蒲剧是怎么写

1. 三进士蒲剧怎么写观后感

明代故事:这出戏讲的是明代山西平阳书生张文达借贷同乡富户常、周二家盘费,进京赶考,留妻孙淑琳与二子(长子朱砂贯、次子孔凤缨,后俱中进士)在原郡。

张文达多次落第,久困京华十余年。其间常、周二家上门讨债,孙氏无钱还债,常家、周家抢去二子,抵还债务。

平阳遭荒旱,孙淑琳孤苦无依,上京寻夫,病困洛阳,为还欠下的五两店饭银子,卖身入知府常天保家中为奴,因做八珍汤不合常妻口味遭责打,又误收通判周子卿寿礼被常妻痛殴。孙淑琳往周府退礼时,被周妻问出身世隐情,孙淑琳不知,原来周子卿正是次子孔凤缨,而常天保就是长子朱砂贯。

周子卿被妻子告知,到常府认母,常天保怕失体面,拒不认母。二人争执至巡抚处辩理,谁知巡抚正是久困京华、终登龙虎榜的进士张文达!孙淑琳将事情原委述说一遍,张文达痛责常天保,常妻羞惭无地自容。

一家终得团圆。

2. 如何欣赏蒲剧

什么是蒲剧? 俗称乱弹,又称蒲州梆子、山陕梆子,今统称蒲剧,因起源于古蒲州(今永济市)而得名。

据诸多出土的戏剧文物和有关资料记载,蒲剧起源于宋,由山、陕地区的民歌和说唱开声,先演变为民间小戏,后又在民间小戏的基础上,接受了古老剧种的艺术成就,逐步发展成为大戏。迄明中叶演变为“乱弹”、“梆子腔”,成为独立完整的剧种。

蒲剧主要流行于山西、陕西、河南三角地带,远及甘肃、青海、新疆、内蒙古、河北等省的部分地区。民国以来,陕西省的西安、延安、延长,河南省的灵宝、卢氏,甘肃省的定西等市县,都曾建有蒲剧团。

明嘉靖年间,蒲州就组建有义合班,进行演出。清嘉庆时有“永乐班”、咸丰时有“三义娃班”。

从清末到民国初年,全区有蒲剧班社20多个。同时涌现出郭宝臣(艺名元元红)、王来(艺名老二盏灯)、祁彦子(艺名彦子红)、郧三吉(艺名白菜心)、吕长林(艺名八百黑)、任金祥、孙广盛、王存才、冯安娃等一批表演艺术家,推动了蒲剧艺术的发展。

蒲剧在发展过程中,曾出现过两个不同的艺术流源,即西路戏与南路戏。南路戏以演传统的上、中、下24本为主,唱词较少,文辞典雅,多以情节奇巧取胜,格调文雅。

西路戏则粗犷豪放,重唱功和做功,风格火爆。到本世纪30年代末,特别是蒲剧五大名演员阎逢春、王秀兰、张庆奎、筱月来、杨虎山出现后,蒲剧艺术有了进一步的发展和提高,西路戏和南路戏的特点逐渐溶为一体,使蒲剧既有火爆激昂的一面,又有典雅细腻的一面,形成长于抒发激情和凄楚的情绪,具有豪迈奔放的特色。

蒲剧的角色行当有须生、老生、小生、正旦(青衣)、小旦、老旦、大净、二净、丑角等。蒲剧的特技表演驰名全国,髯口功、翅子功、翎子功、稍子功(甩发)、鞭子功、椅子功、扇子功及跷功等特技为其它剧种广为借鉴,耍纸幡、彩功等,亦极为细腻精彩。

传统剧目有本戏、折戏500多出。50-60年代,经过整理、改编至今仍上演的剧目有《薛刚反朝》、《赵氏孤儿》、《窦娥冤》(已拍摄成电影)等。

近年来整理、改编的传统剧目有《西厢记》、《关公与韶蝉》《阴阳河》、《送女》、《苏三起解》等。专业表演团体除地区蒲剧团外,尚有永济市虹光蒲剧团、芮城县黄河蒲剧团等lO个县(市)蒲剧团。

主要演员除已故的王存才(小旦)、阎逢春(须生)、杨登云(二净)、杨虎山(二净)、筱月来(小生)等外,现活跃在舞台上的有张保(须生)、武俊英(小旦)、景雪变(小旦兼闺门旦、刀马旦)、王艺华(小生)、吉有芳(花旦)等。 蒲剧音乐的特点 以粗犷高亢为特点,旧时演唱多用“三眼调”,相当于B调;有时也有“梅花调”,相当于C调。

