朱门酒肉臭的下一句

1.朱门酒肉臭,下一句

朱门酒肉臭,路有冻死骨 拼音: zhū mén jiǔ ròu xiù,lù yǒu dòng sǐ gǔ 典故: 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。

形容贫富悬殊的社会现象。 出处: 唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”

用法 作宾语、定语、分句;指社会贫富悬殊 自京赴奉先县咏怀五百字 作者: 杜甫 杜陵有布衣,老大意转拙。 许身一何愚!窃比稷与契。

居然成瓠落,白首甘契阔。 盖棺事则已,此志常觊豁。

穷年忧黎元,叹息肠内热。 取笑同学瓮,浩歌弥激烈。

非无江海志,潇洒送日月; 生逢尧舜君,不忍便永诀。 当今廊庙具,构厦岂云缺? 葵藿倾太阳,物性固难夺。

顾惟蝼蚁辈,但自求其穴; 胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤? 以兹误生理,独耻事干谒。 兀兀遂至今,忍为尘埃没? 终愧巢与由,未能易其节。

沉饮聊自适,放歌破愁绝。 岁暮百草零,疾风高冈裂。

天衢阴峥嵘,客子中夜发。 霜严衣带断,指直不能结。

凌晨过骊山,御榻在嵽蹑。 蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。

瑶池气郁律,羽林相摩戛。 君臣留欢娱,乐动殷胶葛。

赐浴皆长缨,与宴非短褐。 彤庭所分帛,本自寒女出。

鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。 圣人筐篚恩,实欲邦国活。

臣如忽至理,君岂弃此物? 多士盈朝廷,仁者宜战栗! 况闻内金盘,尽在卫霍室。 中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。

暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。 荣枯咫尺异,惆怅难再述。

北辕就泾渭,官渡又改辙。 群水从西下,极目高突兀。

疑是崆峒来,恐触天柱折。 河梁幸未坼,枝撑声悉索。

行旅相攀援,川广不可越。 老妻既异县,十口隔风雪。

谁能久不顾?庶往共饥渴。 入门闻号啕,幼子饥已卒! 吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。

所愧为人父,无食致夭折。 岂知秋禾登,贫穷有仓卒。

生当免租税,名不隶征伐。 抚迹犹酸辛,平人固骚屑。

默思失业徒,因念远戍卒。 忧端齐终南,鸿洞不可掇。

【契阔】辛勤 【藿】《广雅·释草》"豆角谓之荚,其叶谓之藿" 【蚩尤】上古部落酋长,与黄帝战,兴大雾 【羽林】羽林军,保卫宫禁的近卫军 【长缨】达官贵人 【神仙】唐人对歌妓的称呼 【平人】平民,为避太宗讳 天宝五载 (746),杜甫怀抱“致君尧舜上,再使风俗淳”的崇高理想来到长安,渴望“立登要路津”。但事与愿违, 屡受挫折, 连生活也难于维持,“朝叩富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛。”

亲身体验、并广泛接触了下层人民的苦难,洞察了“朱门务倾夺,赤族迭罹殃”的社会矛盾,诗歌创作出现了空前飞跃。天宝十四载 (755)十一月赴奉先县看望寄居在那里的妻子,写出这篇划时代的杰作。

全诗可分三大段。从开头到“放歌破愁绝”,紧扣题中的“京”字,“咏”赴奉先县之前,多年来“许身稷契”、“致君尧舜”的壮“怀”。

从“岁暮百草零”到“惆怅难再述”,叙“赴奉先县”的经历,“咏”旅途中的感“怀”。 从“北辕就泾渭”至结尾,写到家以后的感受,“咏”对国家前途、人民命运的忧“怀”。

“窃比稷与契”,“穷年忧黎元”是贯串全篇的主线,也是杜甫的主导思想。孟子赞扬治水的大禹和“教民稼穑”的后稷:“禹思天下有溺者,犹己溺 之也;稷思天下有饥者,犹己饥之也。”

杜甫完全接受了这一崇高思想。“窃比稷与契”,实质上是自比禹、稷。

以“契”代“禹”,是为了押韵的原故。“许身”禹、稷,就是以拯救饥溺为己任,使天下大治;而放眼一看,普天下的“黎元”(百姓)正处于饥溺之中,自然要“穷年忧黎元,叹息肠内热”了。

《自京赴奉先县咏怀》这个题目带有“纪行”性质,而以“咏怀”为主。作者先从“咏怀”入手,抒发了许多稷契、致君泽民的壮志竟然“取笑”于时,无法实现的愤懑和“穷年忧黎元,叹息肠内热”的火一样的激情,其爱祖国、爱人民的胸怀跃然纸上。

而正因为“穷年忧黎元”,所以尽管“取笑”于时,而稷契之志仍坚持不懈,这自然就把个人的不幸、人民的苦难和统治者的腐朽、唐王朝的危机联系起来了。这种“咏怀”的特定内容决定了“纪行”的特定内容,而“纪行”的内容又扩大、深化了“咏怀”的内容。

“纪行”有两个重点,一是写唐明皇及其权臣、贵戚、宠妃在华清官的骄奢荒淫生活,二是写到家后幼子已被饿死的惨象,都具有典型性,而写法又各有特点。 华清宫内的情景,宫外的行路人无法看见,因而其叙述、描写,全借助于艺术想象和典型概括。

这种出于艺术想象和典型概括的大段文字如果处理失当,就难免与“纪行”游离,成为全篇的费疣。作者的高明之处,正在于他既通过艺术想象和典型概括反映了深刻的社会矛盾,又与前段的“咏怀”一脉相承,构成了“纪行”的主要内容。

