1. 写书法怎样掌握快与慢
见书友说到写字的快慢,比如“快写一刀,莫如慢书一纸”等等,我多次说要大家慢一些,慢一些。
因为我们群里没有特别野的路子,大多都能深入传统学习,只是难免有些着急浮躁,所以我总说:慢一些,静一些。快慢只是表像,这二字是技术层面比较容易理解的运行方式,实际上要表现的是用笔的细节,画面的空间,以及将静态画面从时间维度上观察出来的节奏感。
书法幷不仅仅是简单的从哪里来到哪里去,它需要表现更丰富的内容。为什么很多人写字,明明法度极其之严谨,反而艺术水平却要下一个层次呢?比如文征明,他在控笔上可以为是独步古今,但你能说他的作品比苏东坡随意挥洒的手札要好吗?恐怕是不如。
笔墨的丰富性,体现在哪些方面?书法家对传统的理解,对自我意趣的表现,对感觉情绪的抒发,甚至一些在控制之外的意外也会成为神来之笔。 另外,还体现在字外的功夫上,比如文章,比如见识,手笔与文意相合,笔墨枯润变化与纸质手感相应,都能成为艺术表现的一部分。
法度的建立,本来是从艺术审美中抽象出来的规则,是为了帮助学习者理解和掌握字的运笔、结字规律,它规定了毛笔以什么方式,从哪里运行到哪里,不能多,也不能少。从哪里起笔,到哪里结束,怎样运行路线,从一个点到一个点的轨迹,非常明确。
欧虞颜柳是伟大的,他们以自己对书法的理解高屋建瓴,总结出一些字的书写规律。但是后人以此为墨绳,不敢再逾规矩一步,书写就越来越没意思了。
所以才有了唐末书法的凋敝,才有五代杨凝式等人的突破,以及其后宋四家的崛起。杨少师是杨疯子,米元章是米癫人,苏东坡我书意造本无法,黄山谷老年得大洒脱天马行空才有如意之狂草。
蔡君谟是忠厚长者,却也是努力学习颜鲁公与杨少师才能居“宋四家”之位。我们可以看到,他们一方面是根源于传统,又突破了规则,笔下才多了各种奇妙意趣。
从这点来说,无论是其后的元人,还是明清,都逊远矣。我们学习书法,也多是临摹宋人往前的作品,很少说直接从明清和元人入手的。
这本身就说明了问题。前面刚刚讲了,唐人为书法立规之后,就好比规划了明确的旅游点,跟团从一个点到哪一个点,路上全在睡觉,到旅游点后吃吃喝喝,泡温泉,爬爬山,是不是越来越没劲了?所有的景点都一个模式,从出发就预见到了终点,所谓的旅行,就是从一个点到另一个点。
是不是少了点什么呢?回忆起来,可能一个点都记不住,只记住了一个地名。我以前也讲过。
我们以为是旅行,其实是在赶路。一路上,错过了多少风景?真正的旅游,应该是路上走一走看一看,吃一吃好东西,见一见各地的人物与风情。
甚至有些人旅游连路线也没有,到哪是哪,结果说不定会有很奇妙难忘的经历。书法也是一个道理。
即使严格按照法度来书写,不敢逾矩一步的都很难出彩,因为我们很难写到古人的高度;何况说很多人根本是连法度都没了然于胸,全任自己的想法从一个点匆匆划拉到另一个点,所有的笔划直趋目的,就是要赶紧将这一笔写到地方,将整个字写完,将整篇字结束。—— 这就好比写下几个地名,从一个点坐车到另一个点,一路睡到终点站,伸个懒腰,哦到了。
人问您这一路上看到了什么风景?不知道啊,我光记得赶路了。很多人的用笔就是这样,特别直楞,特别苍白,特别缺乏表现力。
一部电影真正的张力,是通过很多镜头语言,通过细节来打动人的,而不是直接说爱吧,然后就爱了,然后就幸福了,这是垃圾。书友们可能在各种场合都听过,学书法要笔入晋唐。
很多人可能传授这句话时,自己都没能深刻理解,总之,这句话错不了,然后就口口相传。为什么要上溯晋唐?晋人书法好,还是唐人书法好?等等,这些问题都会衍生出来。
