1. 写什么,怎么写,为什么这样写
——《嫦娥奔月》教学谈1981:63)。
神话有以下几个主要特征:第一、不论是以战胜自然力为主的神话,还是以战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧地围绕着人的生存这个主题。第二、神话中的英雄人物都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。
第三、不论哪一类神话,都熔铸着热烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。二、怎么写怎么写?涉及写作方法、表达方法的问题。
1、人物形象丰满,对立鲜明。先来分析人物形象。
按照神话的一般分类,神话一般大致分为三类,创世神话、神佛神话、英雄神话。后羿射日属于典型的英雄神话,文中的后羿充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。
“力大无比”是后羿最大的特点,文中对后羿动作的描写出神入化。“登上”昆仑山顶,“运足”气力,“拉满”神弓,………一口气射下了九个太阳。
除了这个动作表现的外在特点之外,还有一个内在的特点就是“善良”。这点可以从后羿的语言中体会到。
后羿“决心为百姓解除这个苦难”对最后一个太阳说“你要为民造福!”形象的动作和生动的语言这些都让人物的形象更加的饱满。再说嫦娥,作为文章的主角,她的形象塑造更为成功。
首先是善良,逢蒙的恶和嫦娥的善,互为表里,相互辉映。嫦娥吃仙药实出于无奈,她的想法很单纯:让逢蒙这样的坏人长生不死,岂不是要祸害更多的好人?这一句话最能凸显嫦娥的善良。
当然假如善良的表现仅此一点,那么人物的形象就稍显单薄了,作者(神话传说的作者比较特殊,基本上属于劳动人民的集体创作,这里我们狭义的理解为此文的改编者)深知此点,其他地方仍有铺垫。前有“伏笔”,后有“照应”(前伏后应)。
先看嫦娥的第一次亮相。“她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。”
再看故事的结尾。“好想念”“摆上……爱吃的食品”“遥遥……祝福”“企盼团圆”。
“草蛇灰线,伏脉千里”。这充分显示了作者“胸中大有丘壑”的构思才能。
前有伏笔,后有照应,把前后情节联系起来,收到相辅相成(善对善)或相反相成(恶对善)的效果。至此,我们探讨了嫦娥“善”这方面的特点。
除此之外,在与逢蒙周旋时,嫦娥还是勇敢机智的。“周旋”、“疾步向前”、“一口吞了下去”等词句可以反映。
这些不仅可以让学生读,还可以让学生演一演。而大反派逢(逄)蒙形象的塑造更是可圈可点。
他的“奸诈贪婪”尽管隐藏的很深,但是仍然能够通过对语言文字的咀嚼,把这些特点“挖掘”出来。从拜师的那一刻起,逢蒙的丑恶嘴脸,就一步步展现在我们眼前,金圣叹在《第五才子书法》中把这种写作的手法形象地比喻成“层层剥笋法”。
一开始的拜师,逢蒙就心怀鬼胎,一个“也随着众人”让他的狐狸尾巴露了出来,拜师是心甘情愿的事情,顺大溜,滥竽充数怎么行?再后来,得到仙药的事情“不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。”贪婪的嘴脸暴露得更清晰了。
“假装生病”再次证明狡诈。“手提宝剑”“迫不及待”“闯进”“威逼”“翻箱倒柜”在“奸诈贪婪”的基础上又多了一条“凶恶”。
层层剥笋,把一个真实而且丑陋的逢蒙展现在读者眼前。2、情节曲折充满吸引力。
全文共8个自然段,可以分为3段。故事情节虽然简单但是充满了悬念很是动人。
指导学习第一段,让学生进行说写训练,想象当时在10个太阳的情况下,人们的生活情况。让学生进一步感受后羿心地善良、为民除害、力大神勇等特点。
第二段是本文的重点,教学时,让学生认真把握每一自然段的意思,重点体会有关词句的意思,充分体现嫦娥的美丽、善良、正直、机智。她为了不让逢蒙这样的坏人得逞,危害百姓,嫦娥宁愿忍受夫妻离别的痛苦,这种自我牺牲的精神深深感动着人们,所以乡亲们非常想念她。
