忘。

6、文字记录：杂志。县志。《三国志》。

7、记号：标志。

扩展资料

志的组词释义：

1、斗志 [dòu zhì] 战斗的意志：激励斗志。斗志昂扬。

2、志愿 [zhì yuàn] 志向和愿望：立下志愿。他的志愿是当个教师。

3、县志 [xiàn zhì] 记载一个县的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等的专书。

4、宿志 [sù zhì] 一向怀有的志愿：不忘宿志。

5、心志 [xīn zhì] 意志：心志不移。

6、远志 [yuǎn zhì] 远大的志向：胸怀远志。

7、墓志 [mù zhì] 放在墓里刻有死者生平事迹的石刻。也指墓志上的文字。有的有韵语结尾的铭，也叫墓志铭。

8、标志 [biāo zhì] 表明特征的记号：地图上有各种形式的志。这篇作品是作者在创作上日趋成熟的标志。

9、意志 [yì zhì] 决定达到某种目的而产生的心理状态，往往由语言和行动表现出来：志薄弱。志坚强。不屈不挠的意志。

3. “志”字行书怎么写好看

【读音】：zhì

【释义】：同“志”。

【笔画】：14笔。

【笔顺】：点，横，横，横，竖，横折，横，横，竖，横，点，斜钩，点，点。

【组词】：

1、专治

【读音】：zhuān zhì

【释义】：专心。

2、致志

【读音】：zhì zhì

【释义】：.集中注意力，谓振奋士气。

3、志气

【读音】：zhì qì

【释义】：指积极上进或做成某事的决心和勇气。

4、同志

【读音】：tóng zhì

【释义】：同志原指志同道合的人，在我国古代，同志与先生、长者、君等词的涵义一样，

都是朋友之间的称呼。

5、志事

【读音】：zhì shì

【释义】：是指抱负。

4. 志字草书怎么写

志字的草书写法如下：

根据《通用规范汉字表》，“志”是“志”的异体字。在古代，它们是有着不同含义的两个字，但并非有着严格的区分，它们之间是可以通用的。而“痣”，在古代，可以通作“志”。

志，本义为志向，心之所向。

志，本义为记载。记载的文字、文章，也可称之为“志”。

人志怎么写

1. 人物传记怎么写

人物传记的真实性是人物传记的生命。“志属信史”，志传和史传一样，必须真实可靠，符合历史事实。对人物的记述也必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。怎样保证人物传记的真实性呢？一、广集资料，反复考证。要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：

(1)人物的姓名、性别、籍贯、民族。

(2)人物的生卒年月。

(3)人物的学历、简历、党派、职务。

(4)人物的贡献功绩、科技成果、著作。

(5)能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。

2. 文化志怎么写

人尽其责，诚实守信

你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？

在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛

3. 怎么描写人物

我的姨夫——"张飞" 你没有见过我的姨夫吧他呀，是个大高个，足有一米八，真是个篮球，排球运动员的材料，可是姨夫没有当成运动员，莫不是教练嫌他长得脸太黑他往那里一站，那魁梧的身材，宽宽的肩膀，简直是座黑塔呀！（"黑铁塔"非常明确地指出了姨夫外貌的特点）我每次见到姨夫，总是爱跳着蹦着跟他比比个儿，尽管我跳得满头大汗，还是比不上姨夫的个儿高. 我很奇怪，姨夫明明姓王，那些熟悉姨夫的人总是亲切地叫他"老张".后来，我才知道原来人们根据姨夫的外貌，给他起了个绰号"张飞".（从姨夫的绰号进一步突出他外貌上的特点.）我看过连环画《三国演义》里的故事，可历史上真正的张飞长得什么样，我没见过.你瞧瞧姨夫的脸黝黑黝黑的，让他扮演黑人，至少可比人家皮肤白晰的人少用一半油彩.他那漆黑的头发一根根毛扎扎的，能把帽子顶起来，真有些怒发冲冠的样子呢！最威风的要算姨夫那半圈络腮胡子了，一根根像钢针似的.噢，莫不是历史上的真张飞就像姨夫这种模样那可真有意思——我的姨夫成张飞了，够神气的！有一次，我忘乎所以，也学着大人们冒出句"老张".没想让姨夫听到了，他圆睁着双眼，张大嘴巴，像京剧的铜锤花脸那样大声叫板"我呀呀"，把墙上的日历震得直颤悠.他伸开那小耙子似的双手，抱着我说："那就让你尝尝俺'老张'的厉害！"说完，用胡子扎我的脸蛋儿，要不是姨母赶来，说不定会扎出血来呢！其实，姨夫也是跟我闹着玩儿，他可喜欢我了.要不，我怎能敢对他"踩着鼻子上脸"呢小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。

晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：“你要不怕困难，勇攀高峰。”

她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动容。

他这个调皮鬼，书念得太快了，劈劈啪啪，像是炒花生米一样。娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。

我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。她钻进浩如烟海的书籍里，如鱼儿进入了大海，忘记了时间的流逝。