甚至有的老师会讲很多很多,为什么晋人好或唐人好,等等。谁能告诉我呢?可能老师会告诉你们各种答案,大家说一说?先说唐人。
大唐坐拥中原的雄壮巍峨,融合了南北朝的胡人文化(节李世民本身就是胡人),思想文化都极开放,拥有极开阔的眼界和雄心壮志。唐人大家以极高的气度见识,为书法立规,建立了极高明的法度,让后世学书之人依此便能写一手好字。
唐人书法大家,建立了一套体系完整而且意味丰富的书法方法论。好比一张极细致而且有趣的旅游路线路,大唐在各地建立了非常丰富、有趣的旅游景点,如果按这张图来出行,会体会到各地不同的风土人情。
我们如果能静下心来体会,放开怀抱随着这张图去玩、去体会,会很尽兴很有意思。 问题是,我们能做到吗?很多人做不到,于是就成了点对点的赶路,从一个站到另一个站,整个旅途就变得乏趣而疲累了。
晋人是什么样子?那时没有人为书法立规,所有书法家都在探索,都在摸索,都在创造,以世家书法相传,父传子、师传徒,笔法在渐渐丰富中,形成了极丰富多变、各种风格写法交融的书法世界,那个时代的人没有被规则所束缚,他们的书法世界更丰富多彩。就拿兰亭序来说,很多笔划明明应该向下勾连带出下个字的,它偏偏就那么向上了;明明该向下压的点,却以类似章草的写法形成一个向右上挑的形态。
按唐人写法来看是不合理的,但在王羲之笔下却是如。
2. 德字的草书怎么写
“德”字草书写法:
草书是为书写便捷而产生的一种字体,其特点是结构简省、笔画连绵,始于汉初。
草书有章草、今草、狂草等。章草起于西汉,盛于东汉,字体具隶书形式,笔画省变,有章法可循,字字区别,不相纠连;今草起于东汉末期,风格多样,不拘章法,笔势秀丽流畅,晋王羲之、王献之父子擅长今草;
狂草亦称大草,笔意奔放,体势连绵,如唐朝张旭《千字文》、怀素《自叙帖》等,字字区别,不相连接,而笔意活泼、秀媚。草书自狂草起开始成为完全脱离实用的艺术创作。
扩展资料:
草书十二条用笔细节
1、草书不见横画。行草书有横线条的尽量短些,要有纵向感。可用虚、细线替代。
2、忌由快产生的平拖、干笔、粗细一样的现象,行处皆留,留处皆行。
3、墨淡无神。重新起笔用浓墨,浓墨字的笔画要交代清楚。
4、忌单字中的“眼”,防止“眼子”太多。
5、中间一行是作品重点。一作品中,要有几个突出、精彩、有个性的字。这也叫“书眼”。
6、长线条字很重要,收笔时要谨慎,一般笔势结束时用干笔。
7、笔墨重的字不能面积相等,字的重轻要有过渡,忌团状。
8、细笔要有韧性,粗笔要结实。要有铁划银沟的粗笔,又要有行云流水的细笔。
9、墨干时速度稍慢,湿时略快,粗时略慢,细时略快。行草有楷意,楷书要行写。
10、交笔时,起讫分明,每笔要交代清楚。
11、讲究提按:齐而不齐,直而不直,曲中含直,直中含曲。要“提着笔向下按”。
12、中侧并用,八面出锋,细处用中,厚处用侧。
3. 傲字草书怎么写
傲字的草书:
【中文名称】:傲
【拼音】:ào
【注音】:ㄠˋ
【五笔86、98】:WGQT
【笔顺编号】:321211353134
【笔顺】:撇竖横横竖横横折勾撇撇横撇捺
【笔画】:12
【部首】:亻
【解释】:
1. 自高自大:骄~。~岸(形容性格高傲)。~骨。~慢(轻视别人,对人没有礼貌)。~视。高~。孤~。
2. 藐视,不屈:~然。~霜斗雪。
4. 制作方法的草书怎么写
