育才学习网1. 各位兄弟~求澄子亡衣的译文~速度~谢谢啊~
澄子亡衣①？
宋有澄子者，亡缁衣②，求之涂③。见妇人衣缁衣，援而弗舍④，欲取 其衣。曰：“今者我亡缁衣。”妇人曰：“公虽亡缁衣，此实吾所自为也。”澄子曰：“子 不如速与我衣。昔吾所亡者纺缁也⑤，今子之衣禅缁也⑥。以禅缁当纺缁，子岂不得哉 ？”？
【注释】？
①选自《吕氏春秋&S226；淫辞》。②亡：失去。缁：读zī资，黑色。③涂：道路。④援：拉。 舍：放开。⑤纺：有里子的衣服，即夹衣。⑥禅：读dān单，没有里子的单衣。？
【译文】？
宋国有个名叫澄子的人，丢失了一件黑衣服，急忙跑到路上寻找。？
他看见一个妇女穿着一件黑衣服，就追过去拉住不放，想要取下人家的那件衣服，嘴里还嚷 着：“今天我丢了一件黑衣服。”？
那位妇女解释说：“你虽然丢了一件黑衣服，我身上穿的这件黑衣确是我亲手做的啊。”？
澄子说：“您不如快点把衣服给我！原来我丢的是件黑夹袄；而您现在穿的是件单褂。用单 褂顶替夹袄，您难道不是占了我的便宜了吗？”？
【题旨】巧取毫夺，是强盗逻辑，骗子行为。？
2. 如何写哀悼奶奶挽联
挽联大全通 用 挽 联 音容宛在 浩气常存 秋风鹤唳 夜月鹃啼 恩泽四海 功高九天 花凝泪痕 水放悲声教诲永记 风范永存 常怀典范 寄托哀思秋日鹤唳 夜月鹃啼 寿终正寝 鹤驾西归 寿高德望 子肖孙贤 千秋忠烈 百世流芳 流芳千古 光启后人 情怀旧雨 泪洒凄凉 严颜已逝 风木与悲 精神不死 风范永存 功德无量 青史永垂 名流后世 德及乡里 留芳百世 遗爱千秋 花凝泪痕 水放悲声 花落水流 兰摧玉折 悲歌动地 哀乐惊天 寿终德望在 身去音容存 功德国标彤 史芳依白云欲祭疑君在 无语泪沾衣 哭灵心欲碎 弹泪眼将枯典型如在目 悉思向谁宣 疼心深似海 愁绪密如罗提耳言犹在 扪心齿欲寒 淑德标彤史 芳踪依白云天下皆春色 吾门独素风 星离成恨事 去散奈愁何女星沉宝婺 徒饮千行泪 天不留耆旧 人皆惜老成 鹤梦归何处 猿啼在此间 百年三万日 一别几千秋魂魄昭日月 肝胆映山河 正气留千古 丹心照万年政绩今犹在 清名终古留 忧国身先殉 游仙梦不回星沉处士里 月冷瘐公楼 学子失师表 老成有典型知君以忧死 愧我犹独醉 美德垂千古 忠魂上九霄痛心伤永逝 挥泪忆深情 刚正炳千秋 丹心照日月 高风传梓里 亮节昭后人 雨洒天流泪 风号地放悲 门外奠云聚 堂中悼念多 户听凄风冷 楼空苦雨寒 芳名垂千古 丹心照汗青 苍松长耸翠 古柏永垂青 花为春寒泣 鸟因肠断哀 落花春已去 残月夜难圆 玉梅含孝意 金柳动哀情 天不遗一老 人已是千秋 寿终德望在 身去音容存 一生树美德 半世传嘉风 安危谁与共 风雨忆同舟 欲祭疑君在 无语泪沾衣 哭灵心欲碎 弹泪眼将枯 陇上留芳迹 堂前仰遗容画荻踪难觅 扶桐泪欲倾 遍地皆春色 吾门独素风 一生行好事 千古流芳名 素心悬夜月 高义薄秋云 直道至今犹存 清名终古常留音容笑貌依旧 亮节高风长存 青山永志贤德 绿水长咏雅风浩气长存天地 英灵含笑九泉 门外红梅绿竹 室内白衣素袍 赤心光照日月 清名永世长留 终身辛勤劳作 一世淳朴为人 友思今成永别 笑绪已为悲端 一生刚直无邪 终身清白光明 身逝音容宛在 风遗德业长存 一夜顶风堆白雪 三年泪水滴红冰 那知别意随波去 无复诗魂入卷来 白马素车挥别泪 青天碧海寄离里 万里云天归落日 一门两泪洒麻衣 事业已归前辈绿 典型留在后人模 春雨梨花千古恨 秋风桐叶一天愁 绿水青山悲陈迹 落花啼乌泣化身 蓬门日影高轩过 蒿里歌声白马来 热泪常濡春雨湿 愁容暗逐白云飞 风号万树子规啼 雪积重门白马咽 人间未遂青云志 天上先成白玉楼 守孝不知红日落 思亲常望白云飞 想见音容空有泪 欲聆教训杳无声 情凝雪片皆飞白 泪洒枫林尽染红 千山不语齐俯首 万水呜咽共吹萧 祖国山河埋忠骨 神州十亿颂英雄 情深风木终天恸 泪点寒梅触景思 三更月冷鹃犹泣 万里云空鹤自飞 流水夕阳千古恨 秋霜春雨万人思 人皆贺节双眉喜 我独思亲一片悲 终生俭朴留典范 一世勤劳传清风 山耸北郊埋忠骨 