他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。

同学们坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。琅琅的读书声从各个教室飞出来，像动人的童声大合唱，音符满天。

兴奋和激动如同决了堤的洪水，浩浩荡荡，哗哗啦啦地从他的心理倾泻了出来，他再也无法隐藏他的那份斯文了. 奔跑，奔跑，奔跑！他的心激动着，他的痛快已经不能用我们浅薄的语言来表述，似乎他身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅描写人物动作，最重要的是注意观察。在日常生活中要格外留心，观察周围各种人形形色色的行为动作，特别要注意不同的人的动作特征，抓住特征仔细地反复地进行观察。

如下面例段：小丽抿着嘴，弓着腰，蹑手蹑脚地，一步一步慢慢地靠近它。靠近了，靠近了，又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶，张开的两个手指一合，夹住了粉蝶的翅膀。

小丽高兴得又蹦又跳。他弯着腰，篮球在他的手下前后左右不停地拍着，两眼溜溜地转动，寻找“突围”的机会。

突然他加快了步伐，一会左拐，一会右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一条漂亮的弧线后，不偏不倚地落在筐内。捉蝴蝶、打篮球，都是我们常见的活动，有的甚至是同学们亲自参加过的。

但写起来却不具体。上述两段描写，由于作者观察仔细，把捉蝴蝶，打篮球的动作、神态写得栩栩如生。

二、是要抓住最能突出人物特点的动作描写。请看下列例段：他50多岁了。

戴着一副高度近视眼镜。他战战兢兢取下眼镜，用衣服的下摆随手擦了擦镜片。

“嗯嗯……”他刚要讲话，忽然想起了什么，手忙脚乱地在盘子里找了找，又匆匆往口袋里掏了掏，掏出了一盒火柴，这才放心地又“嗯嗯”两声，站直身子，用特别响亮的声音说：“现在开始看老师做实验！” 教室里打得乌烟瘴气。毛老师气咻咻地站在门口，他头上冒着热气，鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠，眉毛怒气冲冲地向上挑着，嘴却向下咧着。

看见我们，他惊愕地眨了眨眼睛，脸上的肌肉一下子僵住了，纹丝不动，就像电影中的“定格”。我们几个也都像木头一样，钉在那里了。

老人的双手很灵巧。一个泥人在他手里诞生，只要几分钟。

看他又拿起一团泥，先捏成圆形，再用手轻轻揉搓，使它变得柔软起来，光滑起来。接着，又在上面揉搓，渐渐。

4. 人物传记写什么

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。

作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。

人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。

（即真实性和文学性）体现真实 “志属信史”，志传和史传一样，必须真实可靠，符合历史事实。对人物的记述也必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。

只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。一、广集资料，反复考证。

（2）人物的生卒年月。（3）人物的学历、简历、党派、职务。

（4）人物的贡献功绩、科技成果、著作。（5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。

对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。

如果史实错了，立论也就不正确了。因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。

梅林为了写作《马克思传》，用了几乎二十年时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》倾注了他的毕生精力。

二、抓住人物本质，从环境中说明人。撰写人物传记，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的内在联系，抓住人物的本质进行记述。

马克思指出：人的本质“是一切社会关系的总和。”任何人的思想和行动都受一定的社会关系的制约，人物传记就是要写出一定的社会关系造就了一定的人，而这个人又怎样对当时的社会关系施加一定的影响。

马克思的论点为人物传记的创作提供了最重要的指导思想，也为真实地描述人物的本质特征指明了正确的方向。一些杰出的思想家和作家也曾经指出过，编写人物传记必须把人物放在他所处的历史环境中来描述，不能脱离当时的历史环境，这是历史唯物主义的基本观点。

德国工人运动领导人罗·卢森堡，希望梅林在写作《马克思传》时，能做到从环境中说明人，从历史中说明环境。如果不顾人和社会关系的内在联系，不把人放在当时所处的历史环境之中，就不能写出具有真实感的人物，甚至歪曲历史人物的真实面貌。

即使象杰出的法国作家维·雨果，他的《小拿破仑》，由于不理解法国当时的阶级斗争造成一种社会局势，使得一个平庸可笑的人物路易·波拿巴有可能扮演英雄的角色。马克思说雨果没有觉察到：“当他说这个人表现了世界历史上空前强大的个人主动作用时，他就不是把这个人写成小人而是伟人了”。

而这，也就是背离了历史的真实了。可见，要写好人物传记，必须了解人物所处的历史环境与时代背景，把人物置于一定的历史环境和时代背景之中，论其世知其人，才能写得典型真实。

三、从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。历史是绚丽多彩的万花筒，历史人物有其复杂性。

在错综复杂的历史条件下，大量的历史人物功过渗合，斑瑜互见。有的人功大于过，有的人过大于功。

因此，我们对历史人物要全面研究，具体分析，一分为二地看人物的好与坏，功与过，决不能因为一个人后期不好，就把前期的功劳一笔勾销，也不能因为做过一些错事，就把其他方面的贡献全部抹煞，而是要尊重事实，尊重历史。司马迁写《淮阴侯列传》对韩信的军事才能是满怀激情的描写，但对韩信早年的“无行”、“不能治生商贾”、“食从人寄食饮”、“俯出胯下”却并没掩盖而是直书，读者读后反觉真实可信。