现在多改用D或A调。乐队分文场和武场两个部分。

以管、弦、拨、弹乐器组成的称文场;以打击乐组成的叫武场。文场的主要乐器有胡呼(属中音板胡),是蒲剧的主要乐器。

笛子(中音管乐器),二胡、三弦、唢呐。二股弦已被淘汰,近来又增加了小提琴、扬琴、琵琶、大提琴与小号等。

打击乐有鼓板、指板、马锣、挠拔、梆子、手锣、铰子、战鼓、堂鼓、云锣、碰铃、道锣、木鱼等。蒲剧音乐属板腔体。

主要唱腔(板式),有慢板、二性、紧二性、撩板、流水、小流水、间板,滚白等8种独立板式,还有大导板、导板、导爻板、小送板、大送板等。此外还有杂腔、花腔等。

锣鼓曲牌有六七十套,变化起来却有百种以上。曲牌分唢呐曲牌和丝弦曲牌两种,唢呐曲牌100多种,丝弦曲牌也有60多种。

蒲剧的板式介绍( 稽古轩主节录) 蒲剧板式主要有[慢板]、[二性]、[紧二性]、[撩板]、[流水]、[间板]、[滚白]七个主要板式和[大导板]、[导板]、[导咬板]、[送板]、[抹板]、[折板]、[留板]、[饶板]、[假间板]、[干砸]十多个辅助板式。 [慢板] [慢板],蒲剧唱腔的主要板式之一。

一板三眼,记谱为4/4节拍,词格为十字句。过去的[慢板]有唱四句、六句和八句的唱法,现在多用两句或三句即转入[二性]。

由于[慢板]不能自行落板,常与[二性]组合使用,速度每分钟40至80拍,其特点是字少腔多,不仅旋律性强,舒展大方,委婉多变,节奏稳和,腔幅长,声情多而词情少,而且有丰富的“花腔”。所以,它长于抒情,适合表现剧情和阐述人物心理变化的。

多用于生、旦行。净行、丑行不用。

[二性] [二性],蒲剧唱腔中的核心板式。一板一眼,眼起板落。

记谱为2/4节拍,有时因强调变化的需要,常插如1/4节拍,速度约每分钟60至80拍,词格为十字句和七字句两种。为了表现的需要,亦可灵活变化,如三三四、三四三、七三五(似有笔误,存疑)或二二三均可。

它可以自行起板、落板,也可转如其他板式,或与其它板式组织成套唱腔。有较强的表现功能,它的特点是:旋律流畅,节奏灵活多变,强弱分明。

既可容纳众多词段,又善于同字调紧密结合,既可叙事,也可抒情,可表现欢快热烈的情绪,也可表现缠绵、深沉或悲怆凄楚的感情。生、旦、净、丑各行均可使用。

[紧二性] [紧二性],由[二性]派生出来的板式。是[二性]板紧缩一倍的结果,有板无眼。

记谱为1/4节拍,速度为每分钟约80至120拍,词格与[二性]或[撩板],转入[流水]。

3. 关于蒲剧的作文500字

无限风光在险峰.那么要站的更高惟有奋斗不止.青春光彩就要站得更高,人生精彩就要看得更远.

青春,是一首动听的歌,却少不了演唱;青春,是奥运赛场,只有追逐、拼搏,跨越才会熠熠生辉,它就是奋斗.

奋斗,是青春大课堂中的一个科目,没有奋斗的人生是悲观的.

奋斗,是青春的动力,使我们努力向前冲刺.

奋斗,是青春的加油站,让我们活力充沛.

没有奋斗,人就如没了油的车,在怎样按引擎也不会行驶;没有奋斗,人就缺少斗志,没有信心做事.

奋斗是青春的弦,没有这根弦,琴是拨不出来的.

我们的生命因奋斗而精彩,人生的道路中重要的是过程而不是结果,要快乐的享受奋斗的过程.

非洲贫妇特莱艾.特伦有一个很朴实的梦想——受教育的渴望.特莱艾的父亲在她一年级时让他辍学,而辍学的特莱艾偷偷让哥哥教他.在她11岁时,父亲便把特莱艾嫁给了在整个婚姻中不断打她的丈夫.

有幸,一个国际援助组织的志愿团队路过她的村庄,经过交谈,他们赞助特莱艾去美国俄克拉荷马州立大学上学.特莱艾一家七口在美国生活,不久丈夫得了艾滋病,她一边学习,边照顾丈夫的生命到结束的一刻.