1.练字应从哪种字体练起呢? 学习书法的途径,传统观念认为应从唐楷入手,逆时而上,在写好楷书的基础上进一步练习南行、北碑、汉隶、秦篆。
另一种观念认为从青少年手部肌肉发育尚不成熟的特点出发,可以从变化较少的秦篆入手,顺时而下,由行草而后楷书。这两种观念自有其道理。
但我认为我们学习的硬笔书法与上文所述的毛笔书法有着本质的不同,所以我们不能因循其练习方法,更不能受惑于先学毛笔后学硬笔的传统观念。我们现在广泛使用的是硬笔,写不好毛笔字照样可以写好硬笔字,没有必要走弯路。
练习硬笔字应从哪种字体练起呢?我认为:从青少年的手部肌肉发育特点及硬笔书法笔画粗细均匀,变化较少的特点出发,应从不求运笔快慢和轻重变化的字体练起。最好是印刷体中的黑体字,这种字体的美感主要表现在其结构上,我们可以通过对黑体字的揣摩分析,掌握字的结构。
在此基础上,我们才可以根据自己的个性和爱好,选择自己最喜欢的字体刻苦练习。 2.练字都应该练什么? 首先要练眼,即认真读帖。
宋代的书法家黄庭坚说:“古代人学习写字不都是依靠临摹,他们常常把古人的书法作品张挂在墙壁上,专心致志的观看它,看准了才下笔。”唐朝的欧阳询发现了晋代索靖写的碑,爱不忍离,索性坐下读碑三天。
读的帖越多,眼力就会越高,就知道了如何写才好,好在哪里。有一个成语叫“眼大侠低”,我认为:眼高是手高的前提。
发现不了美,不知什么是美,就更谈不上创造美了。有不少同学以为书写潦草是所谓的行书,导致他们以丑为美的原因是他们“眼低手也低”。
其次要练脑或说练心。在细心观察的基础上还要把写得好的范字牢牢地记在心里,把其字形深深地刻在大脑里,无论何时,一旦提到这个字,马上就能想出这个字在字帖上的形状。
做到胸有成帖,脑有成字。 第三要练手。
练眼和练脑是为了搞清字该怎样写。心中能想出字的最好效果,手中不一定能写出这种最好效果,因为脑不一定能指挥得了手,手不一定能指挥得了笔。
练手就是要达到心手一致,手笔一致的境界,所以练手也是至关重要的。练手主要是练指力、练腕力、练手感。
写字的时间长了会感到手指发痛,手腕发酸,手不听使唤,多锻炼这一现象就会消失。经常帮老师在黑板上抄题的学生和办黑板报的学生写字往往又快又好,他们的指力和腕力就是如此练出来的。
还要注意练手感,让大脑能指挥手,感觉到笔变成了手的一部分,变成了手的延伸,手能轻松的指挥笔,想快则快,想慢则慢,想轻则轻,想重则重,想写出什么样的效果就能写出什么样的效果。 第四要练结构,因为练字的关键是掌握字的结构。
字的结构是指字的笔画的长短比例及笔画间的穿插避让关系。谢晓东在歌曲《中国人》中唱道:“最爱写的字啊是先生教的方块字,方方正正做人要象他……”“方方正正”概括了汉字的结构特点。
掌握了汉字的结构,写出了方方正正,结构美观的黑体字,将其笔画稍加变化就能写出宋体、魏体、楷体、仿宋体、庞体、司马体、隶书等各种字体的汉字。如果掌握不住汉字的结构,无论如何对字的笔画进行修饰,进行美化,都是难看的赘物,越变越难看。
所以掌握字的结构,写好黑体字是练好一切字体的关键和基础。 第五要练笔画。
不少同学练过书法,他们从楷书练起,许多运笔的规则都忘了,只记住了顿笔。结果写出来的字拖拉累赘,状如鬼画符。
我提倡大家从黑体字练起,抓住字形,取消顿笔。下面我给大家介绍几种常用笔画的写法和大多数同学在书写这些笔画时容易出现的毛病: ①点,由左上方向右下方运笔,有一个运笔过程。
注意“点”也是有长度的,不能厾成圆点。 ②横,由左至右平等运笔。
