育才学习网1. 如何写仁慈的作文
初遇跆拳道 我是一个十分好强，做任何事都追求完美的人。
从小时候起，我学任何东西都很快，所以几乎没有遇到过什么挫折。上学后，一旦别人有什么地方比我强，我的心情就很差。
为了让我有一个好的心态，爸爸妈妈就选择了一个他们认为我最不擅长的体育运动——跆拳道。因为爸妈认为，跆拳道是一项考验耐力，锻炼意志的体育活动。
而且，他们还有另外一个考虑，跆拳道是我不擅长的运动，那我就一定会遇到挫折。他们希望我能在挫折中悟出一些道理，变得更加坚强。
训练的第1、2两天我非常轻松，因为这两天的动作很简单，只要懂一些礼仪，会跑步，会做准备运动就行了。可是第3天就没有那么简单了，第3天教练就要让我学太极二章了。
太极二章的步伐就是一个“王”字形。谢教练边讲解边给我们示范一遍，一招一式，紧扣相连，动作优美，打得真是好看，而且看似简单容易。
但轮到我们练习时，才发现好难哦！ “先站立在一个点上，左脚向左迈一小步，同时左手下隔挡，挡出来，对了，然后上步，冲拳！”前面，教练讲得头头是道，后面，学员们做得东倒西歪。但不敢笑，继续跟着练。
“左脚向前迈，呈弓步，对，然后左手下隔挡，上步，冲拳……”教练回过头来，巡视着大家说：“这是‘王’字的第一横，下面我们来学第二横。”边说边转过身去继续讲解。
“左脚跟上来，右边中隔挡，上步。”他眼睛朝旁边瞄一下，大声道：“不对，应该这样……”还好！教练没有指名道姓。
我惊出一身冷汗，教练纠正完错误，又进入下一个动作的传授……我做到这里已经晕头转向了，不想在学下去了！于是，漫不经心地上完了这一节课。 下楼时，我看见跆拳道馆的墙壁上贴着《跆拳道精神》。
我止住了脚步，停在那儿看。写着：能否以跆拳道树立武道世家，在于所有专心致志于此项事业的学员们能否实践我们的座右铭，即能否实践跆拳道精神。
跆拳道精神是 -- 礼仪廉耻，忍耐克己，百折不屈。我似乎突然明白了什么。
第4天，我很认真地跟教练学习，回家后又训练。终于，3天后，我会打标准的太极二章了！ 我从跆拳道中的悟出的道理：遇到困难是不可避免的，只有懦夫才把失败当做不可跨过的障碍，而勇士却把失败当做通向成功的阶梯。
我们要把失败踩在脚下，努力攀登成功的高峰！ 以下是跆拳道的部分资料，你可以把它穿插在作文里作为你对跆拳道的认识： 1.跆拳道的起源？ 跆拳道是高丽民族的一种以腿法为主的，极为华丽强悍的武术。它来自于日 本的空手道和高丽民族的传统搏击技术，近代又朝鲜人崔宏熙先生创造并且于上个世纪五十年代中叶正式命名为“跆拳道”。
目前世界上有两个主要的跆拳道流派。一个是在朝鲜和北美普及和发展的国际跆拳道联盟它的动作比较传统，手足并用，比赛的时候，选手带拳套和护脚，身上不穿护具，允许用手击打头部。
它的动作钢筋威猛，套路千变万化。另一个是在韩国和全世界普及和发展的世界跆拳道联盟，它的动作华丽，主要突出腿法的灵活运用，特别是华丽的腿法的运用，比赛的时候选手穿着相当完备的护具，充分保护运动员的安全，使运动员可以放开顾虑全力投入对抗。
WTF也是目前唯一进入奥运会的武道比赛项目。为了区别于散手和拳击等其他格斗项目，WTF跆拳道在比赛规则上刻意削弱拳的使用以及直线腿法的使用，鼓励使用高难度，华丽腿法进攻。
它的动作讲求快、准、狠、连、变。由此我们可以看出，不管是传统的ITF，还是竞技的WTF，腿法的灵活运用都是其特点。
这也是跆拳道的灵魂所在，跆拳道被称之为“踢的艺术”也正是基于此。 2.跆拳道的意思. 所谓“跆”，在韩语里有踢、踹的意思。
跆拳道75%的动作是腿法，在今后的训练生活中，我们将充分体验到这一点。什么是拳？五指弯曲握成拳。
很多人以为自己会握拳，但是实际上他们的方法并不正确。正确的握拳方法是，四指并拢，大拇指分开。
完全卷曲四指使您的手指尖能够摸到您手掌平时起茧子的地方。把手指完全彻底地卷起来，中间不要留下任何的缝隙。
要让四肢的第三个指关节部分形成一个平面。然后，把大拇指放在中指和食指的第二根指关节上，这一点很重要，因为拳的打击面是第三根指关节所形成的平面。
而且打击的着力点是靠近中指和食指这一边。如果大拇指没有放好位置，露在了打击平面的外面，就很可能被戳伤。
另外一点要注意的是，拳的背面（也就是手背的位置）要和小臂保持平直，否则在拳头打在目标上的时候，冲击力很容易伤到手腕。由此可见，拳并没有我们所想象的那么简单。
通过实践，您会发现这个握拳是很有学问的。在跆拳道这个名词里，拳不仅仅是握拳的意思，它还有一个拳术，拳法的含义，就好象我们说有“太极拳”“长拳”一样，跆拳道这个“拳”字还有对这种武术的名称的概括之含义。
道？ 这个就不是那么容易讲的清楚的了。 道，来自于我们国家古老的道教思想。
不同的人对它有不同的理解和认识。有人说，它是世界万物的规律；有人说，它是宇宙发展的方向；有人说，它是方式方法；有人说，它是哲学概念等等。
正如老子的《道德经》开篇所说“道，可道，非常道。名，可名，。
2. 《仁慈》的理解
仁，乃一“人”与“二”者也，意为：与人和睦
慈，乃一“兹”与“心”之组合也，意为：怀他人之心
仁慈，也就是说：与人和睦并且怀有理解他人之心，即善者也。
仁慈
