育才学习网段氏家族史怎么写
1.段氏由来的历史
大体上来说，在姓氏的发展史上段姓应是一个典型的北方民族，源于北方，发展于北方，尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。
据有关资料记载，西汉文帝时有段印任北地都督，其子孙始居武威（今甘肃境内），传至十七世孙段荣，北魏时任定州、秦州刺史。其八世孙段楹任大理司直，世代为官。
在汉至隋唐时，陕西、河南、河北、云南都有了段氏的子孙。 ▲三；郡望堂号 【郡望】：1；京兆郡：汉太初元年改右内史置京兆尹，治所在长安。
三国魏将辖区改称京兆郡。 ；武威郡：汉间在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。
此支段氏的始祖为西汉段贞。 ；扶风郡：汉武帝太敬他，每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立，并说：“段干木是贤人，我能不轼吗？” ；段氏还有以武威、京兆为堂号的。
▲四；历史名人 ；段思平：五代时南方大理第一世王，他出自白蛮大姓，原通海节度使，世为南昭贵族。公元937年，建立大理国。
；段志玄：唐朝齐州临淄人，少年为无赖，屡屡犯法，隋末客居太原，为李世民所赏识，随从李渊父子起兵。潼关之战中击退屈突通，后从李世民讨王世充。
世民即位，封樊国公，后改褒国公。 ；段业：京兆人，十六国时期凉州地区政权首领。
曾出任后凉建康太守，公元397年脱离后凉。推他为凉州牧。
三年后改为凉王。 ；段文昌：唐朝著名宰相。
；段干木：战国初魏国人，姓段干，名木。求学于子夏，受魏成子推荐，受到过魏文侯的礼敬。
魏文侯相当崇敬他。 ；段规：先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相。
；段安节：唐齐州临淄人。成式子。
自幼喜欢音乐，能唱歌，对音律也颇有研究。著有《乐府杂录》，记载开元以后的乐部、乐器、节目、演员等。
▲大理段氏简历： 段姓在云南经历的时间比较长，最早的时候就是汉代，以后他们自称是共叔段的后裔。到云南以后，就发展起来了，后来发展到段思平这个时候，就在通海他当上了节度使，通海节度使，后来根据历史的发展，他后来就开创了大理国。
就变成了大理国的国王。一直到段兴智结束，大概有200多年的时间。
在云南曲靖中学存有“段氏与三十七部会盟碑”，碑文用汉字书写，记载了大理国明政三年，滇西白族的地方政权和滇东北的彝族37部落，在打败了几个部落头领之后，回到石城会盟的故事。元世祖忽必烈来云南征服大理以后，就接管了大理国，大理国的国王这一支段氏家族就变成了总管。
大理总管这一代逐步到了元代的末期，大理总管段姓的这一家族就分成了几个支系，一个支系就到了陕西的雁门关，一个支系到了腾冲、保山一带。一个支系到了临安，就是现在的建水、红河这一带。
还有一个支系到云龙，另外一个支系就到了剑川。在古代的段姓人物中，值得称道的是为民族团结作出突出贡献的段会宗。
段会宗在西汉（公元前33年），任西域都护，在西域各民族中有很高威信。加强了中原与西域各民族之间的联系。
段氏为云南大理、剑川世居白族，在云南白族中有许多人姓段，因段氏祖先做过大理国王，而且其中有九位国王以帝为僧，流传下来了许多传奇的故事，段氏因此声名显赫。 段姓是大陆的第八十七大姓，但是在台湾，段姓并未列入前一百大姓。
远祖始于春秋战国时期，主要有两支来源：一，春秋初期诸侯国郑国国君郑庄公的弟弟叫“段”，史称“共叔段”。段被封于“京”这个地方，后来与其母亲密谋推翻郑庄公，事败在共城自杀，他的子孙留在共城，以“段”为姓。
因此，这支段姓起源于郑国王族之姓，姬姓。二，春秋末期著名的思想家老子（李聃）有一个儿子叫宗，任魏国将领，因功被封于段干，此后其子孙便以封邑名“段干”为姓。
后来，魏国的段干木西迁入关，把“段干”的“干”字去掉，改姓为段，因此，这支段姓起源于段干姓。汉魏时期，少数民族鲜卑族部落首领段务目尘，段匹殚归顺朝廷，被委以重任，世袭“辽西公”之职。
史称这支段姓为“辽西段氏”。西晋时，这支段姓迁入中原，逐渐于汉族融合。
此外，唐宋时期，今云南大理白族自治州一带，白族出身的段世平建立了大理王朝，子孙统治大理长达三百十七年，直至被成吉思汗攻灭。因此，段姓成为白族的大姓之一。
段姓在发展中，逐渐形成了京兆，天水，武威，辽西四大郡望。 ”。
2.急求段氏家谱资料
四、段姓字辈（派语） 展开 编辑本段 一、族谱定义 谱 牒是记述姓氏家 族发展历史的重要 文献，有 “ 族谱 ” 、“ 宗谱 ” 、“ 家谱 ” 、“ 家乘 ” 等名称。
谱 牒起源很早，在周朝时期，已经有了我国最早的谱牒。修 谱在唐宋时已很 盛行。
族谱的 体例，一般包 括谱名、谱序 、凡例、遗像 、像赞、祠规 、族约、家训、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠、丧祭、族产、坟茔、墓铭、祠 记、遗稿 和题跋等各个方面的内容 。 修谱的目的在于敬宗收族 ， 将家族的源起、迁徙 、繁衍、发展 的情况录于谱系，使子孙了解 家族发展的历史，祖先创业的 艰难，从中受 到教育和启迪 。
编辑本段 二、意义 段 氏族谱，反映 了段氏家族发 展的历史和思 想文化 而族谱的内容 ，则又集 中体现在历届 修谱时所撰的谱序之中。每届修谱，按例撰写 谱序，历届修谱所撰谱序 均收存在族谱 的首卷。
谱序所写的内容大 致有两个方面：一是叙述本 族本支的源流和 繁衍情况。叙述源流时 有的从受姓始祖讲起，有的只从当地 开代祖讲起。
二是借修谱 的机会阐发一 种同宗精神， 教育后代如 何承前启后， 继往开来 ， 弘扬祖德， 遵循族规 ， 奋发图 强。下面就不 同时代各地的 段氏族谱作一 些有选择的介 绍。
段 姓 的家乘 谱牒现在在各 级图书馆社科研究单位所收藏的 有百种以上。 在民间段 氏人家所收藏的 则在千种以 上。
典型的如湖 北英山新编《段氏宗谱 》 ， 610 多万字 ，纲举目张， 眉目清整，结构庞大，项目繁 多段姓早在汉代已有都获公修 撰的族谱，左丞相陈平为 之作序。序中追溯了段 姓的祖源，颂扬了段氏先祖的治功和 令德，并简要叙述了段姓 子孙迁 播、家族繁衍 的情况。
现存的段氏 族谱，大多修 撰于明、清时 期和民国 时期，而尤以清 代和民国时期的为多。 20 世纪末期，修谱之风再 次盛起。
现代、当代 的段氏族谱 ， 除了继承中华民族的 传统道德中的优秀部分外 ， 从 20 世 纪初就开始表现 出浓 厚的民主思 想。主张强 族兴邦，以 身为炎黄子 孙而感到自 豪。
“ 众族蕃 矣，上溯 其初 ，皆一人 之身也 ” ， “ 中 国四万万 同胞，皆 黄帝子孙 ，固皇皇 一大宗族 也 ” 。这完 全摒弃了狭隘 的宗族主义思想， 强 调了整个中华民族的大团结 。
20 世 纪末期的族谱更 体现出新的时 代特点：服从国法、淡薄族规， 如招赘女婿可以人谱；过继他 姓子女， 只要改姓均可 入谱；子孙无论男女，可从 母姓。这些都是封建族规所不 允许的。
