育才学习网1. 古代名人贫穷的故事
凿壁偷光
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
2. 古代穷人读得起书吗
古代人读书很不容易，因为在印刷术和纸没有发明之前，一般人是读不起书的。 （这是第一层，一句话总括下文）
书很贵重，得用手抄
写在竹简或者木牍上。一片竹简、木牍写不了多少字，几部书装满了好几车子。有人说“学富五车”，说是念的书超过五部车子装的简牍，其实用今天的眼光看，五
个车子的书并不怎么多。孔子念书很用功，“韦编三绝”，韦是皮带子，竹简、木牍用皮带子拴起来，才不致于乱。这种书是用绳子编起来的，所以叫做“编”。读
得多了，把皮带都翻断了三次，是形容他老人家非常用功，对一部书反复阅读，熟读精读的意思。一句话，这样贵重的书，普通人是读不起的。（第二层，写书得用
手抄写在竹简或者木牍上，贵且重，说明古代人读书的不容易）
后来人们把书写在帛上，卷成一卷的，一部书又分作若干卷。帛也很贵，只有有钱人才抄得起。（第三层，写人们把书写在帛上，虽然不用把书写在竹简上了，书变轻了，但因为帛很贵，穷人家的孩子是读不起的，进一步说明古代人读书的不容易）
到了纸发明了，虽然便宜些，但是还得手抄，抄一部书很费事，抄很多部书就更麻烦了，一般人还是抄不起。用纸写的书，可以装订成册，册是象形文字。所以书
又有“册”的名称。（第四层，终于，纸被发明了，却由于没有印刷术，还得用手抄，而抄书市很费事的，一般人还是读不起书。）
有了书，还得有人教，古代学校很少，只有贵族官僚子弟才能上学。虽然有些私人讲学的，但也交学费，交不起的人还是上不了学。（第五层，虽然有了纸做的书，但是由于古时候学校很少，老师少，只有贵族官僚才交的起学费上的起学，所以，对于普通人，读书仍然是不易的。）
因为书贵，书少，一个学校的学生就不可能人人有书，只能凭老师口授，自己笔记。这样，学习的时间就要长一些，靠劳动才能生活的人们，读书便不更容易了。 （最后一层，即便交了学费，上了学。但是却不能保证人人有书，还得自己听老师口授，自己笔记。学习便更加不易了。）
综合上述，所以说古代人读书是很不容易的。
摘自百度网友，谢谢。
3. 中国古代诗人词人“穷而后工”的例子及“穷”之后的作品
穷而后工，是旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好，从而产生的一个成语。出自宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者，乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见”。《史记》中的这些例子可以说是“穷后而工”。
孟郊一生运途多舛，早年屡试不第，四十六岁才成进士，然一生沉于下僚，终贫寒至死。孟郊的一生，“拙于生事，一贫彻骨。裘竭悬结，未尝免眉为可怜之色”。因此，他的许多诗歌本身就是对那种穷困生活境遇的真实写照，如《秋怀》：“秋月颜色冰，老客志气单。冷露滴梦破，峭风梳骨寒。席上印病纹，肠中转愁盘。疑怀无所凭，虚听多无端。梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。老病多异虑，朝夕非一心。”这些诗，不仅写出他贫病交加的凄凉晚景，也写出了冷酷无情的世道人心。其他如“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门如有碍，谁谓天地宽？”（《赠崔纯亮》）“借车载家具，家具少于车”（《借车》），“吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身”（《答友人赠炭》），都能用精练的言语写出他难以想象的愁苦心情。他的诗歌就是他的穷困生活的真实记录。
贾岛的经历与孟郊比较相似。早年为僧。后来到京洛认识了韩愈，遂还俗，举进士。但一生仕途坎坷，只曾做过长江主簿一类的小官。贾岛的诗歌里有求仕不遇的苦闷，“下第只空囊，如何住帝乡。”（《下第》）但多的是安于自己荒凉寂寞的生活境遇。他把作诗代替生活，“一日不作诗，心源如废井”（《戏赠友人》）。对于一个生活在社会底层的人来说，生活本身已经是十分困难的事情了，但在文人的心目中自然可以找到寄托或言解脱的凭借。贾岛的诗歌创作成就虽然不是非常大，但是他却是把它当作了人生的第一要务，这实在是难能可贵的。孟郊、贾岛二人生活境遇相似，创作风格相近，前人评价为“郊寒岛瘦”。