此时学生对她的那种敬佩、思念之情充分流露,因此学生就会把这种情感用自己的朗读表达出来。第三段中通过“摆上”、“祝福”表达了乡亲们对嫦娥的想念,而此后的“中秋佳节”的习俗更是人们对嫦娥的永远的思念。
千百年来形成的三段式的结构,严谨实用,不得不佩服神话的创作者以及传承者——劳动人民的智慧。3、语言浅显生动。
作为民间文学的一个种类,神话的语言也具有“口语化”“大众化”的特点。民间文学语言之所以成为民间文学语言,是指对作家的书面语言而言,民间故事的语言来自老百姓的口头上,来自日常生活中,它应具有质朴纯真的美。
一篇好的民间故事,多半不会出现如“轻柔的微风一阵阵吹过姑娘的脸庞,大地又笼罩着薄薄的轻纱”这类句子的。好的民间文学语言完全可以和名作家的文学语言比美。
正如芬芬的野菊与矫艳的玫瑰一样,同在大自然中各显风采。民间文学语言的最大特点应是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
在本文中就有许多精彩的片断和许多值得玩味的语句。比如形容一个嫦娥的美丽善良:“后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。
她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。”反过来,对于丑的批判:“到了晚上,逢蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来。
……逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四。
2. 为的笔顺怎么写
一、为的笔顺:
二、为的释义:
1、做。
2、充当。
3、变成;成。
三、为的组词:
无为、成为、以为、认为
因为、行为、为了、为人
扩展资料
一、字源演化:
二、说文解字:
三、相关组词:
1、为生[wéi shēng]
(以某种途径)谋生。
2、为期[wéi qī]
从时间、期限长短上看。
3、为伍[wéi wǔ]
同伙;做伙伴。
4、人为[rén wéi]
人去做。
5、略为[lüè wéi]
稍微。
3. 为什么写
作文教学应当解决三个问题,这三个问题就是:学生为什么写?写什么?怎么写? 为什么写,解决的是作文的出发点,作文的原动力。
我们做任何事情,做任何研究,首先就是要回答为什么做。学生写作文,从小学到中学到大学,甚至参加工作,一直都在写。
为什么要写呢?写作的意义何在?对小学生来说,才刚认识几个字,刚学会说一些话,对社会、世界的认识还模糊,为什么就要写文章呢?课程标准规定的。那么课程标准为什么要规定呢。
是因为要考试。那不可以不考试吗?如果仅仅是为了考试作文,那么不考试了,作文就写不出来了。
事实上,我们学了几十年的作文,真的离开了考试,没有几个能很好的写出文章。出现这种情况,就是我们的作文教学出了问题,为写作文而些作文,埋头做文字游戏,却不知道我们到底为什么要写文章。
为什么要写文章?学科作文给出的答案是:为了更好地学习;为了更好地研究;为了更好的沟通交流;为了更好地实践创新。这里不想展开,只简单地说说为了更好的学习这一点。
学生以学习为主,学生的沟通表达离不开学习生活,学生的认识、思维都围绕学习这一主线,学生在学习中怎么整理学习内容,巩固学习知识,梳理学习思路,提升学习效率,除了练习外,还有更好的方式?脑科学认为写日记(和我们倡导的学科作文内涵差不多)是非常有效的促进正迁移和增强保持的策略。学习金字塔也证明了:通过转述所学知识能更好的掌握所学内容90%,是所有学习方式中最好的一种,没有比这更好的。
具体论述参见我的著作《学科作文教学的理论与实践》。这就是在作文中学习。
写什么?明白了为什么写,接着要回答的就是写什么。了解了作文的意义,有了作文的动力,接下来就要解决写什么的问题。