所以我们写人物传记，一定要从当时社会历史的客观条件出发，实事求是地记载和评价历史人物，真实地反映历史人物的本来面目。 [编辑本段]叙述生动所谓生动，就是要把人物写活。

写成既具有鲜明的个性，又能体现时代特征和阶级特征，栩栩如生的血肉之躯，而不是干巴枯燥的偶像或只有动作没有思想的机器人。司马迁的《史记》雄视百代，卓然独立于千古，不是偶然的，而是由于他刻划了许许多多个性鲜明的人物。

马克思也曾为十八世纪末到十九世纪上半叶的军事活动家政治家写作小传。他写的《贝尔蒂埃》、《贝尔纳多特》、《布律恩》、《布里昂》，生动记述了拿破仑一世时期法国军事活动家和政治活动家的群象，其中有贪得无厌、追名逐利之徒；有渴求官职、封号和王位的野心家；有愿为任何制度效劳的不择手段的钻营者。

这些小传，既描述人物的特有个性，又提供了拿破仑一世帝国资产阶级上层人物的本。

5. 写别人的传记怎么写

传记怎么写

传记的真实性是传记的生命。“志属信史”，志传和史传一样，必须真实可靠，符合历史事实。对传记的记述也必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。怎样保证人物传记的真实性呢？广集资料，反复考证。

要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。

这些资料一般包括五个基本方面的内容：

(1)人物的姓名、性别、籍贯、民族。

(2)人物的生卒年月。

(3)人物的学历、简历、职务。

(4)人物的贡献功绩、科技成果、著作。

(5)能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。

（一）传记及其用途、分类

传记是记叙一个人生平事迹的文章。记述个人生平事迹，除欲留名后世―不论范围大小―外，作为历史上有一定影响的人物，很重要的意义在于通过该传传主的事迹记录一段社会历史。

传记可写成洋洋儿十万字的大书，也可写成几百字的短文。人们习惯上把篇幅短小、内容简略的传记叫做“小传”或“传略”.传记从写作角度可分为两种：写别人的与写自己的。前者称“传记”或“传”，后者称“自传”.

（二）传记的特点

1.实事求是

传记有“不虚（溢）美，不隐恶”的优良传统。即实事求是地记录传主的生平事迹。

2.文笔简洁、朴实

由于传记记的是真人真事，所以文笔大都简洁、朴实。

3内容结构“顺叙”