就这样,用毅力和奋斗抗拒着生命中的一个个“高度不可能”,实现了梦想.从2009年11月至今,她成了美国媒体聚焦的人物.

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.”

在我们成长的岁月中,13至23岁这个年龄段,被人们称为青春期,又被称为“黄金年龄”.像金子一样珍贵,不停的闪闪发光,永不停歇的闪耀着人们的眼睛,绽放着青春的多姿多彩和各自的价值.每个人的青春都是不同的,但都是绚丽无比的.那么,我们要趁这个珍贵的黄金年龄做点什么呢?

语文老师说:“人青春时的生活是十分美好的,我们应该用笔来书写每一天的快乐生活.”

数学老师说:“人青春时的生活是十分宝贵的,我们应该用我们的大脑精细的计算每一天怎样快乐生活.”

英语老师说:“人青春时的生活是十分多变的,但也有一定的规律,跟我们学过的英文字母一样,用灿烂的每一天排列成我们绚丽的人生.”

历史老师说:“人青春时的生活像一部精彩的电视剧,又像一本朴素无华的日记本,用这日记本像电视剧播放着我们精彩的人生.”

政治老师说:“人青春时的生活是多姿多彩的,每个不同的年龄段都有着不同的美丽人生.现在我们有着活力四射的青春,应该用来改变我们这个沉闷的世界.”

体育老师说:“人青春时的生活各种各样的体育运动.先是不停的长跑,然后变成了跨栏、跳远,最后用篮球三分投中了目标.”

至此我找到了人生的追求与坐标.

人的青春虽然是不一样的,但需要一样的努力和远大的目标.它虽然短暂,但为之奋斗了她就是是我们一生的骄傲.

奋进吧!青春的号角在召唤着我们!观赏人生更美丽的风景,用我们有限的“黄金”阶段来铸就我们灿烂的人生.惟有站得更高才能看的更远.

点评:本文以实现宝贵青春的价值为线索,字里行间透露出奋斗的气息.语言言之有序,富有文才,新颖清爽.过渡自然.内容生动丰富,结构完整合理,首尾呼应.行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的佳作.

4. 蒲剧是哪里的地方戏

蒲剧,因兴起于山西南部的蒲州(今永济一带)而得名,亦称蒲州梆子或南路梆子。是晋南地区的主要剧种,临汾地区有许多古代戏剧活动遗迹,例如临汾市的魏村元代戏台、东羊戏台和王曲元代戏台等,造型逼真,表情丰富,再现了我国古代的戏剧艺术。这些实物史料证明,晋南地区戏剧活动历史悠久。蒲剧唱腔高昂 ,朴实奔放 ,长于表现慷慨激情、悲壮凄楚的英雄史剧,又善于刻划抒情剧的人物性格和情绪。

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by:123zhoucong

5. 蒲剧的特点是什么 是说它的唱腔方面

蒲剧的音乐唱腔属板腔体,腔高板急,慷慨激越。唱腔部分以板式变化为主,另有花腔和杂腔部分。花腔,有十三湾、花腔、二音腔、三倒腔等。这些花腔,除“十三湾”是专戏专用(如《明月珠》彩苹的唱腔)外其他都与慢板、二性腔溶为一体使用,为各种板式的扩展乐句或附加乐句,不能成为一种独立的腔式。在各种板腔之外,还有不少杂腔,均自其他剧种吸收来。有的单用唢呐伴奏,昆腔则专用笛子伴奏。 蒲剧的演唱采取真假声结合的方法,起调高,音域宽。建国前通常用的是二眼子调。演唱到戏的后面,气氛要求更高,因而再升到所谓“梅花调”,即相当于1=C。唱腔之所以高亢激越,其原因主要是起调高,旋律跳跃幅度大。有时则在一拍内就直接有十四度的跳越。男演员(包括男扮女角)用本音(真声)达不到这样高度,即用复音(假嗓)唱。一句唱腔,前半节用本音,中间用复音,末尾仍过渡到本音。因而给人以高亢激越之感。

蒲剧唱腔﹐为徵调式﹐过去用“二眼调”(相当于调)﹑“梅花调”(相当于C调)﹐现多用G调。因其音域宽广﹐旋律跳跃性大﹐腔高板急﹐起伏跌宕﹐故长於抒发激越凄楚的情绪﹐具有豪迈奔放的特色。演唱时大小嗓兼用。板式有一板三眼的慢板(四股眼)﹐一板一眼的二性﹐有板无眼的紧二性﹔有板无眼的流水与紧打慢唱的紧流水﹐以及介板﹑滚白﹑倒板等。伴奏乐队分文﹑武场﹐文场以板胡(定弦 la-mi)为主弦乐器﹐辅以笛﹑二股弦﹑三弦﹑二胡等。武场有鼓板﹑枣梆﹑马锣﹑铙钹等。

6. 关于蒲剧的作文500字

无限风光在险峰.那么要站的更高惟有奋斗不止.青春光彩就要站得更高,人生精彩就要看得更远.