由此 可以看出人们 观念的改变和社会的发展进步。 编辑本段 三、文献目录 段姓 家谱 1 、陕西韩城《段 氏世谱》 明代天启 二年（ 1622 年）段四教编修 现藏韩城段姓部分族人家中 2 、山东莒县《段 氏族谱》 明代嘉庆 五年编修 现藏莒县棋山乡威服 村段姓家中 3 、山东聊城《段 氏家谱》 明代嘉庆 六年编修 现藏聊城小段庄部分 段姓族人家中 4 、河南民权段庄 《段氏家谱》 明代隆庆 三年编修 现藏民权前后段庄段 姓部分族人家中 5 、河南曹县段庄 《段氏家谱》 明代嘉庆 元年编修 现藏曹县段庄段姓部 分族人家中 6 、陕西韩城段氏 《东门世谱》 七续本 清道光三十年段培梧、段培竹主 修 现藏韩城三甲村段姓部分 族人家中 7 、河南孟县《段 氏宗谱》 清乾隆九 年编修 现藏孟县段庄、段西、段东段姓部分族人家中 8 、全国《段氏宗 谱》 （8 册 ） 清光绪十 四年编修 9 、山西洪洞冯张 村《段氏家谱 》 （卷一） （ 1942 年段殿甲钞本）清乾隆十二年 段成鸾编撰 现藏洪洞县档案 馆 10 、江苏金 坛《段氏家乘 》 （卷一） 清光绪七 年段溶源编撰 现藏南京大学图 书馆 11 、江苏 句容《句曲段氏重 修宗谱》 清光绪四 年段雍梧、段纯宽重修 现藏江 苏档案馆（存卷一） 12 、江西鄱 阳《鄱阳段氏宗 谱》 （ 10 卷） 清光绪八 年段绍洛编撰 现藏上海图书馆 13 、湖北新 洲《段氏宗谱 》 （ 14 卷） 清光绪三 十年段光裕、段清海创修 现藏 新洲三店镇沙畈村段姓部分族 人家中 14 、湖南宁 乡《沩宁段氏三 修支谱》 清光绪二 年活字本 现藏湖南省图书馆 15 、湖南邵 阳《段氏族谱 》 （ 32 卷） 清同治十 年段祥习、段乾定等编修 现藏 湖南省图书馆 16 、四川内 江《段氏家谱 》 （四卷） 清咸丰七 年段正颜、段正钫等编修 现藏 四川省图书馆 17 、云南墨 江《段氏家谱》 清咸丰十 一年段思周等纂修 现藏墨江县 档案馆 18 、全国《 段氏族谱 》 （ 20 卷） 1917 年段伯清、段大华等编撰 现藏 湖北监利县档案馆 19 、江苏串 县《段氏族谱 》 （四卷） 1936 年段文德编纂 现藏丰县赵庄乡 段堤口村 20 、浙江常 山《段氏宗谱 》 （ 28 卷） 1944 年段小根重修 现藏常山县芳村 镇雅塘村 其他 21 、浙江常山《段氏宗谱》 （不分卷） 1926 年木刻本 现藏常山 县芙蓉乡西岭足 村 22 、安徽寿 县《段氏 宗谱》 （四卷铅 印本） 1925 年段传鼎 等编修 现藏美国 国会 图书馆 23 、福 建建阳《兴田 段氏族谱》 （ 21 卷） 1916 年段文铿编 修 现藏 浙江省图 书馆（存三册） 24 、江西 萍乡《萍西段氏族谱 》 （木活字 版） 现藏江 西省图书馆 25 、湖北《沔阳段氏宗谱 》 1918 年段世芳主修 现 藏武汉市图书馆 26 、湖北利川《厚坝段。
3.段氏家族的辈份排序
1、山西霍州市下乐坪段氏辈字：国振际培可土英志书远
2、云南省墨江县段氏辈字：明其思为以宗守芳沿之
3、湖南省洞口县段氏新旧辈字：子应祖永崇，德泽远立本，起鸿任申昌，隆盛庆熙延，肇基敦睦厚，家学大显荣，
4、新化段氏辈字：延祥字古泰，绍绪振先声。允佩前人训，常储后代英，传家敦孝义，翊治笃忠贞，仁美绵遗责，刚方继令名。
5、江西省都昌县段氏辈字：国子贵德玉，予后中文继，衍宗蕃思本，万元世兴隆。
6、湖南省黔阳县段氏辈字：允佩前人训，常储后代英，传家敦孝义，翊治笃忠贞，仁美绵遗责，刚方继令名，豫章垂荫远，京兆肇宏基，奕叶昭勋业，蕃枝合本茎，治谋勤佐启，积善久昌荣。
7、湖南耒阳段氏辈字：京兆蟠基茂，人文世泽宏。诗书隆道德，俊秀振宗声，绍业徽先绪，吕言育后英，旭阳呈瑞彩，雏凤起飞腾。
8、洞庭湖区西阳堂段氏辈字：延若尚文明，一士钟泽湘，光祖修先德，传家孝友先。立朝崇正学，经世在名贤。
9、湖北省大悟县段氏辈字：天彦纯才宏，祖绪（世）守光先。
10、湖北省英山县段氏辈字：再肇祚永芳，光昭大茂昌。中权圆立德 。
11、甘肃省庆阳市合水县何家畔段氏辈字：文德克宏儒伍义登高峰
我只知道的就只有这么多了，其实段氏的辈字还有很多。希望这些能够帮助到你。告诉你，其实我也姓段哦。
4.段氏的起源
大理段氏起源，分布考证！
新唐书上说："段氏，姬姓.郑武公少子共叔段，其孙以父王字为姓，世居武威".
意思是说： 段姓是"周朝王室"的姓，是周文王的后代.到春秋时期，有郑武公的小儿子叫共叔段，他的后代就以他的名字为姓了，因为在很早的时候，大家都没有姓的，只有名字.所以就有段姓了.（还有两个段氏跟这个段姓没关系就不提了）
后来此支段姓分两支，汉代时，一到了河南，一支到了甘肃武威！
而"玄峰年运志"上又说：段氏之先，武威人也.有名（段）俭魏者，左阁逻风有功，六传至（段）思平而有国.
说明大理段氏来源于"甘肃武威".那是什么时候来的呢，有可以是南北朝时间期来的.有历书记载：段延没蛮为将帅.意思是段延来到了云南，成为这里的将帅.
元朝灭了大理国后，仍然由段氏管理云南，封大理为元帅府.段氏称大理总管.这时大理的地方政权和元皇权有冲突，此时.才会有昆明的兴起，他们把省会搬到昆明了.以防止跟大理冲突.
朱元章灭了元朝后，攻占大理，打败段氏.段氏的后代就到处逃难了. 有一支到了北方的雁门关做了个小官，有一支到了保山（武昌）. 有一支到了剑川，有一支还回到大理.
现在我知道的云南大理段氏分布有：到了腾冲、保山一带，分出云龙一支.后分出通海一支（最后大理总理段明的次子子的后代）. 北京，陕西（最后大理总理段明的长子的后代），昆明（近代从云南通海分支出来）.云南普宁（支系不明），云南峨山（支系不明）. 山东青岛（明代从云南逃难过去的）. 宜良一支（最后大理总理段明的弟弟）
5.段氏起源于那
段姓来源有三：
1 出自姬姓，是春秋时期政武公的儿子共叔段的后代。春秋时，郑武公的妻子武姜生大儿子庄公的时候难产，生二儿子叔段的时候却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时她请求郑武公废长立幼，让段叔继承王位，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地，庄公不答应，而把京城封给了段叔，段叔与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公，庄公知道后立即派兵讨伐段叔。段叔大败，逃到共，称为共段叔。他的子孙后来四处分布，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共作为姓氏。这就是所说的河南段氏。
2 出自复姓段干木的后代。战国时期有复姓段干木，原是晋国人，后到魏国，他的后代有以单姓段为姓氏的。这就是山西段氏。
3 出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有一个部落首领叫段务目尘，被封为辽西公。他的领地有三万家，分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。
4 云南蛮段氏。魏末短延末蛮代为酋帅，裔孙凭到朝廷作官后被拜为云南刺史，后传下这支段姓。
6.求段氏家谱```
四川图
5400【云南】晋宁河阳段氏族谱不分卷
（清）段奎光 段瑞光修
传钞清同治四年（1865）本 一册
北图 云南图（二部其一系光绪钞本）
注：书前有同治四年段奎光、段瑞光段氏族谱序。
5401【云南】晋宁段氏族谱摘钞不分卷
钞本 一册
云南图
5402【云南】丽江段氏宗谱不分卷
（清）段玉峰述
传钞清同治二年（1863）本 一册
北图
注：书前有同治二年段玉峰述“返本还源说”。
5403【云南大理】龙开段氏族谱不分卷
（民国）吴燻集
民国十六年（1927）钞自民国九年（1920）本
云南大理州图
注：此为白族族谱。
5404【云南】大理阁洞旁段氏族谱不分卷
稿本 八册
云南大理州图
注：此为白族族谱。
5405【云南】剑川段氏家谱□□卷
稿本 八册
云南大理州图
注：此为白族族谱。
5406【云南剑川】段氏族谱不分卷
段鹏瑞辑
复写本 一册
家族史应该怎么写
1.我的家族史怎么写,有关我的家里的历史,一篇论文的形式
我叫奚锐，20世纪80年代末出生在美丽的西子湖畔，听说过吧，就是那个“上有天堂，下有苏杭”的人间天堂。也许我的名字谈不上如雷贯耳，但大名鼎鼎还是算得上的。我很喜欢这个名字，还是挺有诗意的。
我的家族不大也不小，可谓是麻雀虽小，五脏俱全，家族成员来自五湖四海，全国各地和海外都有。我的祖先是哪个朝代诞生的，没有听我的父辈提到过。我的外公是一个老革命，在抗日战争时期就离开家乡，16岁就参加了八路军，在艰难困苦岁月里，我外公信念坚定，坚决抗战到底不动摇，他坚决贯彻游击战思想，同时又在敌占区展开地雷战、地道战等多样化的战争模式，消灭了多股游荡在各个村庄的鬼子兵。老爷子的游击队战绩显赫，从一名普通的士兵到八路军的连长，老爷子打仗那个叫猛啊，冲锋号刚响，就如猛虎下山冲了出去，那股气势令敌人胆寒。
建国后，老爷子根据组织安排转业到地方工作，从副县长、县长再到市粮食局长，最后从监狱长的岗位上退了下来。老爷子戎马一生，立下战功无数，生了2个儿子，3个女儿，全都在各自的工作岗位勤奋工作着。