传记的内容安排多采用顺叙方式，即按传主一生事迹的时间、地点先后叙写。

（三）、写作要求

1.写前要仔细考察传主的生平事迹

由于传记在很大意义上是记录社会历史―尤其是有一定社会影响的人物的“传记”，因此，动笔前应仔细地考察传主的生平事迹。

2.评价要中肯恰当

尤其是对有一定社会影响的人物的评价，要字斟句酌，谨慎下笔。

3.要突出重点

不论传记还是自传，都要选取传主一生中能代表其德、行等某些主导面的主要事迹写。

4.自传一般只述事，不评价。

志成怎么写

1. 【总有属于我的季节怎么写】

总有属于我的季节，我的季节，有温暖，有紧张…… 那天，姥姥给我打电话.看着电话上熟悉的号码，听着温暖的话语，我的心里立刻涌入了一股温热的泉水，浇灌我的心田.我的头脑也停止想姥姥的问题，沉浸在这温暖之中.要不是头撞在了床头，也不知道要她在电话的另一头等多长时间呢！“你要什么礼物？”她问.“随便吧.”我说.说完，我们结束了这次通话. 几周后，妈妈领回一个邮包，拆开时发现：里面全是姥姥送我的礼物.看着这些礼物的时候，是不是我的眼角已经悄悄地沁出一滴泪水了呢？如果有，这滴泪水会让我整个季节怀念. 收到这份礼物的季节，是属于我的温暖季节. 临近期末，总会有个紧张的季节，这个季节，会迎来一学期最重要的考试------期末考试.逃不掉，抓不住，这一天还是准时到了.考试的时候，遇到难题心急如焚，解开难题长舒口气，考试结束交上试卷.后来的一天，老师在每张试卷上批上一个鲜艳的分数. 当我与自己满意分数相遇时，我笑了.那笑容是甜的，永远记在这个季节的记录本里. 属于我的季节还有很多，想也想不全，说也说不完. 总有属于我的季节.自己的季节，一个人，细细品尝其中的滋味.让坚强在如花的季节中绽放如果没有护工的帮助，许志成甚至没有办法完成站立这个最简单的动作.但此刻的他，却在考场中书写着一种叫“坚强”的品质.班主任杨兵说，今年的中考作文似乎是为志成而提，16年的坚持，终要在这个属于他的季节中绽放. 就读于南环中学的许志成从小就患有小儿麻痹症，只能坐在轮椅上坚持学习.因为生活无法自理，志成每天上下学都需由护工接送.因为双腿活动不便，每当其他同学去操场上上体育课或者运动时，他就一个人在教室里默默地看书或者做题，一碰到问题，就抓住老师问个不停，直到弄懂为止.志成常说自己最弱的就是数学，于是，他每天都把大量的时间花在做题上.有时候连老师都心疼，他却说，“我数学差，一定要多练习才行. ” 初中三年，他从未因病迟到和旷课.班主任杨兵说，志成是个很要强的孩子，在学习上非常刻苦，从来不会因为自己的病而在班级搞特殊，该做的题，该交的功课他总是能够在第一时间内完成.而如此坚强的品质，渐渐地感染了班上的其他同学，志成成了同班同学的“精神领袖”. 这一次中考，志成的考点是在立达，当听说有这么个特殊的考生时，考点也曾主动地提出要不要为他设置单独的考场，或者是有什么别的要求，他们都可以尽量满足.志成摇了摇头，“自己能克服的就不给别人添麻烦，而且我肯定行”. 上午，语文结束后，志成有些激动，“这篇作文和我的生活太贴切了. ”他说，考试时，前面的题目都做得很顺畅，可是一看到作文题目《总有属于我的季节》时，就感慨万分，出于本能反应，他写到了自己的求学、生活经历，写着写着就有种想哭的冲动.正如他在作文中提到的那样：“生活是艰辛的，是困苦的，但总有一个属于我的季节，任风吹干流过的泪和汗，我会找到那片属于我的天.”在他心中，他完成的并不只是一份中考答卷，而是在努力地为自己的人生写一份满意的答卷.总有属于我的季节初三的一年，时间过得如此之快.春去冬来，充实而紧张的时光匆匆而过. 刚进入初三，时值夏季，火辣辣的阳光直射入我心里，使我内心充满热情，当时我就下定决心，我要努力：此时不搏，更待何时！墨绿的树叶在热风中微微摇动，好像也在为我呐喊.热烘烘的天气持续了不多久，习习的凉风便吹来了秋姑娘.还未进入总复习的我们慢慢开始褪去了当初的热情，我们开始懈怠，迷茫笼罩了我.脚下踩着厚积的落叶，我竟然变得没了目标.终于，初三上学期末的一次测验结果像一根鞭子狠狠地抽了我.度过一个难熬的寒假，风似乎刮得更加厉害了，我终于清醒！冬季的北风呼呼地刮着，使我不断努力，催我奋进.慢慢地我慢进入了总复习，春天也在不经意间翩然而至，一切新生.春雨绵绵，雨滴轻叩着窗户，但我毫不分心，此刻的我正在为我的阳光而努力，因为我相信：阳光总在风雨后，度过此刻的风雨才能迎接我的灿烂.总有属于我的季节！阳光灿烂的夏日就是我的季节！一切努力都因你是我的目标！总有属于我的季节！三年前的我在你面前下定了决心，三年后的我也正在为你而努力！阳光终将属于我，灿烂也终将属于我！总有属于我的季节！付出努力会有回报！总有一刻，彩虹天桥会架在我与属于我的季节间，让我通向风雨后的阳光！总有一个季节属于我“有人喜欢草长莺飞的春，有人喜欢阳光灿烂的夏，有人喜欢天高云淡的秋，有人喜欢雪花飞扬的冬.总有一个任你翱翔的天空，总有一段属于你的美好回忆，总有一份属于你的精彩”.这便是今年中考作文《总有属于我的季节》的引言，看了让人感慨万分，思绪万千，感叹现在出题老师的水准越来越高，越来越灵活，不再拘泥于课本，出这深奥的题目，也感叹现在的学生心智越来越成熟，越来越阳光，95后的他们真是了得，能够跳出题目领悟深层次的东西.看似写季节的题目，实则幻化开来，可以写过去，写未来，写人生，写成败，每个人都有花季，怎样在花季人生中，碰到困难和坎坷时，寻找到属于自己的季节，走向成功之路，这或许便。

