育才学习网1. 申遗 怎么写
“遗”即是指世界文化遗产。“申遗”即是指世界上国家和地区以某以地区的特殊历史遗产价值向联合国教科文组织遗产委员会申请加入世界文化遗产的行为。
从28日下午的杭州市文物保护工作会议上获悉，西湖申遗工作取得了实质性进展。目前，杭州市已确定“西湖申遗三年行动计划”和“西湖申遗未来十年重要工作”。
“杭州以西湖为美，以深厚的历史底蕴为根，文物的修缮保护既是对历史的尊重，也是对这座古老城市的保护。去年，西湖申遗工作取得了实质性进展。”杭州市副市长张建庭告诉记者。目前，杭州市已确定“西湖申遗三年行动计划”和“西湖申遗未来十年重要工作”，并委托中国建筑设计研究院建筑历史研究所着手编制申遗文本和申遗整治规划，结合西湖综合保护工程，实施孔庙复建、玉皇山南历史文化遗迹保护整治工程，加快西湖申遗的脚步。
据张建庭透露，今年六月国家文物局和杭州市政府将在杭州联合举办二〇〇八年世界遗产保护论坛。届时通过与联合国教科文组织世界遗产中心、世界古迹保护组织、国家文物局及国内外有关专家的联系沟通，争取他们对西湖申遗的更多支持。
记者同时了解到，杭州市政府一直重视对杭州历史文化的保护，每年斥资一点三亿进行文物保护工作，仅去年全年就完成二十余处文物的修缮整治工程，十二个项目的考古调查和发掘工作，发掘面积五千余平方米，调查勘探面积逾四十万平方米。（
2. 申遗作文怎么写
亲爱的游客们，大家好！我是你们的向导，我姓屠名静宜，叫我屠导好了.现在我将带领你们游览故宫，欣赏我国的文化遗产.故宫为我国明清二朝的皇宫，也是现存最大、最完整的古建筑群.所以我们在游览时应当不乱扔垃圾、不触摸物品，这样才能欣赏到有着历史气息的故宫.进了太和殿的大门，战线在宴请的便是一座座雄伟的宫殿.正前面那座最大的木构建宇，很是引人注目，那就是太和殿.它是皇权的象征，每当有重大活动是，皇帝都在此举行.后面的一排金碧辉煌的尬宫殿，分别是中和殿、保和殿.游完了辉煌的太和殿，再向北走，我们能感觉到这儿的生活气息很浓.这里的一切起居用品在当时都是堪称一流的，后宫里的户外养心之处是御花园.它格局、布局紧凑，古色古香，花草树木点缀其间.亭台楼阁相依相承.是个清心雅致、赏心悦目的 好地方.大家跟着我走，故宫东边这座角楼和其它三座角楼遥相呼应.它们的造型奇特、精美绝伦，与周围环境构成一幅完美的图画.这气魄雄伟的工程凝结了多少劳动人民的血汗和智慧呀！其实故宫是在1987年12月申遗成功，从此以后便成为文化遗产的旅游胜地.这次旅途到此结束，祝大家愉快。
3. 手工艺申遗报告怎么写
参考一下 来自乡野的申遗报告 -----------大李湾的湾 一、前言 距河南省新乡市封丘县城西北二十五里许，有一个与河湾相关的村名------大李湾。
在两千多人口的村子里，你要问咱村的名字为什么带个湾字，就答不上来了。最多会说，可能跟南地的河有关吧。
的确在村子南地和东地约二里开外，当今并列着两条河绕过。分别叫文岩七支 渠和文岩故道。
是上世纪五、六十年代为排涝泻洪开挖的河，远看河堤，就像围绕村子画了一个硕大的弧线。听老人讲，在这之前，这里曾有一条小河，也是这样的走向，从这流过。
不过人们通常不叫河，而叫渠沟。言下之意，它就是一条小溪，并且时断时流，只有到了每年的雨季，这小溪才成了泻洪的通道。
现在就开挖的两条河取代了它，可惜这些年它早已干涸了。每年春季，田野里既空旷又显得生机勃勃，我时常来到这里的河提上，极目远望，周围景色尽收眼底，给人心旷神怡的感觉。
这里远离村庄，更远离喧嚣的闹市。眼前除了有田间农耕的人们到处是纯自然的风光。
碧绿万顷的麦苗早已把四周大地盖严，田野里阡陌纵横的道路就像一个大棋盘，不时会有人骑车来到自己的地头察看。躲藏在麦垅里的野鸡突然叫上几声，会给人增添几分紧张。
