育才学习网1.古代的衣带钩是怎么系在衣服上的,怎么使用的
带钩的使用，最早可上溯到春秋时期，在山东、陕西、河南等地出土的春秋墓葬中屡有实物发现，史料也有记载。
由于带钩结扎起来比绅带更便利，逐渐被普遍使用，取代了丝绦的地位。至战国以后，王公贵族、社会名流都以带钩为装饰，形成一种风气。
带钩的制作也日趋精巧。它的作用，除装在革带的顶端用以束腰外，还可以装在腰侧用以佩刀、佩剑、佩削、佩镜、佩印或佩其它装饰物品。
南北朝以后，一种新型的腰带“蹀躞带”代替了钩络带，“蹀躞”不用带钩，而用带扣，带钩的作用便随之消失。常见的有：金银错带钩、黄金嵌玉带钩、包金嵌玉银带钩、金银错铲形带钩、嵌宝螭龙纹带钩。
2.钩和勾怎么用
钩[gōu]，一般指形状弯曲，用于探取、悬挂器物的用品。也是中国武术器械之一，由戈演变而来。
1、悬挂或探取东西用的器具，形状弯曲，头端尖锐：~子。秤~儿。火~子。
2、形状像钩子的：蝎的~子。~针。
3、汉字笔形之一（亅、乛、乚、、、乙等）。
4、用钩形物搭、挂或探取：~住树枝爬上去。
5、研究，探寻：~玄。~沉。~校（jiào ）。
6、牵连：~党（指相牵连的同党）。
7、同“勾”。
8、一种缝纫法，多指缝合衣边：~贴边。
9、古代兵器：~戟。纯~（剑名）。吴~（刀名）。
10、镰刀。
11、古代称圆规。
勾 [gōu]
1、用笔画出符号，表示删除或截取：~销。~乙（在报刊书籍的某些词句两端画上像“乙”的记号，表示作为资料）。
2、画出形象的轮廓，描画：~画。~勒。
3、用灰、水泥等涂抹建筑物的缝（fèng ）：~缝。
4、调和使黏，调味：~芡。
5、牵引，招引：~引。~通。
6、停留，逗留：~留。
7、摄取：~魂摄魄（形容使人心神摇荡，控制不住）。
8、中国古代数学著作中称不等腰直角三角形中较短的直角边：~股定理。
勾 [gòu]
1、事情，多指坏事：~当。
2、古同“够”，达到，探取。
3、姓。
3.怎样在方框内打勾
问我怎样在这两个小方格里打勾。回答：1、“插入”--“符号”--“字体”选择“Wingdings 2”，就可以找到你所需要的字符了。2、你在word里输入2611，按alt+X就能出来。3、先选中要放在方框中的勾，点击“控件工具栏”里左上角那个“设计模式”按钮，先择带圈的字，设置成方块，然后返回到正常的文字编辑状态，就可以。
方法2：点菜单栏的“插入”--“符号”--“字体”选Wingdings2--第四行有Excel方法3：先用软键盘上的数学符号画出勾，再用中文版式里的带圈字符，这样做出来方框可大也可小，不影响排版。√
先输入一个勾（拼音加加打dg就出来了），然后选择“格式-中文版式-带圈字符”菜单命令就可以为勾加个框。
同样道理，先输入一个数字，然后用带圈字符就将这个数字框起来了。
或者先在工具栏上点“插入-符号”，在那个框里找到勾的符号，（字体里选普通文本，子集里选数学运算符就能看于勾），插入到文档中后，选中那个勾，再在工具栏上点“格式-中文版式-带圈字符”，在右边的“圈号”选方框确定就可以了。信丰二中黄为清方法4：用插入文本框的方法，将文本框设置一下：插入——文本框——横排，在需要的地方插入，再选中文本框（不是文本框里的内容），右键设置文本框属性大小、各边距、位置、文字上等。然后就可以随意在里面输入内容。
方法5：小方框可以通过插入表格来实现，也就是做一个最小的单行单列的表格就是小方框了，里面可以插入对勾和叉，勾或叉可以从“插入-特殊符号-数学符号”中选择。
方法6：选择插入—符号—数学运算符子集里面的√对号，然后选中√，点击一下格式栏里面的字符边框按钮，就给对号框上框了。
4.有谁知道 打勾 这个符号 在键盘上怎么打出来吗
【键盘输入法】
左手按住键盘上的alt键，右手在小键盘上点击41420，即可输入“√”。
此方法不限制输入法，中英文方式，即点即用。
【插入法】
1、以搜狗输入法为例。将光标停放在要插入“√”的位置处，打开输入法。
2、在输入法显示框上点击右键，选择“软键盘”——“数学符号”。
3、在出现的软键盘上找到句号所在键位，用鼠标点击，即可显示“√”。
5.什么是带勾
代沟（generation-gap）是指两代人因价值观念、思维方式、行为方式、道德标准等方面的不同而带来的思想观念、行为习惯的差异。
“代际冲突”即由这一差异而导致的两代人在解决问题方式、评价问题标准等方面产生的分歧和矛盾。 进入青春期的青少年因依附性减弱，独立性增强，从而使亲子两代人在对待事物的认识上产生一定的距离。