2. 有关“正人生,则志成”的作文（至少600字）

正人生，则志成悠久的历史，让我怀念；现代的体育，让我陶醉；坚韧的精神，让我感动；深刻的启示，为我开辟了一条人生之路.《奥运精神伴我成长》给了我深刻的启示：遇到挫折，不能消沉，要以此为动力，奋发图强.《奥运精神伴我成长》中有二个故事让我深深感动.被人们称为“体操王子”的李宁竟在1988年的奥运会上频频失误，观众的赞誉变成了指责.不久李宁退役了，但他没有被困难吓倒，而是把失败当作是人生的磨炼，他以自己的名字成立了体育用品生产公司.不到20年的努力，他又获得了成功.他创立的“李宁牌”体育用品已走向了全世界！刘翔在夺得比赛冠军时，总是笑得那么开心，可是，谁又曾看到，笑容的背后，是多么艰苦的训练.他每天不仅要参加体力、速度的训练，还要进行技巧、耐力的训练.一个跨越动作，他就要每天来回练上千次.李宁在遭遇失败和挫折时，并没有被困难吓倒，而是把失败看作是人生的一种磨炼；刘翔的成功不是偶然的，他的艰苦训练换来了比赛冠军，辛勤的汗水换来的是感动和喜悦.我和李宁一样，也遇到过同样的事情.我原以为学拉小提琴并不是一件困难的事，结果学了二个月左右，难度提高了，节奏时快时慢，升降符号时常搞得我眼花缭乱，原本学小提琴的兴致一下子消失了.我想半途而废，妈妈知道后，耐心细致地开导我，告诉我坚持到底才能取得成功.最后，在老师的鼓励和爸妈的支持下，我决心坚持练下去，不再辜负爸妈对我的期望.结果，不到一年的功夫，我就能完整地拉下一首曲子，小提琴也成了我最大的爱好.既然是花，就要开放；既然是树，就要长成栋梁；既然是石头，就要铺成大路；既然选择了一条道路，就要一直勇敢地坚持走下去.仅供参考：-D。

3. 怎么写我心中的红十字

“红十字”—这是一支救死扶伤的队伍.他们的毕生任务就是：备灾救灾，卫生救护，卫生关怀和人道救助，红十字会宣传与筹资，国际合作.他们的宗旨是：保护人的生命和健康，发扬人道主义精神，促进和平进步事业.前年“5.12”汶川大地震，给我们带来了灾难，但也给我们带来了一次又一次的心灵震撼和感动.全国人民众志成诚，抗震救灾，谱写了新时期又一篇壮丽诗文.红十字会在灾难面前不怕畏惧救死扶伤的精神，鼓舞了灾区的人们战胜了灾难.同学们，“红十字”的精神就是关爱生命，救死扶伤，我们一定要学习红十字精神，发扬红十字精神，成为一个有红十字精神的人！社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子.团结、互助、友爱是人人都必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展.红十字你们听说过吗？它是一个救死扶伤，慈善机构的大团体；是一个熟悉的声音；是一个响亮的口号；是一个光荣的称谓；也是一个伟大又神圣的名词.红十字运动就是人类文明进步的象征，它的诞生并不是偶然的，而是人类社会发展的必要产物.这个巨大团体帮助过千千万万的人.让他们从绝境中找到希望，点燃生活的勇气.红十字的原则就是人道，公正，中立，志愿，服务，统一，普遍.所以红十字救人的原则是不分国界的，不管要红十字救是朋友还是敌人，都有任务去救他们.这就是红十字会的精神，是世界值得肯定的.让我们多一份关爱，少一份争执，多一份真情，少一份矛盾 .让生活中的不和谐的音符全部消失，让我们用团结友爱奏出美妙的交响乐！让我们的社会，校园处处充满着关爱.它的精密是人道的，博爱的，它的宗旨是保护人们的身体和健康，发扬有道主义精密，促进和平事业.可见，红十字会是广义的，是具有爱心的，它包括我们生活中的每一个细节，每一个动作.虽然我们还小，只能尽一点点微小的力量，虽然，不能很专业的操作，但是，我们应该从红十字会的另一方面做更完美一点.俗语说的好，“施与者福”.这里的“福”字，不仅表示着行动，而且还表示着一种心灵和心理上的感受.可能你还没有感受到，但你马上都会感受到这种意义的，试着去奉献，去付出吧！红十字会的火红十字标志宛如太阳一样火红，把光芒送给世界的每一个角落；红十字会像是急人民之所急的支助站，帮助大家解决困难；红十字会像是华佗再世的医生，救死扶伤，解决病痛；红十字会，像雷锋叔叔一样，为人民做好事，无私奉献，时刻把人民的利益记在心里.红十字会就像一把烈火在我心中熊熊燃烧，激励我走上他们那光明的道路。

旅游志怎么写

1. 游记怎么写

教你怎样写游记重点是抓住环境特点，体会思想感情。

写的过程中应注意哪些问题呢？其一，观之有序，言之有序。写参观游览一类的文章，必须有一定的空间顺序，而这种顺序又往往和作者观察的顺序一致起来，因此，只有观之有序，才能言之有序。

我们可以大致掌握以下常见的顺序： <1>以游踪为序。游览的顺序就是文章的顺序。

<2>以方位变化为序。站在一个固定的位置上，由近及远，由远及近；由左到右，由右到左；由上到下，由下到上；由里到外，由外到里；先中间后四周，先四周后中间地观察，按照观察的顺序布局全篇文章。

<3>以景物的类别为序。我们参观游览一个地方，在大范围内又有各种不同类别的景物。

例如：到了郊外，可以先看田野，再看山峦，最后看河流；到了荒原，可以先看天空，再看原野，最后看牛羊其二，抓住特点，描写具体。参观游览一个地方，所见所闻很多，如果什么都想写，就什么也写不好。

