1. 三省吾身的作文怎么写
三省吾身
古人云:学而不思则罔。就是要告诉我们要常反思、常思考。“不奋发,则心日颓靡,不检束,则心日恣肆”。孔子曰,“三省吾身“罢了。这就是连袁世凯自我反省时所说:为日本去一大敌,看中国再造共和。李大钊如是说:看将来的环球,必是赤旗的世界。
纵观历史长河,翻开悠悠画卷,历史中不光孔子:吾日三省吾身。众多伟人又何尝不是,曹操在生命的风烛残年,给属下讲的都是家常事,对他的功过事非绝口不提,也许曹操在自省也感叹自己不过是大千世界的一个过客罢了,把一切的一切都留在后人的心中。看透了伟岸的胸襟,我们因为自省也看透了自己,也许是无悔,无憾的,像海明威的墓志铭写的那样:那边的世界真美好。
亚洲获诺贝尔奖的第二人川端康城在晚年自省中说:“作家就是敢写不同于伦理的作品……”也许这样是思想的颓废,艺术的堕落,但可以肯定的是他看清自己关于妖娆而飘逸的艺术创作道路,这也就像村岛对待驹子一样,是京子手中的手镜,镜中花、水中月,虚幻中的虚幻,真实中的真实,最后绝望自杀,黯然离世,留下唏嘘无限。
当我们反思自己时,需要刺穿虚伪的甲胄,像钢刀直刺心脏,方可发现真实的自我,才能洞察路边与脚下的蛛丝马迹,也就像“吾国四千年大梦之觉醒“的那样谛听出了生命的本真之音,常常的三省吾身以至于才能不被脚步下的石尖绊倒,不能被头上的树枝挂住。
2. 根据吾日三省吾身的含义写一篇作文
吾日三省吾身金无足赤,人无完人。
一代天骄**曾说过:“世界上没有谁是完美无缺的。”相信这句话你早已耳闻,可你是否曾检讨过自己呢?在源源不断的历史长河中,追溯到几千年前,曾子就早已明白人无完人之理,便“吾日三省吾身”,一次,曾子正在冥思苦想一个问题,这时侍童让他出来吃晚饭,他拒吃,他说:“我今天的任务没有完成,不能吃饭。”
便继续想着,直至想出来才吃饭。并且一边吃饭一边回想今天自己有哪里做的不对。
你是否也曾这样?唐朝皇帝李世民,也是一位“吾日三省吾身”之人,他每天在睡前总躺在床上想着自己今天哪里出错了而有失体统,第二天甚至从今以后这样的错误会不会再犯……你做到了吗?新中国的开国员勋——**,不也是如此吗?即使再繁忙也总会抽出一些时间,把自己以为好的地方写下来,使自己以后继续发扬。这一切的一切你又做到了吗?无论是亘古流传的曾子还是万古流芳的李世民,或万人敬仰的**,如果他们不“吾日三省吾身”,何来如此盛名?哪来唐朝的兴盛不衰、新中国的解放独立?既然这些“光彩夺目”的人都如此,更何况是我们这普普通通的平常人呢?就像一块闪亮的铁,如不注意保养,天长日久,锈就会把铁“吃掉”。
如果我们在骄傲时不知戒骄戒躁,散漫时不懂自我约束,在受到来自自身的、外界的干扰和侵害时不会自我保护,不会“擦拭”,不会“保养”,那么纵然自己曾经也称得上是一块闪亮的铁,那这“闪亮”又能保持多久呢?正如空气中永远存在着使铁生锈的水气和二氧化碳一样,诱使我们走上歧路,侵蚀我们的肌肤的坏思想,也无时无刻不存在着。但逃避不是现实的,幻想一个真空的氛围也是不能实现的,惟一可行的就是:勤于学习,勤于磨练,勤于自我批评,自我反省,自己身上的污点要赶快擦净,外界有丑恶的东西要坚决抵制。
要时刻反省,深思自己的行为。好剑也需勤擦拭,做人不也是这样的道理吗?记住,“吾日三省吾身”,你才会愈渐完美。
3. 根据吾日三省吾身的含义写一篇作文
吾日三省吾身
金无足赤,人无完人。
一代天骄**曾说过:“世界上没有谁是完美无缺的。”相信这句话你早已耳闻,可你是否曾检讨过自己呢?
在源源不断的历史长河中,追溯到几千年前,曾子就早已明白人无完人之理,便“吾日三省吾身”,一次,曾子正在冥思苦想一个问题,这时侍童让他出来吃晚饭,他拒吃,他说:“我今天的任务没有完成,不能吃饭。”便继续想着,直至想出来才吃饭。并且一边吃饭一边回想今天自己有哪里做的不对。你是否也曾这样?
唐朝皇帝李世民,也是一位“吾日三省吾身”之人,他每天在睡前总躺在床上想着自己今天哪里出错了而有失体统,第二天甚至从今以后这样的错误会不会再犯……你做到了吗?
新中国的开国员勋——**,不也是如此吗?即使再繁忙也总会抽出一些时间,把自己以为好的地方写下来,使自己以后继续发扬。这一切的一切你又做到了吗?
无论是亘古流传的曾子还是万古流芳的李世民,或万人敬仰的**,如果他们不“吾日三省吾身”,何来如此盛名?哪来唐朝的兴盛不衰、新中国的解放独立?
