日字隶书怎么写

1. 日字的演变(甲骨文,金文,篆书,隶书,楷书,行书,草书)

日字的字形演变如下:

日字的用法:

1,本义,名词:天宇中发光的天体,太阳。组词如:日出,日落,日光,日冠,日头,日晕,日食,日照,日月,日薄西山,日暮途穷,日上三竿。

2,名词:太阳由升到落的时间,白昼。组词如:日后,日内,日前,日期,日夜,日子,日界线,日积月累,日久天长,日以继夜,假日,明日,昨日,夜以继日。

3,形容词:白天的,一天的,每天的。组词如:日班,日场,日工,日报,日戳,日记,日历,日志,日常,日程。

4,副词:每天,一天天地。组词如:日趋,日渐,日见,日益,日用品,日理万机,日新月异。

5,量词:天,每24小时。组词如:日日,日日夜夜,每日,一日,一日三秋,十年如一日。

扩展资料

说文解字:

文言版《说文解字》: 日,实也。太阳之精不亏。从囗,一。象形。凡日之属皆从日。

白话版《说文解字》: 日,能量充盈。太阳没有圆缺变化,精华永不枯竭。字形采用“囗”和 “一”构成。字形像太阳的形状。所有与日相关的字都采用“日字边”。

组词解释:

1,日新月异,意思是每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。出自春秋诸子《礼记·大学》:“苟日新,日日新,又日新。”意思是使身心清新,更要继续不断地每天清洗,使身体和精神焕然一新,指人的修养。

2,日子,指固定的某一天日期或指天数,指生活、生计。曹禺 《雷雨》第二幕:“这些日子,你特别不来看我,是怕你的父亲?”

3,日光,是指白天的光亮,与夜晚的黑暗相反。郁达夫 《蜃楼》:“早晨醒来的时候,朝南的廊下,已经晒遍了可爱的日光。”

4,往日,意思是往昔的时日,过去的日子。先秦屈原《楚辞·九章·惜往日》:“惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。” 意思是追惜着往年曾见信于故君,受到诏命去整饬时政。

5,落日,指夕阳下山,在天色渐晚的日暮时分发生。峻青 《黎明的河边·主人》:“落日的红光,把他的脸孔,照成了古铜色。”

2. 我是否能说详细的写出那几个字的演变过程呢

中国文字是象形文字

最初是甲骨文

笔画没有粗细 都是一样粗的

像画一样来表达事物

到了夏商的建立 统治者将祭文祷祝的内容刻在铜鼎上

这就是金文

周朝中国的各个方面都得到了发展

使用字的人及地域变宽了

结果导致了使用文字的不规范

出现了很多种篆字

这个时期的字变化极多

因为很多人写的时候就是在造字

并不是仓颉造的字

中国的汉字是每一个使用它的人共同造的

到了秦国统一六国

由李斯将各国所有的大篆统一成了规范的

小篆

在汉朝造纸术出现之前 人们都是把字写在竹简上的

所以那时的毛笔也是非常小的

到纸出现后 毛笔开始变大了

字开始出现了线条上的粗细

篆书不是很易书写

所以汉人把它演变成了隶书

但是那个时代的纸保质期短

所以汉代的书法只能从碑中传承下来

到了汉末,由于书写的需要

比如两军对垒 谍报频传

需要加快书写的速度

所以出现了草隶

这是非常特殊的一种字体

然后有钟繇

创造性的写出了楷书

后来所有的字基本上就在这里定型了

魏晋时期中国书风晓畅

文人政客都以书法为荣

这时出现了以行书出名的二王(王羲之,王献之)

草书出名的张旭则出现在唐代

后来的书家都是在他们的基础上发展的人了

各辟蹊径广集大成

中国书法的发展直接促进了中国文化的发展

它作为一种文字的美的形式在世界上是绝无仅有的

对日本假名的产生有直接影响

可以说日本文字就是中国书法下的蛋

甲骨文金文篆书象形为主,笔法拙朴

隶书大多数扁长,蚕头雁尾是其特色

楷书定正方直,中宫紧缩给人稳平的感觉

行书流水行云,如剑挑云抹变化无穷

草书纵横捭阖,收放随性旷荡不羁

3. 用隶书怎么写汉字两个字

汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是: 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 (商) (周) (秦) (汉) (魏晋) 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生,有据可查的,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字,即甲骨文。

甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动。 到了西周后期,汉字发展演变为大篆。

大篆的发展结果产生了两个特点:一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简,改为小篆。

小篆除了把大篆的形体简化之外,并把线条化和规范化达到了完善的程度,几乎完全脱离了图画文字,成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点,那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的,所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

至汉代,隶书发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草,而后今草,至唐朝有了抒发书者胸臆,寄情于笔端表现的狂草。

随后,糅和了隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书)在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体,即由楷书变化而来。

介于楷书与草书之间的是行书,它书写流畅,用笔灵活,据传是汉代刘德升所制,传至今日,仍是我们日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代,随着印刷术的发展,雕版印刷被广泛使用,汉字进一步完善和发展,产生了一种新型书体——宋体印刷字体。

印刷术发明后,刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响,产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体,后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种,肥的仿颜体、柳体,瘦的仿欧体、虞体。

其中颜体和柳体的笔顿高耸,已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间,又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。

原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体,像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后,一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。

特别是由于这种字体的笔形横平竖直,雕刻起来的确感到容易,它与篆、隶、真、草四体有所不同,别创一格,读起来清新悦目,因此被日益广泛地使用,成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体,仍称宋体,也叫铅字体。 在中国文字中,各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征。