由于态度的不同及意见分歧，因此出现了一条心理上的鸿沟，致使青少年认为父母不了解他们、不关心他们、有事宁可与同学商谈，而不愿与家长述说；甚至以不满、顶撞、反抗、违法等方式试图摆脱成人或社会的监护，以自己的方式行事，坚持自己的理想和判断是非的标准。 形成两代人之间代沟的原因有很多，归纳起来，主要分为生理、心理、社会发展、角色差异等原因： 生理上，青少年正处在发育阶段，体力和智力发展迅速，好活动、敢创新，但却耐力不足；成年人的身心已发展到最高峰，对人生、对社会都有了一个全面而成熟的认识，一些态度和观念也已基本定性，缺少变化。
两者之间的体力差异、兴趣差异，致使他们在许多事情上都有不同的观点和看法。 心理上，处于青春期的青少年，“自我意识”日益增强，有独立思考的要求，他们易冲动、易受他人影响，渴望独立、渴望得到成人和社会的承认；恰恰相反，成年人心理上已经完全成熟，个性也趋向稳定，对子女寄托的希望在不断升值，他们习惯用自己的生活方式和思维方式去要求子女。
另外，我国的晚婚晚育政策，使得子女的青春期多与母亲的更年期重合在一起，处于更年期的母亲们很容易情绪波动、精神紧张，再加上繁杂的工作和家庭重负，使得他们成为两个心理负担颇重的“易燃易爆”体，在一起相处，自然容易碰撞、爆炸，形成矛盾冲突。 从社会发展的角度来分析，两代人所成长的社会环境不同，适应环境变化的能力也不同。
父母年轻时所崇尚的东西，或许正是今天年轻人所摒弃的东西，父母的世界观和人生观也会和孩子的看法、想法相去甚远。因此，双方产生矛盾和冲突是不可避免的。
另外，两代人适应环境变化的能力不同，社会观念、社会环境、工作性质、生活方式、人际关系等的变化，对上一代人冲击较大，他们还不能很快适应这个时代的发展，而正处在这个时代的青少年，能很快迎合这个时代，能够迅速而准确地接受新鲜事物，进而纳入到自己的价值体系中，于是两代人之间便因此出现摩擦。 再者，二者之间所扮演的角色不同。
作为父母来讲，要求承担一定的社会责任，需要履行抚养、教育孩子的义务。他们对子女有很高的期望值，希望孩子听话、有出息。
而少年则处于被教育、被保护的地位，他们的要求很容易被忽视，尤其是父母过分的爱常常被他们看成枷锁。种种原因，都是引起双方发生冲突的导火线。
怎样缩短父母与子女之间的“代沟”呢？在这里，我想谈谈自己的几点看法： 承认代沟：面对两代人之间的代沟，不要回避，而应迎刃而上。生活中的代沟，其实可以不必计较，所谓青菜萝卜，各有所爱。
然而，思想上的代沟，需要在沟通中进行思想碰撞，在碰撞中取得个性的共振。两代之间不能伤感情，不然，两代之间不但无法沟通，而且会加深隔阂。
及时沟通：我认为，交谈是最好、最直接的沟通方式，父母应主动创设谈话情境、营造交流氛围，多与子女“以心换心”。同时，这种交谈必须建立在双方平等的基础上，父母最好是以朋友的身份参与其中，切忌用封建家长式的态度，居高临下地训斥孩子，否则只会使彼此间的距离感增强。
宽松要求：适当降低对子女的要求。对子女要求过高，会形成孩子心理上的重压，致使孩子把家庭看成“集中营”，与父母产生对立情绪。
家长应争取给孩子创造一个宽松和睦的环境，不能按自己的好恶来评价孩子，不能固执地按自己的标准去要求子女。 相互尊重：不要给孩子过分的爱，而要给孩子一片“情感自留地”。
青春期的少年渴望独立，对事物具有了一定的批判、评价能力，因而不愿再事事听命于大人，而喜欢批评、反抗权威与传统。他们迫切需要得到父母和周围人的尊重，承认其独立意向和人格的尊严，父母要尊重青少年的独立性，让子女保留自己的天地。
过多的保护只会使孩子内心烦躁不安，产生抵触情绪，报复和逆反心理也会日趋严重。 学会接纳：对待子女我们应学会在接纳、容忍的基础上因势利导。
在家庭生活中，父母子女应该相互接纳、彼此融合，家长要学会接纳对方的态度和意见。这种接纳不是被动地强加，而是在真正弄清对方的意见和态度后，认为这些意见更合理、更现实，因而心悦诚服地放弃自己的见解而接纳对方的意见和态度。
当然，如若能将双方的意见取长补短，相互融合、相互体谅，更是一件快事。 由于涉世不深，青少年看待事物经常抱理想主义的态度，遇挫折易于沮丧，也易受他人影响，考虑问题片面甚至凭冲动办事，理性不足、是非界限不清。
做父母的要理解孩子的这些变化，及时调整自己的角色，由“权威式”、“保姆式”的关系变成“朋友式”的关系，如此相处，“代沟”肯定能有效弥合。 求同存异：生活在不同历史时代的两代人，在行为。