当然啦，我爷爷也不甘落后，怎么说也是一知识分子来着。他出生于上海浦东的一个贫苦人家，上世纪60年代从上海美术专科学校毕业，响应祖国的号召支援内地建设，来到安徽合肥南部的一个师范学校，从事教育工作。爷爷这一辈子虽然平平淡淡，默默无闻，但是一直勤勤恳恳，兢兢业业，真可谓桃李满天下，生了2个儿子，1个女儿，2个在国内一个在国外，总算也是美满幸福。
纵观我的家族史，其中有太多太多的人，他们有着不同的生活与经历，爷爷与外公则是我最敬佩的。家史是一部永远读不完的书啊。
2.家史怎么写啊
平凡人笔下的家史 我的家乡，是江西省新余市渝水区水北镇的小村庄——水南桥。
它离镇上大概步行只需30分钟，站在我们村的桥头可以遥望见镇上所有较高层的建筑物，尤其在晚上可以看见镇上大街上一片灯火通明的景象。在这里，留下了我成长的每一个脚印，走过这里，童年的点点滴滴便开始在脑海中回荡，思绪的潮水便开始蔓延。
我们村可谓山清水秀，山环水绕。家乡的空气永远都是那么清新，那么亲切。
横跨在我们村前面是一条规模较大的河——蒙河，它发源于当地最高的山——蒙山。流经附近十几个村庄，在我的记忆 里，那河里的水永远是那么清澈，那么透明，站在桥上，河底的一切水草，石头、贝壳，都一览无余，它曾经是我们小孩子游泳、嬉戏、拾贝壳、捞水草的好地方，也是大人们洗菜，洗衣服，灌溉的好场所。
这条河修于70年代，几十年来，它默默地养育着沿河的无数村民们，别无所求，而如今，真是物是人非事事休休啊！当我再次临近那许久未见的河水时，我却发现，它已不再是我记忆中的那么清澈了，它已被人们严重污染了。村民们为了赚钱，便在河里捞中沙，把河底搞得一坑一洼的，而且还往河里排污水， 哎，可怜的河再也没有从前的活力了。
听父辈们讲，70年代以前，村里经常发生洪涝灾害，每当洪涝发生时，沿岸许多村民的房子便被浸在水里，水涨得极高，人们便匆匆把所有的东西都搬到二楼，这样只要洪水不退，人们就得在楼上呆10天半个月。而且，每当此时，许多人家牛啊、猪啊、都会被活生生地被洪水冲走，这对人们的损失是惨重的，对整个村来说都是巨大的打击。
70年代以后，乡政府筹集资金，决定在我们村前修一条河——蒙河，此后，洪涝便不再那么放肆地侵蚀我们村了，虽然，春天依然会有很小的洪水袭来，曾经我人那流行一首民歌：“水南桥，水浸楼，婆婆打得媳妇跳。”这应该是对我们村严重洪涝的直接反映吧！卒落在我们村后面的是层峦叠嶂的山脉，虽然不是很高，但却特别多，而且山上的树木十分茂盛，树木主要有两种——杉树和茶树，这两种都是很有利用价值的，每年秋天我们村都会组织砍掉一批较大的杉树，每户人家至少得出一个劳动力，砍了后，再每家每户按人口分。
人们可以利用它们建房子或是卖了，那些被砍掉的枝条，人们可以托回家来烧，尤其是买不起煤的老人们，便靠这些枝条生火。过去，人们都不用煤，就是靠后面的山，每天都得去砍柴生火，茶树是那种春天开很白的花，秋天结那种圆圆的果实的树，这种果子可以榨油，称为茶油，这种油对人们的身体十分有益，能让人红光满面，还能驱除疾病，每当果子成熟时，全村人一起挑着箩筐上山去采摘，然后按人口平分 我们村有310多户人家，1000多口人，在当地应该算是一个较大的村落，在当地也是挺有名气和威望的，当地人一提到水北镇，后面便不自觉地会加上水南桥。
我们村300多户人口都姓黎，在当地可是个大姓哦。村民们大都靠种地谋生，春天人们都种量的菜，每次赶集，也就是每日的2、5、8。
他们便天还没亮，就借着月光，挑着一担菜到镇上去卖，等到秋天稻子丰收时，他们便留下一部分自己吃，剩余的全部都卖到镇上的仓库里，只要不发生什么大的洪旱，人们便足以养家糊口，日子应该说还过得殷实。从90年代起，由于沿海经济发达地区的吸引，许多年轻人都放弃读书而跑到如深圳、浙江、广东等地打工去了，近些年来，又有大批中年人到市区较发达的地方开黄包车，靠出卖自己的体力赚钱。
他们带着自己的妻儿，寄住在市区的一些贫民区，那里的住的大部分是来自农村的，每天他们都踏着黄包车载人，夫妻俩轮着载，你上午载，他下午载，你还别说，他们这样赚得还挺多的。年青人在外地打工，中年夫妻又到市区里开黄包车，村里剩下的全是老人和孩子了，整个村庄显得空荡荡的，田里全是荒芜一片，一切都是那么寂寥 ，许多房子都是长累月地关着，没有了人气，整个村庄显得暗无生机，一切都是死气沉沉的。
人们一旦在外面赚了钱，便会回来建房子，由于中间全是那些用木块，土砖做成的老房子，所以他们的新房子便往四周扩散。于是那些老房子便形成了空心窟。
中间全都集中了那种古屋，散发出一种深沉的阴气，没有了人气，显得特别可怕。我们村一直以来都是在这里繁衍生息，也没有出现过什么迁移现象。
至于人物嘛，相传有一位先生36岁中了状元，后来便去了台湾。50多岁时回乡抚养双亲，也没有给家乡做什么贡献。
据说村里有一块状元匾，但不知为何，后来被人砸了。总的来说，我们村其实也没出现过什么很有名望的伟人，大部分都是平平凡凡的，然而正是在这里，在这生我养我的地方，我度过了十九个春秋，度过了自己天真无邪的、无忧无虑的人生阶段，在这里，留下了我最美好的回忆。
至于我的家族嘛，我的祖父一辈都是从事竹木制造业的，他们那一辈都特别擅长于制造竹、木用器，比如箩筐、晒具、锅盖、房柱、楼板等。那个年代人们都大规模地从事农业，种大量农作物。
这就需要装农作物的用具了，生逢春冬比较空闲的时候，村民们便把各家的破了的竹木用器拿出来，请祖父他们来修理一。
3.我的家族史作文怎样写作文哦1000字左右
我的家族史
在我的记忆里只有爸爸给我说的咱的家族有很多为祖国献身的，是姓张的。有我虽然没见过的我家族人士，但她的精神会感染我，是我奶奶的二姐，她英勇献身，将自己的生命献给了祖国，后来被埋在了南京的雨花台，她是被敌人开枪打死的啊，我怎能不管这尽管重要的事呢，她年轻的时候他是一名军人骑在高头大马身上，有着一身凌然正气，她仅仅十几岁就参军了，而且还当了团长是**的人，他最讨厌国民党因为那些国民党简直不知道自己是最贱的，当日本人打中国的时候，他们帮助的不是自己国家，而是自相残杀，国民党用金钱来买外国的武器打我们自己，真是连畜生都不如。
我的爷爷曾经是国民党的人，我从出生就没见过他，也不知道他的名字，这使我困惑，我爸很少提他，只记得他经常对我说他爸爱打他，在淮海战役中就有我爷爷，我现在最唯一不想记忆的就是爷爷那落荒而逃的狼狈样了，他曾经在国民党投降的时候，有一次**来清扫战场，唯独我爷爷没被抓着，因为他用死人做了掩体，就他一人还算万幸。他的一生都是什么也没有只能在街头要饭，在无数人的排斥中生存。我的奶奶是活着的时候是最疼我的，现在奶奶早已离开了人世，我现在对奶奶还有一丝丝怀念；那是抹不掉的痕迹，她的一生很平凡，就在奶奶活着的时候也是没有多大的幸福，她不渴盼自己多有钱，只希望自己的五个孩子能够成长起来，将来做祖国的栋梁，她小时候在今是中学上学，有一件事，是最令我们感触深刻的，在一次下着小雨的晚上，是星期日，已经十点多了，夜很静，没有灯，刚走到路上的时候奶奶总是不住的心惊肉跳，她想在这个幽暗的月光下下着小雨回家，没有一个人，心里不禁有些害怕恐惧，在脚下掠过的泥丸不住的响，奶奶双腿打颤，她每走一阵都觉得身边有无数的黑色身影在瞧着她，止住脚停住，她时时想保持冷静，但是夜黑的伸手不见五指，他只能摸索着前进，刷刷刷~~~好像有几只红色的的眼睛在不停的闪动，奶奶停住不动了她额头上噙满了汗珠，在目光叮视着奶奶飘来飘去的红色的眼睛，奶奶看清楚了，是三只野狗在咀嚼死去的人肉，血腥味儿在空气中弥漫，那味道很骚臭，可是不大一会儿狗就把死人肉吃完了，但是那些狗好像还没吃饱好像还想吃，那三只狗慢慢的朝奶奶移过来了，奶奶好像觉得有危险，立即以迅雷不及掩耳之势砍下树枝与狗搏斗，那狗很是凶悍，朝奶奶扑过来，奶奶吓了一下，拿树枝朝狗身上戳，奶奶不小心打了个趔趄，那狗没反应过来，奶奶又扫平了那些狗，那狗觉得奶奶不好欺负张皇逃走了。
时代在改变一切，但是不要忘记你家族的人曾经受的苦，我们要把历史性的东西永远记忆在我们心里。
4.我的家史怎样写
我不知道你家是什么情况，所以就查了一个：
我的家史