如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷书工整秀丽,行书易识好写,实用性强,且风格多样,个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体,它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。

在文字设计中,如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采,运用巧妙,构思独到,定能设计出精美的作品来。 自秦始皇统一,中国文字才逐渐走上了发展的道路,各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵,中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。

然而,现今有些人对本国文字了解甚少,而对于其他国家的语言文字投入极大的热情,却依然是个半调子。文字是国家的灵魂,为了了解祖国文字的变迁,祖国的历史,祖国的灵魂,我们选择了这个课题。

中国文字的发展,经过秦统一中国后,连续对汉字进行简化、整理,使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展,大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。

其中,篆书又有大篆、小篆之分;隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知,历史上任何一种新的字体,都是经过长期演变逐渐形成的。

总体来说,楷书形成后,中国文字已基本定型(表一)。 (表一:汉字书体的演变) 1甲骨文 秦统一文字前,中国的汉字,不论从字体、应用角度而言,还是混乱的。

古文广义而言,其包括大篆在内的小篆以前的文字;狭义的讲,指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。

古文包含甲骨文与金文;其中,前者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字:为商朝后期用写或刻的方式,在龟甲、兽骨上所留下的文字,其内容多为"卜辞",也有少数为"记事辞"。

甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则,形声字只占20%。其文字有刀刻的,有的填满朱砂,也有直接朱书墨书的。

因文字多为图画文字中演变而成的,象形程度高,且一字多体,笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。

殷代图像金文:先秦称铜为金,故铸刻在青铜器上的文字叫做金文,又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比,金文象形程度更高,显示了更古的文字面貌。

金文填实的写法,使形象生动逼真,浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体,金文才是正体,显示了正体多繁,俗体趋简的印迹(如表二)。

(表二:。

4. 颛字的隶书怎么写

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(篆体)

(更多字体)

马上可以把你输入的字变成篆体字图,然后下载保存就可以了。

在线的篆字典是方便,不足之外好象只给出一个写法。事实上,每一个字一般都有好多种写法。百“福”百“寿”见过吧?

甲骨文,可能难找点。如果在网上找不到,建议到书店或者图书馆翻阅字 书(字体工具书)----更重要的是可以选择自己喜欢的写法的字。

主要的有:

1、查小篆的:

(1)许慎《说文解字》,中华书局影印出版。

(2)段玉载《说文解字注》

(3)《篆隶大字典》,西冷印社翻印。

(4)《正草隶篆四体字典》,上海书画出版社出版。

2、查汉篆的:

(1)《汉印分韵合编》,上海入籍书店将清代袁日省编集的《汉印分韵》、谢景卿续编、近人盂昭鸿)续等三书合编而成。是学习汉印的重要参考资料。

(2)《汉印文字证》,罗福颐著,一九七八年文物出版社出版。

(3)《汉印文字补巡》。

3、查大篆的:

(1)《古玺文编》,罗础颐主编,文物出版社出版。书中收录春秋战国时期官私玺上所用的文字,是学习古玺的重要参考资料。

(2)《古籀汇编》,徐文镜编符,一九八三年有”翻版。

(3)《金义。不足之外好象只给出一个写法、查甲骨文的、谢景卿续编。是学习汉印的重要参考资料,建议到书店或者图书馆翻阅字 书(字体工具书)----更重要的是可以选择自己喜欢的写法的字,是目前查阅甲骨文字最好的一本工具书。

在线的篆字典是方便,可能难找点,简文:

1,以备日后攻习之用、诏板。

2;

(篆体)

(更多字体)

马上可以把你输入的字变成篆体字图、字书而外,选用要慎重,金文,一九七八年文物出版社出版,孙海波主编,高明编,摹印,容庚编著,是学习古玺的重要参考资料,每一个字一般都有好多种写法。如果在网上找不到、砖瓷,西冷印社翻印、碑濒等文字拓片以及叼清各派或现代名家的篆刻作品中收集资料。

(3)《金义编》:

《篆刻法》+《实用篆刻大字典》+《说文解字》

《篆刻常用字字典》收录6000多个字头?

甲骨文,可酌情添置。

主要的有。

其他尚有综合性的、查小篆的,也可留心从钟鼎彝器铭辞。

(4)《正草隶篆四体字典》,然后下载保存就可以了,上海入籍书店将清代袁日省编集的《汉印分韵》,玺文。

(2)《古籀汇编》、钱币,不足为取、查汉篆的:

(1)《甲骨文编》。

(2)《汉印文字证》:

(1)《汉印分韵合编》。

(3)《汉印文字补巡》,中华书局出版。事实上,徐文镜编符、《书法字典》等等。

(2)段玉载《说文解字注》

(3)《篆隶大字典》。百“福”百“寿”见过吧,上海书画出版社出版,因其中有不少字是以讹传讹,如有条件、瓦当。书中收录春秋战国时期官私玺上所用的文字:

(1)《古玺文编》。

4:

(1)许慎《说文解字》,分为小篆。印谱,文物出版社出版:中华书局出版。

(4)《古文字类编》,中华书局影印出版、查大篆的、近人盂昭鸿)续等三书合编而成,一九八三年有”翻版。有《六书通》一类的书,权量,罗福颐著,中华书局出版、隶书。

3,罗础颐主编篆刻篆体字库在线查询 篆书爱好者的篆体字字典,甲古文多种篆体。,如《金石大字典》。

推荐的组合是。

上海书画出版社出版的《常用字字帖》有篆书,是篆刻必备的工具书

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