只有仔细观察，抓住景物特点，才能写得准确、生动、具体、形象。那么，抓住景物哪些特点呢？ <1>色彩特点。

景物的颜色是千变万化的，不同的景物有不同的颜色，即使是同一种景物，在不同的季节，不同的位置，也会呈现出不同的色彩。 <2>形态特点。

景物的不同形状和姿态，可以表现出不同的精神、气质。例：白杨直立挺拔，表现出坚强不屈的精神；柳树轻柔，婀娜多姿，表现出它柔韧的性格；松树迎寒风挺立，战霜雪苍绿，表现出倔强的品格；老槐树像撑开的大绿伞，在炎热的酷夏安抚着大汗淋漓的人们，表现出它温和的天性可见，抓住景物形态特点，既可表现形，又可体现神。

<3>动静特点。一切景物都处于自然之中，有时处于静态，有时处于动态，有时处于静动变化之中。

因此，我们要抓住景物的动静写出景物的特点。其三，寄情于景，主题鲜明。

景物本身无情，但是，人是有感情的。同学们，当你怀着愉快的心情去游玩时，你会觉得天比平时蓝，花比平日红，草比平日绿。

一阵风吹过，小树在风中摇摆，你会觉得它在向你招手。小鸟从身边飞过，你会觉得它在为你唱歌，向你问好。

然而，当你挨了批评，考试成绩不理想时，走在回家的路上，眼前的景物就会截然不同了。游览中，无论由情及景，还是由景触情，都离不开情感的表达。

只有把情感融注到字里行间，才会表达出鲜明的主题，也才会打动读者。在行文中，我们只有把心捧给读者，才会吐真情，有真意。

情真文才美，只有情真，才能给读者美的享受。游记是以作者真实的旅游见闻和感受为题材的一种记游性散文。

它是以大自然作为主要描写对象，通过描绘风光，描写景物，表现出自然的美和生命，使读者随着作品所展示的山水画卷，神游千山万壑，领略奇丽风物，观赏名胜古迹，见识鸟兽虫鱼，瞻仰建筑风貌，宛如身临其境。怎样写好游记呢？一、要抓住景物特点。

世界上的事物是千差万别的，总是处于变化之中，进入我们眼界的景物也不例外。同是风景胜地，无锡以湖山见长，壮观开阔；苏州以园林著称，幽雅恬静；庐山以瀑布取胜，优美如画。

即使我们熟见的景物，在不同时令不同地点，它们的状貌也会有所不同。有位同学观察颇细，他认为东海看日出可称为浮出，在城外小丘看日出可称为闪出，在泰山顶上看日出则应称为跃出。

翻阅古今传世游记，其成功无不与写准了景物的特点有关。因而我们观景，要把握景物与众不同的特殊性。

唯其如此，笔下的景才会有个性，才会活起来。二、要运用多种手法。

游记属文学作品，写作时要运用多种手法：1、写景与抒情结合。游记写景，总是寄托着作者自己的喜怒哀乐，山是作者眼中的山，水是作者心中的水，山山水水通过感情的漂染，就带上了作者鲜明的个性色彩。

因此，在再现自然物象时，或情随景生，或移情入景，或间接抒情，或直抒胸臆，都应灌注作者对现实生活中的见识和爱憎，使自然景物成为有情之物，成为抒情言志的艺术形象。如柳宗元的《小石潭记》写清幽冷寂的环境，正是当时作者不幸遭遇下郁闷心情的曲折反映。

姚鼐的《登泰山记》写雪后初晴的瑰丽景色和日出时雄浑的景象，流露出对祖国河山的无限热爱。2、叙事与寓意结合。

游记中的叙事不能只停留在事件上，若能在所叙之事中寓含某种真理，则能提高其品位，如苏轼的《石钟山记》在记叙了作者亲自考察石钟山得名经过后，得出一个真理：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？说明了深入实际调查研究的重要性，其意义大大超越了游石钟山本身，显出深刻的文旨。3、现实与历史结合。

无论自然景观还是人文景观，都只是无限绵延的历史长河中一瞬，眼前的景致常使人思接千载、视通万里，若能在游记中把现实与历史结合起来，则能增强作品的历史纵深感，扩大其思想内涵。此外还可有机插入诗词典故、民俗风情、传说歌谣等以增加游记的知识性、情趣性。

三要呈现清晰的游踪。游记具有记游性特点，它要与游踪为线索，把游踪、风貌、观感有机结合在一起，因此必须紧扣游踪行文。

读刘白羽的《长江三日》，游踪一目了然。第一日，写江轮由重庆开出而未入三峡的一段历程。

先写中午江面云雾迷蒙，再写。

2. 旅游的小传记怎么写

自传就跟写回忆录差不多，搜集自己一生的闪光点和不足点，记述自己的成长过程和思想变化过程。

自传是以叙述形式出现的个人简历，自传的内容一般应包括姓名、性别、年龄（或出生年月）、家庭情况、学历、兼职工作经历、理想与抱负等。由于求职者千人千面，各人实际情况不同，因而要根据个人的实际情况增加内容或删减内容。