我叫***，新世纪初出生在美丽的“海上花园”--厦门的同安区，听说过吧。也许我的名字谈不上如雷贯耳，但大名鼎鼎还是算得上的。我很喜欢这个名字，还是挺有诗意的。 我的家族不大，但可谓是麻雀虽小，五脏俱全，家族成员从福建的北端一直延伸到福建的南端，还有在北京、广东的。我的祖先是哪个朝代诞生的，没有听我的父辈提到过。我的爷爷的爸爸、爷爷的爷爷据说都是非常勤劳、朴实、热心的农民，到我爷那代，爷爷成了一名受人尊敬的教书先生，爷爷生了3个男的，一个女的，由于家里孩子多、家庭贫穷、生产队干活劳动力少，爷爷不得不放弃教书这一职业，回到农村老家参加了生产队的生产，以供养家糊口，后来爷爷又在农村老家开了一个小卖铺，才能慢慢供起几个小孩上学。老大即大伯，听说小学没毕业就辍学了，我爸爸是家里老二，据小叔说我爸爸非常的聪明，从小到大都是“孩子王”，而且学习成绩非常好，读到初二时突然有一天同爷爷说他不想上学了，爷爷当然不会同意坚持要他去，后来学校的老师还到家里来，说我爸爸的学习成绩不错，辍学就可惜了，可是再怎么说他也不想上学了，于是爸爸初中没毕业就走上社会了，其实后来他还是很后悔的，有时常说当年书读少了，如果多学些也许现在发展得会更好的。 听我爸爸说辍学后不久，1991年当时口袋只有四十多块钱，就只身一人来厦门奋斗，那时从老家到厦门交通非常不方便，两天才有一趟车，而且要开二三十个小时才能到厦门（不像现在快铁三个小时就到了，变化真大哈）。到厦门后人生地不熟，从最初的打工开始一步一个脚印，一步一个艰辛，也许正是因为养成了父辈的勤劳、朴实、爱动脑筋的习惯，爸爸面对困难时从来不会低头，相反的他会迎难而上，充分发挥自己的聪明才智，坚持吃苦耐劳，敢于拼搏，勤于动脑，他总能在别人解决问题前把事情处理好。他心胸宽广，明白事理，真诚待友；爸爸在发展自己事业过程中得到很多朋友的帮忙，但他也帮助过非常多的人，家乡的父老乡亲有到厦门来都会看望我爸爸，我爸爸也会力所能及地帮助他们，比如帮他们找工作，处理些困难或者回老家时给买张车票之类的；他尊敬长辈，孝顺父母，关心兄弟；爸爸对待年长的人都是非常讲礼貌的，比如在饭桌上会给长辈夹菜，走路时扶着老人等等，对待父母更是没得说，听小叔说爷爷以前生病都是爸爸在外面辛苦赚钱给付的医药费，坚持把爸爸治好，小叔读书也是爸爸供的学费，小叔现在是解放军总参谋部的一名干部在北京上班，也是老家目前唯一的一名研究生，小叔说就是因为爸爸在外面辛苦赚钱，他才能去读大学，今天才能成为一名解放军军官。 爸爸是我们家的支柱，因为爸爸的勤俭节约、勤劳朴素，还有他的聪明才智，经过十多年的努力奋斗，1997年有了我的妈妈，妈妈是一名漂亮、勤劳、待人诚恳、为人善良的好母亲，1999年爸爸在同安拥有了自己的房子，1999年有了我，2004年又增加了我的可爱妹妹，我们一家四口非常的幸福，相信以后会越来越美好的。 纵观我的家族史，其中有太多太多的人，他们有着不同的生活与经历，爸爸则是我最敬佩的。家史是一部永远读不完的书啊！
家族史怎么写内蒙
1.我的家族史怎么写,有关我的家里的历史,一篇论文的形式
我叫奚锐，20世纪80年代末出生在美丽的西子湖畔，听说过吧，就是那个“上有天堂，下有苏杭”的人间天堂。也许我的名字谈不上如雷贯耳，但大名鼎鼎还是算得上的。我很喜欢这个名字，还是挺有诗意的。
我的家族不大也不小，可谓是麻雀虽小，五脏俱全，家族成员来自五湖四海，全国各地和海外都有。我的祖先是哪个朝代诞生的，没有听我的父辈提到过。我的外公是一个老革命，在抗日战争时期就离开家乡，16岁就参加了八路军，在艰难困苦岁月里，我外公信念坚定，坚决抗战到底不动摇，他坚决贯彻游击战思想，同时又在敌占区展开地雷战、地道战等多样化的战争模式，消灭了多股游荡在各个村庄的鬼子兵。老爷子的游击队战绩显赫，从一名普通的士兵到八路军的连长，老爷子打仗那个叫猛啊，冲锋号刚响，就如猛虎下山冲了出去，那股气势令敌人胆寒。
建国后，老爷子根据组织安排转业到地方工作，从副县长、县长再到市粮食局长，最后从监狱长的岗位上退了下来。老爷子戎马一生，立下战功无数，生了2个儿子，3个女儿，全都在各自的工作岗位勤奋工作着。
当然啦，我爷爷也不甘落后，怎么说也是一知识分子来着。他出生于上海浦东的一个贫苦人家，上世纪60年代从上海美术专科学校毕业，响应祖国的号召支援内地建设，来到安徽合肥南部的一个师范学校，从事教育工作。爷爷这一辈子虽然平平淡淡，默默无闻，但是一直勤勤恳恳，兢兢业业，真可谓桃李满天下，生了2个儿子，1个女儿，2个在国内一个在国外，总算也是美满幸福。
纵观我的家族史，其中有太多太多的人，他们有着不同的生活与经历，爷爷与外公则是我最敬佩的。家史是一部永远读不完的书啊。
2.方姓家族史怎么写800字以上 大学生
方氏至今有近4700年的悠久历史， 出自方雷氏。
神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷，黄帝伐蚩尤时，雷因功被封于方山（今为河南省禹州市），雷受封于方山后，称方雷氏，子孙以地为氏，分为雷姓和方姓， 到了西周宣王时，方雷子孙中有一位叫方叔的将军，智勇过人。奉命南征，平定过荆蛮的叛乱，为周室的中兴立下了大功。
因此，后世不少方姓宗谱采用了“周大夫方叔之后”之说。 历史上方姓的迁徙与分布 先秦时期，方姓活动于河南，但一直不活跃。
直到西汉末，方姓东迁安徽北部后，开始发达起来，形成了大族。唐朝时，方姓已经分布于中原、华东和江南各地。
方姓一直以中原为中心，多次南下移民，唐宋时期，方姓的足迹出现在海南、广东、福建等地，清初进入了台湾。 宋朝时期，方姓大约有45万人，约占全国人口的0.58%，姓氏排位第三十五位。
当时方姓第一大省是福建，约占全国方姓总人口的37%。方姓在全国的分布主要集中于福建、安徽、浙江，这三省方姓大约占全国方姓总人口的78%，其次分布于湖南、江西，二省的方姓占方姓总人口的12%。
全国形成了以福建为中心的闽、浙、赣、皖、湘方姓聚集地。 明朝时期，方姓大约有44万余人，约占全国人口的0.48%，为明朝第四十八位姓氏。
宋元明600年全国人口纯增长率是20%，方姓人口的增长几乎停顿。当时方姓在全国的分布主要集中于浙江、安徽，这二省方姓大约占方姓总人口的55%，其次分布于江西、江苏、福建、湖北，这四省的方姓又集中了30%。
浙江为方姓第一大省，约占全国方姓总人口的36%。宋元明期间，方姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北向东南部、由南向北迁移。
全国重新形成了以浙江为中心，向四周散发的方姓分布特点，方姓人口重心由东南向北移动。 当代方姓的分布与图谱 当代方姓的人口已达到410多万，为全国第六十三位姓氏，大约占全国人口的0.33%。
从明朝至今600年中方姓人口由44万增到430万，增长了近10倍。目前在全国的分布主要集中于安徽、浙江、河南三省，大约占方姓总人口的37%，其次分布于广东、湖北、辽宁、福建、湖南，这五省又集中了33%的方姓人口。
安徽为当代方姓第一大省，居住了方姓总人口的15%。全国形成了豫鄂皖浙、闽粤两块方姓聚集区域。
方姓在人群中分布频率示意图表明：方姓是东部、东南、云南地区比较常见的姓氏之一。在皖苏大部、沪浙赣闽、台湾、河南东南、湖北东部j广东东部、广西南部、云南大部、辽宁西部，方姓占当地人口的比例一般在0.45%以上，中心地区达到1.7%以上，其覆盖面积约占了全国总面积的12.5%，居住了大约57%的方姓人群。
在皖苏北段、河南东部和南部、湖北西部、重庆北部、湖南北部和东南、广东中部、海南大部、广西西部、云南东部和西北、甘肃西南部、辽宁大部、黑吉东端、内蒙古东南，方姓占当地人口的比例一般在0.3%一0.45%之间，其覆盖面积约占了全国总面积的12.7%，居住了大约20%的方姓人群。
3.朱家家族史怎么写啊
