育才学习网1. 请为我写出一个“神创人类”的神话
女娲造人的传说
盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。
这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。
与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。
想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。
捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。
这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。
女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了许久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。
女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活怎样。
一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，俯身仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原来这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。
女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老死亡。这样下去，若要使世界上一直有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。
结果女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍后代。因为人世间是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有别于禽兽**。后世人就把女娲奉为“神媒”。
2. 神创人的神话
天地开辟以后。不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做“女娲”，据说她一天当中能够变化七十次。有一天，女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看到周围的景象，感到异常孤独，到处杂草丛生，野兽成群。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西，让它生机蓬勃起来才好。
添一点什么东西呢？
走呀走的，她有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，独独没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入世间呢？
想到这里，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉捏着，揉捏出了跟自己一个模样的小东西。
她把这个小姑娘放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙刚一接触地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：
“妈妈！”
接着就是一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示她生命的欢乐。
大神女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的小姑娘，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑了。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做：“人”。
人的身体虽然小，但是因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对于她这可人的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做起来，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，嘴里喊着：“妈妈！妈妈！”使她有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独和寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出了幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续做工作。
她一心想把这些灵敏的小生物充满在整片的大地上。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到目的，而她本人已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一根枯藤，伸入到一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，溅落在地上的泥点就变成了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。大地上不久就布满了人类。
大地上虽然有了人类，女娲的工作却还没有终止。她又考虑着：人类是要死亡的，死亡了一批再创造一批么？未免太麻烦子。怎样能使他们继续生存下去呢？这却是一个难题。
后来她终于想出了一个办法：就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人结合起来，叫他们自己却创造后代，担负起生儿育女的责任。这样，人类就世世代代延续下来，并且一天比一天增多了。
人类是女娲创造的，反映了我们的远古祖先对人类来源的一种认识。
3. 神创世界的传说
盘古开天辟地：盘古睡了一万八千年，才醒了过来。这时，他发现他生活在黑暗混沌的大鸡蛋里，心里憋闷得慌，浑身像被绳子束缚一样很难受，又看不见一丝光明，于是，他决心舒展一下筋骨，捅破这个大鸡蛋。
盘古胳膊一伸，腿脚一蹬，大鸡蛋就被撑碎了。可是，他睁大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一团、混沌难分。盘古急了，抡起拳头就砸，抬起脚就踢。盘古的胳膊腿脚，又粗又大，像铁打的一样。他这一踢一打呀，凝聚了一万八千年的混沌黑暗，都被踢打得稀里哗啦乱动。盘古三晃荡、两晃荡，紧紧缠住盘古的混沌黑暗，就慢慢地分离了。轻的清的一部分（阳）便飘动起来，冉冉上升，变成了蓝天；而较重的一部分（阴）则渐渐沉降，变成了大地。
4. 对于天地万物的形成和人类的起源,历史上有过各种各样的神创说
(1)荀子、王充、范缜、柳宗元、哥白尼、布鲁诺、伽利、赫胥黎等。
（2）①自然界的天地万物都是统一的，都有自己的产生、发展过程，自然界本来就是客观存在的物质世界。②人类社会是物质世界长期发展的产物，是统一的物质世界的组成部分，同样具有客观性。
③无论是自然界的存在和发展，还是人类社会的存在和发展都是客观的。世界是客观存在的物质世界。
（3）从世界观上说，科学和神学斗争的实质为：世界的本质是物质的还是意识的，是本来就客观存在的，还是意识的产物。唯物主义者认为，世界本来就是客观存在的，世界的本质是物质；唯心主义者认为，世界是由神创造的，或是由不可捉摸的观念创造的，或是由人的主观意识创造的。