学生不一定很清楚为什么写,但老师一定不能迷失方向。学生最重要的问题是解决写什么。
可能老师会说,这个问题很好解决,写生活。这一回答正确,可是没有意义。
谁都知道写生活,写学生日常生活的所见所闻所思所感,这一说法太空洞,解决不了实际问题,说了等于没说。让你写自己的日常生活,你也会发现,真的不知道写什么。
你说,我不是作家,作家能发现生活很多的事情,可以写入文章。那学生更不是作家,作家经过专门的训练,对事物、世界的认识有比较成熟的观念,我们比不了作家,学生更比不了作家,我们也不是培养作家,作家从来不是中小学老师能培养出来的。
我们只是教学生怎么更好地运用文字准确、清楚、明白地表达见闻、感受。注意是学生的见闻、感受。
学生见闻感受来自哪里?生活,没错。可我们没有仔细分析学生的生活特点。
学生的生活可以简单分为学习生活和社会生活,当然这不是严格逻辑意义上的划分,只是为了更好的说明学生一直都在学习中,相对于非学习状态的社会生活,90%的时间学生处于各种形式的学习中,这就是说关注学生的生活首先是关注学生的学习生活。而这,恰恰是所有的作文教改所忽视的,这一忽视也导致了所有的作文教改都是隔靴搔痒。
我们倡导的学科作文教学,就是要从根本上解决这一问题:在学习中作文。 至于怎么写,怎么教学生写作文,几乎所有的作文教改都在思考这一问题,而这一问题提供的解决方案也是非常多,这里就不多说。
学科作文教学也涉及这一问题的探索,我们有了初步的尝试,正在总结完善中。
4. 为什么作文 400字
为什么我写不出作文
我现在的感觉差极了,写不出作文,作不出诗句,看着别人出口成章而我心里只能默默羡慕,无奈只能在网上打几个字,发发牢骚。
为什么我写不出作文?这个疑问在我心里已经存在有好几年了。这几年里我问过万能的度娘,他给我的答案是留心观察生活中的事物,抒发自己内心的真情实感,把自己的所见所闻描述下来。哦,于是我照做了。当我看见一支美丽的花朵想表达一下我对她的“爱慕”时,大喜,心想灵感终于来了,我兴冲冲的回到家里,提起笔后,却又迟疑了,写什么呢?怎么开始?我又开始陷入无边的急躁——这是我多年养成的坏习惯了,只要一写不出作文就开始生闷气——就好比有一盘美味的佳肴摆在你面前,但它却被一个玻璃罩罩住了,让你垂涎欲滴而又欲吃不得,我现在就是这个状态。
都说读书破万卷下笔如有神,我自认为读的书也算不少,但为什么下笔时就不能来个淋漓尽致舒畅痛快呢?我很羡慕那些一看到作文题就能酝酿情感紧接着就能奋笔疾书一挥而就的人,那是我无法达到的高度,我也渴望成为这种人。
带着我的梦想,我来到了这里,希望我也能像大家一样写出优秀的作文。
5. 汉字为什么这么写
象 形 法
这 是 形 成 汉 字 的 最 早 方 法, 因 此 创 造 了 最 原 始 的 文 字, 这 些 象 形 字 经 过 逐 渐的 演 变, 到 后 来 都 改 变 了 原 字 的 形 体, 变 成 了 后 来 方 正 的 字 体, 有 的 笔 画 减 少 了, 有 的 笔 画 增 添 了, 由 不 规 则 变 成 了 有 规 则 的 字 体。
会 意 法
象 形 字 比 较 容 易 看 出 造 字 的 道 理, 但 它 们 不 能 表 达 抽 象 的 意 思。 古 人 便 创 造 了 另 一 种 造 字 法 —— 会 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 号 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 号 来 表 达 一 个 抽 象 的 意 思。
形 声 法
象 形 字 和 会 意 字 都 能 从 字 形 上 看 出 字 的 意 义, 但 却 不 能 读 出 声 音。 因 此 又 创 造 了 形 声 法 来 造 字。 把 表 示 声 音 的 声 旁 和 表 示 意 义 的 形 旁 搭 配 起 来, 组 成 很 多 新 字。