育才学习网1. 门字怎么写好看
哥帮你做一个细致而具体的回答吧。
首先先声讨你一番，你问的门字有点太模糊、迷离了。不知道你问的是铁门、木门、铜门还是塑料门。
铁门写法：毛笔不能出现飞白，在右上角向上一挑，然后迅速落下。这样的门写出来，你用手敲敲桥绝对有金属质感。
木门写法：用毛笔写时一定要出现飞白，以表现木头苍老的肌理状态。第一个竖要短。
铜门写法：用毛笔写时一定要回肠百转、荡气回肠，充满历史的厚重与沧桑。这个铜门最后用隶书写。
塑料门写法：这个门最后用瘦金体来展现起弱不禁风的品质。
兄弟。。。“门”字不好写呀。哥回答了这么多，还是选哥的吧。差五个就完成任务了。
2. 古代告示怎么写
古代文体十六种（3）：告示 告示，是古代官府昭示民众的一种下行公文文种。
这种文体，自古有之，称为“诰”、“告”、“谕”。《尚书》有《汤诰》，这大概是我国历史上最早的告示吧。
但在当时，是用口头宣述的。明清时期，官府为了将某些旨意和重要事件广泛而快速地告诉民众，使用“告示”文书张贴在本衙门所管辖的要道路旁，以昭示民众。
清代凡新官上任前，也在衙门前张贴用红纸书写的告示，称为“红示”。 “告示”的写作，要求“凡诸晓谕宜明白简切，勿以词华是炫，所谓妇人童竖可知之也。”
也就是说，“告示”要写得简洁、明白，用语朴实，能让人一目了然。 例一： 入关告谕 刘邦 父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，耦语者弃市。
吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。
余悉除去秦法。吏民皆安堵如故。
凡吾所以来，为父兄除害，非有所侵暴，毋恐！且吾所以军霸上，待诸侯至而定要束耳。 【译文】 父老乡亲受秦朝苛严的法治已经很久了，非议朝政的人灭族，两人私语的要抓住在闹市上杀头暴尸示众。
我和诸侯约定，先进咸阳的人就拥立他为王，（现在我先入咸阳），我应当在关中称王。我和父老百姓相约立法三章：杀人的人死罪，伤人和偷盗的要治罪。
此外的秦朝苛法全部废除。官吏百姓都安稳依旧。
我之所以进入咸阳，是替父老百姓除害，不是有什么侵犯和残害，不要害怕！况且我驻军霸上的原因，是要等待诸侯到达而制定约束罢。 例二： 禁馈赠告示 海瑞 接受所部馈送土宜礼物，受者笞四十，与者减一等，律有明禁。
粮里长各色人等每送薪送菜，禁不能止。穷诘所以，盖沿袭旧日风，今日视为常事。
且尔等名奉承官府，意为实有所需求。谓之意有希求者，盖亿官府不易反面。
而今少献殷勤，他日禀公事，取私债，多科钱粮、占人便宜，得以肆行无忌也。若有美意，则周尔邻里乡党之急可也。
官有俸禄，何故继富？与之官，取之民，出其一而收其十，陷阱不浅。今后凡有送薪送菜入县门者，以财嘱论罪。
虽系乡宦礼物，把门皂隶先禀明后许放入。其以他物装载，把门人误不搜检者，重责枷号。
【译文】 接受所辖部下赠送的土特产品礼物，接受的人要受笞刑四十，参与的人比笞刑减一等，法律上有明文禁止。粮长、里长各色人物经常给上司送柴送菜，制止不住。
探究馈送禁止不住的原因，大概是继承往日的风气，如今把这馈送看作是平常事情。送礼的这班人名义上是奉承官府，意下却实际是另有所图。
说他意下另有所图的原因，大概料想官府不会轻易翻脸。如今稍献殷勤，他日承办公事，巧收私帐，多征收些钱粮，占别人的便宜，能够肆意行事无所顾忌。
假如真有馈送的美意，那就周济你那乡邻中的急需者。官吏有俸禄，为什么还要不断地增长财富？馈送给官吏的礼物，来自于百姓，（可馈送的人）送出一礼却能收回十礼，这个陷阱不浅呀。
今后凡是有送柴送菜进县衙门的，以贿赂记罪。即使是乡绅的礼物，守门差役也应先禀报明白经允可才能放入。
送礼的人用其它东西伪装入县衙，守门人失责不搜验的，戴上枷号从重责罚。 例三： 戒浮文巧言谕 洪仁玕 天父天兄天王太平天国精忠军师顶天扶朝纲干王洪、顶天扶朝纲幼赞王蒙、殿前忠诚贰天将李，为宣谕合朝内外官员书士人等一体知悉，照得文以纪实，浮文所在必删；言贵从心，巧言由来当禁。
恭惟天父、天兄大开天恩，亲命我真圣主天王降凡作主，施行正道，存真去伪，一洗颓风。是以前蒙我真圣主降诏，凡前代一切文契书籍不合天情者，概从删除。
即“六经”等书，亦皆蒙御笔改正。非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。
况现当开国之际，一应奏章文谕，尤属政治所关，更当朴实明晓，不得稍有激刺。挑唆反间，故令人惊奇危惧之笔。
且具本章，不得用“龙德”、“龙颜”及“百灵”、“承运”、“社稷”、“宗庙”等妖魔字样。至祝寿浮词，如“鹤算”、“龟年”、“岳降嵩生”及“三生有幸”字样，尤属不伦，且涉妄诞。