我们认为自传的作用不同于简历。自传更侧重于文学色彩，从中可以看出求职者的文化素质和语言表达能力，也可以看出你的内心精神世界。

而简历只是机械地说明你的经历。在真实的基础上可以适当发表一些评论，以表达自己的见解和主张。

举例如下：【范例参考】张**自传一提起我的家乡--贵州沿河，人们总是自然会联系起1998年的那场特大洪涝灾害。 197*年*月*日我就出生在沿河那个在当年决了口的小县城--钟南。

我的1~5岁却是在海南岛度过的，因为爸爸在海南岛的某部队服役，我们随军在那里住了几年。然后又随爸爸转业回了老家。

在我的成长过程中，爸爸对我的影响很大。爸爸在部队里多年，已经将以前军人的那种特有的气质--耿直、踏实融入了自己的血脉和一言一行，于是我也在耳濡目染中也多多少少秉承一些"爸志"。

家里虽然说较为清贫，但是和谐、温馨，在简单、朴实的环境里，我过着简单却也充实的生活。6岁时，我开始启蒙读书，小学和初中一直都在县城里的一个学校读书，由于性格开朗，班主任老师总是在派我做学习委员的同时不忘记给我搭上文娱委员的"美差"，于是在"两职"的夹击之下，我慢慢养成了有计划的做事和学习的习惯。

因此，至今我还很感谢我的老师们。初中毕业后，我考上了一中，继续着我的莘莘学子的生活。

可是在高三第二学期的时候，一场大病不期而至，因为这意味着我参加第二年的高考必须比别人要多几十分才能去同样的学校。爸爸在这个时候又给我上了一课。

他说，同情自己、抱怨自己都是没有意义的，关键是面对现在和以后。高考后，我只录取到了常德师院，但是我不再怨天尤人，认真、踏实的学习，毕业的时候，取得了全系综合测评第一名的成绩，顺便还"拐带"了一大叠"三好学生"、"优秀学习干部"的证书。

爸爸的耿直使得我们家没有什么"大官"朋友，于是尽管我是以综合测评第一名的成绩分配，还是分到了一个比较偏僻的乡村中学。有领导的"表睐"、同事的爱护、学习的淳朴，我也潜心在那呆着，认真地过着，偶尔在市里上上公开课、比武课；偶尔在市教委或者县教委发两篇教学论文。

可是爸爸再一次使我的命运发生了改变。爸爸以前手下的一个兵，现在成了大老板，于是千方百计找到爸爸，邀请爸爸一块旅游，走了大半个中国。

回来后，爸爸灌输给我一个观念：年轻人应该多学点东西，应该去外面多长些见识，应该去南方开放城市锻炼锻炼。于是，我选择了报考中山大学的研究生，1998年的秋天我来到了广州。

在中山大学，虽然人生地不熟，但是导师、师兄都很关照我，而且还有爸爸一直"陪着"我，我想我一定会成为一个全新的我，也继续认真、踏实的走我自己的人生之路。现在就要毕业了，我将一如既往地追求人生最有价值的理想--希望通过所学的知识帮助人。

3. 关于旅游的语句

1、这里的风景美不胜收，真让人流连忘返。

2、当你下定决心准备出发时，最困难的时刻就已经过去了。那么，出发吧。

3、对于旅行，从来都记忆模糊。记不得都去了哪些地方，看了哪些风景，遇到哪些人。尽管同学说，去旅行不在于记忆，而在于当时的那份心情。可是旅行的彼时那刻我的心情一直是好的吗？一直有记日记的习惯，可是，旅行回来，都懒得写日记来记录，可见内心底对旅行是多么的淡漠。

4、赶快上路吧，不要有一天我们在对方的葬礼上说，要是当时去了就好了。

5、旅行是一种病。一旦感染了，你就再也无法摆脱。它还是一种传染病，最后你可能把这种病传染给其他人而你自己根本就不想从中解脱出来！

6、旅游时最好的习惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的TA，背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。

7、去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生。凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。

8、人生就是一次充满未知的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，若此刻停留，将会错过更好的风景，保持一份平和，保持一份清醒。享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。

