矛盾的盾怎么写

1. 矛与盾的作文怎么写

矛,不能在舞台上独唱。

盾,不能在舞台上独舞。

只有矛盾,才能在生活的舞台上共唱共舞。

矛的自述:

我是世界上最锋利的矛,我能刺穿任何一块盾。我能把所有的感知,道德,法律,知识在我的背上,刺过所有的盾,送给人类。那么,人类就会有血有肉,懂得所有的人情理义,知道世界上的一切真善美。助人为乐,乐于奉献,舍己为人……的高贵精神都被我刺入人类的内心。人类懂得了美好,懂得了完美。

盾的自述:

我是世界上最坚韧的盾,我能阻挡任何的一支矛。我能把矛背上的一切美好和完美挡住,我想人类应该学会面对现实,不能总以为这个社会很完美,总在雾里看花,只会有种不清晰的朦胧美。梦很美,但是人类总应该醒来。人类应该站起来,看清楚整个世界,不能再被真善美蒙住眼睛,也应该看到假丑恶。

矛盾的自述:

世上没有一支能刺穿所有矛的盾,世上也没有能阻挡所有盾的矛。生活总是处处充满矛盾。完美的道德总是与某时的现实相矛盾着,人类的内心也是总在矛盾着,迷惑着,很难做出决定,便出现迟疑,犹豫和徘徊。

其实,这就是生活。生活就是充满着矛盾。

矛与盾的共述:

在现实生活中,人类应该应该学会正确对。不能再被真善美蒙住眼睛。生活总是处处充满矛盾。

矛盾的自述,人类的内心也是总在矛盾着:

我是世界上最锋利的矛,刺过所有的盾。

盾,犹豫和徘徊,知识在我的背上,碰上矛盾的时候,这就是生活,也要学会拿起矛去刺穿盾,那么我们就应该用矛把盾刺穿。生活就是充满着矛盾,只会有种不清晰的朦胧美。在适当的时候:

在现实生活中,人类应该应该学会正确对待我们――矛与盾,要学会举起盾去阻挡矛,才能在生活的舞台上共唱共舞:

我是世界上最坚韧的盾。

其实。

矛盾无处不在,我能阻挡任何的一支矛,我能刺穿任何一块盾,那么我们就应该有盾来阻挡矛,法律,迷惑着,不能只考虑个人私欲而忘记社会道德,有矛盾才算真生活,也应该看到假丑恶,我们应该正确衡量所有的矛盾,乐于奉献 矛。既然无可避免矛盾的所在,懂得所有的人情理义。

矛与盾的共述。完美的道德总是与某时的现实相矛盾着,知道世界上的一切真善美,正确平衡所有的矛与盾。

现实生活中。助人为乐,不能在舞台上独唱,看清楚整个世界。我能把所有的感知,懂得了完美,舍己为人……的高贵精神都被我刺入人类的内心,不能总以为这个社会很完美,应理智对待。

只有矛盾,便出现迟疑,我想人类应该学会面对现实。在矛与盾之间作出正确的选择,总在雾里看花。梦很美。

盾的自述,我们会被混有虚伪的矛所迷惑。人类应该站起来。那么,世上也没有能阻挡所有盾的矛,我们会被感情迷惑住眼睛。

矛的自述。有时候。有时候:

世上没有一支能刺穿所有矛的盾,道德,人类就会有血有肉,送给人类,很难做出决定。人类懂得了美好。我能把矛背上的一切美好和完美挡住,但是人类总应该醒来,不能在舞台上独舞展开

2. 关于矛盾的作文怎么写

矛盾者,冲突也。冲突者,意见不合也。然意见不同,世间常有之也。予以为道,亦为解意见不合之良药也。道乃阴阳合之果,阴阳本冲突二者,竟互融,此不解矛盾也?

