育才学习网1. 侧面描写怎么写啊
侧面描写作家在进行文章或小说写作时所使用的表现手法之一，是描写手法的其中一种。
比如：“那个人好坏，这个人和他一样”。利用的就是侧面描写手法，它的作用在于使文章或小说更加深动 和感人。
侧面描写，又叫间接描写，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。
但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。 那么，侧面描写到底有什么样的艺术魅力呢？ 首先，侧面描写更能激发人的想象力。
侧面描写往往比正面描写更机智，它能以较经济的笔墨表现所描写的对象，却能收到以少胜多的功效。《陌上桑》为表现采桑女罗敷的美貌，作者先运用了排比、夸张等修辞手法对罗敷进行正面描写：“青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。”这里着力描写罗敷采桑用具的精致、发型的美观、耳环的珍贵、衣着的艳丽，极言她容貌的美丽。
如果仅采用这样的正面描写，仍有些概念化，缺少形象感和艺术表现力，不能给人以丰富的联想。接下来作者运用了传神的侧面描写，使得罗敷的美貌得以充分的表现：“行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。”
这样的侧面描写，不仅富有浓郁的生活气息，更主要的是它生动而巧妙地烘托了罗敷的美貌，给人以无尽的想象天地，无论认为罗敷怎样的美，也是不过分的。在这里，侧面描写因激活了人们的想象力，从而收到了强烈的艺术效果。
其次，侧面描写是对正面描写的有益补充。 侧面描写多结合正面描写进行，好的侧面描写，往往能起到烘云托月锦上添花的作用。
《口技》的第一个场景描写的是夜阑人静，一家人惊醒后的喧闹情景，作者在描摹口技者表演的种种声音后，用一概述 “一时齐发”形容人声嘈杂。同时，在叙述的基础上，又下一“众妙毕备”的评语，要言不烦地反映了表演的种种难以尽言的妙处。
继而极写听众的观感，人人竟是如此出神：“伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。”听众的激动神情毕现纸上。
这一传神的侧面描写，虽是状写全场听众，而意却在于反衬与赞美口技者技艺之“善”。第三个场景描写的是深夜失火、救火的情景，作者在此叠用五个“百千”句、四个“百”字组成的两句对偶，以及“凡所应有，无所不有”的夸张手法，极力描写声响的复杂，进一步盛赞口技者技艺之“善”。
然后笔锋一转，写听众异常激动的反应：“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。”听众的神色、动作、情感、心理无不形容尽致，这种惊心动魄的情景，使读者亦感到口技表演真达到了形神兼备的迷人地步，不能不为之拍案叫绝。
有着异曲同工之妙的是，刘鹗在《老残游记·绝唱》、叶君健在《看戏》中，都运用正面描摹与侧面描写相结合的手法，在正面刻画渲染表演技能的基础上，进一步描写了听众、观众的强烈反应，从而把王小玉、梅兰芳等艺术家高超精湛的表演技艺，刻画得淋漓尽致令人神往，让读者产生了身临其境的美感。 再次，侧面描写有利于表现人物的性格。
尽管侧面描写常常结合正面描写塑造人物形象，但也有些时候，表现人物性格不适宜用正面描写。《第二次考试》中的陈伊玲，才华出众，品质高尚，做好事非常自觉，不向外人表白，就是在第二次考试失常事出有因的情况下，她也不向人作任何解释，这就决定了表现她的性格宜用侧面描写的方法。