仁爱慈善
大将军仁慈不肯发令。——《广州军务记》
（会意。从人，从二。右边的二是重文。本义：博爱，人与人相互亲爱）
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
仁，亲也。——《说文》
仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者，仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者，谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者，可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人？不如叔也，洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
又如：仁人（有仁德的人）；仁术（施行仁道、仁政的方法）；仁宇（在仁德的覆蔽之下）；仁瑞（仁德的瑞兆）；仁朴（仁爱朴实）；仁笃（仁爱笃厚）；仁诲（仁爱的教诲）；仁鄙（仁爱与鄙薄）
有德者之称 [the benevolent]
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如：仁人网（传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路）；仁者（有德行的人）；仁里（仁者住地）；仁士（仁人。有德行的人）
指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配
养之，长之，假之，仁也。——《礼记》
完美的道德 [perfect virtue]
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
仁政 [benevolent government]
以德行仁者王。——《孟子》
恩惠 [kindness]
则民与子仁。——《论语》。皇疏：“恩也。”
厚泽深仁，遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
同情， 怜悯 [pity]
呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。——柳宗元《天说》
种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”，明代后改作“仁” [kernel]。如：核桃仁
类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如：瓜子仁
人 [man(pl.men)]
仁者，人也。——《礼记·中庸》。注：“人也，读如相人偶之人。”
仁者，人也。——《孟子·尽心下》
虽告之曰：“井有仁焉。”其从之也？——《论语·雍也》
古县名 [Ren]
又并蒲、衍、首、垣，以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
水名 [Ren River]
乌江，府东七十里；源出水西蛮界，绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺（一说7尺，也有说5.6尺或4尺的）的中国古代长度单位。通“仞” [ren]
九成之台，作于羸土，百仁之高，台（始）于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
3. 仁慈是什么意思用成语来表是 什么
慈眉善目 形容人的容貌一副善良的样子。
慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。 慈乌返哺 慈：奉养。
返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
大发慈悲 比喻起善心，做好事。 恩逾慈母 逾：超过。
比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
敬老慈幼 敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。 心慈面软 形容为人和善。
慈眉善眼 形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
慈乌反哺 慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
假慈悲 慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。
敬老慈少 尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
敬老慈穉 尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