关键是“横要平”,不能一头高一头低,或顿笔顿成波浪形。根据方块字的字形需要控制长短,不要太短或太长。
③竖,从上往下垂直运笔。关键是“竖要直”,不能左右歪斜,更不能写成竖钩。
根据方块字的字形需要控制长短,不要太短或太长。 ④撇,从右上方往左下方运笔,不要写成点撇或横撇。
⑤折,写折笔时,折角宜方不宜圆。不要在转角处大肆顿笔,写成脱肩的两个钝角,要写成一个直角。
这样写出来的字,如用圆珠笔写,就是类似火柴棍的幼圆体美术字;如用钢笔书写,就是标准的黑体字。虽然笔画单调,但只要结构准确,照样美观好看。
就像蹲马步是练武术的基本功一样,横平竖直是写汉字的基本功。许多人写不好字的原因就是横不平竖不直、结构不准确。
如果结构不对,笔画的变化再丰富也写不出好字来。 3.练字的一般步骤 在练习黑体字,掌握字的结构,练好基本功的基础上,可以选定自己喜欢的字体进行练习。
选定字体的过程叫选帖,在选帖的基础上,还要经过读帖、描摹、临帖、背帖、创作五步。 第一步读帖。
帖上汉字的读音我们都知道,无需再读。读什么?读字形,读结构,读笔画,分析揣摩字的笔画特点及笔画间的相互关系。
例如:我们读黑体字的“中”,要读出“中”的一竖穿过了“口”的正中间,“口”字稍扁,横的长度是竖的长度的二倍,中间的长竖被“口”字的下横分成长度相等的两段,其上段又被“口”字的上。
5. 流的草书怎么写
流的草书写法如图:
草书的特点:
蔡邕说:势来不可止,势去不可遏。”要使静止的字活起来,就必须讲“势”。势是发展的、流动的、变化的,所以蔡邕认为笔势应来去自然,不可遏止。这“势”就是“血脉”、“筋脉”,是章法气势形成的根源,也是草书章法形成的原因之—。
唐张怀瓘在《书断》中说得很透彻:“字之体势—笔而成,偶有不连而血脉不断。”此言用于小草是最适当的。虽有时点画不作连写而仍需气脉相贯。一字如此。
清梁同书说“气须从熟中来,有气则自有势,大小、长短、欹正,随笔所至,自然贯注成一片段。”
各位名家的“流”字草书:
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”流“字的行书写法:
行书的特点:
行书是一种统称,分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。
“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。
行书实用性和艺术性皆高,而楷书是文字符号,实用性高且见功夫;相比较而言,草书则是艺术性高,但是实用性显得相对不足。
参考资料:搜狗百科-行书
参考资料:搜狗百科-草书
6. 安字草书怎么写
“安”字的2种草书书法:
草书,即作为一种特定的字体。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。特点是结构简省、笔画连绵。其实不论时代,凡写得潦草的字,都可以算草书。
《说文解字》中说:“汉兴有草书”。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。
扩展资料:
“安”字的行书写法:
行书是在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。
行书实用性和艺术性皆高,而楷书是文字符号,实用性高且见功夫;相比较而言,草书则是艺术性高,但是实用性显得相对不足。