《闯关东》以朱开山一家从山东来到东北谋生为基线，以他3个儿子、儿媳的经历为主线，通过他们一次次的死里逃生、一次次的幸福喜悦、一次次的生离死别，以及他们在日本帝国主义侵略者面前所表现出来的民族气节，为观众讲述一个个精彩的故事。播出后，主人公朱开山一家跌宕起伏的命运立刻抓住了观众的心。许多观众感到，他们从中仿佛能看到自己先辈的真实生活。作品“家族史”与“社会史”的艺术融合，赋予了《闯关东》厚重的历史感。《闯关东》全剧深刻提炼出并热烈讴歌了一种值得后人永远珍视的“闯关东精神”。正如导演张新建所说，剧本所要表现的“闯关东精神”指的是：敢于和磨难进行抗争的进取精神；无畏于任何阻力，为实现美好的人生追求，置之死地而后生的拼搏精神；无畏于任何陈规陋俗的束缚，勇于创新、与时俱进的科学精神；积极倡行温良恭俭让、仁义礼智信的人生准则；扶危济困、宽容大度、和睦共处的人文精神。这些精神是中华民族传统美德的精华。朱开山这个角色之所以受到广大观众的喜爱，就是因为他的身上充分体现了这种民族精神，在观众中引起强烈震撼。 小荷作文网 《闯关东》结构严谨、情节紧凑、首尾相应，在矛盾冲突中使电视观众始终带着欲知结果的悬念而欲罢不能地跟着情节走下去。评论家李准认为，全剧的矛盾冲突大致可分为三类。一种是奇峰突起、平地惊雷。比如朱传武与大熊的生死决斗，短短的一场冲突就把山场子里那严酷的生存法则渲染到极致，有力地凸现了传武的倔强性格和对鲜儿的爱，那强烈的悬念和动作性让观众兴奋不已。第二种是层层推进、步步惊魂。比如朱开山在老金沟与黑恶势力的一连串冲突，环环相扣、层层垫高，把三江口金矿的黑暗翻了个底朝天，把朱开山的义气、坚韧、超人胆识描写得淋漓尽致。最后一种是波澜起伏、一波三折，于最高潮处戛然而止。全剧最后，森田带兵到朱家扬威杀人，却被朱开山、鲜儿和悔悟的传文合力杀死，朱开山全家奔向深山！此时此景，朱开山的英雄形象被推向高峰，闯关东的主题和爱国主义的主旋律被推向最高潮，观众情绪达到沸点。
龚家族史怎么写
1.家史怎么写啊
平凡人笔下的家史 我的家乡，是江西省新余市渝水区水北镇的小村庄——水南桥。
它离镇上大概步行只需30分钟，站在我们村的桥头可以遥望见镇上所有较高层的建筑物，尤其在晚上可以看见镇上大街上一片灯火通明的景象。在这里，留下了我成长的每一个脚印，走过这里，童年的点点滴滴便开始在脑海中回荡，思绪的潮水便开始蔓延。
我们村可谓山清水秀，山环水绕。家乡的空气永远都是那么清新，那么亲切。
横跨在我们村前面是一条规模较大的河——蒙河，它发源于当地最高的山——蒙山。流经附近十几个村庄，在我的记忆 里，那河里的水永远是那么清澈，那么透明，站在桥上，河底的一切水草，石头、贝壳，都一览无余，它曾经是我们小孩子游泳、嬉戏、拾贝壳、捞水草的好地方，也是大人们洗菜，洗衣服，灌溉的好场所。
这条河修于70年代，几十年来，它默默地养育着沿河的无数村民们，别无所求，而如今，真是物是人非事事休休啊！当我再次临近那许久未见的河水时，我却发现，它已不再是我记忆中的那么清澈了，它已被人们严重污染了。村民们为了赚钱，便在河里捞中沙，把河底搞得一坑一洼的，而且还往河里排污水， 哎，可怜的河再也没有从前的活力了。
听父辈们讲，70年代以前，村里经常发生洪涝灾害，每当洪涝发生时，沿岸许多村民的房子便被浸在水里，水涨得极高，人们便匆匆把所有的东西都搬到二楼，这样只要洪水不退，人们就得在楼上呆10天半个月。而且，每当此时，许多人家牛啊、猪啊、都会被活生生地被洪水冲走，这对人们的损失是惨重的，对整个村来说都是巨大的打击。
70年代以后，乡政府筹集资金，决定在我们村前修一条河——蒙河，此后，洪涝便不再那么放肆地侵蚀我们村了，虽然，春天依然会有很小的洪水袭来，曾经我人那流行一首民歌：“水南桥，水浸楼，婆婆打得媳妇跳。”这应该是对我们村严重洪涝的直接反映吧！卒落在我们村后面的是层峦叠嶂的山脉，虽然不是很高，但却特别多，而且山上的树木十分茂盛，树木主要有两种——杉树和茶树，这两种都是很有利用价值的，每年秋天我们村都会组织砍掉一批较大的杉树，每户人家至少得出一个劳动力，砍了后，再每家每户按人口分。
人们可以利用它们建房子或是卖了，那些被砍掉的枝条，人们可以托回家来烧，尤其是买不起煤的老人们，便靠这些枝条生火。过去，人们都不用煤，就是靠后面的山，每天都得去砍柴生火，茶树是那种春天开很白的花，秋天结那种圆圆的果实的树，这种果子可以榨油，称为茶油，这种油对人们的身体十分有益，能让人红光满面，还能驱除疾病，每当果子成熟时，全村人一起挑着箩筐上山去采摘，然后按人口平分 我们村有310多户人家，1000多口人，在当地应该算是一个较大的村落，在当地也是挺有名气和威望的，当地人一提到水北镇，后面便不自觉地会加上水南桥。
我们村300多户人口都姓黎，在当地可是个大姓哦。村民们大都靠种地谋生，春天人们都种量的菜，每次赶集，也就是每日的2、5、8。
他们便天还没亮，就借着月光，挑着一担菜到镇上去卖，等到秋天稻子丰收时，他们便留下一部分自己吃，剩余的全部都卖到镇上的仓库里，只要不发生什么大的洪旱，人们便足以养家糊口，日子应该说还过得殷实。从90年代起，由于沿海经济发达地区的吸引，许多年轻人都放弃读书而跑到如深圳、浙江、广东等地打工去了，近些年来，又有大批中年人到市区较发达的地方开黄包车，靠出卖自己的体力赚钱。
他们带着自己的妻儿，寄住在市区的一些贫民区，那里的住的大部分是来自农村的，每天他们都踏着黄包车载人，夫妻俩轮着载，你上午载，他下午载，你还别说，他们这样赚得还挺多的。年青人在外地打工，中年夫妻又到市区里开黄包车，村里剩下的全是老人和孩子了，整个村庄显得空荡荡的，田里全是荒芜一片，一切都是那么寂寥 ，许多房子都是长累月地关着，没有了人气，整个村庄显得暗无生机，一切都是死气沉沉的。
人们一旦在外面赚了钱，便会回来建房子，由于中间全是那些用木块，土砖做成的老房子，所以他们的新房子便往四周扩散。于是那些老房子便形成了空心窟。
中间全都集中了那种古屋，散发出一种深沉的阴气，没有了人气，显得特别可怕。我们村一直以来都是在这里繁衍生息，也没有出现过什么迁移现象。
至于人物嘛，相传有一位先生36岁中了状元，后来便去了台湾。50多岁时回乡抚养双亲，也没有给家乡做什么贡献。
据说村里有一块状元匾，但不知为何，后来被人砸了。总的来说，我们村其实也没出现过什么很有名望的伟人，大部分都是平平凡凡的，然而正是在这里，在这生我养我的地方，我度过了十九个春秋，度过了自己天真无邪的、无忧无虑的人生阶段，在这里，留下了我最美好的回忆。
至于我的家族嘛，我的祖父一辈都是从事竹木制造业的，他们那一辈都特别擅长于制造竹、木用器，比如箩筐、晒具、锅盖、房柱、楼板等。那个年代人们都大规模地从事农业，种大量农作物。
这就需要装农作物的用具了，生逢春冬比较空闲的时候，村民们便把各家的破了的竹木用器拿出来，请祖父他们来修理一。
2.我的家族史怎么写,有关我的家里的历史,一篇论文的形式
我叫奚锐，20世纪80年代末出生在美丽的西子湖畔，听说过吧，就是那个“上有天堂，下有苏杭”的人间天堂。也许我的名字谈不上如雷贯耳，但大名鼎鼎还是算得上的。我很喜欢这个名字，还是挺有诗意的。
我的家族不大也不小，可谓是麻雀虽小，五脏俱全，家族成员来自五湖四海，全国各地和海外都有。我的祖先是哪个朝代诞生的，没有听我的父辈提到过。我的外公是一个老革命，在抗日战争时期就离开家乡，16岁就参加了八路军，在艰难困苦岁月里，我外公信念坚定，坚决抗战到底不动摇，他坚决贯彻游击战思想，同时又在敌占区展开地雷战、地道战等多样化的战争模式，消灭了多股游荡在各个村庄的鬼子兵。老爷子的游击队战绩显赫，从一名普通的士兵到八路军的连长，老爷子打仗那个叫猛啊，冲锋号刚响，就如猛虎下山冲了出去，那股气势令敌人胆寒。
建国后，老爷子根据组织安排转业到地方工作，从副县长、县长再到市粮食局长，最后从监狱长的岗位上退了下来。老爷子戎马一生，立下战功无数，生了2个儿子，3个女儿，全都在各自的工作岗位勤奋工作着。
当然啦，我爷爷也不甘落后，怎么说也是一知识分子来着。他出生于上海浦东的一个贫苦人家，上世纪60年代从上海美术专科学校毕业，响应祖国的号召支援内地建设，来到安徽合肥南部的一个师范学校，从事教育工作。爷爷这一辈子虽然平平淡淡，默默无闻，但是一直勤勤恳恳，兢兢业业，真可谓桃李满天下，生了2个儿子，1个女儿，2个在国内一个在国外，总算也是美满幸福。
纵观我的家族史，其中有太多太多的人，他们有着不同的生活与经历，爷爷与外公则是我最敬佩的。家史是一部永远读不完的书啊。
3.朱家家族史怎么写啊