李煜在961年他继中主即位的时候，宋已代周建国，南唐形势更岌岌可危。他在对宋委曲求全中过了十几年苟且偷安的生活，还纵情声色，侈陈游宴。他前期许多词就是写他的宫庭里的豪华生活，可谓写得纸醉金迷，如〈浣溪沙〉：“红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。”南唐为宋所灭后，他被俘到汴京，被封“违命侯”，实际上被当作囚徒看待，一直是抑郁寡欢。终于在978年的七夕，被宋太宗派人毒死。李煜从南唐国主降为囚徒的巨大变化，明显地影响了他的创作，在短短的两年时间里，李煜创作出了最能代表他的成就最能奠定他在词坛地位的的词作，“夕阳无限好，只是近黄昏”，正因为短暂所以才更显得珍贵。最后这两年的词是他用他的血、泪甚至生命浇灌出来的，因之才最美丽。如大家所熟知的〈虞美人〉、〈浪淘沙〉等等都是这时期写的传诵人口之作。
4. 古代文字“上”怎么写
“上”字演变过程：
上，汉语常用字，一级字，读作shàng或shǎng。指事字，下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这一概念。作名词时，意为高处；作动词时，指垂直的动作，往上；作形容词时，指高贵的，级别高的。
扩展资料：
上字基本释义
一、上[ shǎng ]
指上声，“上2”shàng⒁的又音。
二、上[ shàng ]
1）方位词。位置在高处的：~部。~游。往~看。
2）等级或品质高的：~等。~级。~品。
3）方位词。次序或时间在前的：~卷。~次。~半年。
4）旧时指皇帝：~谕。
5）向上面：~缴。~升。~进。
6）姓。
7）由低处到高处：~山。~楼。~车。
8）到；去（某个地方）：~街。~工厂。他~哪儿去了？
9）向上级呈递：~书。
10）向前进：老张快~，投篮。见困难就~，见荣誉就让。
11）出场：这一场戏，你应该从左边的旁门~。这一场球，你们五个先~。
12）把饭菜等端上桌子：~饭。~菜。~茶。
13）补；增加：~水。~货。
14）把一件东西安装在另一件东西上；把一件东西的两部分安装在一起：~刺刀。~螺丝。
15）涂；搽：~颜色。~药。
16）达到；够（一定数量或程度）：~百人。~年纪。⒁（又shǎng）上声：平~去入。
17）我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号，相当于简谱的“1”。见〖工尺〗。
18）表示由低处向高处：爬~山顶。
19）表示有了结果或达到目的：锁~门。考~了大学。那时他家穷得连饭都吃不~。
20）表示开始并继续：爱~了农村。
三）[ shang ]
1）用在名词后，表示在物体的表面：脸~。墙~。桌子~。
2）用在名词后，表示在某种事物的范围以内：会~。书~。课堂~。报纸~。
3）表示某一方面：组织~。事实~。思想~。
参考资料来源：百度百科-上
5. 古代有名人物,那一个小时候比较穷
范仲淹：小时候很穷，宋真宗时中进士，官做到参知政事（国务委员），能文能武，推进改革失败之后去了边疆抵御西夏，敌人夸他说：“胸中有数万甲兵。”
文章有《岳阳楼记》，词却只保存下五首，最著名的一句是“酒入愁肠化做相思泪”，电影里方世玉的妈妈苗翠花引用过。（善于指挥打仗，进到25，和王阳明切磋军事） 孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。
孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。
一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。
实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。
开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。