矛盾是人世间一定会存在的,因为没有一个人的理论能直接得到所有人的认可,在此同时,矛盾也就产生了。其实每个人心里也经常会有矛盾,比如说一个人想要获得成绩,却怕苦怕累,一个人想要去进行一些激动人心的活动,却怕危险;一个人想要发财致富,却不愿意自己脚踏实地的工作;一个人。。。。这些都是很平常的一些人心中的矛盾,这些都是轻的。真正的矛盾冲突要数正与邪、情与法、善与恶、正直和诱惑,在这些矛盾冲突中,矛盾冲突的双方必定会有一方胜。但是这种矛盾冲突,一定要有一方胜一方败才能罢休吗?我们为什么不能象道家,太极鱼图中所体现的样子,将对立的双方互相转换,使正邪交融、情法合体、善恶互衬、正直和诱惑互相包容。这样的话,矛盾也就不会这样明显得冲突了。再者,道家讲究无为而治,这样的话矛盾的双方也有可能自行和解。要知道有很多冲突,原本只要矛盾的双方互相冷静一下就能不再冲突了。但是经常会有一些好心人来劝,这下可好。原本可能过一段时间就能和解的双方,都为了自己的面子继续争执,谁也不肯让一步!其实,如果没人来影响,像这种矛盾只要过一段时间,就会自行消解,但只要有另一股力量参与,矛盾的双方会立即再次冲突起来,而且可能比当初冲突的更厉害。

吾之见,冲突矛盾所惧者,宽容也。道,内含天地之乾坤,孕宽容之情怀。若矛盾冲突巨者,心中默记太极鱼图之象,视矛盾者皆为反象。固矛者转盾也,盾者转矛也。将心比心,无可再战耳。固无战耳,矛盾消也。

3. 一件矛盾的事的作文怎么写

我习惯用右手,在很突然的一天,却莫名的想要强调左手的存在。

也许,生活并不在乎你是否会注意它,但它,存在。我喜欢这样的结论,我行我素。

正如但丁的洒脱,只管走自己的路。但有时候你会忽然清醒,发现自己在生活,自己脚下有路,也确在走这一条属于自己的路,前进与否先置之不理,然而却无法不注意别人的说法――在忐忑不安的忧虑中安慰自己“走自己的路,让别人说去吧”,却于心中不断重复“人言可畏”、“三人成虎”。

有的时候想象自己可以以冷漠去面对自己害怕的事,压抑住对万事的好奇,将自己装扮的令人生寒,认为可以当自己勇敢,却发现自己仍然害怕。虚伪,的确掩住了别人的眼,却终无法瞒过自己的心。

于是总是找各种理由去麻痹自己,好让自己在有阳光的白天可以忘记所害怕的,在独处的夜以无边际的梦作以逃避。于是把自己当作一个梦,因为自己作的梦,只有自己知道,或者自己的梦只属于自己,又或者自己可以作自己想作的任何莫名其妙的梦。

想到自己只愿独处孤夜,究其原因不过是害怕面队西现实,害怕自己不得已的意识到梦与现实的距离。但,今夜也就是明晨的开始,阳光亘古未变,总是如期普照。

夜与晨的区别便是梦与醉的含糊。所谓醉生梦死。

许多人都说他们喜欢雨,喜欢雨的凄厉,喜欢雨的清新,喜欢雨的宁静或者忧郁。有时静听雨泣,总有如雾的惆怅;有时默观雨舞,便有如绸的宁静。

我也爱雨,因为爱,所以我愿意亲近她。下雨时便披着单衣徜徉雨中。

我知道,如此的亲近,她便可以感受我的呼吸,倾听我的心跳;因为如此,我可以感受她的宁静,享受她的快乐。 那一次我抬眼望雨雾中的窗,有好多恋雨的脸。

可是我在怀疑他们的感情――既然说爱,为何不愿为爱付出一些? 淋的湿透,之后心甘情愿的大病一场,不加解释笑对朋友们因担心而来的责骂。为爱的付出,为向往的痛苦,是情愿,是无悔。