《闯关东》以朱开山一家从山东来到东北谋生为基线，以他3个儿子、儿媳的经历为主线，通过他们一次次的死里逃生、一次次的幸福喜悦、一次次的生离死别，以及他们在日本帝国主义侵略者面前所表现出来的民族气节，为观众讲述一个个精彩的故事。播出后，主人公朱开山一家跌宕起伏的命运立刻抓住了观众的心。许多观众感到，他们从中仿佛能看到自己先辈的真实生活。作品“家族史”与“社会史”的艺术融合，赋予了《闯关东》厚重的历史感。《闯关东》全剧深刻提炼出并热烈讴歌了一种值得后人永远珍视的“闯关东精神”。正如导演张新建所说，剧本所要表现的“闯关东精神”指的是：敢于和磨难进行抗争的进取精神；无畏于任何阻力，为实现美好的人生追求，置之死地而后生的拼搏精神；无畏于任何陈规陋俗的束缚，勇于创新、与时俱进的科学精神；积极倡行温良恭俭让、仁义礼智信的人生准则；扶危济困、宽容大度、和睦共处的人文精神。这些精神是中华民族传统美德的精华。朱开山这个角色之所以受到广大观众的喜爱，就是因为他的身上充分体现了这种民族精神，在观众中引起强烈震撼。 小荷作文网 《闯关东》结构严谨、情节紧凑、首尾相应，在矛盾冲突中使电视观众始终带着欲知结果的悬念而欲罢不能地跟着情节走下去。评论家李准认为，全剧的矛盾冲突大致可分为三类。一种是奇峰突起、平地惊雷。比如朱传武与大熊的生死决斗，短短的一场冲突就把山场子里那严酷的生存法则渲染到极致，有力地凸现了传武的倔强性格和对鲜儿的爱，那强烈的悬念和动作性让观众兴奋不已。第二种是层层推进、步步惊魂。比如朱开山在老金沟与黑恶势力的一连串冲突，环环相扣、层层垫高，把三江口金矿的黑暗翻了个底朝天，把朱开山的义气、坚韧、超人胆识描写得淋漓尽致。最后一种是波澜起伏、一波三折，于最高潮处戛然而止。全剧最后，森田带兵到朱家扬威杀人，却被朱开山、鲜儿和悔悟的传文合力杀死，朱开山全家奔向深山！此时此景，朱开山的英雄形象被推向高峰，闯关东的主题和爱国主义的主旋律被推向最高潮，观众情绪达到沸点。
4.我的家族史作文怎样写作文哦1000字左右
我的家族史
在我的记忆里只有爸爸给我说的咱的家族有很多为祖国献身的，是姓张的。有我虽然没见过的我家族人士，但她的精神会感染我，是我奶奶的二姐，她英勇献身，将自己的生命献给了祖国，后来被埋在了南京的雨花台，她是被敌人开枪打死的啊，我怎能不管这尽管重要的事呢，她年轻的时候他是一名军人骑在高头大马身上，有着一身凌然正气，她仅仅十几岁就参军了，而且还当了团长是**的人，他最讨厌国民党因为那些国民党简直不知道自己是最贱的，当日本人打中国的时候，他们帮助的不是自己国家，而是自相残杀，国民党用金钱来买外国的武器打我们自己，真是连畜生都不如。
我的爷爷曾经是国民党的人，我从出生就没见过他，也不知道他的名字，这使我困惑，我爸很少提他，只记得他经常对我说他爸爱打他，在淮海战役中就有我爷爷，我现在最唯一不想记忆的就是爷爷那落荒而逃的狼狈样了，他曾经在国民党投降的时候，有一次**来清扫战场，唯独我爷爷没被抓着，因为他用死人做了掩体，就他一人还算万幸。他的一生都是什么也没有只能在街头要饭，在无数人的排斥中生存。我的奶奶是活着的时候是最疼我的，现在奶奶早已离开了人世，我现在对奶奶还有一丝丝怀念；那是抹不掉的痕迹，她的一生很平凡，就在奶奶活着的时候也是没有多大的幸福，她不渴盼自己多有钱，只希望自己的五个孩子能够成长起来，将来做祖国的栋梁，她小时候在今是中学上学，有一件事，是最令我们感触深刻的，在一次下着小雨的晚上，是星期日，已经十点多了，夜很静，没有灯，刚走到路上的时候奶奶总是不住的心惊肉跳，她想在这个幽暗的月光下下着小雨回家，没有一个人，心里不禁有些害怕恐惧，在脚下掠过的泥丸不住的响，奶奶双腿打颤，她每走一阵都觉得身边有无数的黑色身影在瞧着她，止住脚停住，她时时想保持冷静，但是夜黑的伸手不见五指，他只能摸索着前进，刷刷刷~~~好像有几只红色的的眼睛在不停的闪动，奶奶停住不动了她额头上噙满了汗珠，在目光叮视着奶奶飘来飘去的红色的眼睛，奶奶看清楚了，是三只野狗在咀嚼死去的人肉，血腥味儿在空气中弥漫，那味道很骚臭，可是不大一会儿狗就把死人肉吃完了，但是那些狗好像还没吃饱好像还想吃，那三只狗慢慢的朝奶奶移过来了，奶奶好像觉得有危险，立即以迅雷不及掩耳之势砍下树枝与狗搏斗，那狗很是凶悍，朝奶奶扑过来，奶奶吓了一下，拿树枝朝狗身上戳，奶奶不小心打了个趔趄，那狗没反应过来，奶奶又扫平了那些狗，那狗觉得奶奶不好欺负张皇逃走了。
时代在改变一切，但是不要忘记你家族的人曾经受的苦，我们要把历史性的东西永远记忆在我们心里。
5.我的家史 作文 怎么写
我叫奚锐，20世纪80年代末出生在美丽的西子湖畔，听说过吧，就是那个“上有天堂，下有苏杭”的人间天堂。也许我的名字谈不上如雷贯耳，但大名鼎鼎还是算得上的。我很喜欢这个名字，还是挺有诗意的。
我的家族不大也不小，可谓是麻雀虽小，五脏俱全，家族成员来自五湖四海，全国各地和海外都有。我的祖先是哪个朝代诞生的，没有听我的父辈提到过。我的外公是一个老革命，在抗日战争时期就离开家乡，16岁就参加了八路军，在艰难困苦岁月里，我外公信念坚定，坚决抗战到底不动摇，他坚决贯彻游击战思想，同时又在敌占区展开地雷战、地道战等多样化的战争模式，消灭了多股游荡在各个村庄的鬼子兵。老爷子的游击队战绩显赫，从一名普通的士兵到八路军的连长，老爷子打仗那个叫猛啊，冲锋号刚响，就如猛虎下山冲了出去，那股气势令敌人胆寒。
建国后，老爷子根据组织安排转业到地方工作，从副县长、县长再到市粮食局长，最后从监狱长的岗位上退了下来。老爷子戎马一生，立下战功无数，生了2个儿子，3个女儿，全都在各自的工作岗位勤奋工作着。
当然啦，我爷爷也不甘落后，怎么说也是一知识分子来着。他出生于上海浦东的一个贫苦人家，上世纪60年代从上海美术专科学校毕业，响应祖国的号召支援内地建设，来到安徽合肥南部的一个师范学校，从事教育工作。爷爷这一辈子虽然平平淡淡，默默无闻，但是一直勤勤恳恳，兢兢业业，真可谓桃李满天下，生了2个儿子，1个女儿，2个在国内一个在国外，总算也是美满幸福。
纵观我的家族史，其中有太多太多的人，他们有着不同的生活与经历，爷爷与外公则是我最敬佩的。家史是一部永远读不完的书啊。
高姓家族史怎么写
1.高姓家族历史以来都出过哪些名人
高姓起源参考之一W*DLH0? M7S ]848 高姓是当今中国第十五大姓，总人口占百分之一以上，在台湾排名第二十九。
高姓出自姜姓，出自炎帝之后，是西周时齐太公姜子牙的后代。姜子牙的第六世孙齐文公赤，有一个儿子被封在高，称作公子高。
公子高的孙子溪，是齐国的重要大臣。他因为和管仲一起平定内乱，迎立公子小白为齐桓公有功，被齐桓公允许他用祖父的字为姓，从此姓高。
高姓有许多是少数民族改姓而来的。比如说，十六国时期，鲜卑族的慕容氏曾改姓为高；鲜卑拓跋部的楼氏，也有人改姓高；高丽族的羽真氏，也有人改姓高。
全球王氏网R7] R m+V[%D 据考证，高姓最早出自河南，春秋之后在山东得到了很大发展，唐代时，高姓曾两次进入福建，并在清朝康熙年间，迁徙到台湾。*^+{ |`3e!e_848 高姓的主要聚居地有：渤海，辽东，广陵，河南，渔阳，有继，京兆，晋陵，安平等。
"_i5di|*k848 高适，唐朝诗人，德州（今河北景县）人。他年轻时贫寒潦倒，后来从军边塞，晚年才官居高位。
由于他熟悉军事生活，因此他的诗多反映当时边地形势和士兵疾苦，与岑参同为著名的边塞诗人。《燕歌行》是他的代表作。
Q$L%P(@9x9d-O\848 高姓起源参考之二全球王氏网HM1qmbI3` 高姓最早出现在古黄帝时期。据中国最早系统记载姓氏来源的典籍《世本》载：“黄帝臣高元作官室。”
《竹书纪年》：黄帝“居有熊”。有熊，即今河南新郑。
这说明上古时期河南已有高姓。春秋时期，齐太公吕尚（即姜子牙）的六世孙齐文公吕赤有个儿子被封于高（今河南禹州市西南），称为公子高。
公子高的孙子名傒，以他祖父的封邑为姓，叫高傒，其后代就姓高。$X%DRs6q6n2j2?848 清朝张澍《姓氏寻源》云：魏龙骧将军、营州刺史高贞碑铭云：其先盖炎帝之苗裔，昔在黄唐，是为四岳。
爰逮伯夷，受命于虞舜，暨吕尚佐周克殷。俾侯齐国，世世勿绝，其公族有高子者，即其氏焉。”
ASNC;_rx848 高姓还有一部分属其他姓氏改姓。《北齐书》记载：“北齐文宣帝姓高名洋。