在叙述陈伊玲复试状况时，作者运用正面描写，表现她“声音发涩、毫无光泽”、“掩饰不住脸上的困倦”、“眼睛显得黯然无神”等状况，而对于她平时怎样乐于助人，复试前如何因救灾而影响了嗓子，则巧妙地借她弟弟之口介绍出来。这样，陈伊玲的光辉形象，就得到了较完美的表现。
此外，比较一下可以发现，侧面描写在刻画人物形象时，可以节省正面描写需费的大量笔墨，使得文章结构更加集中紧凑，表达更为简洁精练，这也是侧面描写的长处。 侧面描写的作用还不止这么多。
除了上述作品，它还有许多成功的典范，鲁迅先生的小说里便时有所见，如《药》中描写革命者夏瑜的形象，用的主要就是侧面描写。《孔乙己》、《祝福》也运用了侧面描写的手法。
这些地方都值得我们用心地揣摩、学习和借鉴。在今后的写作实践中，我们要有意识地对侧面描写加以运用。
当然，无论是正面描写还是侧面描写，都是一种文学手段，其目的都是为凸现所要描写的对象服务的。因此，在文学描写中，采用哪一种手段并不是最重要的，关键在于能不能更好地表现所要描写的对象。
比如说写演出的话 可以描写观众的表现或他们议论的语句，还可以使用抒情的手法来描写的更丰富，同时也可以在多方面运用到此类写法。
2. 马桶坐法.写的对么
我是在网上无意中搜出这篇关于马桶的文章，有点长哈.不过，耐心看完后你就知道它的来历了.写得还是很有趣的. 俗语云：“闻香下马，知味停车”。这可不是到了什么饭馆，只因内急找个方便之所罢了。 今天提笔写的题目是马桶，题目怪内容更怪。大家不要以为“马桶”这个词是个舶来品，实际上马桶是地地道道，本乡本土的中国制造。 打有蚊子那年开始，我们老祖宗方便的地方就是平地，后来演化为坑，再后来出现马桶，蚊子也是打那一年跟定了人类，当人们露出香臀之时，蚊子就开始聚餐。 要说马桶的历史，这得从汉朝说起，《西京杂记》上说，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。这种“虎子”，就是后人称作便器、便壶的专门用具，这也是马桶的前身。如按此说，据说这种“虎子”也是受高祖刘邦以儒生之冠当溺器而受到启发才发明出来的。关于“虎子”的发明还有另外一种说法，据说也与皇帝有关。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，这就是“虎子“得名的由来。可是到了唐朝皇帝坐龙庭时，只因他们家先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名词改为“兽子”或“马子”，再往后俗称“马桶”和“尿盆”。这中间还有一个笑话，宋太祖赵匡胤平定四川，将后蜀皇宫里的器物全运回汴京，发现其中有一个镶满玛瑙翡翠的盆子，欢喜得不得了，差点儿用来盛酒喝。稍后把蜀主盂昶的宠妃花蕊夫人召来献身，花蕊夫人一见这玩意儿被大宋天子供在几案上，忙说这是我老公的尿盆啊！惊得赵匡胤怪叫：“使用这种尿盆，哪有不亡国的道理？”马上将这宝贝击碎。 对于马桶最先做了详细文字记载的是北宋时期欧阳修的《归田录二》中的“木马子”，《辞源》中对其解释为“木制的马桶”。中国古代民间使用的马桶是一种带盖的圆形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以涂抹。 到了清朝，宫廷马桶的制做更加讲究，多用银或锡制成，四面是木架坐凳式，桶内盛有香碳灰.以便掩盖“天子”的排泄物，其豪侈虽不及孟昶，但舒适和卫生水平则提高多了。袁大总统也对中国传统式的马桶偏爱有加，其任时所住的居仁堂内安装有抽水马桶.可是他嫌“那个味儿不好”，坚持使用定做的木制马桶。 