育才学习网1. 怎么写童谣啊（我不需要直接写的）需有趣、朗朗上口
童谣，顾名思义就是在儿童中间广泛传唱的、深受儿童喜爱的类似儿歌的一种文学样式.特点是语言口语化、押韵，读起来朗朗上口，节奏感强，适于儿童游戏时边做边唱.童谣自诞生之日起就受到孩子们的广泛关注，流传很快很广.童谣是孩子们的精神食粮，它有一个很重要的前提就是思想内容要健康，对孩子的成长和身心发育有利.好的童谣能激发儿童的创造力，树立正确的人生信念，成为儿童茁壮成长的奠基石. 至于你想让它朗朗上口，重要的是押韵.在这里简单的介绍下1.韵是诗词格律的基本要素之一.诗人在诗词中用韵，叫做押韵.2.押韵是指在特定的文体里，在某些句子的一定位置上使用同韵的字.押韵的文体称韵文，诗歌是最常见的韵文.从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的.民歌也没有不押韵的.在北方戏曲中，韵又叫辙，押韵叫合辙. 3.一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的.至于要说明什么是韵，那却不太简单.但是，今天我们有了汉语拼音字母，对于韵的概念还是容易说明的. 一般认识：诗词中所谓韵，大致等于汉语拼音中所谓的韵母.大家知道，一个汉字用拼音字母拼起来，一般都有声母，有韵母.例如“公”字拼成gōng，其中 g是声母，ōng 是韵母.声母总是在前面的，韵母总是在后面的.我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”lóng，“宗”zōng，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字.准确认识：韵”与“韵母”不同，韵指韵母中不包括韵头的部分，古代的时候韵还包括声调的成分，同韵的字必须同声调.韵头是指复韵母中韵腹前面的元音，一般由高元音充当，发音不响亮.普通话中有i、u 、ü[y]三个韵头.韵腹是指复韵母中开口度最大、发音最响亮的元音，也叫主要元音.如ua[uA]中的a、ei[ei]中的e、iou[iou]中的o. 韵腹前面的元音是韵头，韵腹后面的元音或辅音是韵尾.韵尾指复韵母中韵腹后面的元音或辅音.普通话中有n[n]、ng[？]两个辅音韵尾和i、u两个元音韵尾.如ei[ei]中的i、iao[iɑu]中的u、an[an]中的n、ing[ing]中的ng. 4.凡是同韵的字都可以押韵.所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上.一般总是把韵放在句尾（押韵的位置一般在句子的末一字），所以又叫“韵脚”.试看下面一个例子：书湖阴先生壁 [宋]王安石茅檐常扫净无苔（tái），花木成蹊手自栽（zāi）.一水护田将绿绕，两山排闼送青来（lái）. 这里“苔”、“栽”和“来”押韵，因为它们的韵母都是ai.绕字不押韵，因为“绕”字拼起来是rào，它的韵母是 ao，跟“苔”、“栽”、“来”不是同韵字.依照诗律，象这样的四句诗，第三句是不押韵的. 在拼音中，a、e、o的前面可能还有i、u、ü，如ia、ua、uai、iao、ian、uan、üan、iang、uang、ie、üe、iong、ueng等.这种i、u、ü 叫做韵头，不同韵头的字也算是同韵字，也可以押韵.例如：四时田园杂兴 [宋]范成大昼出耘田夜绩麻（má），村庄儿女各当家（jiā）.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜（guā）“麻”、“家”、“瓜”的韵母是 a、ia、ua.韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的.练习：春眠不觉晓，（xiǎo） 处处闻啼鸟.（niǎo）夜来风雨声，花落知多少.（shǎo） 分析：晓、鸟、少字押韵，因为它们的韵母都是“ǎo”，而第二句中“声”字没有押韵.依照诗律，像这样的四句诗，第三句是不押韵的.第一句则可押可不押. 4.押韵的目的是为了声韵的谐和.同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美.