当时有元景安、元文遥本鲜卑族人，改汉姓元，因有功于北齐，高洋赐姓高，其后遂为高姓。”《魏书》又载：“后燕皇帝慕容之，本鲜卑族，自称高阳氏后裔，遂改姓高，名高云（亦在河南）。”
据有关资料记载，北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族复姓是楼氏改为高氏。又，北齐时重臣高隆之，本性徐氏，因其父为高氏所养，又与高欢交厚，遂改为高姓，其后成为望族（见《中国姓氏起源》）。
：jB|-Jj^.j#H848 东汉时，渤海太守高洪，因居渤海修县（河北景县），为当时望族，于孙传衍甚多，于是高氏便以渤海为郡号。高洪的四世孙高褒为太子太傅。
高褒的孙子高承为国子祭酒。因此，渤海高氏在相当长一段时间内一直是大族。
后来，高洪的后裔有人移居福建。至明末，有福建漳州府医士高寿觉迁日本长崎。
寿觉的儿子高超方于1643年任日本唐大通事，因其属渤海高观之后，故改为日本姓名渤海久兵卫，成为日本人渤海氏。高超方的次子高玄岱，号称“日本才子”。
（见《炎黄源流史》） 扬州广陵郡三姓有高氏（后来十一姓也有高氏），为吴丹阳太守高瑞支系，其四世徒秣陵。战国时期，楚威王相高固建五羊城（广州），自称齐园高氏之后，此后在广东发展繁衍。
：v]sz!a848 唐初，河南固始人陈政，陈元光父子率军校去福建开辟漳州郡，其中有河南高氏参加；唐僖宗时，又有高氏入闽，传六世至高镔、高镒、迁居安平（福建晋江安海镇），其后裔再迁至南安埕边和安溪太平。此支高氏的祖根也在河南。
还有高氏一支，早在汉末时由陇西南迁至滇中，成为白蛮大姓。全球王氏网！G:v;h/T_"s H"j~WPA_)r 宋绍圣元年，高升太夺取大理国段氏政权，自立为王，称大中国。
传于高太明，于绍圣三年，又将王位还给段氏，仍被封为中国公，自立年号，世为大理国宰相，控制大理国政权，被称为高国主。其后裔历经元、明、清数代均为云南土司。
《土官底簿》记载：楚雄土知府高政，传妻及女高冬梅。还有鹤庆军民土知府高隆，明洪武十五年归附，传子高仲将、孙（高）兴；兴弟宝结，宝结子（高）伦。
又有鹤庆府土千夫长高海，其先人高赐，元土千户。高海于明初归附，为千户长，九传至（高）玉，玉子藩臣，世袭指挥佥事。
再传至高应星，即裁撤。又有北胜州土判官高亮，明洪武十六年任。
传子琳、孙瑛、曾孙庆、广，广子珍。 广东梅州《客家姓氏渊源》中的“高氏渊源”里记：“汉代，高洪任渤海太守，其十一世裔孙高柴，唐赠共伯，宋封为供城侯，此为高氏‘供侯堂’号之来由。
其祠联是：供侯世德，渤海家声。闽系高氏以高柴为大始祖。
柴之裔孙高旷于南宋淳熙十年（1183），随晦庵（朱熹）讲学福建武夷精舍，遂卜居邵武。旷之子谭，生子三：嶷、嵬、歧，嶷居闽之龙溪；嵬居邵武，生子三：文昭、文辉、文章。
文辉迁居宁化县石壁村，生子一：（名）十郎，……元贞二年迁居上杭胜运里，生子四：百一郎、百二郎、百三郎、百四郎。百一郎、百二郎之后裔迁居广东惠、潮、嘉各地；百三郎、百四郎之后裔多迁居四、赣各地。”
综上述得知，高姓根在河南，望在渤海、渔阳、辽东。
2.方姓家族史怎么写800字以上 大学生
方氏至今有近4700年的悠久历史， 出自方雷氏。
神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷，黄帝伐蚩尤时，雷因功被封于方山（今为河南省禹州市），雷受封于方山后，称方雷氏，子孙以地为氏，分为雷姓和方姓， 到了西周宣王时，方雷子孙中有一位叫方叔的将军，智勇过人。奉命南征，平定过荆蛮的叛乱，为周室的中兴立下了大功。
因此，后世不少方姓宗谱采用了“周大夫方叔之后”之说。 历史上方姓的迁徙与分布 先秦时期，方姓活动于河南，但一直不活跃。
直到西汉末，方姓东迁安徽北部后，开始发达起来，形成了大族。唐朝时，方姓已经分布于中原、华东和江南各地。
方姓一直以中原为中心，多次南下移民，唐宋时期，方姓的足迹出现在海南、广东、福建等地，清初进入了台湾。 宋朝时期，方姓大约有45万人，约占全国人口的0.58%，姓氏排位第三十五位。
当时方姓第一大省是福建，约占全国方姓总人口的37%。方姓在全国的分布主要集中于福建、安徽、浙江，这三省方姓大约占全国方姓总人口的78%，其次分布于湖南、江西，二省的方姓占方姓总人口的12%。
全国形成了以福建为中心的闽、浙、赣、皖、湘方姓聚集地。 明朝时期，方姓大约有44万余人，约占全国人口的0.48%，为明朝第四十八位姓氏。
宋元明600年全国人口纯增长率是20%，方姓人口的增长几乎停顿。当时方姓在全国的分布主要集中于浙江、安徽，这二省方姓大约占方姓总人口的55%，其次分布于江西、江苏、福建、湖北，这四省的方姓又集中了30%。
浙江为方姓第一大省，约占全国方姓总人口的36%。宋元明期间，方姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北向东南部、由南向北迁移。
全国重新形成了以浙江为中心，向四周散发的方姓分布特点，方姓人口重心由东南向北移动。 当代方姓的分布与图谱 当代方姓的人口已达到410多万，为全国第六十三位姓氏，大约占全国人口的0.33%。
从明朝至今600年中方姓人口由44万增到430万，增长了近10倍。目前在全国的分布主要集中于安徽、浙江、河南三省，大约占方姓总人口的37%，其次分布于广东、湖北、辽宁、福建、湖南，这五省又集中了33%的方姓人口。
安徽为当代方姓第一大省，居住了方姓总人口的15%。全国形成了豫鄂皖浙、闽粤两块方姓聚集区域。
方姓在人群中分布频率示意图表明：方姓是东部、东南、云南地区比较常见的姓氏之一。在皖苏大部、沪浙赣闽、台湾、河南东南、湖北东部j广东东部、广西南部、云南大部、辽宁西部，方姓占当地人口的比例一般在0.45%以上，中心地区达到1.7%以上，其覆盖面积约占了全国总面积的12.5%，居住了大约57%的方姓人群。
在皖苏北段、河南东部和南部、湖北西部、重庆北部、湖南北部和东南、广东中部、海南大部、广西西部、云南东部和西北、甘肃西南部、辽宁大部、黑吉东端、内蒙古东南，方姓占当地人口的比例一般在0.3%一0.45%之间，其覆盖面积约占了全国总面积的12.7%，居住了大约20%的方姓人群。
3.高氏家族的辈分明细
高姓字辈介绍 发布时间：2006-3-30 23:48:44 被阅览数： 8826 次 来源： 高氏家谱网 在一些单字名中，有的用字的偏旁部首来表示其字辈。
北齐高欢15个儿子均为单字名，单字名均带有“氵”偏旁。 文宣帝高洋诸王子为双字名，字辈为“绍”，故其子名依次为高绍德、高绍义、高绍仁、高绍廉。
五代十国时，荆南武信王高季兴，其子字辈为“从”，其孙字辈为“保”，曾孙的字辈为“辅”。所以，高季兴各子名为：高从诲、高从诩、高从诜、高从让、高从谦，诸孙名为：高保勋、高保正、高保寅。
曾孙名为：高辅政、高辅之、高辅尧、高辅国。
由于高氏分布较广，人口众多，所以各宗、各支、各房字辈名都不大一致。有的祖上数代、十数代字辈名一致，随着支脉的繁衍，各支脉向下又自行编排字辈名。
一般同宗同支同房的字辈名基本上是一致的。 河南安阳东夏寒村高氏字辈名从明末到现在已排出60世，其中前20世已用过，其排字辈如下： 鹏育岐安恒、天庭震九宗、清典宇体治、百世品仙成、聪明睿知临、宽裕温柔容、发强刚毅执、齐庄中正敬、忠孝传家宝、内圣基业宏、仁义布德宗、外王至善功。
4.高姓宗族的历史如何
春秋战国时期，高姓一族主要活动在华北地区。
其中一支在战国后期迁居到了楚国，后又徒居海南。 秦汉时期，高姓人的足迹已经遍布于华北和陕甘宁以及中原一地。
东汉末期，高姓一族在山东地区 形成了历史上最著名的渤海高姓。 西晋时期，高姓主要向北和东北迁徙。
南北朝时，因北齐的灭亡，高兴一族被迫迁居到陕南和西蜀。 隋唐时期，高姓主要的活动在长江以北，但南迁的步伐并没有停止，今四川、江苏和浙江一带已有他 们的足迹。
宋朝时期，高姓人口约89万，主要集中在今安徽、河北、陕西、河南和四川五省。 明朝时期，高姓作为山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁到了山东、江苏、浙江、江西、甘肃和河 北等。
现今，高姓人口约1452万，主要分布在山东、安徽、江苏、河北、河南和四川等地。
5.关于高姓的历史和现状的研究报告