由上得知，中国式马桶虽然经历了千余年的使用和演变，其外形却没有发生什么变化，基本上还是保持着盆形和桶形的外观，也许是考虑使用上的方便罢。这种单一式的马桶使用时间之久也创下了记录，以至现如今在江淮一带、苏沪杭地区仍有使用，数目应以百万计，当地政府甚至拿马桶改造做为政绩和民心工程来抓。来看《江南时报》 （2004年09月21日 第九版）的题目：“乱刷马桶者罚款 苏州两万只马桶要“寿终正寝”。文中提到涮马桶的危害：“由于苏州古城区部分老街坊尚无卫生设施，所以许多市民仍然在使用马桶，一些居民也就把在河里刷马桶看成理所应当。然而从环境保护的角度来说，在河道保护范围内洗刷马桶、痰盂等一些污染水体的器具，对水体构成了一定程度的污染”，这确与文化旅游古城的身份不符。文中还对当地居民涮马桶做了描述：“倒马桶有两种“方法”。一种“方法”是自己倒。沈阿姨就一直坚持自己倒。昨日午后，沈阿姨蹲在河埠头刷起自家的红漆马桶，那马桶煞是精致，桶身上有雕花，桶盖上有镂刻，一件很古朴的艺术品。沈阿姨也如同摆弄艺术品一般细细地刷”。 看来在衣、食、住、行之外，大开方便之门也是非常的重要啊。 既然有人用马桶，就得有人收拾秽物，于是便诞生了一伙粪头军，粪头军产生的年代已不可考，但古代文献上却有记载：《杭州坊巷录》中马子弄一节提到，东出建国南路，上板儿巷西，断河头东，《梦梁录》巷十三：“杭城户口繁夥，街巷小民之家，多无坑厕，只用马桶，每日自有出粪人去，谓之‘倾脚头’，各有主顾，不敢侵夺，粪主必与之争，甚者经府大讼，胜而后已。”马子弄实为马子铺集市。民国时期，断河头为粪船麋集之地，当时杭城有三家“金汁行”（粪行），垄断粪汁，断河头亦有一家。 东天注：历害！倒粪的伙记也搞得和黑社会亚赛，还占山头，圈地盘儿。 清朝末年，民国时期，粪行亦有变化，19世纪上海刚刚开埠时，上海市面还没有繁荣起来，人口少，土地多，所以粪便出路并不成问题。浦东、吴淞一带近郊的农民用小船把粪便运回去肥田。到了20世纪30年代，公共租界和法租界当局均感到了粪便问题的严重性，于是置办粪车，出钱雇工来做清粪工作。接着，南市、虹口等地区也照样实
3. 《语文课上》作文 要有侧面描写 怎么写
侧面描写，又叫间接描写，是从侧面烘托人物形象，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果，侧面描写很多几乎所有的作家都喜欢。
(1)以旁面写正面，即通过对周围人物的描绘来表现所要描写的对象。例如《夜走灵官峡》，通过成渝的描述和介绍，表现了成渝的父母不畏艰险、忘我劳动的精神； （2）以对面写正面。如《社戏》中写“我”因看戏等得不耐烦而兴味全无，没有正面写“我”扫兴，而是写舞台上演员的脸在自己眼中变得模糊了来表现； （3）以反面写正面。如用敌人的愚蠢来突出革命者的机智。
《语文课上》是你的作文题目？你想突出的主题是什么？例如：想写班级很静，同学们学习很认真，就写只能听见同学们翻书时哗哗的声响。
4. 女厕所英文欧美国家的厕所门上是怎么写的
英文和中文一样，厕所有很多种说法，美式和英式讲法有些不同，如果有人问你： Where's the John? John是厕所的俗称，可以代表厕所的意思！
toilet= bathroom= restroom可以指公厕或私厕
lavatory是比较婉转说法 盥洗室
public lavatory 公厕
go to the toilet 上厕所
washroom 厕所（美式）
loo是一个口语词，在英国用得很普通，主要指私人住宅中的厕所