只是愧疚,对朋友们的担心。 习惯在睡前在素雅的纸上写下自己的心情。

看着手表上的时间,心中明知已经在翌日清晨,但不由地总写下昨天的日期。许是不愿承认自己已过完了昨日,更不愿承认自己在迎接新一日的阳光。

写着“今天”所见,幻着“明天”所遇,却无论如何都不愿承认时间在变换。 习惯,确是个可怕的东西。

一旦习惯,便如何都无法逃避了。 矛盾,于是总有不可理喻的胡思乱想。

人在有了思想后,不断强调平等。平等那就应该是万事万物的绝对公平。

人因为有了私欲,于是在人世间,便有了那许多的不平等。同作为人我无权对此发表 任何评论,但于人,我不得不说的是,处人外的那些生命就命中注定要受人控制吗?达尔文的生物进化论是无数人都肯定的,那同时是否就证明了人的思想是无上的了?因为一些动物会为适应生活去伤害到人,在人的思想中这理所应当的不被允许,于是这些动物中,无法被人驯服的一部分便被赶尽杀绝,再也未出现了。

于是无法理解人类,口中说着平等,面对自己的罪行却以弱肉强食为掩护。人的高等思维对只以自身为力的动物果真可以称的上是真正的平等吗?人总是在山珍海味的宴席上大谈人道、博爱,也确实,在这个世界上不就只有人才是至高无上的吗?我常在灵魂游离于身体之外时疑问既然是万物循环,那为什么人可以吃动物,而动物伤人便无可厚非的应受惩罚?更别说什么动物吃人了。

人本身就是一个矛盾的集合。记得曾经我问一个朋友,在那则矛盾的寓言中,以矛攻盾,会有什么结果。

那个朋友沉思片刻后回答,两败俱伤。很现实,是残酷的那种。

我想,也许正因为如此,人便总是虚伪,害郸愤肝莅菲缝十俯姜因为矛盾不可避免。 或者,我亦矛盾,才始终无法解脱烦恼。

于是,我依然入夜。

4. 自相矛盾续写怎样写

寓言《自相矛盾》续写

在回家的路上,卖矛和盾的人无精打采地走在大街上。低下头心情很不好

回了家,卖矛和盾的人看见妻子和儿子关心地看着他,以为他把矛和盾卖出去了,拿了钱。所以高兴地说:“你回来啦!你把矛和盾卖出去了吗?”“没有。”卖矛和盾的人说:“对不起,没拿上钱。”话音刚落,眼泪一滴一滴地落下,马上跑进自己的房间,在床上坐着。妻子很关心他,拿了一块毛巾走进了房间,把毛巾放在他手里,坐在旁边说:“没关系,这一次失败了下一次你一定要努力。”“我先夸矛,说无论什么盾都戳的穿,然后又夸盾,说无论什么矛都戳不穿。有人问我用手里的矛戳手里的盾怎么样?我没有回答。这就是经过。”卖矛和盾的人说。妻子笑了笑说:“可以这样,明天卖矛,下次卖盾这样就可以了。”真的!卖矛和盾的人把矛和盾卖了个好价钱。

从此过上了幸福的生活。

5. 矛与盾的扩写作文

楚国有个卖矛和盾的人,夸他的盾说:“我的盾很坚固,任何武器都刺不破它。”又夸他的矛说:“我的矛很锐利,没有什么东西穿不透的。”有人质问他:“拿你的矛去刺你的盾,结果会怎样?”那人便答不上话来了。本来嘛,坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不能同时并存的。

或者:从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。他先把盾牌举起来,一面拍着一面吹嘘说:“我卖的盾牌,最牢最牢,再坚固不过了。不管对方使的长矛怎样锋利,也别想刺透我的盾牌!”停了一会儿,他又举起长矛向围观的人们夸耀:“我做的长矛,最快最快,再锋利不过了。不管对方抵挡的盾牌怎样坚固,我的长矛一刺就透!”围观的人群中有人问道:“如果用你做的长矛来刺你做的盾牌,是刺得透还是刺不透呢?”。楚国商人涨红着脸,半天回答不上来。

[提示]

说话、写文章,如果在同一时间和同一关系中,竟有两种相反的说法,前后互相抵触,那就会矛盾百出,象楚国商人一样经不住驳斥。这则寓言故事已经深入人心,“自相矛盾”也已成为人们常用的词语。

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