推原其故，盖由文墨之士，或少年气盛，喜骋雄谈；或新进恃才，欲夸学富。甚至舞文弄墨，一语也而抑扬其词，则低昂遂判。
一事也而参差其说，则曲直难分。倘或听之不聪，即将贻误非浅。
可见用浮文者，不惟无益于事，而且有害于事也。 本军师等近日登朝，荷蒙真圣主面降圣诏：“首要认识天恩，主恩，东、西王恩。
次要实叙其事，从某年月日而来，从何地何人证据，一一叙明，语语确凿，不得一词娇艳，毋庸半字虚浮；但有虔恭之意，不须古典之言，故朕改《字典》为《字义》也。”本军师等朝奏，钦遵之下，不胜敬凛。
为此特颁宣谕，仰合朝内外官员书士人等一体周知；嗣后本章禀奏，以及文移书启，总须切实明透，使人一目了然，才合天情，才符真道。切不可仍蹈积习，从事虚浮，有负本军师等淳淳谕戒之至意焉。
特此宣谕，各宜凛遵！ 天父天兄天王太平天国辛酉拾壹年 月 日宣谕 【译文】 天父基督教上帝耶和华、天兄基督教救世主耶稣、天王洪秀全、太平天国精忠军师顶天扶朝纲干王洪。
3. 门 作文怎么写
在你的作文里，写实际的门不怎么好写，因为你了解不多。
所以你可以用比喻的方法来写。
思路：每个人都有
1、心门，如果紧紧闭上自己的心门，那么他人就无法靠近，无法交流。
2、上帝关上一扇门，必会为你打开另外一扇门， 可以举例子来说明这个。比如贝多芬，比如凡高，都不是健全的人，但是他们为自己打开了另外一扇门。
3、思维也像一扇门，清朝时期的中国，闭关锁国，都是因为统治者思想的无知和短视。而改革开放恰好相反，你的思想是一个小房间，而世界是一个大的房间，当你打开两者间那扇小小的门，你会发现世界原来如此精彩。
4. 如何写讣告
一、标题写"讣告"二字，或冠以逝者名字"***讣告"，字体应大于正文。宜用楷、隶书体。
二、正文写明逝者姓名、身份、民族、因何逝世、逝世的日期、地点、终年岁数。
三、正文接着写简介逝者生平。主要写其生前重要事迹、具有代表性的经历。
四、正文最后写通知吊唁、开追悼会的时间、地点。
五、署明发讣告的个人、团体名称及发讣告的时间。
范例一：
讣告
**市原政协委员***同志因病医治无效不幸于*年*月*日*时*分在逝世**市，终年九十岁。今定于*年*月*日*时在**火葬场火化，并遵***先生遗愿，一切从简。特此讣告。
**市政协
****年**月**日
范例二：
讣告
先母***于公元****年**月**日**市病故，享年九十岁。兹定于**月**日*午*时，在**火葬场火化，并举行追悼会。谨此讣告。
***哀告
****年**月**日
5. 门字的笔画到底怎么写
当我正在写门字的时候，妈妈在一旁说了，“泊皓，我记得门字不是这么写的啊，是先写一竖再写点的，”我反驳到。
“不，妈妈，老师教我们这么写的，是先写一点的，不信你问姐姐。” 一旁的姐姐也按耐不住了，凑上来说了一句，“弟弟，门字我好想也记得是先写一竖的啊。”
我急了，“明明就是先写一点的，”我喊道。 姐姐说了，“好吧好吧，那我上网查一下，”等姐姐查完之后，原来的理直气壮没有了，灰溜溜的说，“好吧，你是对的，门字是先写一点再写竖的。”
于是我又想到了，资源包里面也可以证明门字就应该先写一点的，于是，我给姐姐打开资源包，找到了门字的笔画。妈妈姐姐，看的心服口服。
哈哈，妈妈姐姐，你们还是我厉害了吧。我自豪的笑着。
6. 古代的门字怎么写
1、甲骨文的“门”：
2、西周金文的“门”：
3、小篆的“门”：
4、隶书：
5、繁体楷书：
7. 卟告的写法
【讣告的形式】
(1)一般式讣告。这种讣告是人们常用的讣告。它的写法是：①在开头一行中间写“讣告”二字，或在“讣告”前冠上死者的姓名，如“***讣告”。字体要大于正文的字体；②写明死者的姓名，身份，因何逝世，逝世的日期、地点、终（享）年岁数。③简介死者生平，着重简略介绍死者生前具有代表性的经历；④通知吊唁，开追悼会的时间、地点；⑤署明发讣告的团体或个人的名称，以及发讣告的年月日。
(2)公告、宣告式讣告。这种讣告隆重、庄严。一般用于党和国家领导人和国内的重要人物或影响大人物。它是由党和国家机关、团体作出决定发出的。公告、宣告式讣告的写作：①标出发公告或宣告的单位名称和死者的姓名。如“中共中央、全国人大常委会、**”、“***同志逝世”；②标明文种“公告”或“宣告”；③正文写公告或宣告内容：a、公布死者逝世的消息。如死者的职务、姓名、逝世原因、时间、地点以及终年岁数；b、简介死者生平和对死者的评价，以及对死者表示哀悼之词；c、署明公告或宣告时间。
(3)新闻报道式讣告
这种讣告作为一则消息在报纸上公布，旨在让社会各界人士知道。这种讣告的内容和形式都很简单，但也有的报道得较详细。