而小燕子又突然叫着从眼前划过，倒给人增添了几分喜悦。在往前看是一道现代的风景线：两条超高压线跨河而过，巍巍耸立的铁塔一座又一座，赵陈公路从远处横过，飞驰的车辆络绎不绝……..。
在兴奋之余，我偶然转换了自己的视野，河的两边的远处田野都是比较平坦，为什么这里就出现比较明显的斜坡？这低洼的谷地宽处足有二里多地，且成带状延伸，眼前的这两条人工河不就是沿着这条低洼的谷地开挖的吗？顺着河提往前走，半天也没有走出这谷地的尽头。这平坦沃野上留下的长长低洼谷地，着实让我反复琢磨。
顿时，我想到了那九曲十八湾的黄河，更大胆设想会不会是当年的另一条大河从这经过？也许眼前的这些正是它留下的古河床。尤其是站在疑似古河床的转弯处，我好像置身于兰考县东坝头的对过看黄河，自西而来，又突然向东转折，活灵活现的，这里原来真的是条古河吗？它从哪里来，最终流到了哪里？它是历史上的哪条河？看到这，暮然间我竟然大胆设想这也许曾是古代一条奔腾的大河，它气势磅礴，经过脚下沃土，一路东泻。
闯菏泽，穿巨野，横贯齐鲁大地直至东海才停歇。它会不会是曾馈赠济宁、济南城市之美名的古济河？手里没有任何资料能作证，我只好多方了解实地考察。
也许历史的信息就在脚下。二、考察 不管是民间传说，还是实物证明，我努力寻找与河有关的线索。
1、埠口考 查工具书上说，埠口者，渡口也。在上了年纪的村民人群里，你要问他咱村南地以前有个埠口吗？在哪里？他会认真告诉你，埠口就在河道转弯处向西大约二三百米的地方。
你要在向这里为什么叫埠口。他会说是老人传下来，都说是埠口，又叫贾村埠口。
对，过了河往南十里就是王村乡的贾村，大概这是去贾村的必经之路吧。这里当下没有任何遗存物能证明是埠口。
就连名字也只停留在少数人的记忆里了，其它信息基本消失了。在做深入了解，顶多会有的人说，听过去老人讲，原来这里还有石头构件，像是什么墩子似的，后来也不知弄那去了。
尽管原有的一切不复存在，但埠口的名字还有人叫得应。可以想象，当年一条大河从这经过，南来北往的人们只有乘船才能渡过。
也可能是个交通要道，从开封去安阳可能会从这经过，也许商业往来，一派生机勃勃。2、村名考 居厢村东三里许有个白塔村。
据白塔村村民讲，他们村的名字来历曾有一个美丽的传说。在很久以前有条大河从这经过，时常洪水泛滥，严重威胁了老百姓的生命安全，为了治水消灾，在贵人的指引下，人们在河边修了一座白色的塔去供奉山神，让它来镇河。
因为人们相信，在五行的木、火、土、金、水中，金生水又主白色。同时金石相通，石又同山，塔是山的象征。
现在把生水的金，通过建塔供奉起来了，河水不再逞凶安然无恙了。从此这白色的塔也就成了村子吉祥的代号。
这毕竟是个传说，但从中传递的信息是历史上曾有一条大河从这经过。这虽不能当做信史，但从上游疑似的古河床走向来看，它流经居厢村后再经白塔村是极有可能的。
我们再来考察小沙村，大沙村的名字来历。这是两个相邻较近的村子，一看名字就会很容易让人想到那沙堆。
它们位于大李湾村东北二里三里处。至今从这两个村子南经过，仍能辨认出当年大沙岗的模样。
大沙村别名叫沙堽（gang）桥，上世纪六十年代前人们还都这样称呼它。我们先来解读这个‘堽’字，左右结构，左边为‘土’。
右边是'罡（gang）'。罡，刚风也。
按现在来说只有暴风才能称刚风。把这个字的左右结合起来就可解读为由暴风携带大量的沙尘形成的大土堆叫‘堽’。
简言之由沙尘暴形成的大土堆才叫‘堽’。不管是大沙村还是小沙村，村名的来历应该跟‘堽’有关，只是大小不同吧。
它们都是当年黄河决堤流经过这里，至使旧河道淤堵的见证。正是它们的出现，故有的河道消失了 。
流经大李湾，又从这经过的那条大河在这被严重淤堵了。可以想象，如果没有大。
4. 入场词怎么写
1、现在入场的是**班，他们精神抖擞、豪情满怀，通过军训的磨炼，他们有信心、也有能力，顺利通过今天的会操表演，为以后的高中生活奠定良好的开端。