go to powder my nose 上厕所（女性正式场合用辞）
go and see one's aunt是俚语，常用於英国英语，表示“上厕所”“去大解”
至於"女厕所"面外用
Ladies' room
Women's room
Female toilet
Women's toilet
Ladies restroom
5. 我们六年级离厕所有几楼,通常下课要上厕所几分钟,写作文怎样向校
三星级厕所标准
一、厕所设计及建设
（一）男女厕所需分开设置。
（二）外观及外部环境
1、外观：与周边环境和建筑相协调。
2、造型：根据建设地点及周边环境选择厕所主体造型。
3、色调：与环境相协调。
4、厕所大门：设计建设合理，材质好，设有防蝇风帘。
5、材料：防风化、防腐蚀、无污染高档建筑材料。
6、环境绿化美化：户外旅游厕所周边需要有绿地。建筑物内所设厕所应在厕所周边摆放装饰品。
（三）内部建设
1、建筑面积：60平方米以上，男女厕所建筑面积比例5:5。
2、室内高度：3.0米以上。
3、室内顶棚：防潮防腐材料吊顶。
4、室内墙壁：抛光大理石、花岗岩或其他高级瓷面砖到顶。
5、室内地面：所有厕位均不设蹲台，厕位内地面需与厕所内地面高度一致，地面用防滑高档建材铺设，铺设地砖前需做好防水。
6、室内管线：室内所有管线布线安全、科学。
（四）给水排水
1、供水（有水型厕所适用）：管径60 mm-90 mm。
2、地面排水（有水型厕所适用）：设防腐水封地漏男女厕所各1个，具有地下排水管。
二、特殊人群适应性
（一）无障碍：厕所出入口有轮椅进出坡道，并符合坡道设计的国家标准，厕内地面及厕间内均需无障碍。
（二）老年人厕位：至少设置一个厕位，内设有带标准扶手架豪华型节水座便器，男女厕所各设一个，厕位安排应在所有厕位靠近男女厕所进门处。
（三）残疾人
1、厕位：至少设置一个厕位，内设有带标准扶手架豪华型节水座便器，男女厕所各设一个，厕门采用内外开式，厕位安排在靠近男女厕所进门处。
2、小便器：符合残疾人使用标准，带扶手，男用小便器不少于1个。
（四）盲文标识及盲道：视条件酌定。
（五）儿童
1、婴儿卫生台：视条件酌定。
2、母婴独立卫生间：视条件酌定。
3、儿童用小便器：视条件酌定。
三、厕位
（一）厕位比例
1、男女厕位比例（不含男用小便器）：5:5
2、座蹲位设立比例：至少达到3:7。
（二）大便厕位
1、大便厕位建筑面积：4平方米以上。
2、大便坐厕位使用面积：不低于长1.3米、宽1.0米。
3、大便厕位显示器：配置显示器，至少做到可在里面开启。
4、大便厕位内应叫器：视条件配置。
5、大便厕位隔断板（门）高度：1.5米以上。
（三）大便器
1、大便器质量：配置高级座便器和蹲便器。
2、大便器清理：
a）水冲式：节水型冲洗，冲洗便捷，冲洗效果好。
b）免冲式或无水式：清理便捷，清理效果上佳。
（四）大便厕位辅助设施
1、获取手纸：每个厕位内设一个手纸架；手纸质量较好；免费提供。
2、废弃手纸放置：每个厕位内有一个手纸筐。
3、保洁箱：男女厕所各设置一个带盖式保洁箱。
4、挂衣钩：每个厕位内至少设1个挂衣钩。
5、搁物台：每个厕位安装一个。
（五）男用小便器
1、男用小便器材质：较好瓷制大半挂或高档材质（例如不锈钢）槽式。
2、厕位站位间距：半挂式的要求间距在0.8米以上；槽式为非通槽式。
3、站位隔板：防潮、防腐、防烫、易擦洗材料，宽0.5米以上，高0.6米以上。
（六）男用小便器清理
1、水冲式：手动式、节水型自动冲洗，冲洗有效。
2、免冲式或无水式：能够进行有效处理。
四、洁手设备
（一）净手设备
