1. 盛可以的野蛮生长写的是哪个年代
野蛮生长立足于关注中国民营企业的成长和未来——民营企业如何获得今天在社会经济与政治中的地方,它们的未来又将向何处去。这是一个宏大的历史课题,没有人能够给出确切的答案,我们只能够通过当事人的回顾与陈述中寻找到一些蛛丝马迹。鉴往知来,冯仑等一代创业者的经历为今天许许多多希望植根于创业这片沃土的人们提供了非常宝贵的借鉴。
资本家的工作岗位,无产阶级的社会理想,流氓无产阶级的生活习气,士大夫的精神享受;喜欢坐小车,看小报,听小曲;崇尚学先进,傍大款,走正道。
一个变革的时代,一群过河的人,一种野蛮生长的力量!一部民营企业和创业人生的心灵史、生死书!地产界思想家、万通集团董事长冯仑第一次系统梳理出书。著名漫画家聂峻为此书创作插图30余幅。柳传志、王石等强力推荐。
“地产界的思想家”冯仑纵横生意江湖20年来,第一次系统梳理出书。
三十年来中国民营企业从前公司时代发展到公司时代,21世纪后又进入创富时代,冯仑是一个亲历者,他所创办的万通公司也伴随着其他民营企业经历了从无到有、从小到大的过程。也因此,冯仑对民营企业的所谓“原罪”、合伙人制度、管理逻辑以及生死存亡等都有着自己独到的见解和思考。民营企业家中,有成功者也有失败者,王石为什么成功?牟其中为什么失败?冯仑通过近距离观察给出了颇具特色的企业家素描。此外,关于幸福、关于金钱、关于伟大、关于女人……冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读,书中精辟的语言展现了典型的冯式风格:不麻辣、不深刻、不性情,就不是冯仑。
2. 殷草书怎么写
我国书法历史悠久,大体可分为篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、行书、草书(章、今草)等五种.
(1)篆书:先有大篆后有小篆.早在六十多年前,陶器上刻划的符号和描绘物象的 图画就具有文字的雏型,随后在漫长的发展中,产生的象形(图画)文字.三千年前 的殷商时代在龟甲兽骨上刻划的文字,即"甲骨文"书法细劲挺直笔画无顿挫轻重.
从出土的甲兽、玉片、陶片见到尚未曾刻划过的朱、墨笔迹,可以窥见当时毛笔 书写的特色.商周时代出现的铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文,称为 "金文"或"钟鼎文"书法渐趋整齐,风格圆转浑厚具字形变化丰富,参差不一,春秋 战国时代刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文,也叫籀文,笔划雄强而凝重.结体 略呈方形,风格典丽峻奇.上述的甲骨金文籀文秦代称之为大篆,后人也称之为 "故".
公元前二二一年秦始皇统一中国,废除六国异体由丞相李斯整理,简化 统一字体,后人称之为"小篆",字体略长而整齐笔划圆匀秀美.
(2)隶书:隶书相传为秦未程邈在狱中所整理,去繁就简,字形变圆为方,笔划改 曲为直.改"连笔"为"断笔",从线条向笔划,更便于书写,这种书体流行于"徒隶" (下层办公文的小官)之中.故称为隶书.到汉代这种书体开始盛于起来,成为主要 书体.隶书的出现是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础.隶书结体扁 平、工整、精巧.到东汉时,撇、捺等点画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化. 增强了书法造型艺术的美观,风格也趋多样化,艺术欣赏的价值大大提高.
(3)楷书:楷书又称"正书""真书".从隶书逐渐演变而来,更趋简化,字形由扁改 方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直,特点在于规矩整齐所以称为楷法,是因 为此书法可以作为"楷模"通行的书体,一直沿用至今.楷书盛行于六朝,至唐代出 现了繁荣局面,达到了高峰.这种字体至今还是初学书法的关键.
