育才学习网1. 作文“烤火与添柴”怎么写
烤火与添柴
烤火与添柴，如果让你挑选，你多半会挑前者吧。的确，在严冬时节烤火惬意至极，添柴则是吃力讨不得便宜的。谁不愿趋烤火而避添柴呢？每个人的本性中都存在着“懒”的成分。坐享其成的事，谁都乐意，而对于需要自己动手的事，一般来说，则非关系自己私利而不为的。其实，烤火与添柴本来就不是矛盾的。只有添了柴才有火可烤。可是有的人只想烤火而不想添柴。这是人类固有的劣根性。只是有的人能用理性克服惰性和依赖性，有的人则让自私的本性支配了自己。这种懒人往往还有一种理由：反正你自己也要烤火。即使没有我，你也要添柴。 归结一下，在对待烤火与添柴的问题上大概有这样三类人：一类是只烤火，不添柴；一类是既烤火，又添柴；一类是只添柴，不烤火或少烤火。可以看出，第一种是自私自利者，第二种是按劳取酬的合法劳动者，第三种是乐于奉献的英雄或先进人物。
一个社会要稳定，要进步，就要扼制和打击第一种人，保护和尊重第二种人，宣传和表彰第三种人。但是这件事说起来容易做起来就难了。 改革开放之前，计划经济体制之下平均主义的分配模式，不能调动大家“添柴”的积极性，结果那“火”就烧不旺，每个人所能获取的热量太少，生活质量无法提高。而到了今天，另外一种思想又占了上风。由于分配差距的拉大，谁都想多“烤火”，多索取，而“添柴”的事就少有人做了。许多人变得斤斤计较起来。于是就发生了这样的一些事情：公共汽车熄了火，要乘客们下车去推一把，但有的乘客就是不下，还反问：给多少钱？一单位分西瓜，每人五只，众人皆乐，但领导问谁去卸瓜，却无人作声。⑩ 显然，推车、卸瓜这样的事，无论谁去做，得到好处的不仅是他自己，还有其他人，这等于他无偿地为另一部分的人“添柴”了。从这两件小事可以看出，“三个和尚”的故事在市场经济开始运行的今天正在许多地方重新上演着。让人忧虑的是，中国人一直崇奉的奉献精神会不会像无柴之火一样熄灭？⑩
是的，按劳取酬的原则是必须坚持的。添柴者可烤火，不添柴者不得烤火，这都没错，但是要做到添柴和烤火的绝对公平也难。一个进步文明的社会还得倡导一种多添柴少烤火的精神。⑩ 不是有句歌词唱道：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”吗？
有人说，过去是强调集体主义的时代，还会有人去做好事；现在则是个人主义吃香的时代，社会道德只能滑坡。其实，从雷锋到徐虎，从焦裕禄到孔繁森，集体主义、共产主义的思想在我们这个社会始终是被大力倡导的。在过去，宣传集体主义，忽视了个人利益，“大锅饭”使社会经济的发展缺少动力。现在个人的欲望得到了刺激，社会经济发展了，集体主义好像不吃香了，其实它仍在维系着这个社会。所以我们不能简单地肯定过去而否定今天。社会在其发展进步的过程中总会不断地暴露一些问题的。
“众人拾柴火焰高”，只要我们每个人多添一把柴，明亮、温暖的文明之火一定会越来越旺盛。
2. 作文“烤火与添柴”怎么写
烤火与添柴 烤火与添柴，如果让你挑选，你多半会挑前者吧。
的确，在严冬时节烤火惬意至极，添柴则是吃力讨不得便宜的。谁不愿趋烤火而避添柴呢？每个人的本性中都存在着“懒”的成分。
坐享其成的事，谁都乐意，而对于需要自己动手的事，一般来说，则非关系自己私利而不为的。其实，烤火与添柴本来就不是矛盾的。
只有添了柴才有火可烤。可是有的人只想烤火而不想添柴。
这是人类固有的劣根性。只是有的人能用理性克服惰性和依赖性，有的人则让自私的本性支配了自己。
这种懒人往往还有一种理由：反正你自己也要烤火。即使没有我，你也要添柴。
归结一下，在对待烤火与添柴的问题上大概有这样三类人：一类是只烤火，不添柴；一类是既烤火，又添柴；一类是只添柴，不烤火或少烤火。可以看出，第一种是自私自利者，第二种是按劳取酬的合法劳动者，第三种是乐于奉献的英雄或先进人物。
一个社会要稳定，要进步，就要扼制和打击第一种人，保护和尊重第二种人，宣传和表彰第三种人。但是这件事说起来容易做起来就难了。
改革开放之前，计划经济体制之下平均主义的分配模式，不能调动大家“添柴”的积极性，结果那“火”就烧不旺，每个人所能获取的热量太少，生活质量无法提高。而到了今天，另外一种思想又占了上风。
由于分配差距的拉大，谁都想多“烤火”，多索取，而“添柴”的事就少有人做了。许多人变得斤斤计较起来。