青春,是一首动听的歌,却少不了演唱;青春,是奥运赛场,只有追逐、拼搏,跨越才会熠熠生辉,它就是奋斗.

奋斗,是青春大课堂中的一个科目,没有奋斗的人生是悲观的.

奋斗,是青春的动力,使我们努力向前冲刺.

奋斗,是青春的加油站,让我们活力充沛.

没有奋斗,人就如没了油的车,在怎样按引擎也不会行驶;没有奋斗,人就缺少斗志,没有信心做事.

奋斗是青春的弦,没有这根弦,琴是拨不出来的.

我们的生命因奋斗而精彩,人生的道路中重要的是过程而不是结果,要快乐的享受奋斗的过程.

非洲贫妇特莱艾.特伦有一个很朴实的梦想——受教育的渴望.特莱艾的父亲在她一年级时让他辍学,而辍学的特莱艾偷偷让哥哥教他.在她11岁时,父亲便把特莱艾嫁给了在整个婚姻中不断打她的丈夫.

有幸,一个国际援助组织的志愿团队路过她的村庄,经过交谈,他们赞助特莱艾去美国俄克拉荷马州立大学上学.特莱艾一家七口在美国生活,不久丈夫得了艾滋病,她一边学习,边照顾丈夫的生命到结束的一刻.

就这样,用毅力和奋斗抗拒着生命中的一个个“高度不可能”,实现了梦想.从2009年11月至今,她成了美国媒体聚焦的人物.

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.”

在我们成长的岁月中,13至23岁这个年龄段,被人们称为青春期,又被称为“黄金年龄”.像金子一样珍贵,不停的闪闪发光,永不停歇的闪耀着人们的眼睛,绽放着青春的多姿多彩和各自的价值.每个人的青春都是不同的,但都是绚丽无比的.那么,我们要趁这个珍贵的黄金年龄做点什么呢?

语文老师说:“人青春时的生活是十分美好的,我们应该用笔来书写每一天的快乐生活.”

数学老师说:“人青春时的生活是十分宝贵的,我们应该用我们的大脑精细的计算每一天怎样快乐生活.”

英语老师说:“人青春时的生活是十分多变的,但也有一定的规律,跟我们学过的英文字母一样,用灿烂的每一天排列成我们绚丽的人生.”

历史老师说:“人青春时的生活像一部精彩的电视剧,又像一本朴素无华的日记本,用这日记本像电视剧播放着我们精彩的人生.”

政治老师说:“人青春时的生活是多姿多彩的,每个不同的年龄段都有着不同的美丽人生.现在我们有着活力四射的青春,应该用来改变我们这个沉闷的世界.”

体育老师说:“人青春时的生活各种各样的体育运动.先是不停的长跑,然后变成了跨栏、跳远,最后用篮球三分投中了目标.”

至此我找到了人生的追求与坐标.

人的青春虽然是不一样的,但需要一样的努力和远大的目标.它虽然短暂,但为之奋斗了她就是是我们一生的骄傲.

奋进吧!青春的号角在召唤着我们!观赏人生更美丽的风景,用我们有限的“黄金”阶段来铸就我们灿烂的人生.惟有站得更高才能看的更远.

点评:本文以实现宝贵青春的价值为线索,字里行间透露出奋斗的气息.语言言之有序,富有文才,新颖清爽.过渡自然.内容生动丰富,结构完整合理,首尾呼应.行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的佳作.

7. 蒲剧是哪个地区的剧种

蒲州梆子,山西省临汾市、运城市地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。

蒲州梆子,因发源于古蒲州而得名。晋中和晋北称之为“南路梆子”或“南路戏”,上党称“西府戏”,河南称“西戏”,在陕西省、甘肃省西北一带称“晋腔”、“蒲戏”、“山西梆子”、“梆子腔"。蒲州梆子音调高亢,擅长于表现慷慨悲壮的历史题材故事。音乐和表演艺术传统深厚,尤以要帽翅、翎子、甩发等特技见长。

2006年5月,蒲州梆子被列入第一批国家级非物质文化遗产名录传统戏剧类,项目编号Ⅳ-19。

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