泽留乡里仰遗风 秋草独怜人去后 空林只见日斜时 泪滴千行大地湿 哭声一片墓云低 热血一腔化春雨 壮志千秋泣鬼神 明月清风怀旧貌 残山剩水读遗诗 三径寒松含露泣 半窗残竹带风吟 英灵已作蓬莱客 德范犹薰政乡人 生前爱国勤劳支 临终嘱儿多节俭 眉间爽气无由见 座右清言不再闻 忠节似松凌霜雪 高风如水照苍天 犹似昨日共笑语 不信今朝辞我别 彩落萧辰悲夜月 芳留梓里已青风 白马素车挥别泪 青天碧海寄哀思 犹执兼恭延后代 尚留名望忆旧人 伤心难禁千行泪 哀痛不觉九回肠 良操美德千秋在 亮节高风万古存 万里山花凝血泪 一溪流水作哀声 有中皆碑留遗范 无言敬奉寄哀思 桃华流水杳然去 清风明月何处寻 凄凉云树愁千里 惆怅春风恨隔年 流水夕阳千古恨 凄风苦雨百年愁 九泉有泪流知已 万户同声哭善人 地下又添高士伴 生前原当古人看 从今不复闻謦亥 此后何堪忆笑容 老泪无多哭知已 苍天何要丧斯人 回忆田园欢乐会 不堪樽洒故人稀 悼念不闻亲教诲 情怀仍忆旧音容 相逢至今犹可忆 旧游何处不堪愁 千里吊君惟有泪 十年知已不因文 终生俭仆留模范 一世勤劳传好风 往事昭昭传乡里 精忠耿耿在人间 月霁风光人共仰 山颓木朽天添愁 雨霖杏蕊流红泪 雪压松枝着素装 有灵为子孙成材 多德让后代继业 挽 男 性 联 天不留耆旧 人皆惜老成 此日骑鲸去 何年化鹤乘壮梁悲落月 鲁殿圯灵光 海内存知已 云间涉德音 庾公楼月冷 处士里星沉 寿终德永在 人去范长存哀慕有余恸 瞻依无尽时 百年三万日 一别几千秋 读礼悲风木 吟诗废蓼我 天下遗一老 人已足千秋 化悲痛为力量 继遗志写春秋 以正气还天地 将身心献人民正喜春园共把盏 奈何南渍正销魂 鹤唳三更空月冷 鹃啼午夜咽风寒鹤驾已随云影杳 鹃声犹带月光寒 平生壮志三更梦 万里西风一雁哀 翠色和云悲夜月 鸿雁声哀月一轮 事业已归前辈录 典型留与后人传 碧水青山认作主 落花啼鸟总伤神 称觞沿忆登堂事 挂剑难为过墓情 流水夕阳千古恨 凄风苦雨百年愁 何日一梦飞蝴蝶 竟使千秋泣杜鹃 一趄风烛红霞敛 万古仪型碧草埋 大雅云亡梁木坏 老成凋谢泰山颓 龙隐海天云万里 鹤归华表月三更 明月清风怀旧宇 残山剩水读遗书 遗世文章多灼见 平生业绩足千秋 扶桑此日骑鲸去 华表何年化鹤来 堪嗟驾鹤归华表 深痛骑鲸赴玉楼 箧里诗文疑谢后 梦中风貌似潘前 春花正浓人已老 华年刚尽岁方新 公去大名留史册 我来何处别音容 秋水蒹蔚溯回往哲 青风桃李想象斯。
3. 死人包袱怎么写
旧俗，农历七月初一到十五是阴间放鬼的日子，亡人在此期间被阎王放出来，到阳间接受后人的祭祀。
这个有人看做是封建迷信，但是也有人将此当作一种习俗。自己把握。
引述一些民俗材料： 农历进入七月初一至七月十五日期间，每天正午前又家中男丁打印纸钱，一张八开纸裁成三张，每张纸在打印时，只能打印七、九排，成单数。打印好后，用白纸包好，三、七、九张钱纸成单数包一包。
写包袱： 正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写"中元化袱 包"、"上奉"、"故祖考 公 老大人收"、"孙 曾孙 玄孙 祀"；如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。即：依次写"中元化袱 包"、"上奉"、"故考 公 老大人收"、"男 率孙 曾孙 玄孙 祀"。
包袱的背面写上"封"字。如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给"力夫"，包袱正面写"力夫"二字即可。
有说法就是包袱背面除了写“封”字，还要写上亡故的地点，详细程度类似邮递，但无须具体门牌。 这里列出一下写包袱的格式，一般只需要写头包，后面的包袱则写以某字为号第XX。
其他网上材料： 包袱的反面都只写一个字：封。草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。
