1. 请为我写出一个“神创人类”的神话
女娲造人的传说
盘古开辟了天地,用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽,替这死寂的世界增添了生气。
这时,有一位女神女娲,在这莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃,这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。
与山川草木诉说心中的烦躁,山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事,虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边,茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界是缺少一种像她一样的生物。
想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。
捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚。捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。
这些“人”是仿照神的模样造出来的,气概举动自然与别的生物不同,居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵,慢慢走散了。
女娲那寂寞的心一下子热乎起来,她想把世界变得热热闹闹,让世界到处都有她亲手造出来的人,于是不停工作,捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了,她工作了许久,双手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行,就顺手从附近折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人,与用手捏成的模样相似,这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效,越洒越起劲,大地就到处有了人。
女娲在大地上造出许多人来,心中高兴,寂寞感一扫而空。她觉得很累了,要休息一下,到四处走走,看看那些人生活怎样。
一天,她走到一处,见人烟稀少,十分奇怪,俯身仔细察看,见地上躺着不少小人,动也不动,她用手拨弄,也不见动静,原来这是她是最初造出来的小人,这时已头发雪白,寿终正寝了。
女娲见了这种情形,心中暗暗着急,她想到自己辛辛苦苦造人,人却不断衰老死亡。这样下去,若要使世界上一直有人,岂不要永远不停地制造?这总不是办法。
结果女娲参照世上万物传种接代的方法,叫人类也男女配合,繁衍后代。因为人世间是仿神的生物,不能与禽兽同等,所以她又建立了婚姻制度,使之有别于禽兽**。后世人就把女娲奉为“神媒”。
2. 神创人的神话
天地开辟以后。不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做“女娲”,据说她一天当中能够变化七十次。有一天,女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看到周围的景象,感到异常孤独,到处杂草丛生,野兽成群。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西,让它生机蓬勃起来才好。
添一点什么东西呢?
走呀走的,她有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,独独没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入世间呢?
想到这里,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉捏着,揉捏出了跟自己一个模样的小东西。
她把这个小姑娘放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙刚一接触地面,马上就活了起来,并且一开口就喊:
“妈妈!”
接着就是一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示她生命的欢乐。
大神女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的小姑娘,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑了。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做:“人”。
人的身体虽然小,但是因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对于她这可人的作品,感到很满意。于是,她又继续动手做起来,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,嘴里喊着:“妈妈!妈妈!”使她有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感到孤独和寂寞了。
她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出了幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续做工作。
她一心想把这些灵敏的小生物充满在整片的大地上。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到目的,而她本人已经疲倦不堪了。
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一根枯藤,伸入到一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,向地面上这么一挥洒,溅落在地上的泥点就变成了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。大地上不久就布满了人类。
大地上虽然有了人类,女娲的工作却还没有终止。她又考虑着:人类是要死亡的,死亡了一批再创造一批么?未免太麻烦子。怎样能使他们继续生存下去呢?这却是一个难题。
后来她终于想出了一个办法:就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人结合起来,叫他们自己却创造后代,担负起生儿育女的责任。这样,人类就世世代代延续下来,并且一天比一天增多了。
人类是女娲创造的,反映了我们的远古祖先对人类来源的一种认识。
3. 神创世界的传说
盘古开天辟地:盘古睡了一万八千年,才醒了过来。这时,他发现他生活在黑暗混沌的大鸡蛋里,心里憋闷得慌,浑身像被绳子束缚一样很难受,又看不见一丝光明,于是,他决心舒展一下筋骨,捅破这个大鸡蛋。
盘古胳膊一伸,腿脚一蹬,大鸡蛋就被撑碎了。可是,他睁大眼睛一看,上下左右,四面八方,依然是漆黑一团、混沌难分。盘古急了,抡起拳头就砸,抬起脚就踢。盘古的胳膊腿脚,又粗又大,像铁打的一样。他这一踢一打呀,凝聚了一万八千年的混沌黑暗,都被踢打得稀里哗啦乱动。盘古三晃荡、两晃荡,紧紧缠住盘古的混沌黑暗,就慢慢地分离了。轻的清的一部分(阳)便飘动起来,冉冉上升,变成了蓝天;而较重的一部分(阴)则渐渐沉降,变成了大地。
4. 对于天地万物的形成和人类的起源,历史上有过各种各样的神创说
(1)荀子、王充、范缜、柳宗元、哥白尼、布鲁诺、伽利、赫胥黎等。
(2)①自然界的天地万物都是统一的,都有自己的产生、发展过程,自然界本来就是客观存在的物质世界。②人类社会是物质世界长期发展的产物,是统一的物质世界的组成部分,同样具有客观性。
③无论是自然界的存在和发展,还是人类社会的存在和发展都是客观的。世界是客观存在的物质世界。
(3)从世界观上说,科学和神学斗争的实质为:世界的本质是物质的还是意识的,是本来就客观存在的,还是意识的产物。唯物主义者认为,世界本来就是客观存在的,世界的本质是物质;唯心主义者认为,世界是由神创造的,或是由不可捉摸的观念创造的,或是由人的主观意识创造的。