育才学习网1. “语文”的篆书怎么写
“语”的篆书写法如下：
“文”的篆书写法如下：
语文：[ yǔ wén ]
解释：
1. 书面语言或文章。
鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》：“语文和口语不能完全相同。”
2. 语言和文字。
如：语文程度（包括阅读和写作等能力）。
3. 语言和文学。
如：语文课本。
“语”的字体演变：
“文”的字体演变：
扩展资料：
1、“语”的说文解字：
文言版《说文解字》：语，论也。从言，吾声。
白话版《说文解字》：语，辩论。字形采用“言”作边旁，采用“吾”作声旁。
2、“文”的说文解字：
文言版《说文解字》：文，错画也。象交文。凡文之属皆从文。
白话版《说文解字》：文，交错的笔画。象交叉的纹案。所有与文相关的字，都采用“文”作边旁。
2. 篆书的书字怎么写
如下图： 篆书，笔法瘦劲挺拔，直线较多。
起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。 大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。
小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。 临摹是学习书法艺术的必经阶段和入门途径，同时，更是书法家终生学习和掌握书法技法的唯一手段。
同时，临摹也是书法创作的必由之路。因为临摹的过程是对经典法帖审美价值的积累和修正原有书写习惯并使之向更高层次发展的过程。
扩展资料篆书的演变 大篆，从汉代以来，一般人都认为是周宣王（公元前827年）时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇，班固注：“周宣王太史作大篆十五篇。”
许慎也说：“宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。” 古文或异者，也就是太史籀就古文加以增损而成，故大篆又称为“籀文”。
因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了。 大篆字体，在传世的石刻文字，当以石鼓文最具代表性。
此种石器，无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。
《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。石鼓文最古的拓本为世所知者，是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本。
石鼓文的字体，大致介於周金文与秦小篆之间。可知确是秦始皇以前之物，应当是属于籀书的系统。
相对小篆而言，可称为大篆，是大篆文字的代表作。 参考资料：百度百科-篆书。
3. 【篆书写的是什么
篆书是大篆、小篆的统称.大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点.小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写.在汉文字发展史上，它是大篆由隶、楷之间的过渡. 篆书的演变 大篆，从汉代以来，一般人都认为是周宣王（公元前827年）时太史籀所造.如汉书艺文志载史籀十五篇，班固注：“周宣王太史作大篆十五篇.”许慎也说： “宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异.”古文或异者，也就是太史籀就古文加以增损而成，故大篆又称为“籀文”.因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了. 大篆字体，在传世的石刻文字，当以石鼓文最具代表性.此种石器，无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物.今藏在北京故宫博物馆.《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位.石鼓文最古的拓本为世所知者，是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本.石鼓文的字体，大致介於周金文与秦小篆之间.可知确是秦始皇以前之物，应当是属于籀书的系统.相对小篆而言，可称为大篆，是大篆文字的代表作.其字体类小篆而较繁复，似宗周彝器而较端整，堪称为典重严整.康有为在其《广艺舟双楫》一中称石鼓文为：“金细落地，芝草团云，不烦整裁，自有奇.体稍方扁，统观虫籀，气体相近，石鼓既为中国第一古物，亦当为书家第一法则也”.可谓赞赏之至.石鼓文向为艺林所宝，但北宋以后，帖学大兴，少人临之，直至清代中叶以后，考古尊碑之风复炽，石鼓文字，尤为书家推重.吴大，能得其典重严整韵致.吴昌硕则发其遒古为雄拔之气.两人书法，皆雄视当代 为后世所重. 篆书是大篆和小篆的统称.大篆是周朝时期的文字，广义来说，甲骨文和金文都属于大篆.在周朝，经过了几百年的混乱后，不同的国家发展出了不同的文字，我们可以把它们都看成各种大篆.在统一六国后，秦国综合了七国的文字制定出了一种通用的文字，也就是小篆.现代汉字就是从小篆演变而来的.虽然小篆已经有近2000年的历史，但它仍然出现在我们今天的许多场合中，尤其是艺术设计和书画作品中.。