参考资料:搜狗百科-草书
7. 怎样写好行草书
1、行书在楷书的基础上产生,是介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。
2、行书兼具楷书、草书的特点,但又绝非写好楷书便一定能写出一手漂亮的行书字来,行书作为一种独立的书体,其发展过程中具有它自身的特点。要学好行书,还要经过一段专门的临摹训练,以掌握它的笔法和结字的规律。
3、顺势入笔:行书笔法中不再如楷书那样,要求逆入回出,藏头护尾。而是落笔便顺锋而入,行笔中锋行走,收笔多是顺势带出,或牵连下笔,或钩挑出锋。不再回锋作顿。这样很多笔画发生了变异。这样笔画多为露锋。笔势明显地流畅起来。也使行书中更多地形成了曲笔,笔画不可过于平直,增加了点画的动感,使之不至僵滞。笔法上的这些变化,就自然使书写的速度加快了许多。
4、点画呼应:由于行书收笔不再回锋作顿,而多是将笔锋提出,所以形成了点画的附钩和挑趯,即上笔终了时顺势带下,而下笔自然承上,使点画之间虽断似连,笔断意连,产生了明显的顾盼呼应关系。显然这些顾盼揖让和呼应使字型增加了生动活泼的意趣。
5、牵丝引带:点画间的勾挑使之顾盼呼应,有时将这种呼应通过笔锋提写出游丝,连接起来形成两笔或几笔,连续写出,一气呵成,使字显得连贯、潇洒。
6、简括省略:前面谈到连能把两笔或几笔连成一笔写下来,这其实已起到了简化的作用,加快了书写的速度,但其原有笔画并未减少,只是笔画之间有牵丝相连,不单独存在而已。在行书中还有更省简的情况,那就是索性合并了原来的点画,形成行书中独有的写法。如其中“无”字中间四竖和下边四点被一组相连的竖撇横代替了,既保持了原字的面貌又起到了简化作用。
7、收放变化:比较楷、隶、篆等规整严谨的字体,行书有一个与草书共同的特点。即它可根据章法的需要和某字的特征,随时调整它的字形和笔画形态。例如:王羲之《兰亭集序》中的之字,如:既可收敛些又可放纵些,可以任意屈伸、收放,即可使之长,如亦可使之方如: 扁如: 这就是行书可收可放的特性。
8、离方遁圆:楷书方多圆少,折笔处多为方,即如赵孟頫的圆转为主的书
写也时露方意,这无疑是需要也使字增加了一定的力度。而行书则随笔顺势
转折,变化无穷,方圆兼用,灵活生动。如:
因此注意到方圆的变化,使之自然融汇,使书写的效果既有方笔的雄劲
力度,又富圆笔的通畅灵动。若一味方折,则显板滞、生硬,纯用圆转则又
俗滑、疲软。总之临习中要多观察,创作中要多思索。
9、重按轻提:楷书中的一些笔法,如顿笔回锋挫逆等,在行书的运笔中已经不再应用或很少应用了,更多运用的是顺势提、按的运用。凡轻细之处需收笔轻提起,速度稍快。而粗重处则需将笔重按下,速度稍缓,当然,笔画轻重粗细的交替要有合理的起浮过程,不可大起大落,忽轻骤重,应使其自然。提按处在行书中几乎随处可见,一字之内的提按变化如《集字圣教序》中的:一画之内也当有轻重之别,如:至于一篇之内的根据章法的需要而出现的轻重布局,也是行书作品中屡见不鲜的。历代书家对此各有体会,我们仔细品味后面作品即可领会提按在行书书写中的妙用。
10、运腕得宜:“书法之妙,全在用笔。”今天看来,有人以为前人这个论断未免偏颇。其他如章法、墨法之类固然也很重要。但书法是线条的造型艺术,提高线的表现力往往是书法家毕生追求探索的。章法、墨法之类也离不开线条去完成表现,而线条的表现力全在于笔的运用,因此,前人的说法可谓一语中的,不容忽视。