但是，为什么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢？这是因为时代不同的缘故.语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了.例如：山 行 [唐]杜牧远上寒山石径斜（xié），白去深处有人家（jiā）.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花（huā）. xié和jiā、huā不是同韵字，但是，唐代“斜”字读xiá（s 读浊音），和现代上海“斜”字的读音一样.因此，在当时是谐和的.又如：江面曲 [唐]李益嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期（qī）.早知潮有信，嫁与弄潮儿（ér）.在这首诗里，“朝”和“儿”是押韵的，按今天的普通话去读，qī和ér就不能算押韵了.如果按上海的白话音念“儿”字，念象ní音（这个音正是接近古音的），那就谐和了.今天我们当然不可能（也不必要）按照古音去读古人的诗，不过我们应该明白这个道理，才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的. 古人押韵是依照韵书的.古人所谓“官韵”，就是朝廷颁布的韵书.这种韵书，在唐代，和口语还是基本上一致的，仿照韵书押韵，也是较合理的.宋代以后，语音变化较大，诗人们仍旧依照韵书来押韵，那就变为不合理的了.今天我们如果写旧诗，自然不一定要依照韵书来押韵.不过，当我们读古人的诗的时候，却又应该知道古人的诗韵.三、现代诗歌古人的诗都是依照韵书来写的.但由于岁月久远，今古语音变化较大，再按古人的韵书来写诗，就变得不再合适了，而且弄不好，会造成别扭的感觉.所以我们今天写诗只要按照普通话的韵脚来使用就可以了. 现代押韵一般不考虑声母、声调和韵头，也不要求韵腹、韵尾完全相同，在韵的归并上，相同、相近的韵母经常可以一起押韵，可归为一个韵。
2. 需繁体字怎么写
需繁体字：需
拼音： xū
笔画：14
字义： 1.必得用：~求。~要。必~。急~。
2.必得用的财物：军~。民~。
3.等待。
4.迟疑。
释义：需字从雨从而，“而”本义为“胡须”，引申为“柔软的”，转义为“柔和的”。“雨 而”指雨下得缓和而有节度，即不是暴雨，暴雨会打得庄稼七零八落；也不是久旱无雨， 久旱无雨会使庄稼渴死。只有和缓而有节度的雨，才是人们需要的雨。“军需”指军粮供 应定量定时，一下子到得太多，粮食吃不完会霉变，许久不到则军士们会饿肚子。从需之 字中的“需”，都意为“柔软”。如“糯”指软米；“孺”指幼儿。“儒”指肩不能扛 物、手不能提斧的“软人”，即书生。“襦”指棉袄；“嚅”指两片嘴唇相碰；“蠕”指 无骨虫；“懦”指内心柔弱等。
组成词语：
1.供需[gōng xū] 供给和需求
2.需索[xū suǒ] 求取；勒索
3.急需[jí xū] 迫切需求
4.军需[jūn xū] 军队所需的给养、被服、装具、日用品等物资的统称；泛指军队作战、训练和生活上所需的物资和器材
5.无需[wú xū] 不需要；不用。
6.契需[qì xū] 谓马伤蹄而畏行路。需，通“懦”。
7.柔需[róu xū] 同“ 柔软 ”。
8.需勒[xū lè] 勒索。
9.亟需[jí xū] 急切需要
10.需次[xū cì] 旧时指官吏授职后，按照资历依次补缺。宋 楼钥 《送袁恭安赴江州节 推》诗：“ 九江 需次今几年，去去渌水依红莲。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·守默斋杂 著》：“ 应祺 以监生得官，后需次 江西 ，尝署 吉南 赣。
3. 作文怎样写呢
第一篇：
静静得望着窗外的天，透过那薄薄的云，却发现所能看透的微之甚微，眼前一片迷茫。
天空中下起了淅沥的小雨，闷热的天似乎依然如此丝毫没有减轻的迹象。小小的雨点打在窗上，随着玻璃留下了水的痕迹，最后消失在窗的最边缘。屋内苍蝇嗡嗡地飞着，如同失掉了头一般横冲直撞，又似乎跳梁小丑一般独自演着那无聊的丑剧，终于“砰”的一声苍蝇重重的撞在了墙上。