既然这些“光彩夺目”的人都如此,更何况是我们这普普通通的平常人呢?就像一块闪亮的铁,如不注意保养,天长日久,锈就会把铁“吃掉”。如果我们在骄傲时不知戒骄戒躁,散漫时不懂自我约束,在受到来自自身的、外界的干扰和侵害时不会自我保护,不会“擦拭”,不会“保养”,那么纵然自己曾经也称得上是一块闪亮的铁,那这“闪亮”又能保持多久呢?
正如空气中永远存在着使铁生锈的水气和二氧化碳一样,诱使我们走上歧路,侵蚀我们的肌肤的坏思想,也无时无刻不存在着。但逃避不是现实的,幻想一个真空的氛围也是不能实现的,惟一可行的就是:勤于学习,勤于磨练,勤于自我批评,自我反省,自己身上的污点要赶快擦净,外界有丑恶的东西要坚决抵制。
要时刻反省,深思自己的行为。好剑也需勤擦拭,做人不也是这样的道理吗?
记住,“吾日三省吾身”,你才会愈渐完美。
4. 以吾日三省吾身为题,写一篇作文
曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?古来贤者,必有其贤处。曾子之所以能经历千百代而为人所熟知。其因正是他能每天捕捉自己生活的漏洞,不断进行心灵的扫描啊。
忠乎?
今天帮别人出谋划策是否尽力力呢?
俗话说:在家靠父母,出门靠朋友。别人若是有事相求,定是遇到了难处。此时你若是能助人一程,就切勿吝啬你的时间和精力。也许你的一句话,就能为他人指出一条光明大道。送佛送到西,帮人帮到底。尽心助人,不管此事于你是否有利;尽力助人,不管他人是否他日会以涌泉相报。尽心尽力地为人服务,给人帮助,要的只是能够填补思想的漏洞,心灵的缺口。正如力的作用是相互的一样,你若有形的物力于物,物也将无形地对你。产生反作用力。这种反作用力。在此,便是一种心灵的宽慰,便是一次对心灵的扫描。
信乎?
今天于朋友的交往中,你是否以诚信待人了呢?
诚信作为一种传统美德,在人们的人际交往中有着举足轻重的作用。
有一次,曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去。于是他妻子便对儿子说:乖孩子,你快回去,等妈妈回来了,就杀猪给你吃。妻子从市场回来了,却发现曾子要提猪来杀。他妻子拦住他说:那只是逗孩子说着玩的。曾子说:决不可能跟孩子试着玩,孩子本来就不懂事,他什么时候都跟着父母学,你现在骗他,就无法教好他。于是曾子便把猪给杀了。
可见,诚信在我们的生活中有多么的重要,一言既出,驷马难追,曾子这么做,为的也只是“扫描漏洞”,获得心灵的宽慰罢了。
习乎?
今天老师传授的知识,你温习了吗?
子曰:温故而知新,可以为师矣。适时温习已学的知识,不仅能够唤醒沉睡的已学知识,而且还能得出新的体会,这是一种学习的境界。能够达到这种自觉学习,享受学习的境界,那么学习就将会是一件很轻松、快乐的事了。
培根曾说过:读史使人明看,读诗史使聪慧,演算是人精密,哲理是人深刻。可见,学习是与我们的思想情感密切相关的。所以时常查漏补缺,不仅是对学习的一次扫描,还是对心灵的一次扫描。
省忠,省信,省习,我们要时时省,日日省,不断进行心灵扫描,让漏洞不再成为一种威胁。让我们的心灵不再为“漏洞所累|”。永远的纯洁,健康向上!
5. 求吾日三省吾身作文
征服自己是一个解剖自己,了解自己,认识自己的一个过程。
而吾日三省吾身就是在征服自己。 征服自己往往需要一些外物的影响。
程海的三叔给程海的三颗枸杞豆,征服了程海。之后。
程海征服了自己,潜心地学习,最终成了一位著名的植物学家。是什么使一个顽皮,不爱学习的孩子在长大后在植物界中所向披靡。
是征服,是征服使他的思想成熟了,他对自己的征服,最终造就了他的成功。 柏拉图说:“征服自己是最大的胜利。”
是的,可是如何征服呢?在学习的漫漫长路中,也许在电视书本之间,拿起了书本,就是征服了自己,得到了成功。可有时征服自己很难,需要漫长岁月的煎熬与无数挫折的考验。
要经历这些才能够征服自己,取得成功。在历史的长河中,司马迁征服了自己,遭受过宫刑的他忍辱负重,依旧点燃着希望的火把,最终造就了怏怏大作《史记》。
他征服了自己,没有被困难所羁绊,成就了自己的成功。还有许多征服自己的人,虽然他们的人生只是一颗划过苍穹的流星,转瞬即逝,可是却能照亮自己的一方天空。
这也许就是这些吾日三省吾身的成果。圣经上说:“人一半是天使,一半是野兽。”
鲁迅先生也说过:“倘要完美的人,天下配活的人也就有了。”显然,征服自己与得到完美之间不能添上等号。
征服自己是在了解自己,提高自己的素质,减少自己的缺点。这才至于征服自己不能与完美相媲美。
而征服自己的人往往能实现自己的人身价值,苏格拉底也说过“未经审查的人生没有价值”。而征服自己恰恰是一个经审查的过程,实现自己价值的过程。
从现在开始去征服吧,同一片蓝天下会有成功的等待同一片大地上会有宝藏的等待。 如果我们要让自己的人生更有价值,就应当须臾不忘一件事,征服自己,造就自己的吾日三省吾身。