1、有水型：设置标准洗手盆，优质材料建成；开放时间确保供水；设置洗手液容器。
2、无水型：提供擦手器、擦手纸或其他洁手设备，洁手效果良好。
（二）干手设备：男女厕所各设1个以上感应式烘手器。
6. 厕所文化怎么做
厕所最迟在城市出现以后就该有了。
据《周礼》记载，我国早在三千多年以前就在路边道旁建有厕所。中国古代的城市建设那么完善，我看过的无论是纪南城还是郢都的复原模型，城市建设都是完整的，城墙城门就是那个样子了，甚至河槽水门一应俱有，厕所肯定是有的。
东汉许慎《说文字释》中诠释「厕」字时说，「厕，言人杂在上，非一也……厕，清也，言至秽之处宜常修治，使洁清也。」关于“厕”这个字，不知当不当从许慎的解释，有人的解释是厕（古字上广下则）就是从广，广像屋；从则，则当侧，这可将厕所解释为“设于房子旁边的侧屋”。
《辞海》则说：“厕，同‘侧’。”《说文解字》注：“侧，旁也。”
厕，就是指它一般建在住宅旁边较偏僻的地方。 《墨子.备城门》等篇中有“城上五十步一厕所”，“上厕所为城上之厕”，“溷则城下积不洁之处”。
这里提示了建在城墙上的就是“厕所”，建在城墙下的就是“溷”，这个字也可以写作没有三点水的右边那个。墨子是守城专家，在城墙上建厕所，是为了让宋城士兵方便大便。
五十步一厕，让士兵不远离岗位而就可以解决问题。在城下建厕叫溷，当城市被围困时，城内人到指定地点使用厕所，以便让粪便得到统一处理，避免到处拉屎造成环境污染，产生瘟疫。
真是周到。“溷”字在古汉字中就是猪在圈中的意思，所以说在春秋时期甚至秦汉时期，是有这样一种厕所形态的，就是厕所建在猪圈的上面，有个管子通下来，人的粪便拉下来后就掉到猪圈里头，和猪以及猪粪共同生存，据说是为了积粪。
但是我觉得首要问题还是，人粪猪粪一起管理，以免分两次清理，岂不是省事。这个厕所的样子，我在武汉博物馆一个东汉墓葬品里头看见了，是个陶土制的厕所模型。
不过这家人真是有趣，拿厕所做陪葬，难道是怕主人死了以后在阴司要上公厕又没有钱么。 至于不养猪的家庭怎么办？天子诸侯养猪么？所以他们的厕所有另外的形态。
据说是这样的：挖个大坑，据说是深不见底的，然后上面盖上木板或者石板，留出一个或大或小的洞，人就蹲在洞的上方解决。这种洞绝对不是什么细小的洞，因为“据《左传》记载：公元前581年的一天中午，晋景公姬獳品尝新麦之后觉得腹胀，便去厕所屙屎，不慎跌进粪坑而死。
姬獳很可能是历史上第一个有文字记载的殉难于厕所的君主”，不过我觉得应该也是最后一个吧！但是溺毙于厕所的普通人应该不在少数。这应该不是历史的偶然事件。
只要是这种形态的厕所，就必然会有这样的事件发生。想想，人类的生理规律导致的，厕所注定是要每天被使用的，一天哪怕仅仅只有一次，一辈子也不知道应当要有多少次。
古人就是这样不得不把自己的性命暴露在这种的不能避开的危险中。所以，试图穿越回先秦的人们，还是思量一下再做决定。
另外一种厕所形态据说是便池。从别处摘抄如下：“豫东所发现西汉梁孝王之王后墓，为目前国内最大崖洞墓，其主要建筑结构有天井、贮冰室、车马室、排水道、棺床、庖厨、浴室、厕所……墓中最为叫绝的用具之一就是厕所——便池右侧立一石质扶手，镶于便池后立石板中，坐便池上有两块靴状画像石，其上用阴线刻手法刻画有楼房，常青树和几何纹图案，这一两千多年前的坐便已不亚于现代装饰豪华的坐便池。”
因为没有去看过实物，我有一点想象不能，难道所谓的便池类似现在的坐式马桶么？那么，在自动冲水系统不曾出现的西汉，他屙下的东西怎么办？一种想象：便池是可以拿到别处去倒的活动式的，若是这样这便是马桶了.另外一种：便池是有一个洞的，通往下面深不见底的屎坑的，只不过吸取了晋景公的教训，在屎坑的上方作了文章，以至于人要掉进去变得不容易了。第三种想象：这个便池已经是现代坐式马桶的这种完成式了，只是自动冲水系统变成手动冲水而已，那个手，应当是他仆人的手。