（谢谢**班为我们带来的精彩表演。 **班会操表演的最后得分是**分） 2、现在向我们走来的是**班，虽然在军训当中，他们的面孔晒黑了，人变瘦了，但他们一个个精神焕发、显示出青春的朝气、脸上洋溢着自信的微笑，相信他们一定会在比赛中取得优异成绩。
3、喊着响亮的口号，迈着坚强与自信的步伐，洋溢着青春的活力，**班向我们走来，整齐的步伐，标准的动作，展现了职高人的浩然正气以及顽强拼搏的进取精神。可以想见，他们的未来定是美好灿烂的，他们的明天定是辉煌显赫的。
4、现在入场的是**班，十天的军训生活，培养了他们顽强拼搏、积极上进的良好作风，锻造了他们无畏艰难、刻苦求真的优良品格，他们将用行动告诉我们：他们能行，他们能赢！ 5、现在向我们走来的是**班，在军训生活中，他们发扬“艰苦奋斗、自强不息”的职高精神，经受住了军训的严峻考验，我们相信他们在今天的会操表演中定能赢！ 6、看，**班迈着娇健的步伐向我们走来！ “流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”是他们军训生活的真实写照，“酸甜苦辣勤训练，一二三四展英姿”是他们军训生活的最大收获，相信他们一定会在比赛中取得优异成绩。 7、现在入场的是**班，他们用嘹亮的口号声向我们证明着，军训生活不仅增强了他们的身体素质、更培养了他们的集体观念和合作意识，团结的班级也一定将是最强的班级。
祝福他们！ 8、现在向我们走来的是**班，吃苦耐劳磨拼搏精神，弘扬军威铸坚强意志，军训促我成长，军训助我腾飞，会操表演中，他们将向我们展示他们良好的精神风貌和满腔热忱。 9、现在入场的是**班，十天的军训生活告诉他们：勇气、耐心和信心在关键的时候可以磨炼人的意志、展示人的顽强，同学们都成功地经受住了考验，那么，今天他们定会取得胜利的！ 10、看，**班的同学们喊着响亮的口号正在向我们走来！同学们，经过军训，就没有什么再大的困难可以让我们屈服、使我们低头，让我们坚持下去，努力拼搏、笑到最后！ 11、现在入场的是**班，从大家整齐的脚步声、高昂的口号声中，我们体会到了团结的快乐；从嘹亮的报数声、铿锵的军歌声中，我们体会到了奋进的快乐。
我们是朝气蓬勃的职高新一代，我们能行，我们定赢！ 12、看吧，**班走过来了，十天的军训让他们远离了懵懂无知、软弱无力，相信今后与他们相伴的将是毅力、坚强和拼搏、进取，让我们祝福他们在今天的比赛中获得优异成绩。 13、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
接下来上场的是**班。军训是苦，但磨炼了我们的意志；军训是累，但锻炼了他们的阳刚之气。
谁能不相信：他们将是最棒的！ 14、看，**班迈着娇健的步伐向我们走来！有体魄，能拼搏；有知识，能创新，这是他们的军训感言，也是他们今后高中生活的行为准则，相信他们一定会为高中生活的第一堂课划上圆满的句号。 15、现在入场的是**班，十天的军训生活，让我们得到了老师的认可，使我们尝试到了战胜自我的喜悦，我们相信，只要我们肯拼搏，只要我们勇往直前，自己一定会取得胜利的！ 16、现在进入会场的是**班，看他们迈着坚定的步伐，英姿飒爽地向这边走来。
经过几天的军训，他们磨炼得更加坚强、无畏。勇士们，加油吧，努力吧，胜利一定会属于你们！ 17、同学们，现在向我们走来的是**班，看他们那整齐的步伐，有着军人的风采和气度，他们是初升的太阳，有着无与伦比的朝气，让我们为他们加油吧！ 18、现在出场的是**班，听他们的口号声是如此的嘹亮，他们是展翅高飞的雄鹰，是驰骋草原的骏马，加油吧！你们一定能行！ 19、看，**班同学过来了，他们是祖国的希望，是职高的未来，有了他们，祖国的明天就有了希望。