4. 【写两百多字的旅游景点怎么写】

写两百多字的旅游景点怎么写旅游景区、景点介绍导入语：大自然的鬼斧神工造就了人间的灵山秀石，人类的灵感智慧又巧夺天工，创造了无数的人间奇迹.这些千姿百态的旅游景观，就像一本百科全书，吸引着游客去阅览.而导游员作为“民间大使”，作为知识的传授者，美的传播者，也应该是一本小型的百科全书，要不断积累知识，要通过写作精彩的景区、景点介绍和旅游指南，把大自然和人类社会的各种美，如诗如画地展现给旅客，给人亲临其境的感受，使人获得悦耳、悦目、悦心、悦意、悦志、悦神的审美享受.一般而言，景区、景点是一个可供人们前来休闲、娱乐、游览、观光、度假等的专门场所，该场所具有明确的范围和专业化的组织管理.1999年6月14日，国家技术质量监督局发布的中华人民共和国标准（GB/T17775—1999）《旅游区（点）质量等级的划分和判定》中，将“旅游区”定义为：“经县级以上（含县级）行政管理部门批准成立，有统一管理机构，范围明确，具有参观、游览、度假、康乐、求知等功能，并提供相应旅游服务设施的独立单位.包括旅游景区、景点、主题公园、度假区、保护区、森林公园、动物园、植物园、美术馆等.”随着旅游业的快速发展，旅游景区也会不断增加.新开发出来的景区、景点需要搞好宣传促销，其中旅游景区、景点介绍和旅游指南是必不可少的.景区、景点介绍与旅游指南在写法、用途上有一定的区别.写法方面：旅游景区、景点介绍侧重于揭示、表现自然地理和人文地理环境的差异性，来激发人们的好奇心，这种差异性表现得越新奇、独特、美丽、风情，就越能诱发潜在的旅游者产生旅游的动机和行为，好的景区、景点介绍，能够帮助人们加深对景区、景点的了解，增长知识，获得美的享受；旅游指南除概要介绍景区、景点外，还要有服务参观景区、景点的内容，如旅游中的衣、食、住、行等情况的介绍.导游词则是导游员在引导旅游活动中对旅游景区、景点的生动、详细、全面的介绍和对于旅游景区景点的风土人情、旅游产品的说明、讲解.用途方面：旅游景区、景点介绍和旅游指南或是出现在景区、景点，或是游客自己持有、观看.而导游词主要是导游员使用，导游员把导游词讲解给游客听，导游员在导游过程中可以灵活运用，随机应变.。

5. 游记（散文）怎么写

到“形散而神不散”，明确并把握中心，用心去感受体会。

散文中，“我”居重要地位，并非必须以第一人称去描写，而是要突出“自我”，张扬个性，表达出自己真实情感或者意见及主张。散文也是一种虚实结合，因实出虚的艺术，要以客观外物铺开心灵之路。

总之，处处有情，有性灵之美。一）精于立意 “凡文以意为主”。

散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。

因此，散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就诗的灵感。

我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的闪光。

刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文学。” 譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。

凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的人。”

这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”

并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”

而花匠听了这话省悟后说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。

如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文《茶花赋》。这个作家就杨朔。

而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。（二）善于构思构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。

写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。

这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。第一、确定体裁。

散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。

譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事，你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。第二、寻找线索。

散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？一是感情线索。

我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。

许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如茅盾的《白杨礼赞》。三是人物线索。

如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。

就能通过联想与想象，把有关的材料组织在一起，表。

6. 方特旅游记作文怎么写

游方特乐园经过两个多小时的颠簸，我和爸爸终于到达了向往已久的芜湖方特欢乐世界。

站在气派高大的园门下，我一边拍照，一边暗自得意：为了能轻松全面的玩遍方特，我早就上网搜集了许多方特的游记和视频资料，还专门制定了方特攻略，可算是武装到牙齿，志在必得！可刚一进大门，我就傻眼了，我原以为我们到得很早，哪知乐园里早就人山人海，摩肩接踵，我都快被挤成人肉烧饼了！我和爸爸憋着气从人群中钻出来，仔细分辩了一下方向，直奔我最心仪的空中飞舞和火流星而去。可空中飞舞的最低身高要求在1.5米以上，我只好望而兴叹。

来到火流星旁，只听见一阵阵恐怖的尖叫声响彻云霄，紧接着便是可怕的一片寂静，看来大伙的嗓子都叫哑了，为了保护嗓子，我们还是撤退吧。我们临时调整了一下攻略，找排队少的先玩！我们先后玩了UFO、西部追忆、奇幻摄影棚、悟空归来、飞跃极限、星际航班、悬挂滑车、太空飞车和维苏威火山九个项目。

其中最令我难忘的是西部追忆。“西部追忆”是一个神奇的魔幻剧场。

只见舞台中央的一个小屋里，一堆篝火旁，出现了一个印地安老人，他用低哑浑厚的声音向我们讲述了他和一只勇猛的老鹰“闪电”的传奇故事。他和他救下的老鹰“闪电”一起在西部荒野上共同面对各种灾难和风险而毫不畏惧，我们深深的沉浸在老人和闪电的情谊之中，更神奇的是当老人展开回忆时，篝火就会伴随他的叙述变化各种影像，一会是搏击长空的“闪电”、一会是活泼的少女或者可爱的儿童，老人时隐时现，刚开始站在舞台中央，眨眼间又出现在舞台的角落，让我们大开眼界，惊叹不已。

时间过的真快，眨眼间已经闭园了，我们依依不舍的离开充满欢乐、惊险和温馨的方特，我在心底说：“方特，我一定会再来的！”。