至于冲到哪里去呢？还是下面的屎坑吧。 从汉代到唐代，厕所形态没有什么突破性的改善。
但是在南宋的《梦粱录》中描写的临安，却有另外一种形态的厕所。书中称，有专人收集粪便：“街巷小民之家，多无坑厕，只用马桶，每日自有出粪人瀽去，这叫“倾脚头”。
这些“倾脚头”各有主顾，不敢侵夺，或有侵夺，粪主必与之争，甚者到官府诉讼。”马桶这种形式的厕所，据说它是来自于“虎子”这种东西。
虎子的样子我在荆州市博物馆，湖北省博物馆以及武汉市博物馆都有见到。“《西京杂记》上说，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。
“虎子”后来变了称呼唤作“马桶”，据说与皇帝有关。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，这就是“虎子”得名的由来。
可是到了唐朝皇帝坐龙庭时，只因他们家先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名称改为“兽子”或“马子”，再往后俗称“马桶”和“尿盆”。”我在荆博见过的青铜虎子，似乎是春秋还是战国的东西，可见传说只是传说···以前的虎子估计是皇家用品，到南宋的时候，城市中的平民都在用马桶了。
这证明了南宋的城市管理还是很不错的。 可见从汉代开始，厕。
7. 谁知道皇帝上厕所古语怎么说
古人对上厕所的称呼极为隐晦，有许多雅称。《赤壁之战》 中说到“权起更衣”，其中“更衣”是“上厕所”的雅称。古代上厕 所还被称为“登东”、“出恭”、“净手”、“如厕”等。
古代因风水之说，厕所多建于屋宇之东侧，故称厕所为“东厕”、“东净”、“东司”等等，上厕所叫“登东”。
皇帝如果要传官房，几个宫女就去分头准备，一个去叫管官房的太监，一个去拿铺垫，一个去拿手纸。
皇帝官房是用檀香木做成的，外表雕成一只大壁虎。壁虎的四条腿就是官房的四条腿，壁虎的鼓肚是官房盆屉，尾巴是后把手，下颌是前把手，嘴微微张开，手纸就放在其中。壁虎的脊背正中有盖子，打开后就可以坐在上面“出恭”，官房里放有干松香木细末。
太监要把用绣云龙黄布套裹着的官房顶在头上送到皇帝的寝宫门外，请安以后，打开黄布套，取出官房，由宫女捧着送进净房里。净房一般设在卧室床的右侧，明面上装一扇或两扇小门，里面是不足一米宽的死夹道，宫女把油布铺在净房地上，把官房放在油布上，再把手纸放进壁虎嘴里。
太后完事后，由宫女捧出去，交给太监，太监仍然用布套包好，举到头上顶出去，清除完脏物后，擦洗干净，放入新的干松香木细末，等下一次使用。
扩展资料：
古代私塾学童如要上厕所，先生恩准后赏下一块牌子来，一 面写着“出恭”，一面写着“入敬”，意思是出去回来都要恭恭敬敬。学生拿着“出恭入敬”牌子去厕所。前两字“出恭”就是去厕 所，后两字“入敬”就是如厕的结束。于是上厕所还得了个“出恭”的代称。
此后又演绎出“大恭”（大便）、“小恭”（小便）、“虚恭”（放屁）。慈禧太后的“出恭”在一些史料中有零星记载。
富贵人家的厕所外间，尚有供沐浴梳妆、熏香更衣的地方及侍女，上厕所是要更换衣服、洗手的。“更衣”、“净手”便成为上等人如厕的雅称，虽然未必每次上厕所都要更换衣服。
《西游记》里孙悟空还给厕所起道号，为“五谷轮回之所”，是戏言也道出了真理。
参考资料来源：百度百科—出恭
百度百科—更衣
百度百科—登东