高姓研究的现状与任务 尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位宗亲： 今天，各省宗亲齐聚一堂，共庆高姓历史上里程碑似的重要事件：高姓历史文化研究会诞生了。
我十年的梦想终于成为现实。我向到会的所有宗亲表示衷心的感谢和敬意！我尤其感谢无私奉献的温州宗亲和自始至终给予鼓励和支持的厦门宗亲。
我也想给大家泼一盆冷水，提醒各位高度认识到：任重道远啊！ 一、高姓研究的现状 我于1993年开始致力于高姓历史的资料收集、实地调查和写作，当时首次提出成立高姓历史文化研究会；今年，在热心寻根的网上年轻宗亲的感染和呼吁下，我重新出山，致力于高姓历史的研究，并再次倡议建立研究会。 在这个过程中，一方面，得到全国各地以及海外许多老中青宗亲的热烈响应和积极支持；另一方面，我感到这个支持面还不是很广泛，我两次联系的许多高姓知名人士包括学者缺乏反应。
这次真正采取实际行动，千里赴会，出资出力的，应该说不算十分踊跃，和其他许多姓氏相比，我们高氏群体的宗族感情和凝聚力不能算很强。这不是偶然的。
我当年亲往全国各地，查阅地方文献档案，深入乡村调查民间族谱和传说，抱着一个希望，就是找到一部和其他某些姓氏那样的历史上遗留的全国性总谱。然而，正如广东客家族谱里所说，我高氏向无总谱，而是一家一族各自修谱。
这就反映了历史上即比较松散，各支缺乏联系。其次，我发现全国各地图书馆收藏的各姓族谱中，高氏族谱往往是比较少且不完善的。
这一方面可能反映了修谱传统的不足，另一方面也可能就是高姓宗族意识欠缺的表现。 正因为这样，我感到通过广泛的调查，把高姓从古至今如何起源，如何发展，如何迁徙，如何分布，有何人物，有何贡献，有何传统，一一理出个头绪，构建起一个体系，具有很大的意义。
也正因为缺乏任何现成蓝本，决定了研究难度极大。虽然我于1997年出版了第一部高姓系统研究专著《高姓群体的历史与传统》，然而，我深感靠个人之力，绝无可能真正做到全面调查，因此，我的著作里关于高姓在全国各省的分布的描述，只能是各选少数有代表性的点。
为了抢救在大规模焚烧族谱之后幸存的残余族谱，趁老人健在时赶紧调查记录珍贵的记忆，开展全国性高氏族谱和传说的普查，必须组织起一支高氏精英队伍。而高氏家谱网，就发挥了汇聚各路高氏中青年精英的作用。
在此基础上，我才有勇气，有可能重新提出成立研究会的倡议。因此，研究会得以成立，网上年轻宗亲功不可没，这一页将永远铭记在高氏研究史册。
二、高氏家谱网的成果 现在，高氏家谱网上已积累了大量家族资料和寻根线索，这是一个重大成果，其中包含极其珍贵的发现。例如： 历史上民间广为传诵的北宋开国元勋、渤海郡王高怀德，据史书记载，后裔广泛分布在东南一带。
据我本人查阅图书馆族谱和调查，以及网上披露的材料，初步表明，高怀德后裔于北宋灭亡后，逐步南迁，确实在河南淮阳、项城，江苏淮阴、扬州、镇江丹徒、无锡宜兴，浙江湖州长兴、德兴，安徽黄山（古徽州）、贵池，广东汕头澄海等地发现高怀德后裔的线索。尤其是贵池宗亲介绍，他们的族谱封面有龙纹，称为“龙编谱”，还有50代字辈。
最后一代是现在的年轻人。第一代刚好是北齐王朝奠基人高欢时代。
而史书明确记载的高氏族谱，最早的就是北齐谱。我1997年制定《高氏世系》的主要依据《新唐书•宰相世系》和《萧山高氏家谱》都是沿用北齐谱的记载。
还有，长兴高湾里现存高氏古墓遗迹，其中有刻有龙纹的石牌坊，反映出墓主有很高的地位。 紧随高怀德之后出现在史册上的高氏又一位名将就是武烈王高琼。
通过这次筹备研究会成立大会，浙江各地如温州、萧山、杭州、海宁以及江西、安徽的高琼后裔也联系起来，《萧山谱》、《海宁谱》、《盘谷谱》所说“南渡三公”高世则、高世英、高世定的后裔也得以重新聚首。 清代三位高姓宰相之一、满洲镶黄旗高斌的家族出自辽宁本溪，现在，此家族成员已出现在网上。
辽宁汉军八旗后裔更是网上活跃成员之一。 我在书里介绍的各省许多重要高姓支系，也都有成员出现。
例如：山东胶州、河南淮阳、项城、陕西米脂、湖南浏阳、福建长乐、大坪、漳蒲、广东南海、潮阳、台湾、粤东客家、云南白族等。海外高氏宗亲也不例外。
各支系成员争先恐后地把家谱资料发上网，互相讨论，掀起了一股高氏寻根热。从网上的消息看出，“**”对我国民间家谱来说是毁灭性的。
但也为我们提供了许多珍贵的线索。网络带来的天下高氏大汇聚，是推动全国性高氏组织诞生的主要原因。
三、高姓研究会的任务 我认为，我们研究会成立后的首要任务，就是立即行动起来，推选一批带头人，分省分地区分家族开展全国族谱和传说的普查，这是当务之急，刻不容缓。 在普查的基础上，各省各地区各家族带头人负责对我的著作中关于相关省份高氏的介绍加以补充，弥补许多家族未能在书中予以介绍的不足，争取三年后把我的书增补修订成《高姓全书》，公开出版。
研究会的终极目标是填补高姓史上的空白：编纂《高氏通谱》，并规定研究会永远存在，以后每三十年续修一次。 其次，研。
6.方姓家族史怎么写800字以上 大学生
方氏至今有近4700年的悠久历史， 出自方雷氏。
神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷，黄帝伐蚩尤时，雷因功被封于方山（今为河南省禹州市），雷受封于方山后，称方雷氏，子孙以地为氏，分为雷姓和方姓， 到了西周宣王时，方雷子孙中有一位叫方叔的将军，智勇过人。奉命南征，平定过荆蛮的叛乱，为周室的中兴立下了大功。
因此，后世不少方姓宗谱采用了“周大夫方叔之后”之说。 历史上方姓的迁徙与分布 先秦时期，方姓活动于河南，但一直不活跃。
直到西汉末，方姓东迁安徽北部后，开始发达起来，形成了大族。唐朝时，方姓已经分布于中原、华东和江南各地。
方姓一直以中原为中心，多次南下移民，唐宋时期，方姓的足迹出现在海南、广东、福建等地，清初进入了台湾。 宋朝时期，方姓大约有45万人，约占全国人口的0.58%，姓氏排位第三十五位。
当时方姓第一大省是福建，约占全国方姓总人口的37%。方姓在全国的分布主要集中于福建、安徽、浙江，这三省方姓大约占全国方姓总人口的78%，其次分布于湖南、江西，二省的方姓占方姓总人口的12%。
全国形成了以福建为中心的闽、浙、赣、皖、湘方姓聚集地。 明朝时期，方姓大约有44万余人，约占全国人口的0.48%，为明朝第四十八位姓氏。
宋元明600年全国人口纯增长率是20%，方姓人口的增长几乎停顿。当时方姓在全国的分布主要集中于浙江、安徽，这二省方姓大约占方姓总人口的55%，其次分布于江西、江苏、福建、湖北，这四省的方姓又集中了30%。
浙江为方姓第一大省，约占全国方姓总人口的36%。宋元明期间，方姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北向东南部、由南向北迁移。
全国重新形成了以浙江为中心，向四周散发的方姓分布特点，方姓人口重心由东南向北移动。 当代方姓的分布与图谱 当代方姓的人口已达到410多万，为全国第六十三位姓氏，大约占全国人口的0.33%。
从明朝至今600年中方姓人口由44万增到430万，增长了近10倍。目前在全国的分布主要集中于安徽、浙江、河南三省，大约占方姓总人口的37%，其次分布于广东、湖北、辽宁、福建、湖南，这五省又集中了33%的方姓人口。
安徽为当代方姓第一大省，居住了方姓总人口的15%。全国形成了豫鄂皖浙、闽粤两块方姓聚集区域。
方姓在人群中分布频率示意图表明：方姓是东部、东南、云南地区比较常见的姓氏之一。在皖苏大部、沪浙赣闽、台湾、河南东南、湖北东部j广东东部、广西南部、云南大部、辽宁西部，方姓占当地人口的比例一般在0.45%以上，中心地区达到1.7%以上，其覆盖面积约占了全国总面积的12.5%，居住了大约57%的方姓人群。
在皖苏北段、河南东部和南部、湖北西部、重庆北部、湖南北部和东南、广东中部、海南大部、广西西部、云南东部和西北、甘肃西南部、辽宁大部、黑吉东端、内蒙古东南，方姓占当地人口的比例一般在0.3%一0.45%之间，其覆盖面积约占了全国总面积的12.7%，居住了大约20%的方姓人群。
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