让我们拭目以待吧！相信他们一定能够做到最好！ 20、现在走向检阅台的是**班的同学们，他们如同东方初升的太阳，带着勇敢，迈着坚定的步伐向我们走来。看他们英姿焕发、精神抖搂，相信胜利一定属于他们。
21、接下来出场的是**班，看他们的神态，如此自信，他们的眼神中充满了对明天的渴望，他们自信能够赢得今天的比赛，让我们为他们加油吧！ 22、现在朝大家走来的是**班，看他们的步伐，听他们的口号，我们完全可以相信他们是最棒的，让我们祝愿他们在今天的比赛中取得好成绩。 23、“谁说女子不如男”，**班的女孩子们英姿飒爽、精神抖擞地向我们走来。
在训练场上，她们不认输，刻苦锻炼；拉练中，她们不掉队，顽强拼搏。好样的，铿锵玫瑰，祝福你们一路走好！ 24、看！那一个个昂首挺胸、踏着坚定的步伐走过来的是**班，他们精神饱满、信心十足。
经过几天的磨炼，这些铁血男儿的变化之大令人为之一振，震耳的口号声宣布着他们将是最后的胜利者！ 25、现在进行会操表演的是**班，看他们迈着整齐的步伐，听他们喊着嘹亮的口号，自信地向着主席台走来，他们相信艰辛的付出一定会有辉煌的收获，预祝他们取得骄人的成绩。 26、瞧，现在向我。
5. 2017福建二十四节气申遗作文怎么写
中华文明泱泱五千年，历经磨难而长存常盛，为何？因有传统文化的传承不息！ 可现在，传统文化正遭遇着严峻的传承危机。
如材料中“二十四节气”申遗成功后，人们关注的，不是传统文化大用处的文化宏义，而是其小用处的实用价值。唉，如此错误认知传统文化，中华文明危险啊！ 传统文化当然有小用的实用价值。
就如“二十四节气”可以指导人们耕种、养生，粽子、汤圆可以美味享用，岱宗、长城可以攀登望远。可是，传统文化的大用处，却在文化宏义层面——它是国家、民族的文明结晶和文化记忆，更是国家、民族文明存亡盛衰的根本。
传统文化存，则国家、民族文明可繁盛不衰。传统文化灭，则国家、民族文明必衰亡。
文明既衰亡，则国家、民族亦不存。故钱穆《国史大纲》言：“世未有其民族文化尚灿烂光辉，而遽丧其国家者；亦未有其民族文化已衰息断绝，而其国家之生命尤得长存者。”
南怀瑾亦言：“亡国非可怕，至可怕者乃国家、民族之根本文化亡绝矣，此则万劫不复也！” 诚哉斯言。我们怎可不传承传统文化呢？犹太民族历经二千余年的流浪劫难，依然坚守传统文化，故而终为强大、优秀之民族。
相反，伊拉克虽然有“古巴比伦文明”的辉煌，但此古文明已湮灭，其后也没能产生统一的国家、民族传统文化，所以后来虽然勉强捏合成国，却是一个各部族离心离德、分据割裂的衰弱之国，备受侵凌和内乱。“**”势力妄图“去中国化”，是因他们明白，欲使台湾彻底“独立”，必先根绝中华传统文化。
“**”分子叫嚣，固然有国外势力教唆的原因，可香港长期沦为英殖民地，“**”分子少受中华传统文化熏陶，也是其中的深层原因吧。 传统文化如此重要。
可世人只见其小用而不识其大用，危险啊！ 以小用来判定传统文化的价值，是当下的风气，对传承传统文化危害甚大。如“二十四节气”的气象陈述，远比不上现代气象科技精准便捷，弃之可也。
如此，我们大可以丢弃传统文化如粪土了。这种小用的心态，其实是很短视的功利主义。
它的取舍标准，不在于文化宏义，而在于私己利益。所以梁思成、林徽因故居被房产商荡平，王国维故居被乱搭乱建以收租金，一些地方为商业开发而拆毁文物或新建“文物”。
此类为功利而趋小用弃大用的事件层出不穷，则传统文化的湮亡并非危言耸听啊。 见小用更识大用，传承传统文化，政府与百姓有责！在政府，一方面，继续完善相关法规政策，加大资源投入，加强监管与惩处，切实有效保护、传承传统文化；另一方面，更新发展观念，在经济利益与保护、传承传统文化矛盾时，能有敢为大用牺牲小用的远见和魄力；再一方面，在社会各个层面加强传统文化教化，增强国民传统文化素养，颂扬传承传统文化之大用，匡正以小用看待传统文化的功利世风。