正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节，某人给故去的父亲写包袱，正面就这样写。
中元寄钱 故显考某府讳某某老大人 魂下受用 即日化 子 某某某 某某某 孙 媳 某氏 某某某 如果是给故去的母亲写包袱，中间e799bee5baa6e58685e5aeb931333332633033一行则改为“故显妣某府某老孺人”。 其右上角的“中元寄钱”，讲的是烧包袱寄钱的原由、时间。
人刚死，烧包袱过去，谓伴棺寄钱；正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，烧包袱过去，分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”。 中间的那一行，是包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。
“故”，死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要。
如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣”。“某府”，表明是某家的事。
“讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说随便写的。男的接着写名讳。
女的写姓氏即可，不写名字。我的祖母那一辈女人也没有学名，只有小名。
而母亲的小名，子女并不一定知道的。“老大人”、“老孺人”，是再一次的敬称。
无论死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”称呼，这是公平的。阴间与阳间价值取向不一，乞丐死后可能升天，王公大臣死后可能就要下地狱。
“魂下受用”，让人看到晚辈跪在逝者魂灵前，双手捧钱高举过头顶，孝顺地呈上。 落款看似后人名字的罗列，其实并不简单。
男人的配偶只能写姓氏，即使有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女可以写名字，但出嫁后成了别人家的人，就不能再写了。
伴随邮给收件人大批包袱的同时，人们还会写上一两个特殊的包袱，正面中间写“地盘业主 孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用”。
4. 给死者写祭文怎么写
原发布者：一笑而过XZY
男自称孝男
女自称孝女 对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人
男自称不孝男 女自称不孝女 对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人 男自称孝婿 对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人
自称孝婿 注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。（文毕亦然）。 文前：1、上香 2、奠嚼（酒） 3、献馔（zhuan）（肉） 4、献羹（geng）（饭） 5、献帛（钱） 文毕：1、叩首 2、叩首 3、叩首。礼毕平身退位。 二、祭文头尾写法：
（文头）时维，中华人民共和国，公元***年，**岁，农历*年*月*日之夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩：谨具香烛炬帛，三牲酒醴时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵前而泣以文曰：呜呼！（文尾）哀哉，尚飨祭母舅、舅娘通套文 惟我母舅，品德贤良，支宾接客，考虑周详，操持家务，一生奔忙，克勤克俭，处事有方，任劳任怨，有功不扬，教育我辈，行动影响，上和下睦，四邻敬仰，对待戚友，温良恭让，爱护外侄，如珠在掌，寒暑关照，无异亲娘，期望外