于是就发生了这样的一些事情：公共汽车熄了火，要乘客们下车去推一把，但有的乘客就是不下，还反问：给多少钱？一单位分西瓜，每人五只，众人皆乐，但领导问谁去卸瓜，却无人作声。⑩ 显然，推车、卸瓜这样的事，无论谁去做，得到好处的不仅是他自己，还有其他人，这等于他无偿地为另一部分的人“添柴”了。
从这两件小事可以看出，“三个和尚”的故事在市场经济开始运行的今天正在许多地方重新上演着。让人忧虑的是，中国人一直崇奉的奉献精神会不会像无柴之火一样熄灭？⑩ 是的，按劳取酬的原则是必须坚持的。
添柴者可烤火，不添柴者不得烤火，这都没错，但是要做到添柴和烤火的绝对公平也难。一个进步文明的社会还得倡导一种多添柴少烤火的精神。
⑩ 不是有句歌词唱道：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”吗？ 有人说，过去是强调集体主义的时代，还会有人去做好事；现在则是个人主义吃香的时代，社会道德只能滑坡。其实，从雷锋到徐虎，从焦裕禄到孔繁森，集体主义、共产主义的思想在我们这个社会始终是被大力倡导的。
在过去，宣传集体主义，忽视了个人利益，“大锅饭”使社会经济的发展缺少动力。现在个人的欲望得到了刺激，社会经济发展了，集体主义好像不吃香了，其实它仍在维系着这个社会。
所以我们不能简单地肯定过去而否定今天。社会在其发展进步的过程中总会不断地暴露一些问题的。
“众人拾柴火焰高”，只要我们每个人多添一把柴，明亮、温暖的文明之火一定会越来越旺盛。
3. 猴子烤火600字怎么写
在一个寒冷的冬夜，一只饥饿的老猴子悄悄地潜进人类的村子里， 想弄点吃的。它观察着，寻找着下手的机会。它看见人们围坐在火炉旁，静静地烤火。对于猴子们来说，火是令它们恐惧厌恶的。
老猴子一户户地走，观察着。机会来了——老猴子趁人不注意的时候，遛进屋子里，偷走几个红薯，同时顺手在灶堂里抽出一根火棒，急匆匆奔回山洞。
老猴子弄来点蒿草，学着人们的样子，将星星之火吹着了。山洞被火光照亮，小猴子们远远地望着火堆，眼光流露出对火的恐惧。老猴子说：“不要怕，火不会把我们怎么样！人们常常围着它唱歌跳舞，饿了用它烧吃的，冷了还用它烤手掌呢！”说着，它学着人的样子，把手放在火苗上。这下麻烦大了，老猴子臂上的毛烧着了。猴子们扑上来，按灭了老猴子身上的火，同时，地上的火堆也被猴子们用树枝打灭了。
被烧的老猴子站在那里，望着熄灭的火堆恨恨地说：“人们把你当作宝贝，可在我们这里，你一点用处也没有！”
4. 烤火的作文至少50字
寒假里的一天晚上，我和我的三个哥哥吃了晚饭后觉得无聊，于是我们经过一番激烈的讨论后，决定在室外烤火。
我们分工配合，我和最大的哥哥一起去找砖头，其他两个哥哥一起去屋里拿干草……。十分钟后我们在家门口集合。地上放着一大堆干草，十六块砖头和四把椅子。我们各自选好位置坐下，一起把十六块砖摆成一个空心的正方形。接着，二哥拿出打火机，拿起一把干草点燃，放进空心正方形里，接着我们从四面不断地往里加一点干草。
可是这么多干草，只有三四分钟就烧完了，太浪费了，可是我们也不知道该怎么办？于是大家就派我去请教大人。从大人口中得知，我们应该在下面放好干草后，再在上面架好木头，然后点火。这样就可以让火苗保持很长时间，并且力度很大。于是我们四个又重新找来了木柴，一起按照大人所说的方法一步一步做，果然和大人说的一样。
通过这次烤火，我明白了：有些事看起来简单，但要做好，也是有诀窍在里面的。这真是一件难忘的事啊！
5. 描写冬天乡下人家烤火情景
冬，是一个美丽而纯洁的日子；冬，是一个乖巧可爱的孩子；而乡村的冬，又有什么独特之处呢？
早晨，朦胧的雾飘浮在空中，晨星还没有消失，天就已经蒙蒙亮了.远处的小山包，原来翠绿的小草干枯了，还披上了一件雪白的棉袄，等待着春天再发芽……
上午，我来到了野外，顺着弯弯曲曲的小路一直走，两旁栽种着花草树木，可与春天大不相同，花花草草都枯萎了，原本的参天大树，茂盛的叶子落了下来.唯有松树还苍翠欲滴，粗壮的树干，似乎要好几个人围着才行.他站的笔直笔直的，活像边疆守卫的解放军战士一样.
中午，温暖的阳光像一个个活泼可爱的小精灵，亲亲抚摸着你的脸.被冻的发抖的小溪像以往一样欢快地流着.腊梅更是展示出了自己的美：一朵朵娇艳的腊梅迎风飞舞，翠绿的叶子从枝干抽了出来，好似天女下凡间.
晚上，是一天中最安静的时候.风儿不吹了，小溪不跑了，整个乡村连掉一根针也听得见.深蓝的天空上有一轮圆月，和数不胜数的繁星.最明亮的还得数北极星了，它挂在空中，为迷路的人指路，真是功劳累累呀！
冬天，本是一个让人瑟瑟发抖的季节，而在乡村，却美丽无比了.