看着那苍蝇不禁想起一直标榜“人权、自由”的美国。确实，在他们的国度里面对着自以为是“上帝之骄子”的白种人，他们可能确是以人权、自由相待。但面对其他国家其他民族又如何呢？帝国主义的霸权无遮无掩地暴露出来，可能在他们看来这是一个强国应有的“权力”，但此时他们心中的“自由、人权”又何在？他们的人性何在？
美国确是“自由”的，他们的自由便是随心所欲的对他国的进行践踏和凌辱。正如他们曾践踏中国一般，伊拉克则又是一个受害的民族。战后如同废墟一般的伊拉克，那曾经富甲一方的国度，现在却只能是伊拉克人民心中的一个梦。梦醒时才发现一切皆是一个骗局，一段如噩梦般的时光。
脑海中不禁浮现一幅画面：“一个孩子坐在山上等待着旭日的东升，东方泛着淡淡的红晕”也许那才是自由的韵律，一端飘荡的千年美丽的旋律……
雨渐渐的大了，豆大的雨点落在水潭中溅起了美丽的水花。空气中飘荡的清新的气味，多年以前这曾是最美的地方，多年以后的今天依然是。
第2篇
让生命化作那朵莲花
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”诗人的妙言警句告诉我们，为了自由，必须大胆地舍弃，甚至是生命和爱情。只有有所舍弃，才能获得自由；
海子舍弃了生命，换回了他思想和精神的自由。使他的思想和精神走进了纯真的少男少女的精神世界，也使他的生命得以升华。对海子来说，精神的自由是他至高无上的追求，“所欲有甚于生者”，故舍生命以追求自由。古今中外，仁人志士，为追求自由，故能坦然赴死。由此看来，欲获得自由，必须有所舍弃。
莘莘学子，欲求思想、精神、才能尽情发挥的自由，也必须有所舍弃。你必须舍弃游戏的快乐，聊天的轻松，读武侠小说的癖好，全力以赴，一门心思投入到迎接高考的复习中去，提高成绩，考上理想的大学，增长自己的才干，才能获得更高境界的自由。如果还抓住自己的不良嗜好不放，就会像猴子抓住坚果不放一样，会丢掉一切。有所舍弃，才能获得自由；获得自由，必须有所舍弃。
在这物欲横流的社会里，很多人感到活得很累。今日忙请客，明日忙送礼，闲下来还要算计怎样才能多得个仨俩小钱；睁着眼想如何防别人的明枪，合上眼想如何防别人的暗箭，成天忧心忡忡，提心吊胆；忙里忙外，东奔西走，身不安，心不宁，心为形役，身为物羁，没有一点自由可言。缘何如此，皆因为为名利所束缚，紧抓住名利的“坚果”不放。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”“名利”二字，扭曲了多少人的灵魂，忙煞了多少人的身体，使人不复为人，而沦为名利之奴隶。人之可悲，莫甚于此。如果要生活的不累，摆脱上面所述的生活状态，尽享生活的乐趣，生命的自由和快乐，那就要大胆地舍弃。舍弃对物质利益的贪婪的追求，舍弃对名的无尽的欲望，以淡泊宁静之心对待生活，你就会发现，天高地阔，水长山远，风物长宜。你就会感到生活的自由和美好。
“让生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下。让百代传颂神的逍遥，吾辈只需独占世间潇洒。”电视剧《封神榜》的这段歌词很好地唱出了自由与舍弃的关系。只有舍弃功名利禄，舍弃尘世的俗情杂念，污浊与贪婪，才能体会“神”的逍遥，独占世间潇洒，才能让自己的生命化作那朵自由的莲花，才能让自由的莲花呼吸清新的空气，沐清风，浴霖雨，开得更灿烂，更绚丽。
舍弃功名利禄，俗情杂念，让生命化作那朵自由的莲花。
4. 怎么写申请书
台头： 关于xxxxx的申请
正文：xxxxx:
兹有xxxxx因xxxx需向xxxx申请办理xxxxxx事宜。
特此申请。
申请单位：
（申请人）：
年月日
(1)标题
有两种写法，一是直接写“申请书”，另一是在“申请书”前加上内容，如“入党申请书”、“调换工作申请书”等，一般采用第二种。
申请书
(2)称谓
顶格写明接受申请书的单位、组织或有关领导。
尊敬的校领导：
(3)正文
正文部分是申请书的主体，首先提出要求，其次说明理由。理由要写得
客观、充分，事项要写得清楚、简洁。
(4)结尾
写明惯用语“特此申请”、“恳请领导帮助解决”、“希望领导研究批
准”等，也可用“此致”“敬礼”礼貌用语。
此致
敬礼！
(5)署名、日期
个人申请要写清申请者姓名，单位申请写明单位名称并加盖公章，注明
日期。
学生：XXX
XXXX年XX月XX日