(4)行书:行书是楷书的快写,相传始于汉未,它不及楷书的工整,也没有草书的 草案.行书中带有楷书或接近于楷书的叫做"行楷",带有草书或接近于草书的叫 "行草".
(5)草书:草书是按一定规律将字的点划连字,结构简省,偏旁假借,并不是随心 所欲的乱写,草书的特点是艺术欣赏价值大于实用价值.一般分章草和今草二种. 章草是隶书简易快写书的书体,字字独立不连写,今草是楷书的快速写法,点画飞 动,上下之间笔划痕迹往往牵连.
楷体的几家代表:
颜真卿系颜体书法鼻祖,正楷端庄雄伟,行书遒劲郁勃,开创我国书法新风格。
欧阳询的正楷,源出古隶,以二王体为基础,参以六朝北派书风,结体特异,独创一格,权威尤炽,其势力深入社会,几为学书的标准本。究其楷书特点,用笔刚劲峻拔,笔画方润整齐,结体开朗爽健。他的楷书碑帖代表作有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》碑等。
柳公权,字诚悬,他自幼好学,十二岁便可做文章,是中晚唐时期为为出色的大书法家,书法继承颜真卿而取各家之长,独辟蹊径,创立了“柳体“,所以有“颜筋柳骨“之称。
赵孟頫是元代初期很有影响的书法家。《元史》本传讲,“孟俯篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”。赞誉很高。据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学“钟繇及羲献诸家”,晚年师法李北海。此外,他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人,集前代诸家之大成。
虞世南的楷书,婉雅秀逸,上承智永禅师的遗轨,为王派的嫡系。虽源出魏晋,但其外柔内刚,沉厚安详之韵,却一扫魏晋书风之怯懦。其楷书代表作,当以《夫子庙堂碑》为最。
褚遂良的楷书,以疏瘦劲练见称,虽祖右军,而能得其媚趣。其字体结构看似非常奔放,却能巧妙的调和着静谧的风格,开创了前人所未到的境地,其楷书代表作,当以《雁塔圣教序》为最
3. 盛可以首部散文集《春天怎么还不来》
姹紫嫣红的春天不经意间已悄然溜走,四季轮回,自然界的春天会再来,而每个人生命中那个最初的“春天”,却永远只能留在记忆中了。近日,译林出版社推出了当代作家盛可以的新作《春天怎么还不来》。新书上市之际,译林社邀请作者盛可以、作家阿乙和音乐人李健,于5月25日在北京字里行间书店举行了新书分享会。这四个远离家乡的人,一起追忆了他们童年记忆中的春天。
此次分享会也是盛可以的新书《春天怎么还不来》的首次签售会。作为她的第一本散文集,《春天怎么还不来》包括53篇散文,更特别之处在于每一篇都配有她原创的彩色水墨画,另收入7张单独的画作。书里的画和文字,有趣、有爱、有悲伤。这是盛可以迄今最私人、最柔软的一本书。她首次褪下犀利,以深沉而温暖的爱,重现永不再来的那些至纯、至真的爱与孤独。
当代中国文学的阅读者,对小说家盛可以的印象并非如此,“凶猛”和“犀利”是评论她最多的两个词。2011年人民文学“未来文学大家Top 20”的授奖词说:
盛可以的小说锋利有力,她对生活的解剖几乎达到了一种令人心惊的地步。她拒绝了所有的温情脉脉,单刀直入地将事物的本质抖落给你看,她的目光清澈犀利,不世俗,也不躲闪,她直面生活的态度无所畏惧。更重要的是,她的才情与她内心的高贵高度一致,因此,她的小说在冲击人们惯常生活的同时,又有几分孩童般的天真、灵动与惊喜。