整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢？他忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢！从此孙康不再为没有灯油而发愁。
整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断学习。
功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。李商隐（813~858），字义山，号玉溪生，郑州河内（今河南省沁阳县）人。
他出身于一个没落的贵族家庭，9 岁时死了父亲，四海无可归之地，九族无可倚之亲，只好随母亲归居郑州。家境虽然艰难，但不肯荒废学业。
在“五年诵经书，七年弄笔砚”的基础上，少年李商隐坚持跟堂房叔父学习。李商隐年少有为，而且关心国家大事，目睹唐朝国运衰微，忧心如焚，在事业上更有远大抱负。
13 岁那年，他看到朝纲不振，君臣昏庸，就写了一首《富平少侯》诗。诗中写一个富平少侯张放，13 岁就承袭侯爵之位，身居尊位，骄奢豪侈，醉生梦死，不忧国事。
实际上并无其人，只不过是李商隐杜撰假托的人物。很明显，写作的目的是讥讽那些不谋国事的权贵的。
13 岁就有如此手笔，真是难能可贵！正是由于李商隐少年笃志于学，才华横溢，17 岁就凭文才受到了令狐楚的赏识，跟从令狐楚学骈文奏章，被引为幕府巡官，25 岁举进士。但是，当时牛僧孺和李德裕在政治上形成了激烈的竞争，李商隐也成了党派斗争的牺牲品。
原来令狐楚是牛党中的人物，而李商隐的岳父、泾原节度使王茂元是李党人物，因此，李商隐徘徊于牛、李两党的斗争之中，一直受到排挤，不能施展他的才能。858 年，罢官还郑州，病卒，只活了46 岁。
李商隐是唐朝著名的诗人。他的许多诗篇流传至今；他的许多名句，脍炙人口。
他26 岁时写的《安定城楼》一诗，曾被王安石赞为名诗：迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鸾雏竟未休。
诗中以贾谊、王粲自比，暗示自己少年忧时不遇，胸怀大志却被追名逐利的世俗所猜忌；又以凤凰一类性情高洁的鸟自喻，表白自己的高洁和抱负。李商隐的爱情诗成就很高。
如“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干“等诗句，含义隽永，至今仍广泛被人引用。西汉时有一个大学问家名叫匡衡。
他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。
匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。
立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。
由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。 岳飞（1103~1142），字鹏举，相州汤阴（今河南汤阴）人。
我国著名的民族英雄，屡建奇功，是南宋初期的抗金名将。岳飞出身于一个农民家庭。
祖上世世代代都在黄土地上勤恳耕作。父亲岳和是个忠厚的庄稼人。
他家省吃俭用，常常用节省的粮食帮助饥民度过荒年。邻居有侵占岳家耕地的，岳和干脆割给他；有借钱不还的，也就不要了。
这种忠厚治家的传统直接影响了岳飞。传说岳飞降生时，有一只像大雁一样的大鸟飞鸣而过，所以父亲为他起名叫鹏举。
岳飞没满月，黄河决口，母亲姚氏抱着岳飞坐到一个大沙瓮里，才幸免于难。岳飞小时候，家里很贫穷。
母亲含辛茹苦，亲自教他读书。没有钱买纸笔，就用树枝作笔，沙地作纸，在地上练习写字。
他寡言少语，但学习十分用功。尤其喜欢读《左氏春秋》《孙吴兵法》，崇拜诸葛孔明等济世名臣。
他小时还曾写联寄志：“诸葛大名垂宇宙，元戎小队出郊圻。”表明他将来要像诸葛武侯那样报效国家，拯救人民，建功立业。
他曾游历泰山，写下“流水崇山怀作者，春兰幽竹契风人”，寄托了他对祖国大好河山的热爱和对名人志士的仰慕。岳飞不仅用功读书，精心学习兵法，而且刻苦练习武艺。
传。