在百姓，则应力所能及地主动学习、保护、传承传统文化，在小用与大用冲突时，能舍小而取大。 亨廷顿言：“国家的富强可能导致本土文化的复兴。”
罗志田则言：“只有让传统文化在国人思想里融会贯通，国家才能继续向前发展。”我们正处在国家富强而传统文化复兴的关键时期，见小用之实用价值，更识大用之文化宏义，尽你我之力去传承如“二十四节气”的优秀传统文化，则中华文明的伟大复兴，可待也。
6. 念奴娇的词怎么写
念奴娇：念奴是唐天宝年间著名歌妓，调名本此。此调有仄二体。《词谱》以苏轼“凭空跳远”词为平仄体正格。一百字。前片四十九字；后片五十一字，各十旬四仄韵。此令宜于抒写豪迈感情。东坡赤壁词，句读与各家词微有出入，是变格。另有平韵格，以陈允平词为正体，用者较少。
又名《大江东去》、《千秋岁》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁谣》、《壶中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多个名称。词牌格式 定格：
（平）平（仄）仄，仄平（平）、（仄）仄（平）平平仄[或：仄平平（仄）仄、（仄）平平仄]。（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄（平）平平仄。（仄）仄平平，（平）平（仄）仄，仄仄平平仄。（平）平（平）仄，（平）平平仄平仄。
（平）仄（平）仄平平[或（平）平（仄）仄平平]，（平）平平仄[或（仄）仄平平]，（仄）仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄（平）平平仄。（仄）仄平平，（平）平（仄）仄，（仄）仄平平仄。（平）平（平）仄，（平）平平仄平（仄）。
【变格一】
仄平平仄，仄平仄、平仄平平平仄（韵）。
仄仄平平，平仄仄、平平平平仄仄（韵）。
仄仄平平，平平仄仄，中仄平平仄（韵）。
平平平仄，仄中平仄平仄（韵）。
中仄中仄平平，仄平平仄仄，平平平仄（韵）。
仄仄平平，平仄仄、中仄平平平仄（韵）。
仄仄平平，中平中仄仄，仄平平仄（韵）。
中平平仄（韵），仄平平仄平仄（韵）。
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【注】前片第二句九字，有作“仄平平、仄平仄仄平仄（韵）”者，后片二三句有作“仄平仄仄，平仄平平仄（韵）”者，第七、八句有作“仄平仄仄，仄仄平平仄（韵）”者。
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【变格二】
仄平平仄，仄平平平仄，平仄平平（韵）。
仄仄平平平仄仄，平仄平仄平平（韵）。
仄仄平平，平平平仄，平仄仄平平（韵）。
仄平平仄，仄平平仄平平（韵）。
平仄平仄平平，平平平仄仄，平仄平平（韵）。
仄仄平平平仄仄，仄仄平仄平平（韵）。
仄仄平平，平平平仄，平仄仄平平（韵）。
仄平平仄，仄平平仄平平（韵）。
7. 吊唁词怎么写
他的生命像露珠一样暂短，令人扼腕！然而，他那露珠一样晶莹透亮的心地和滋润禾苗的献身精神，又令人感佩！让我们一起深切哀悼，向他致敬！
他像一颗流星，生命虽然短暂，却燃烧着走完全程。 [吊唁词 朋友吊唁词]
“ 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 ” 。人生于世，尽管短暂，然而一个人如果没有浪费时间，那么他虽然年纪很轻，也是活得很有价值的。
为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。莫悲切，让他永远在我们心上屹立。
有的人活着，却已死了；有的人死了，却还活着。忠诚地为祖国和人民奋斗的人，将永远活着