“无所畏惧”正是盛可以踏上小说之路的初心。2002年,她辞了工作,在一间自己的小屋里,全身心投入长篇小说的创作。她没有受过科班训练,没有其他经济支持,只由着内心欲望的驱使,一年的时间里,写出了六十万字,最受好评的《北妹》就是其中之一。十一年来,她出版了《水乳》、《道德颂》等六部长篇小说,《可以书》、《留一个房间给你用》等多部中短篇自选集,作品被译为英、德、韩、日、荷兰语等多种语言,接连获得华语文学传媒大奖、女性文学奖、郁达夫小说奖,入围英仕曼亚洲国际文学大奖等。她从《纽约时报》赞誉的“冉冉升起的文学新星”,成为了当代中国文坛最杰出的小说家之一。所以余华说:“她某些方面是我的师傅。”冯唐说:“绝望之前,读到了盛可以。”
“锋利有力”的小说,是盛可以才情无畏的喷涌。而《春天怎么还不来》,呈现的则是她“孩童般的天真、灵动与惊喜”,是她最初、最柔软的自我。小说是她虚构的宇宙,而这部散文集画册,却是她真实记忆的涌现,是她灵性的泉眼。
从未受过绘画训练的盛可以,这次以画作为转型,写出、画出了完全不同的自己。盛可以1970年代出生于湖南益阳的湖边小村,是家中的小女儿,上有哥哥姐姐,母亲是平凡农妇,父亲是公职人员。从《春天怎么还不来》里,我们可以看到成长于乡间的她,以昆虫为“童年的活玩具”,感叹“西瓜是偷来的好吃”,独自去芦苇塘里“钓青蛙”,自由快乐,浪漫天真。但她也没有单为农村的童年生活刷上诗意的糖衣,那时的单调、困苦,甚至残酷也印刻在她最初的生命体验里。她独自守种谷赶麻雀,帮妈妈绞缠散草,见证农村扑杀家犬,看着温驯的牛被杀而分食。就在这样的故乡里,她体会得到了生命最初的孤独,也得到了最深沉的爱,即使走过了那么多个异乡,仍然恋恋难忘。
盛可以的画里,红衣小女孩和小黑狗总是一起出现,是她记忆的交错与倒影。小黑狗名为“奥巴马”,是她家乡的父母前两年养的小狗,长到六个月时误食毒药身亡。她怀念这只小狗,让小狗在画中和她一起顶着荷叶看十里荷塘,一起摘果子、数猪崽,跟她重回童年的故乡,回到天堂。
盛可以凭写小说时的无畏与灵动,画出了故乡和“奥巴马”的天堂。当她最初通过微博展示这些画作时,就收到了观者热切的回应。随即就有画作被人购买收藏。胡赳赳评论说:“盛可以的绘笔,不似工笔,亦非写意,其架构之间,完全未受艺术训练的污染,跟当代艺术无涉,正是此等纯然发乎于心,从性灵中沽沽流出,才不落俗穴。”想必打动收藏者和观者的,正是盛可以画笔下纯然的爱与怀念,那些逝去的真与趣,也是每一个人生命里最美好的一部分。
《春天怎么还不来》在装帧设计方面为这些可爱的画儿留出了足够的空间,文字与画儿的搭配也松弛有度,精巧的开本、裸脊锁线的装订方式也更便于阅读和观赏。此外还挑选出四张画作,做了春夏秋冬的节气卡片,随书赠给读者,邀请不再能经历故乡四季的异乡人,每个季节给家乡寄去一纸问候。
4. 悉蟀怎么写
悉蟀怎么写
蟋蟀这样写:
蟋蟀(xī shuài)(Gryllulus;Gryllus)无脊椎动物,昆虫纲,直翅目,蟋蟀总科。亦称促织,俗名蛐蛐、夜鸣虫(因为它在夜晚鸣叫)、将军虫、秋虫、斗鸡、促织、趋织、地喇叭、灶鸡子、孙旺,土蜇,“和尚”则是对蟋蟀生出双翅前的叫法。据研究,蟋蟀是一种古老的昆虫,至少已有1.4亿年的历史,还是在古代和现代玩斗的对象。