在前段,他已经提到了“当今”的“尧舜君”和“廊庙具”。 而“黎元” 的处境之所以使他“忧”、使他“叹息”,就和这“尧舜君”、“廊庙具”有关;他拯救“黎元”的稷契之志所以无由实现,也和这“尧舜君”、“廊庙具”有关。

所以当他“凌晨过骊山”之时,一面看见“路有冻死骨”,一面望见“羽林相摩戛”、听见“乐动殷樛。

2.朱门酒肉臭的下一句是什么

朱门酒肉臭下一句是:路有冻死骨。

全文如下:

杜陵有布衣,老大意转拙。

许身一何愚,窃比稷与契。

居然成濩落,白首甘契阔。

盖棺事则已,此志常觊豁。

穷年忧黎元,叹息肠内热。

取笑同学翁,浩歌弥激烈。

非无江海志,萧洒送日月。

生逢尧舜君,不忍便永诀。

当今廊庙具,构厦岂云缺。

葵藿倾太阳,物性固莫夺。

顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。

胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。

以兹悟生理,独耻事干谒。

兀兀遂至今,忍为尘埃没。

终愧巢与由,未能易其节。

沈饮聊自适,放歌颇愁绝。

岁暮百草零,疾风高冈裂。

天衢阴峥嵘,客子中夜发。

霜严衣带断,指直不得结。

凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。

蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。

瑶池气郁律,羽林相摩戛。

君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。

赐浴皆长缨,与宴非短褐。

彤庭所分帛,本自寒女出。

鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩,实欲邦国活。

臣如忽至理,君岂弃此物。

3.朱门酒肉臭的下一句是什么

路有冻死骨自京赴奉先县咏怀五百字 作者: 杜甫 杜陵有布衣,老大意转拙。

许身一何愚!窃比稷与契。 居然成瓠落,白首甘契阔。

盖棺事则已,此志常觊豁。 穷年忧黎元,叹息肠内热。

取笑同学瓮,浩歌弥激烈。 非无江海志,潇洒送日月; 生逢尧舜君,不忍便永诀。

当今廊庙具,构厦岂云缺? 葵藿倾太阳,物性固难夺。 顾惟蝼蚁辈,但自求其穴; 胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤? 以兹误生理,独耻事干谒。

兀兀遂至今,忍为尘埃没? 终愧巢与由,未能易其节。 沉饮聊自适,放歌破愁绝。

岁暮百草零,疾风高冈裂。 天衢阴峥嵘,客子中夜发。

霜严衣带断,指直不能结。 凌晨过骊山,御榻在嵽蹑。

蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。 瑶池气郁律,羽林相摩戛。

君臣留欢娱,乐动殷胶葛。 赐浴皆长缨,与宴非短褐。

彤庭所分帛,本自寒女出。 鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩,实欲邦国活。 臣如忽至理,君岂弃此物? 多士盈朝廷,仁者宜战栗! 况闻内金盘,尽在卫霍室。

中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。 暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。 朱门酒肉臭,路有冻死骨。

荣枯咫尺异,惆怅难再述。 北辕就泾渭,官渡又改辙。

群水从西下,极目高突兀。 疑是崆峒来,恐触天柱折。

河梁幸未坼,枝撑声悉索。 行旅相攀援,川广不可越。

老妻既异县,十口隔风雪。 谁能久不顾?庶往共饥渴。

入门闻号啕,幼子饥已卒! 吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。 所愧为人父,无食致夭折。

岂知秋禾登,贫穷有仓卒。 生当免租税,名不隶征伐。

抚迹犹酸辛,平人固骚屑。 默思失业徒,因念远戍卒。

忧端齐终南,鸿洞不可掇。

4.“朱门酒肉臭”下一句是

下一句是:朱门酒肉臭,路有冻死骨。

此句来自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》。 《自京赴奉先县咏怀五百字》 —杜甫 杜陵有布衣,老大意转拙。

许身一何愚?窃比稷与契。 居然成濩落,白首甘契阔。

盖棺事则已,此志常觊豁。 穷年忧黎元,叹息肠内热。

取笑同学翁,浩歌弥激烈。 非无江海志,潇洒送日月。

生逢尧舜君,不忍便永诀。 当今廊庙具,构厦岂云缺? 葵霍倾太阳,物性固莫夺。

顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。 胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤? 以兹悟生理,独耻事干谒。

兀兀遂至今,忍为尘埃没。 终愧巢与由,未能易其节。

沉饮聊自遗,放歌破愁绝。 岁暮百草零,疾风高冈裂。

天衢阴峥嵘,客子中夜发。 霜严衣带断,指直不得结。

凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。 蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑。

瑶池气郁律,羽林相摩戛。 君臣留欢娱,乐动殷樛嵑。

赐浴皆长缨,与宴非短褐。 彤庭所分帛,本自寒女出。

鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。 圣人筐篚恩,实欲邦国活。

臣如忽至理,君岂弃此物。 多士盈朝廷,仁者宜战栗。

况闻内金盘,尽在卫霍室。 中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。

暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。 荣枯咫尺异,惆怅难再述。

北辕就泾渭,官渡又改辙。 群水从西下,极旦高崪兀。

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吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。 所愧为人父,无食致夭折。

岂知秋禾登,贫篓有仓卒。 生常免租税;名不隶征伐。

抚迹犹酸辛,平人固骚屑。 默思失业徒,因念远戍卒。

忧端齐终南,澒洞不可掇。

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